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なぜ嘘をつく親鸞会

1 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 07:46:53 ID:2FibwOtt
このスレは、だいたい親鸞会の反社会的行為・内部問題について語りあうスレです。
会員の人もそうじゃない人も、 一般常識を守って、みんなが見て気持ちの良いレスを心がけましょう(^^)/

      
              
      ∧ ∧  ダッコデセカイヲスクウノ
      (*゚ー゚)       _____           だまさないでね、会員のみなさま
    ⊂ ⊂ )    .../ ../. ../|
      | |〜   | ̄ ̄ ̄ ̄|.. | 
""""""  U U """""|____|./ """"""""""
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■ルール
・荒らしは原則「禁止」&「放置」です。;
・一般会員の個人名を出さないようにね。伏せ字でも。
・人を罵ったりする人は来ないで下さい。
・2ch議論はスレ違いなのでよそでしてください。
・AAはひかえめに。

■親鸞会スレッド暫定まとめページ
http://ime.st/light.kakiko.com/skaimatome/
●なぜ私は親鸞会をやめたのか| ホーム
http://ime.st/shinrankai.hp.infoseek.co.jp/
●宗教法人浄土真宗親鸞会 被害家族の会
http://ime.st/homepage2.nifty.com/nonsect/


2 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 07:49:37 ID:2FibwOtt
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   ■■■by Gocc   ■■■
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3 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 07:51:41 ID:Ufue/55n
237 :親鸞会の歩き方 :2005/05/07(土) 00:10:12 ID:PEAoCcl/

・11月末日頃の一大イベント「報恩講」に向けて気分の引き締め(先輩は勧誘)。
・学祭に紛れ込んでの勧誘も各地で。
(歩き方ポイント・これ以前に離れていき、誘いが来なくなっていたような人にも、
このくらいの頃には改めて強いプッシュが来るであろうから心の準備を。)
・新入生にも「君にも法施(勧誘)が出来るんだ。よかったねー」と、
各地の部会や講演会案内のチラシ配りなどが勧められる。
・夏に始めた「教学聖典」の暗記も相当に進んでいることだろう。

冬〜翌春
・冬休みの始め頃に本部でちょっとした合宿あり。クリスマス・初詣厳禁の通達。
・年明け辺りから勧誘部会が徐々にスタート。
翌年度のダミサ勧誘に向けて訓練。
声かけから勧誘マニュアルの話し方まできめ細かい指導を受ける。講師部員などの嘘肩書きの申し合わせ等あり。
(歩き方ポイント・ダミサ勧誘を休むのはもっての他。
他大学への勧誘ヘルプにも出向くので中々バイトのスケジュールも工面し辛い。
従来からの精一杯の財施やアニメ購入(分割払い)などで、活動費どころか生活費に困窮してくる場合も。財施は計画的に!?)

これでキミも立派なダミサ勧誘員になれるぞ!
補足事項・新情報などあれば投稿をお待ちしています(歩き方編集部)





4 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 07:52:11 ID:Ufue/55n
○従然草
http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/index.html
 従然草のコンテンツ
 ○浄土真宗親鸞会の謎(←親鸞会に学ぶ批判サイトのつぶし方入門)
 http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/shinrankai.htm
 ○金大ぁゃιぃサークル一覧
 http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/ayashiicircle.htm
 ○独り暮らしの罠
 http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/wana.htm
 ○カルト撃退マニュアル
 http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/cultgekitai.htm
  従然草の11/19
  http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/kakorogu/200411kou.htm
  従然草の12/7
  http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/kakorogu/200412zen.htm
  従然草の3/5
  http://ime.nu/ime.st/ime.st/www.nurs.or.jp/~juunenso/kakorogu/20053zen.htm
ちなみに、親鸞会はこのサイトにクレームを出してきた唯一の団体。



5 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 07:56:17 ID:Ufue/55n
★親鸞会のダミーサークル一覧表★(名前が変わってるかもなので注意!)
○関東
・東京大学(喫茶店「イーグル」の上) 「人間科学愛好会」「人間科学愛好会」「広域ゼミ」「古典と哲学を学ぶ会」
・東京理科大学 「てつんど」
・東京工業大学 「菩提樹」「アルタ」
・早稲田大学(鶴巻町のビルを部室に使ってる) 「なかんづく」「恒河沙」「いみだす」「なっちゃん」「おはなし工房聞喜」
・慶應義塾大学
 「アンフィニー」「クラッセ」「エクセル」「インフィニティー」「こてつ(古典と哲学を学ぶ会)」
・埼玉大学 「菊一文字」 「聞喜」
・立教大学 「18th street」

○東海
・名古屋大学 「ステップアップゼミ」「名古屋の哲人」「ゴーウェスト」「旅と哲学」
・名古屋工業大学 「ヒューテック」 「はなたば」
・愛知学院大学 「ビッグロード」
・名城大学 「こてつ」
・岐阜大学 「岐大クラッセ」 「こてつ(古典と哲学を学ぶ会)」「そよかぜ」

○関西
・京都大学(生協自転車屋のとなり) 『古典に学ぶ』「古典工房みんくる」『旅と哲学』「古典を学ぶ会(コテマカ)」
・龍谷大学 「菩提樹」
・大阪大学 「古典を哲学する会」(阪大坂下交差点の美容室の上)
・大阪市立大学 「うぃる(WILL)」「こてつ」「Blaze(ブレイズ)」
・神戸大学 「なんでやねん」
・岡山大学 「古典茶話会ももたろう」
・関西学院大学 「KGフォーラム」

○北陸
・金沢大学 「アルタ」 「しゃべり場」




6 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 08:03:13 ID:Oz+QUqF1
オウム真理教による
地下鉄サリン事件以来、日本社会はカルトへの警戒を強めてきたはずだったが、摂理はその監視の目を
盗み、主に大学生の間に浸透していた。教団の常軌を逸した活動がなぜ野放しにされてきたのか。
専門家は「これまでにない巧妙な手口を持つ“洗練されたカルト”だ」と指摘している。


7 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 08:04:30 ID:Oz+QUqF1

■狙い定め
「摂理の勧誘の特徴は対象者を特定すること。狙われたらほぼ100%入信してしまいますよ」
長年にわたり摂理信者の相談に乗ってきた日本基督教団の愛澤豊重総務幹事は、こう話す
摂理の主なターゲットは優等生タイプの大学生だ。
現役の大学生はサリン事件が起きたころ、10歳前後。事件の現実感がなく、カルトには無防備だ
中でも、優等生たちは幼少期から塾などの習い事漬けにされているため、物事を無批判に受け入れがちだ
 摂理は、世間ずれしていない彼らに、社会矛盾を解消し理想社会を実現する手段として教義を教え込む。
受験戦争を勝ち抜いてきた優等生は向上心が強く、与えられた課題を達成すると「人間的に成長した」
と評価する教義に乗せられやすい。
愛澤総務幹事は「理想や成長が手軽に手に入る訳ないと思うべきだが、
真の心の教育を受けていないから…」と入信者をかばう。




8 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 08:05:41 ID:Oz+QUqF1

■がんじがらめ
摂理は、サークルの勧誘などを装い、対象者に自然な形で近づく。
先輩後輩や男女間の人間関係が苦手でサークル活動を敬遠しがちな最近の大学生は、教義上、
良好な人間関係を重んじ恋愛を認めない摂理系サークルに好感を抱いてしまう。身だしなみも良く、
宗教団体には見えない。さらに、信者のエリート社会人や著名人に出合え、新しい体験をさせてもくれる。
大学時代に入信した元信者は「若者は冷めているといわれるが、物足りなさはある。そんな中で、
すばらしい人たちに巡り合えたと思った」と当時の心情を吐露する。
その裏では、頭脳明晰な幹部らが毎日のように会議を開き、対象者の性格や心理状態を分析、
冷徹にマインドコントロール(洗脳)の手順を決めている。個人的な心配事の相談に乗るなどして、
人間関係でがんじがらめにし、徐々に摂理を生活のすべてにしてしまう。
「性的暴行を受けても人間関係を失いたくないので我慢してしまった。多くの信者は人間関係から抜け出せないだけ」
元信者の女性はこう嘆息する。もちろん、教義に共鳴するあまり教祖との性的関係を拒まなかったり、
教祖をアイドル視してむしろそれを喜び、優越感を感じてしまう信者がいるのも事実だ。







9 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 08:09:06 ID:Oz+QUqF1

■秘密主義
一方、摂理が水面下で増殖し続けることができた秘訣は、徹底した秘密主義と組織管理にある。
摂理は洗脳が完成するまで、宗教団体であることを明かさない。教義を印刷物にしない。
「家族や知人に誤解される」と口止めし、幹部がメールや電話で緊密に連絡を取って信者を管理する。
洗脳は、「自分で決めて」などと自主性を重んじる形を取るが、高度な誘導を行っている。
そのため「怪しいところがあれば抜けようと思うが、見つからないから抜けてない状態」
(元信者)の信者が大半のようだ。
また、日本では脱会者の拉致・監禁などの暴力はせず、社会問題化させない。“大人の目”をごまかすために
細心の注意を払っているのだ。
摂理脱会者を支援する渡辺博弁護士は「摂理は正体隠しが今までのカルトより徹底している。
教育機関は事前に周知すべきだ」と警告している。







10 :会員?:2006/12/03(日) 12:48:01 ID:ohP8oqSn
私は親鸞会とつながっているサークルに入っていました。ということは
現在は距離を置いているってことなんですが。
やめた理由は私の実感を分からない人たちがほとんどだったからです。分からない
ことを分かった風に話すのはしっくりこないものがありました。

11 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:03:39 ID:/R0pUSDr
親鸞会批判の真実 「家族の絆」の正体
http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/
 本願寺僧侶による親鸞会批判が如何に事実に反する、信憑性に欠けた内容が検証、とのこと
親鸞会の真実 なにが息子を変えたのか
http://www.geocities.jp/ongwanji/
 会員の息子をもつ父親の見た、親鸞会の姿
真宗原理主義の台頭
http://cult.zero-yen.com/
 新宗教の風土(岩波新書 1997年)の引用
親鸞会ちゃんねる
http://tamahi.parfe.jp/
親鸞会マル秘情報局 極秘情報?
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Keyaki/2372/

12 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:05:05 ID:/R0pUSDr
>397 :名無しさん@3周年:2005/07/08(金) 21:34:31 ID:A4JkR8az
>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論がなされているでしょうか。
>恐らく会長は自分の味わった神秘体験を誠の信心と思いこんでいるようで、
>その揺るぎない思いこみが会員をその気にさせているのでしょうが。

ほほう、「覚・不覚を論ぜず」は、親鸞聖人のお言葉、だとおっしゃる。
この発言に同調したアンチが、

>417 :名無しさん@3周年:2005/07/08(金) 23:42:34 ID:V82rZloa
>>大体、覚・不覚を論ぜずという親鸞聖人のお言葉になにがしかの反論が
>なされているでしょうか。
>まったく同感。
>会員は後者の質問に答えてみ。 どうせ誰も答えられんだろ。

と、けしかける。
まあ待て、「覚・不覚を論ぜず」は、本当に親鸞聖人のお言葉なのか?
そう問えば、

>446 :名無しさん@3周年:2005/07/09(土) 11:32:35 ID:ee9z0oM1
>御裁断御書です。
>親鸞会の教学は高森会長の信仰にとって、都合の良いところしか教えませんから、
>ご存じないのも仕方がないかとは思いますが。

おいおい、
「御裁断御書」って、江戸時代の三業惑乱騒動の時に、本願寺法主の本如が書いたものだよ。
「親鸞会の教学は都合の良いところしか教えません」と言いいながら、自分の都合の良い言葉を、勝手に「親鸞聖人の言葉」にしているのは、誰だろうね。

釣られた人も、醜態を晒した訳です。




13 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:05:49 ID:/R0pUSDr
http://shinranshonin.hp.infoseek.co.jp/
なぜ私は親鸞会をやめたのかを読んで
http://mindcontrol.tudura.com/
マインドコントロールとは何か
http://shinrankai.sytes.net/
親鸞会の本尊論を再考するを読んで



14 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:06:47 ID:/R0pUSDr
公認サイト

親子で知って頂きたい『浄土真宗親鸞会』
http://homepage2.nifty.com/shinran/
写真倶楽部 花と緑の親鸞会
http://park1.wakwak.com/%7Eshinran/


15 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:07:24 ID:/R0pUSDr
地方サイト

三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/
名古屋
http://www.nagoya-hoyu.net/
 やわらか仏教入門

三重 みえの法灯
http://shinran-mie.com/
古都奈良のひびき
http://narahibiki.big-site.net/
鹿児島宮崎 法友の集い
http://www.utinti.com/%7Emiyago/
富山青年の集い
http://sun.aea.to/shinran/
長野、山梨
http://koushin-gakuto.net/




16 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:19:20 ID:/R0pUSDr
お料理倶楽部
http://cooking.hoyu.net/
ここで紹介するのは一流の料理人でも知らない、世界一おいしい竹の子の調理法です。
世界一おいしい? 大げさな・・・と思っておられる方もあるでしょうが、
これは決して過言ではありません!
ぜひ一度試してみてください。

親鸞会同窓会サークル「ルボアール」
http://live.usj.to/revoir/
Revoir(ルボワール)とは仏語で「再会」の意。
ここは学生時代に、共に親鸞会で仏法を学び、卒業して社会人として活躍する会員の、現場の声を集めたものです。

17 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:31:23 ID:/R0pUSDr
メディアの見た親鸞会 〈書籍や新聞記事などがとらえた姿〉
http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/
 岩波講座 日本通史 第21巻 (岩波書店 平成7年初版発行)
  宗教意識の現在 3.「土着型」新教団の台頭 真宗「原理主義」の挑戦
  http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/nihontushi.htm
 真宗王国と新宗教「蓮如さん今を歩む」 (北国新聞社 平成8年初版発行)
  第一部 世は乱れ法もなく−法話に集まる若者たち
  http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinshuokoku.htm
 富山新聞 平成9年10月28日号 掲載記事
  「神よ仏よ」 信仰厚き北陸路を行く
  http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/shinkouatsuki.htm
 RENNYO THE SECOND FOUNDER OF SHIN BUDDHISM
  (Asian Humanities Press, 1991)
  http://nagoya.cool.ne.jp/ls-sg7/rennyo.htm


18 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:32:02 ID:/R0pUSDr
http://shinshu.fubuki.info/
浄土真宗を憂う

生きる意味が強く問われ、親鸞聖人の教えが広く求められている一方で、日本各地の浄土真宗寺院が無住寺、廃寺と化し、消滅しつつある。
NHKの特集番組「寺が消える」で、実体のない寺院が多く存在することが報道されてから20年。
この衝撃的な事実は、その後さらに悪化の一途をたどっている。


19 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:33:06 ID:/R0pUSDr
こうした一連の発言にも「名無しさん」である彼らには責任感のかけらもありません。
そして普通の人が仕事や勉強をしているはずの時間に、彼ら「アンチ」は今日もひ
どく偏った中傷文のコピペを繰り返しているのでしょう。

私は親鸞学徒としてより、同じ人間として、彼らに深い哀れみの情を感じます。

誰しも人間として過去の自分を後悔したり、やるせない感情やえもいわれぬ苦悩に
沈むことはあるでしょう。普通の人間はそれを自分自身の心の葛藤によって乗り越
えようとします。しかしそれができず匿名掲示板に悪口を書き込むことによってし
か、解決の方法を持たない人もいるのです。

もう一度、仏法を聞いて、かけがえのない人間性を取り戻してもらいたいと切に念
じています。



20 :名無しさん@3周年:2006/12/05(火) 21:36:40 ID:xc1n8a7j
創価学会員から見るカルトの実情
http://page.freett.com/sokagakkai_komei/
 親鸞会編(東京大学創価学会学生部よちき著)
 1. 観察・親鸞会(前編)
 http://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/kansatsu_sinrankai1.html
 2. 観察・親鸞会(後編)
 http://page.freett.com/sokagakkai_komei/shukyou/kansatsu_sinrankai2.html

21 :名無しさん@3周年:2006/12/05(火) 23:45:01 ID:X2h+i1Uo
嘘をついて勧誘していると言う事実を真摯に受け止め
ればいいものを「学生が勝手にやってること」と
嘘の上塗りをするからここまで叩かれるのにね。
ハッキリ言えば教義なんて信じるか信じないかは
個人の自由なんだよ。だから信用をなくすことをいい加減
自覚したまえ。

22 :名無しさん@3周年:2006/12/06(水) 13:13:01 ID:UrfQ/9OG
>>2

スレ立てしておいて、自分で「2ゲット」か......

23 :名無しさん@3周年:2006/12/06(水) 14:12:36 ID:3Okds61V
>>21

仕方ないよ。教え自体が親鸞からかけ離れてるんだからw


24 :名無しさん@3周年:2006/12/06(水) 15:22:40 ID:FAOeZdZx
>>23
教えが親鸞と同じか違うかもどうでもいいことなんだけどね。
恥知らずな活動さえ自粛してくれれば。

25 :名無しさん@3周年:2006/12/06(水) 20:28:21 ID:WAe4M61Y
>カルトアンチは北朝鮮そっくりだな。 
>親鸞会がどれだけ援助して恵まれたのかを忘れて恵んでやるたび拳が戻ってくる。

布施とか三輪空とか教えられているようですが、
親鸞会においてはただのタテマエに過ぎず、
「絵に描いた餅」、ということが
よく理解できる標本のような発言ですね。

26 :名無しさん@3周年:2006/12/06(水) 22:10:12 ID:LmlUOVgz
しかもその援助って、
焼き肉とカラオケくらいみたいですよ。

27 :名無しさん@3周年:2006/12/06(水) 23:21:23 ID:ctNH7Z9m
>>26
>しかもその援助って、
>焼き肉とカラオケくらいみたいですよ。

やはり、それくらいですか・・・

28 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 00:41:04 ID:HofnrwpA
うまそうに肉を食っていたくせに

29 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 01:14:55 ID:xUlAAs1n
カルトアンチ=北朝鮮、韓国、中国  親鸞会=日本
にするとそっくり当てはまるなwww

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155526288/l50#tag548



30 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 06:23:15 ID:IW/tY6+B
>>29
カルトアンチなんて必死に言っているみたいだけど。
独裁、世襲制、言論思想統制、嘘つき。
どこかの国とどこかのカルト団体の中身一緒じゃん。


31 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 08:44:06 ID:xUlAAs1n
>>30
お前は嘘をついたことがないのか?カルトアンチはいいかげんに反省しろ!

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1155526288/l50#tag548

32 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 12:38:40 ID:A2NjJvSD
最近統一教会のビデオ見たんだけど、
親鸞会とそっくりなのでワロタ。
ナレーションがM晴たんの上ずった声じゃないからこっちの方が上かも。

太田寿さん、参考にしていいビデオ作ってね。
同じことしている団体だからなにかと参考になるよ。

33 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 13:00:20 ID:D/8DUsPw






















34 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 15:53:45 ID:NRf3aVG2
なぜやめた管理人様、お許しください。

35 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 15:55:44 ID:NRf3aVG2
>>33

それは、うりでしたっけ?つめでしたっけ?



36 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 15:56:47 ID:NRf3aVG2
あぁぁぁぁぁぁぁぁ、Uさま、もうしわけございませんでした。

37 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 16:19:25 ID:lwl/7DGu
爪生崇

38 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 16:28:08 ID:NQoQjJQn
ねこにゃはある新興宗教の信者だったが、それを被害家族の事務局にも隠していてそれがばれて外されたらしいね

39 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 18:06:33 ID:ZPAPqFeM
ひたすら批判者へのネガキャンか…情けないもんだ

40 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 19:05:07 ID:aS3s2ILP
太田ひさしと書くと、
どうしてこうもシンパがU氏を叩くのか。
わざと釣られているのか。。。

41 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 20:34:43 ID:agPjXwLD
ひさしさん本人がネット対策してるからだよ。

42 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 20:51:20 ID:E+7QbTRh
ウソだけどな

43 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 21:40:06 ID:pjDfyVfK
親鸞会を批判するとネットで実名公開されるんだ。
批判する者には、犯罪を犯してもかまわない団体なんだ。

これは犯罪だから警察に通報した方がいい

44 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 21:42:17 ID:AFsa0xsK
>>43
U氏が親鸞会批判しているのは認めたんだな

45 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 21:51:48 ID:5zvop27I
大田ひさしさん、ネット対策しているんですか?

46 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 22:02:53 ID:VR+voSGE
>>45
してますよ。有名です。
最近の彼の漫画が手抜きなのはその影響です。

47 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 22:06:18 ID:VR+voSGE
O田さん、最近ネト対策が忙しいのか本業がおろそかになっていませんか?
親鸞会と似た団体のホームページとビデオを紹介しますから、これを見て勉強して下さい。
http://www.uc-japan.org/index.aspx


48 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 22:15:10 ID:xUlAAs1n
Uは漫画見る目もないくせによく言うなwww

49 :名無しさん@3周年:2006/12/07(木) 23:48:48 ID:y1+ZaqoZ
太田のマンガが最近できが悪いのは、
脚本がつまらんからだと思うぞ。
ますます高森マンセーな展開になっている。

50 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 00:21:59 ID:hDxY2anD
>>43
>親鸞会を批判するとネットで実名公開されるんだ。
>批判する者には、犯罪を犯してもかまわない団体なんだ。
>
>これは犯罪だから警察に通報した方がいい


>>44
>U氏が親鸞会批判しているのは認めたんだな

実名でのいやがらせといい、いかにU氏の親鸞会批判が的を得たもので、親鸞会サイドが
嫌がっているかが、よく分かる。

もっと批判してほしい、そのうち親鸞会の実態に気付く会員もあらわれるでしょ。

51 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 01:00:38 ID:HM5VOmP/
ん?そもそもU氏が批判してるっていうソースは?
例のうさぎメールは証拠となる情報が伏せられてるから無視するとして
O氏がネット対策してるっていうソースもほしいところだ。

52 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 05:06:26 ID:pcoPET7u
>>50
実名でのいやがらせをしているのはアンチの方だと思うが。
それが犯罪なら、アンチの方が警察に通報される希ガス。

53 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 06:18:39 ID:XocgXvzc
O氏の実名が晒されたからといって、U氏への攻撃はやめてください。
O氏はそれを望んでいません。



54 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 08:30:00 ID:fsC5PI+3
勝手に騒いでるけどO氏もU氏もこんなところ見てないと思う

55 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 11:04:29 ID:Z27Ep+wH
O氏は閉じてて、U氏は開いてるんだな

56 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 11:05:19 ID:U/dhHQZk
↑そういうお前がO氏かU氏

57 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 11:06:37 ID:U/dhHQZk
誤爆スマソ

58 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 11:07:11 ID:N8UTV2gW
私、U様の大ファンです。
だからもちろん、なぜやめたの管理人様も尊敬してます。
ねこにゃ様〜〜!!!
うさぎ様〜〜!!!


59 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 11:08:30 ID:N8UTV2gW
>>38

え〜!!!!!
U様、管理人を外されたのですか?

60 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 11:13:00 ID:H+30Vxs9
私、O様の大ファンです。
だからもちろん、漫画家様の漫画も尊敬してます。


え〜!!!!!
O様、連載を外されたのですか?


61 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 11:43:55 ID:QkTVcBCB
もうすぐクリスマスだね

62 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 11:44:55 ID:QkTVcBCB
といっても、クリスマスなんてないんだけど

63 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 11:45:42 ID:QkTVcBCB
なくてよかった

64 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 11:58:46 ID:mt254my+
外儀のすがたはひとごとに 賢善精進現ぜしむ
     貪瞋邪偽おほきゆゑ 奸詐ももはし身にみてり


65 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 12:07:03 ID:mt254my+
悪性さらにやめがたし こころは蛇蝎のごとくなり
     修善も雑毒なるゆゑに 虚仮の行とぞなづけたる


66 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 12:10:18 ID:mt254my+
無慚無愧のこの身にて まことのこころはなけれども
     弥陀の回向の御名なれば 功徳は十方にみちたまふ

67 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 14:28:00 ID:U/dhHQZk
10年ほど前、早稲田のNSビルで、激しい粛清がありました。

それはもう集団リンチといっていいほどで、凄惨なものでした。

もちろん物理的な攻撃はなかったですが、関東の学生全員の前で、学生の一人
が槍玉にあげられました。

これは周到に準備されていた集団リンチで、勿論首謀者は当時の本部長、K玉氏
であります。まさか、今になって、匿名掲示板で罪状を暴露されるような時代が
くるとは、思いもしなかったでしょう。K玉氏はそのとき、「ハッキングしてや
る」などと犯罪めいた脅迫をしていたことを覚えています。相当私的コミュニケー
ションを怖れていたのでしょう。彼がもっとも怖れているのは、そうしたことが
この場で暴露されることです。

これは紛れもない悪因悪果ですよ。私はこの事件以来、ずっと、親鸞会に、不信を
もち続けています。

68 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 15:09:40 ID:fsC5PI+3
匿名掲示板で暴露しても何も変わらんよ

69 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 15:50:33 ID:PSvK9M4A
へー


>>58
ところでU様は10年前、どこで活動なされてましたか?
どこでしたか?





70 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 16:13:39 ID:+ZtPeWqt
K玉って金玉?のこと

71 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 17:50:42 ID:CzkFeFt5
外儀のすがたはひとごとに K宣部長現ぜしむ
  貪瞋セクハラおほきゆゑ 女人の太ももをながめてり

セクハラさらにやめがたし こころは植○サ教授のごとくなり
  エールもK宣部長なるゆゑに ネット対策となづけたり

次期善知識はこのオレだ まことの服従心はなけれども
  くたばるまでの辛抱なれば 野心の鼻息みち満ちる


72 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 18:47:25 ID:VobTJfg7
>>67
これで思い出して何げに当時粛正された男の名前で検索して見た。
起業したらしく、福島の中小企業の会長をしていた。
同じ時期に粛正されたもう一人が社長だった。
声出して笑った。
児玉さんに命じられて坊主になった二人だ。

なつかしいなあ。
他の人達は何してるんだりう

73 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 19:35:31 ID:y9LxR9r9
かたや 掲示板で荒らしをしているネット対策員

この間に物凄いIQの差を感じる。
絶対零度と一兆度くらい。


74 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 20:26:09 ID:3s+Ke6n4
このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/

75 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 20:26:41 ID:3s+Ke6n4
このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/

76 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 20:27:25 ID:3s+Ke6n4
このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/

77 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 20:47:34 ID:tWZewLtV
トゥルルル、トゥルルル・・
女「もしもし、いきなりごめんね。
  クリスマスイブって暇?」
俺「えッ!?う、うん暇だよ!」
女「あはっ、やっぱりーw」
ガチャ、ツー、ツー

78 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 21:27:14 ID:9qNdCqbq
>>72

これのことだね
http://www.tafc.co.jp/manager.html

確かに会長も社長も粛正された人だ。
酒を飲みに言ったとか、
女に手を出したとか、そんなだったと思う。

しかし従業員16人の会社に会長と社長ってどうよ?
ウェブシステムやってるわりには、
問い合わせフォームは借り物のSSLだし、
FireFoxで見ると思いっきりレイアウトが崩れてる。

開発能力を疑うな。

79 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 22:59:15 ID:/Yt7iyCT
>>78
Safariで見てもレイアウトがおかしいよ。
「Webシステムはおまかせください」とか書いてあるけど、
IE以外のブラウザの表示確認も出来ない人たちにそんな事言われてもなぁ…
というか、CSSもまともに書けないんとちがうか?

トップページには関係ないのに六本木ヒルズの写真がはってあるし。
かなり怪しげな会社だよね。

80 :名無しさん@3周年:2006/12/08(金) 23:01:55 ID:KFnR0Esj
↑若い奴らばかりの会社だな
ライブドアと同じような雰囲気を感じる

81 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 00:28:49 ID:6i7JRNoe
>>78
酒を飲みに言ったとか、
女に手を出したとか、そんなだったと思う。

学生が酒を飲むのは当然禁止されているからね。
一般のサークルではあり得ないことだろうが。










82 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 00:43:09 ID:6i7JRNoe
http://ime.st/homepage2.nifty.com/nonsect/

当時は男女交際禁止だったけど、ここ見ると現在は男女交際解禁されている
ようだね。でも会員同士の男女交際は禁止されているのだろうか。

83 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 01:31:41 ID:frtbAk9I
>>67
そんなことがあったのか・・・。
それを見ていた輩は、どう感じたんだろう。

当時の彼は早稲田の部長とかやってた頃だろうから、それなりに
影響力もあっただろうし。


どうして、こんな組織になっちゃったんだろう。

84 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 01:51:55 ID:6i7JRNoe
>>83
当時は反省の意味を込めて坊主にする人が多かったようだが、今はどうなのだろう?

>当時の彼は早稲田の部長とかやってた頃だろうから、それなりに
影響力もあっただろうし。

当時はそれなりの活動をしている幹部クラスは講師部か、悪くてもS部という
雰囲気があり、学院を志望しない事が知れると講師の方によっては無視をするような
人も見えたので、部長が志望しないとなると見せしめの吊るし上げの意味もあったのではないか。

85 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 05:43:56 ID:3CLJnbx9
私刑とは個人や集団が、法律によらずに加える制裁のことです。
それは社会に害を及ぼす卑劣なリンチ行為です。
インターネットが大衆にまで普及した現代において、その行為の舞台は現実世界から、匿名性の高いネット世界に移りました。
法治国家日本において、そのような行為が平然と行われ、それが放置されている状況には驚きを隠し得ません。

86 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 06:31:32 ID:xihAOWtk
>>78>>79

ま、妬みも分かるが
組織から離れた者を今更中傷するのは醜いと思うぞ。


87 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 07:02:40 ID:0GJlT1+4
>>86
組織関係無しにそのホームページを見た素直な感想なのだが

88 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 07:08:11 ID:kP2uBRaa
当時あこがれていた巨乳の女性講師がいた。
法話中はおっぱいをガン見してその晩思い出してオナってた。
提出する書類の裏側にチコウをべったり塗って提出してその講師の手についたのを見た時は超興奮した。

89 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 07:14:17 ID:ENheWUyB
>>86
サファリは太田さんの愛用ブラウザですから。

90 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 08:12:54 ID:jamGvqEL
ねこにゃじゃないの?

91 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 09:47:13 ID:R+C/HrwB
>>86
おれも浅ましさを感じた

92 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 10:07:01 ID:HXb8+xLg
>>86

いつも思うけど、親鸞会のシンパって宗教者としての矜持が全然ないよね。

粛清かやめたかしらないけど、シンパがU氏をしばしば貶めている件も読んでいて見苦しい。

こういっても、どうせ「いや、あれはカルトアンチの自作自演で」とかいうんでしょうけど、

子供のいじめレベルと比べて精神構造がなんら変わらないように思う。

親鸞精神だったら、
「今も元気でいてくれてよかった、いま法を喜んでいてくれるのならば、
それは自分の喜びでもあるし、もしそうでないのなら、
いつかまた如来の大慈悲を思い出して法を聞く身になっていただきたい。
そして、浄土でまた再会しようではないか」

とかいって然るべきだと思うんですけどね。

こういう類のシンパの発言は一度も見たことが無い。

93 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 10:29:58 ID:cyuE1AQq
>>67
恐い。
学生運動の時代に過激派セクトで行われた査問によって
この組織は、管理されているんだな。
現代こんなことが行われている組織は、親鸞会だけだろう。

94 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 11:48:53 ID:7XSJynel
如来すなはち涅槃なり 涅槃を仏性となづけたり
  凡地にしてはさとられず 安養にいたりて証すべし


95 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 11:49:30 ID:7XSJynel
信心よろこぶそのひとを 如来とひとしとときたまふ
  大信心は仏性なり 仏性すなはち如来なり


96 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 11:50:08 ID:7XSJynel
衆生有碍のさとりにて 無碍の仏智をうたがへば
  曾婆羅頻陀羅地獄にて 多劫衆苦にしづむなり


97 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 12:06:04 ID:jamGvqEL
>>92
>こういう類のシンパの発言は一度も見たことが無い。

そういう類のシンパは、2ちゃんねるなんかに来ないんだよ。


98 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 12:46:45 ID:HXb8+xLg
>>67

もっと詳しく教えてください。

99 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 13:33:28 ID:dFHe5H+0
NSビル粛清か。懐かしいな。集団リンチといえるかどうかは微妙だが、少なくとも
集団の前で一人を槍玉に上げていたというのは事実だな。

確か飲み会をしただけで、ガンギレしたんだよね、K玉さんが。自分は合宿でビール
飲んでたらしいがwww

そのときもう一人の講師が「お前らもこんな奴に対して何にもいわないのか!!!」
とすごい勢いで学生に叫んでた。学生は確か何も言わなかった。講師に比べてどん
なにか当時の学生は良識をもっていたことか。あの時代の学生はいい人ばかりだったお。

しかしあの事件だけは許せんな。

100 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 15:06:05 ID:2A1XWWSg

    今だ!100番ゲットォォォォ!
       ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄
             ∧_∧
``)          ( ´∀`)
  `)⌒`)      ⊂  ⊂ )
≡≡≡;;;⌒`)≡≡≡〈 〈\ \
     ;;⌒`)⌒`)  (__)(__)
          ズザーーーッ

101 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 15:28:09 ID:dFHe5H+0

俺もっとすげえぞ!!

親鸞会ナビのカウンター11111番目だった!!!!!

阿弥陀さまありがとー!!!!

102 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 15:45:42 ID:cyuE1AQq
>>78
これも親鸞会ネット対策員の書き込みみたい。
親鸞会に関わってしまって、退会した後でも延々といやがらせをされるのを見るのは萎えるな。

>>67を書き込んだのが本人であるかどうかの確証も無いのに、リンクでありながらも実名公開のいやがらせをするのは
犯罪行為の一線を、いとも簡単に越えてしまう危険のある団体であることの証拠。

103 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:28:14 ID:uNmF9gte
O田さんも仕事でMac使ってるけど、
レイアウトにうるさいのは、DTPやってるオールナイト徹くらいだろうね。

104 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:35:48 ID:VX1LU0qk
努力をしたからといって胸を張るようなことは、
やっぱり好きじゃない。
努力そのものに価値があるとは、
やっぱり思えない。
しかし、若いときの考えと今違うのは、
努力なしに何かできることは、
どうやらありえないと、
うすうすでも知ってしまったということだ。

105 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:37:42 ID:xQpLRUAK
人間の社会には必ず落ちこぼれがいる。
勝者がいれば敗者がいるように、
豊かな人がいれば貧しい人がいるように、
正常な人もいれば、心が病んでいる人もいる。
いま必要なのは、この敗者たちが
安定して住める場所であり、地域である。
要するに、敗者に優しい吹きだまりだが、
いまの日本のように、
きれいごとばかりいっている社会ではまず不可能で、
それだけに心を病む人や自殺する人は、
今後増えても、減ることはないだろう。

106 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:39:18 ID:ENJUutsQ


     なぜやめたんですか。
     ぼくらならどんな意気地ないやつでも
     のどから血が出るまでは叫ぶんですよ




107 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:46:52 ID:+gewEcDW
まにあうまだまにあう
とおもっているうちに
まにあわなくなった

ちいさなといにこたえられなかったから
おおきなといにもこたえられなかった

もうだれにもてがみをかかず
だれにもといかけず

てんしはわたしのためにないている
そうおもうことだけが
なぐさめだった

なにひとつこたえのない
しずけさをつたわってきこえてくる
かすかなすすりなき……

そしてあすがくる

108 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:48:00 ID:4ZEdigom
    うたがうことばかりしっていて
    しんじることをしらなかった

    きずつくまいとして
    あいするものからめをそらし
    かぎりないそらをみて
    かぜにゆれるきぎをみて

    おおむかしをゆめみて
    かえることのできるほらあなをさがした

    だがいつもあっというまに
    きょうはあすになり
    あすはきのうになり

    あたらしくうまれてくるものたちだけが
    つかのまてんしのすがたして
    みえないつばさではばたき
    こころのくらやみをふきちらした

109 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:48:27 ID:MQeuu4ah

     みんながめいめい自分の神様がほんたうの神さまだといふだろう。
     けれどもお互いほかの神さまを信ずる人たちのしたことでも
     涙がこぼれるだろう。
     それから僕たちの心がいいとかわるいとか議論するだろう。
     そして勝負がつかないだろう。

     けれどもしおまへ、がほんたうの考とうその考とを分けてしまえば
     その実験の方法さえきまれば
     もう信仰も科学と同じやうになる

     もうけつしてさびしくはない
     なんべんさびしくないと云つたとこで
     またさびしくなるのはきまつてゐる
     けれどもここはこれでいいのだ
     すべてさびしさと悲傷とを焚いて
     ひとはとうめいな軌道をすすむ

110 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:50:47 ID:b1b+LGqb
喜びを共有した相手とだけ、
私は悲しみを共有できると錯覚するのだな、
と思った。
いっしょに喜び合えない相手に、
悲しみだけわかってもらうことは、
私はできないのだな、と痛感した。
喜び合えるということの先に、
悲しみをゆだねる何かが生まれてくるのだ。
だが人はほほえむことができるのに
時としてほほえみを忘れ
ほほえむことができるから
ほほえみで人をあざむく。

111 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:51:40 ID:qlcPcjY6
一日の予定を完了しないで、
明日に残して寝るということは、
畢竟人生の最後においても、
多くの思いを残して死ぬということです

112 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:53:31 ID:XYqIE7S6
僕は心理療法を学ぶ学生によく言うんです、
どんなにおもしろくないことからでも
おもしろいことを見つけだす才能がわれわれには要ると。

113 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 17:54:21 ID:BJdbplNP

冷ややかな頭で新しいことを口にするよりも、
熱した舌で平凡な説を述べる方が
生きていると信じています。

114 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 18:09:01 ID:jamGvqEL





で、荒らしをシンパのせいにしたいんだろ?







115 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 18:12:11 ID:C8joUUX1



なんだ、また糞アンチの自作自演か





116 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 18:13:58 ID:jSjix0UI





最近のカルトアンチは ますますカルトじみてきたな






 

117 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 18:14:08 ID:rwnxeWYR
またウィルコム荒らしか。
太田さんの名前が出ると荒らされる。
分かりやすすぎるんだが。

118 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 18:26:31 ID:rwnxeWYR
太田さん、ごめんなさい。荒らさないでください。

119 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 18:27:10 ID:rwnxeWYR
僕が悪かったです。

120 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 18:27:41 ID:fz5myaw1

アホ

121 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 18:30:23 ID:jamGvqEL
>>117-119
正気の沙汰じゃないね。


122 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 18:38:29 ID:xyIZFn/I
>>119
もっと反省しろ。

123 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 19:21:57 ID:u3ejZdeK
>>117
これだけは事実だと思われ

124 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 20:44:49 ID:6i7JRNoe
>>105
縁が離れた人=落ちこぼれ、ですか?

125 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 21:17:54 ID:2fhCZwtw
もんぽおのはいざんしゃ(笑)

126 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 22:05:20 ID:PKGhHaMe
>>105
>要するに、敗者に優しい吹きだまりだが、
>いまの日本のように、
>きれいごとばかりいっている社会ではまず不可能で、
>それだけに心を病む人や自殺する人は、
>今後増えても、減ることはないだろう。
きれいごと言ってカモになる学生相手に
ダミサ勧誘をしているのはお前らだろう。
したり顔して人生の目的を嘯くなら
人生の目的を失っているホームレスや
金が無くて自殺する人にボランティアで勧誘しろよ。

127 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 22:46:56 ID:wOQ6Lg1O
まあ、親鸞会に限ったことじゃないが、
いつまでもダミサ勧誘で大学の目を誤魔化せると思わないほうがいいぞ。

来年あたり、学生会員に停学処分者とかでるかもね。

128 :名無しさん@3周年:2006/12/09(土) 23:20:10 ID:3CLJnbx9
はいはい、ボランティアばんばんやっているYO!
はいはい、ボランティアばんばんやっているYO!

129 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 07:15:21 ID:Hg9lutTV
>>83
二人とも仏縁も深くていい人だったyone。

130 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 18:30:11 ID:VnYh7mRz
>>129

さすがに仏縁の深さまでは分からんが、部長とかしてたんだから、
周りからは信頼され、慕われていただろうね。

法を曲げたわけでもないのに、吊しあげなんて、やりすぎだよ。


それ以上のことしてる連中は、のうのうとしてるのに。
まぁ、因果は巡るでしょ。

もしかして、連中は因果の道理なんて、もうどうでもいいのかな。

131 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 18:30:54 ID:TSw68zLh
正本堂建設の借金はあとどのぐらい残っていますか?

毎月いくらぐらい返済していますか?

132 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 19:21:32 ID:eTYX0N8a
>>130
彼は法話のあとに部員を連れて酒をのみに行った。
部長という立場を自分の欲を満たすために利用したんです。
非難されて当然の行為です。

133 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 19:24:43 ID:bo2qM9eW
W部さん頑張って

134 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 20:08:04 ID:+L/xb1jG
>>132
吊しあげが妥当なのかね?

まるで、学生運動 花盛りのころの総括みたいだね。


まぁ、もう昔の話だ。

135 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 20:52:45 ID:Hg9lutTV
>>134
他にもこういった吊るし上げみたいなことにあった人いたけど
今はこういった吊るし上げみたいなことはされていないのかな?

136 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 21:02:39 ID:tB4HP1kS
>>132
>彼は法話のあとに部員を連れて酒をのみに行った。
>部長という立場を自分の欲を満たすために利用したんです。
>非難されて当然の行為です。

あなたにお尋ねします。

1. 飲み会で「部員の」欲は満たされないのですか?

2. その非難に集団リンチまがいの吊るし上げは妥当ですか?

相変わらず頭悪い奴がいるよね。ぷ



137 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 21:06:02 ID:tB4HP1kS
>>99
>K玉さんが。自分は合宿でビール飲んでたらしいがwww

詳細キボン!!!!!!!


138 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 21:08:09 ID:m8WZIVAO
ぷ。 ←ボーリングの球を投げる人

139 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 21:13:06 ID:9pzGsJ7M
ぼらさん最近来ないけど どうしたの?
トリップつけた途端いなくなったな

140 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 21:18:30 ID:tB4HP1kS

ボラは疑問に討たれ死にました。トーボーセーカツ

141 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 21:24:26 ID:9pzGsJ7M
>>140
そんなかんじではなかったけど。。

ぼらさん2chに愛想をつかしてしまっったのだろうか



142 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 21:29:08 ID:tB4HP1kS

いや、疑問にビビッたと思われ。しつこかったからな。最近疑問も来ねぇな。

143 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 21:34:14 ID:bo2qM9eW
疑問って、数学的帰結を重んじるとか言ってたね。
それでいて「元会員」とも名乗ってたってことは、
会員でい続けることに対して彼なりに不合理に考えられるところがあったってことだろうな。
それが何か聞いてみたいところだが。

144 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 21:52:36 ID:9pzGsJ7M
>>142
なんだか彼にはひねくれた考えしかしないという印象しかないので
当方には、ぼらさんがビビったとは到底思えなかった。

それにしても、ぼらさんの来ないかね


145 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 21:59:49 ID:tB4HP1kS

そんなこと言ってると「貴方はなぜひねくれたとお考えですか?」ってくるぞww

俺にはボラが逃げてるようにしか思えんかったな。疑問が最後に勝利宣言じみた
ことやってから来ねぇんだから、やっぱびびってんだろ。

まあ、あいつら2人とも浮いてたけどな。

146 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 22:04:05 ID:8PeJnMFn
>>142

最後の方は、ぼらさんが発言するとすぐさま偽者が現れて、あらし
まくったり酷かったからね。2ch一般というより、このスレに呆
て愛想つかしたんじゃまいか?
他の教団スレでも、ここまで酷い嵐はない(禿同)とかとも言って
たし。冷却期間置いてから、また来てほしいね。

147 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 22:07:39 ID:8PeJnMFn
>>146

既知街の相手(じゃなければ、話題そらし用工作員)から「逃げた」といえば、
逃げたのかもしれんね。

148 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 22:12:58 ID:hj0lLrOo
ぼらさんは今までも時々でてこなくなっていたけどな
三業派の人の話はスレ違いだったし

しかし、ぼらさんも講録読んでる親鸞会員なんて(たぶん)皆無だろうに、
なんで三業派の人が親鸞会員に見えたんだろう?
(三業派の人が講録を読んでいるというだけで驚きだが)

149 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 22:52:09 ID:FS1gLJ7X
↓こっちが先にできたんだから、こっちが本スレだろ。ちゃんと消化しろよ。

浄土の真宗 親鸞会
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160615339/

150 :名無しさん@3周年:2006/12/10(日) 23:42:39 ID:J0yUGBGq
>>149
それは>>1がおかしいから放置

151 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 00:09:19 ID:aoGnrRZe
>>81
>酒を飲みに言ったとか、
>女に手を出したとか、そんなだったと思う。
>
>学生が酒を飲むのは当然禁止されているからね。
>一般のサークルではあり得ないことだろうが。

女に手をだしたって、M晴さんよりはマシだとおもうよ。

M晴をあまりいじめないでくれ事件
http://jbbs.livedoor.jp/study/6979/#4


W部さんはどうなんだろう?

152 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 00:13:30 ID:aoGnrRZe
>>131
>正本堂建設の借金はあとどのぐらい残っていますか?
>
>毎月いくらぐらい返済していますか?

正本堂が建った時点でも、まだ10〜20億近い借金があるって、支部長が言ってたけど、
あれから、正本堂の建立御報謝も相当募られたから、そろそろ借金返せたのかな・・・。

153 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 00:15:36 ID:oaFmRgUU
>>151
仮にその事件が本当だとしても、合意の上、学生ではないという点を考える
とそれほど問題にすべきことではないと思うな。

154 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 00:27:08 ID:D3/WTW2v
>>153
学生が酒を飲むのは禁止。
酒を飲んでしまった学生を指摘合宿で総括する講師は、不倫をしても合意の上ならば
問題ではないという感覚って、あまりにもぶっ飛びすぎてて理解不能なんですけれど。

155 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 00:46:24 ID:aoGnrRZe
>>153
>仮にその事件が本当だとしても、合意の上、学生ではないという点を考える
>とそれほど問題にすべきことではないと思うな。

そのわりには、会長自ら「M晴をあまりいじめないでくれ・・・」と言わないと収集がつかないくらい、
講師部内や幹部会員、果ては一部の一般会員も巻き込んで、もめにもめていたらいいけど。

156 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 00:59:49 ID:eDW34znC
>>153
>合意の上、学生ではないという点を考えるとそれほど問題にすべきことではない

おめえ馬鹿だろ。よく考えろ。M春は不倫だぞ。合意があったら不倫はOKなんか?

昔の学生が女に手を出したっていうが、所詮付き合おうかどうかってそんな程度の
カワイイ話だろが。しかも交際を禁じられたかわいそうな童貞君と処女ちゃんの間
だ。そんな奴らを吊るし上げなんてかわいそすぎる。悲しすぎるぞ。

てめぇ一体どんな感覚してんだ?

157 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 01:03:46 ID:oaFmRgUU
>>156
相手が学生なら合意を取り付けても問題はあるかもしれないが、そうではないのだから。

158 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 01:09:25 ID:eDW34znC
>>157
そんな論理は以下に同じ。

強姦罪は問題ない。
強制わいせつに比べると問題あるかもしれないが、殺人罪よりましだから。

159 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 01:09:31 ID:SB3HRbrV
おまいら何を根拠に不倫したとかリンチされたとか言ってんの?妄想だと気付けよ

160 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 01:10:45 ID:eDW34znC

わ、ばか。ぷっ

161 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 01:14:19 ID:/jh3eH02
ニンジャさんかな?
もしそうなら、お元気そうでなにより

162 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 01:24:53 ID:oaFmRgUU
>>158
自分の彼女や奥さんがそうなったのでないなら当人の問題に任せておくべきでは?

163 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 01:51:10 ID:eDW34znC
>>162
そんな論理は、以下に同じ。倫理の本質が分かってない馬鹿言論。

「拉致被害者の家族以外は北朝鮮を非難できない。なぜなら当事者でないから」

164 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 01:55:24 ID:oaFmRgUU
北朝鮮の拉致と一般人の不倫を同じ土俵で論じることはできないだろう。
拉致は拉致、不倫は不倫。

165 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 01:59:56 ID:eDW34znC
>>164
そんな論理は以下に同じ。比喩の本質が分かってない馬鹿言論。

「ウマが魚でないように、クジラも魚でない」→「ウマとクジラを同じ土俵で
論じることはできないだろう。ウマはウマ。クジラはクジラ」

166 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 02:13:17 ID:eDW34znC
馬鹿言論に勝利しました。

皆さんもバカには気をつけましょう。

167 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 09:01:56 ID:fV7I2ecO
深夜の勝利宣言おめでとうございます

168 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 12:09:35 ID:1V9JDK2Q
いえいえ、どういたまして。

169 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 12:10:05 ID:1V9JDK2Q
浄土の真宗にならびました

170 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 21:13:12 ID:5XItOZ9o
http://ja.wikipedia.org/wiki/不倫

171 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 21:53:31 ID:1XGH1vR9
  ↑調べました。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A2%A8%E9%88%B4

172 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 22:00:46 ID:i1MuIW+Y
ここも過疎ってるな

173 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 22:46:29 ID:SB3HRbrV
この間、大学で「私たちは、人生の目的を仏教から学ぶためのサークルですが一度聞いてみませんか?親鸞会という団体にも所属しています。」 と声をかけられました。

174 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 22:52:09 ID:wBSM4MOY
>>173
嘘ついてないじゃん。

175 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 22:57:31 ID:aoGnrRZe
>>173
>この間、大学で「私たちは、人生の目的を仏教から学ぶためのサークルですが一度聞いてみませんか?
>親鸞会という団体にも所属しています。」 と声をかけられました。

どこの大学?勧誘するときに「私たちは親鸞会です」と名乗っているってこと?

もし、本当なら親鸞会の勧誘の歴史にとって、画期的な改革ではないだろうか。


176 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 23:03:38 ID:wBSM4MOY
嘘つきだとゆうアンチが嘘つき

177 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 23:22:03 ID:aoGnrRZe
>>176
>嘘つきだとゆうアンチが嘘つき

どれのこと?

178 :名無しさん@3周年:2006/12/11(月) 23:39:38 ID:SB3HRbrV
関東の私立大学でそのように声をかけられました。

179 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 00:03:21 ID:yTnVtvUC
>>178
そこの大学では、親鸞会主催のサークルとして認可しているんだね?

180 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 00:27:09 ID:c92ntANY
そんなことは声をかけられただけの私にはわかりません

181 :??????:2006/12/12(火) 00:28:54 ID:vyUdkhP1
嘘だらけじゃない!

182 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 01:00:22 ID:yTnVtvUC
>>180
大学の学生課に行って、そのサークルの名前で問い合わせたらいいよ。
「この○○っていうサークルって、親鸞会っていう宗教団体のサークルとして認可されてるんですか」って。

183 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 01:20:03 ID:c92ntANY
そこまでして確認する必要性を感じません。

184 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 01:59:52 ID:+b9Hk3xV

どーせ対策員の自演だろ

その手法はもうあきた

185 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 02:13:56 ID:vyUdkhP1
まあ大学の学生課に務めてる会員もゼロじゃないけどねw


186 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 07:54:21 ID:m5cqsSYu
>>この間、大学で「私たちは、人生の目的を仏教から学ぶためのサークルですが一度聞いてみませんか?
親鸞会という団体にも所属しています。」 と声をかけられました。


これが本当なら今後は期待できそうだけどね。



187 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 08:07:44 ID:NF0qWmPA
親鸞会は嘘をついてないのでこのスレはもう終了です

188 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 09:08:47 ID:1Gb3BaAr
>>187
>親鸞会は嘘をついてないので

これが既に嘘です。
新入生勧誘で宗教でないとかいうし、
身分詐称してきたわけですが。

親にも嘘をつくように指導してきたわけだが・・。

189 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 09:29:36 ID:4nHbnixE
>新入生勧誘で宗教でないとかいうし、
>身分詐称してきたわけですが。

これは会とは別に、学生や卒業達が自主的にしていたことなので、会がさせていたことではありません。



190 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 09:34:27 ID:TGm0wnAg
このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165861672/l50


191 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 09:42:47 ID:+JmIzDLm
>>189
>会とは別に、学生や卒業達が自主的にしていたこと

へえー、「お茶大講師」の本部長も会とは別なんだ、へえー

192 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 09:45:40 ID:zQcUtks4
俺さぁ〜昔だけど。親鸞会で因果の道理を教えてもらったし、
為には、なった思ってるよ。ただ被害会とか言われてるのが、なんか嫌だな。

193 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 10:07:40 ID:+JmIzDLm
>>189
>会とは別に、学生や卒業達が自主的にしていたこと

そういや、T大って会長の命令でサークルができたんだよね?

だってそうW氏がいってたからね。それでも「会とは別」なのね、へえー。

194 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 10:13:02 ID:+JmIzDLm
>>192
>親鸞会で因果の道理を教えてもらったし

あんなの噴飯ものだね。かなりウケルよ。ってかオマエ工作員だろ。

195 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 10:14:30 ID:WuNmVfb/
>>173
>この間、大学で「私たちは、人生の目的を仏教から学ぶためのサークル
>ですが一度聞いてみませんか?親鸞会という団体にも所属しています。」
> と声をかけられました。

嘘の上塗り、、、、、、乙!

196 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 10:32:58 ID:c92ntANY
すいません。嘘です。

197 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 10:36:08 ID:W277Gquo
>>194

192は、IDからすると顕正会関係者じゃないの?
    ↓

●○親鸞会の顕正新聞か?顕正会の顕正新聞か?

1 :今 西院 :2006/12/12(火) 03:27:52 ID:zQcUtks4
さて、どちらが、本物の新聞なのか?破邪顕正!正義か!


http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165861672/l50


198 :親鸞会関係者だろ?:2006/12/12(火) 12:34:11 ID:1Gb3BaAr
>>197

4 :今 西院:2006/12/12(火) 07:54:25 ID:zQcUtks4
真実を知るものは幸福なり

真実を求むるものはなお幸福なり

真実を獲得する者は最も幸福なり

199 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 13:12:39 ID:D5WupuCJ
>>188
>>173

200 :やっぱり顕正会関係者じゃないの? :2006/12/12(火) 16:59:25 ID:9zsDnD0/

>>198


8 :達磨 :2006/12/12(火) 16:14:45 ID:zQcUtks4
この世は、自分の生き甲斐を探しに来たところ。
     この世で仏に、逢わねば生き甲斐もない。
『この間、ご苦労様でした。しばらくは身辺の整理をし、これからの人生の生活設計を
してください。自分の適性能力をつかって社会参加活動をする。それもいいでしょう。
趣味に生きる、旅行やレジャーを楽しむ、それもいいでしょう。しかし本当の生き甲斐が
老後を余生として、楽しむだけでは如何なものでしょうか?この世で仏(真実)に逢う生き甲斐を
考えてください。』真実に出逢うことによって、はじめて生きることが、また生まれてきた事が
本当の喜びとなり、深まりのある人生を送ることが出来るのです。 




201 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 17:38:48 ID:jOPtlBfO
自分はどちらかといえばフラフラ行ったり行かなかったりを繰り返してるんだけど、
たまに怖くなる事がある。久しぶりに来たからって、気持ち悪いくらい歓迎しなくていいよ
今は取り繕って笑顔も作れるようになったからいいけど、あんまり言い寄られると生理的に受け付けない
あれが怖くてなんとなく部室に行こうとするとビクついてしまう

202 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 18:01:29 ID:c92ntANY
確かにたまに行くと歓迎されるわな それと俺が意外だったのは富山に行ったときお勤めにでなくて残ってる人たちが会のやり方に結構批判してたのには驚いた

203 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 22:33:32 ID:RoKPE1eU
ねこにゃに続いてジョーも逃亡したようです。

204 :無苦大州。:2006/12/12(火) 22:38:18 ID:zQcUtks4
親鸞会をなめるなよ。

205 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 22:41:05 ID:JhruPWNV
>>203
逃亡したってどういうこと?
何から逃亡したの?

206 :名無しさん@3周年:2006/12/12(火) 22:47:06 ID:RoKPE1eU
現実からの逃亡。

207 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 04:16:10 ID:2jO4Kh0W


  /__     .     l   ___              ___
 ノ   /   .   |   |       /    _____      /
     / .     |   |      /            /     /
 .   / .       ノ     / \         /    /\
 .  ノ        ノ   /    \      ヽ/    /   \
                             丶
    |
__|__      |                  丿       
|..  |    |      . |――  ______ ... __|__ ヽ  ノ ̄| ̄.. ┌─┐ | ヽ  _|_|_
|._____|__|      . |    ノ / ヽ..  |,― 、 .. ー‐┼― │  │ しー、   |  |
    |          |    ヽノ  ノ  く|  ノ     人   └─┘   ノ   ゝ、_
    |      __|_____|___             ノ   ヽ


         ___
   |    |    |    _ ノー、
   | ヽ ノ    |ヽ  |十| ソ
  /  ノ ヽ   . |     ̄ ノロヽ


208 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 07:46:47 ID:BBmV5auk
>>205
現実から逃亡しているのは親鸞会の人達だと思うけど。

209 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 09:05:42 ID:4OeYH+PK
>>203

エールさん、もっとがんばってください。

210 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 10:39:46 ID:Id8sZQaH
勢至念仏円通して 五十二菩薩もろともに
    すなはち座よりたたしめて 仏足頂礼せしめつつ



211 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 10:40:21 ID:Id8sZQaH
教主世尊にまうさしむ 往昔恒河沙劫に
    仏世にいでたまへりき 無量光とまうしけり


212 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 10:41:00 ID:Id8sZQaH
十二の如来あひつぎて 十二劫をへたまへり
    最後の如来をなづけてぞ 超日月光とまうしける


213 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 18:55:49 ID:wbAf6/RJ
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)


214 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 19:46:14 ID:kwiJLgVn
ことわる

215 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 20:27:48 ID:etxi7lYU
カルトアンチは病院から抜け出した人たちなんですか?

216 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 21:00:09 ID:3LPyAeRv
富山県はとんでもないモンスターを生み出してしまったんだな

217 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 21:57:37 ID:pvblgRzd
モンスターとは神聖かい?鳥屋魔病院から抜け出た人たちなんですか?

218 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 21:59:47 ID:pvblgRzd
エールさんは綿名部さんなんですか?

次期会長はM晴さんでなくて、木霊さんと綿部さんが分派するって本当ですか?

219 :名無しさん@3周年:2006/12/13(水) 23:56:33 ID:UzEAVUE2
先日、高校時代の友人に遊びに誘われた筈が、
そのまま高森光晴とか言う人の講演を聴きに行かされたんだが
この新興宗教の人でFA?

220 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 00:10:38 ID:HtSXK5oz
>>219
よくここに来れたなw
FAで

221 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 00:14:08 ID:+XRd4BMZ
>>219
>先日、高校時代の友人に遊びに誘われた筈が、
>そのまま高森光晴とか言う人の講演を聴きに行かされたんだが
>この新興宗教の人でFA?

M晴って、まだ変なことわざとか中国の故事なんかを出して話ししているのか?
たしか、父親にこっぴどく叱られたと聞いたが・・・。

鳩に三枝の礼あり、桂三枝ではありませんよとか、いつも言ってたな。


222 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 01:32:09 ID:ypg6NybZ
まさか未だに、
暴走族時代の話して「仏法も鉄砲もあるかと云々」とか
下らねえダジャレで失笑買ってんじゃねえだろうなw

223 :219:2006/12/14(木) 01:57:35 ID:WHeCsvmd
先生の方は特に冗談は言わなかったよ。
でもまあ学生も先生も、多分下っ端なんだろうね。
喋るのはゆっくりだし、似たような例えを冗長に繰り返して
その上核心に触れずに終わったような感じだった。

例えも無理矢理な感が強かったなぁ。
年賀状に「今年もよろしく」って書くのは、
日々死なないと思って生きているからだとか言ってたけど、
そんなのただの決まり文句だろと。

因みに、教義とかはよく分からんけど
親鸞が西洋の哲学者達からも賞賛されているとかいうのは、
虎の威を借る狐みたいで、胡散臭かった。
つーか、「世界の光」って何さ?

あとお布施300円取られた。

224 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 07:03:17 ID:IzqtimW+
>>218
>次期会長はM晴さんでなくて、木霊さんと綿部さんが分派するって本当ですか?

オレは全員パス。

225 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 08:35:04 ID:7Q5JfnU2
>>224
その前におまえは全員にパスされてるから心配するな

226 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 08:45:39 ID:q+TBMDoh
そういうあなたは木霊さんか綿部さん?

227 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 10:01:11 ID:CIChAHn8
>>225
そういうあなたはUさん?

228 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 11:25:30 ID:s4dwzzWY

            ∩_ 
           〈〈〈 ヽ
          〈⊃  }
   ∩___∩  |   |
   | ノ      ヽ !   !
  /  ●   ● |  /
  |    ( _●_)  ミ/ <こいつ最高にアホ
 彡、   |∪|  /
/ __  ヽノ /
(___)   /

   ∩___∩ 
   | ノ      ヽ !
  /  ●   ● |   こいつも最高にアホ
  |    ( _●_)  ミ
 彡、   |∪|   / .\
/ __  ヽノ / \ ...\
(___)   /   .│ ..│
            │ │
            /  ヽ
            l..lUUU
            .U


229 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 11:46:13 ID:gnbGl1+N
富山なんて表世界から隔離された地域なんて田舎もん根性丸出しだろ
タカモリようなミーハーが聖者ぶってこんな会を作ったのもうなずける

230 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 11:52:24 ID:PScxC6eS

            ∩_ 
           〈〈〈 ヽ
          〈⊃  }
   ∩___∩  |   |
   | ノ      ヽ !   !
  /  ●   ● |  /
  |    ( _●_)  ミ/ <こいつ最高にアホ
 彡、   |∪|  /
/ __  ヽノ /
(___)   /



231 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 11:53:25 ID:YuMUZtX6

ず→づ

232 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 12:41:58 ID:xs9fRjx2
渡部さんに分派するような度胸はないでしょ。
光晴に批判的だったくせに、
自分のセクハラを言われて黙ってしまったような人。
会長が誰になっても、腰巾着みたいに引っ付いて、
保身に徹してまたセクハラでもするんじゃない?

233 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 13:08:24 ID:Kt4N5Eva
ウソだけどな

234 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 13:47:21 ID:PScxC6eS
なぜ嘘をつくカルトアンチ

235 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 15:20:44 ID:DAgaZLHO
W部とその部下、乙

236 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 15:40:14 ID:s4dwzzWY

            ミミ ヽヽヽヽリリノノノノ彡
           ミ 、,、,、,,、,、,、,、,、,、,、、 彡
        :  ミl i''"      ;,;   "''i彡
          .ミ| /' ;;#  ,;.;::.'\  ::::|彡
        :  / -==、   '  、==- ..::::::|
              |  ""  _ω ""   *.::::| :今日はこのぐらいで勘弁しといたるわ・・・・
        :  ! #;;:..  l/ニニ|    .:::::::/
           ヽ.;;;//;;.;`ー‐'   ..;;#:::ノ
            >;;;;::..    ..;,.;-
          : /           \



237 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 16:25:51 ID:wO6EWcXp
光晴のイチモツをしゃぶることが救いになるなら喜んでしゃぶるし、けつを貸すことが宿善になるというなら喜んで貸すこと貸します。親鸞学徒として当然です。

238 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 18:33:53 ID:jzOpixfz
237を書いてしまったあなた、ぼらさんと同じ目に会いますよ。

ここに来なくなったということは、どういうことなのか
よく考えてみれば分かるでしょう。

239 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 19:05:49 ID:+XRd4BMZ
>>238
>237を書いてしまったあなた、ぼらさんと同じ目に会いますよ。
>
>ここに来なくなったということは、どういうことなのか
>よく考えてみれば分かるでしょう。

どういうことなの?

240 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 20:19:39 ID:nl5Jr7aj
ほうぼうのむくいをうける、ということでは?

241 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 20:21:28 ID:eO9QXm8D
教祖は馬鹿、利己心の固まり!

242 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 20:45:23 ID:iPsqTVbi
>>224
二人しか挙げてないで全員とはいかに?

一こうの人はどうなるのか。 

243 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 20:50:19 ID:iPsqTVbi
>>224
K師長が次期といううわざは?

244 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 21:22:15 ID:oVLA9M+E
Uの半分はねこにゃで出来ています
ねこにゃの半分はうさぎで出来ています
うさぎの100%はねこにゃで出来ています

家族会の半分はねこにゃで出来ています
ねこにゃの半分は…

245 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 21:25:55 ID:D0lW1gGk
また太田寿が暴れてるね。
だれか彼をマインドコントロールから救って上げてよ。
才能ある人なんだから、教祖礼讚のヘボマンガを書くより、何か活躍の場があるはずだ。

246 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 21:28:03 ID:+XRd4BMZ
>>245
>また太田寿が暴れてるね。
>だれか彼をマインドコントロールから救って上げてよ。
>才能ある人なんだから、教祖礼讚のヘボマンガを書くより、何か活躍の場があるはずだ。

この人って、名古屋大学出身ですか?
何学部を出たの?

247 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 21:32:10 ID:oVLA9M+E
>>245
どのレスを指しているのか教えていただけますか?

どうしてその人が書き込んでいると知りえたんですか?

どうして病院を抜け出したんですか?

248 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 22:06:48 ID:IzqtimW+
>246

>名古屋大学

旧帝大出て、教祖礼賛のへぼ漫画描いてるのか、哀れな。

249 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 22:36:17 ID:vQdSeI4F
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)


250 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 22:47:08 ID:R763UxXA
>>247
誰も書き込んでるってかいてないじゃん。
君が病院に行ったら?

251 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 22:49:52 ID:R763UxXA
>>248
>旧帝大出て、教祖礼賛のへぼ漫画描いてるのか、哀れな。

彼自身は馬鹿じゃないから、そんな自分の姿に疑問を感じた事は一度や二度ではないはずです。
それでも、自分は幸せなんだ、唯一の真実を求めているんだと言い聞かせて漫画を書いているのでしょう。
これがマインドコントロールの恐ろしい所ですね。

Oさん、貴方も善知識高森先生を見習って、
誰か尊敬する人の作品をパクってなんか書いたら良いですよ。
そして、パクリ元の人は名前を出さずに思いっきり非難して下さい。
儲かったら自分専用の改造バスとか厨房車とか作って、
広報部門を作って自分を神格化して満足して下さい。
会長先生のみあとを慕うとはそういうことです。

252 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 22:59:28 ID:oVLA9M+E
はて
じゃあ暴れているとは何のことですか、という質問も追加します

253 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 23:34:46 ID:R763UxXA
>>252
はて。
じゃあ、病院を抜け出したって何の事ですか?って質問をしておきましょ。

254 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 23:50:34 ID:oVLA9M+E
質問に質問で返すのですか?

常識すらないのですか?

255 :名無しさん@3周年:2006/12/14(木) 23:53:20 ID:oVLA9M+E
根拠もないのに都合の悪い書き込みは特定個人による工作だと思い込んでいるのなら、病院に行くべきです
で、病院から抜け出した人だったら、なぜ抜け出したんですか?という質問です

256 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 00:02:35 ID:lxreFu0k
>>255

>根拠もないのに都合の悪い書き込みは特定個人による工作だと思い込んでいる

あなたが「そう思い込んでいる」と判断する根拠は?
無いのなら貴方も病院から抜け出した方ですかね。

257 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 00:04:22 ID:R763UxXA
>>254

>質問に質問で返すのですか?
>常識すらないのですか?

あなたは私に何か質問をしましたか?

258 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 00:05:23 ID:jZYybIRL
仮定ですよ
日本語の分かる人にかわっていただけませんか

259 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 00:05:54 ID:DtyzQ1KQ
>>256
そう判断する根拠が無ければ病院から抜け出した人だという根拠は?

260 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 00:09:06 ID:DtyzQ1KQ
>>257
あなたに質問してないという根拠は?

261 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 00:16:05 ID:lxreFu0k
>>258
>仮定ですよ

あなたは>>247で、
>どうして病院を抜け出したんですか?
と言っていますよ。これは仮定?断言じゃないでしょうかね。

>日本語の分かる人にかわっていただけませんか

こうした大口を叩くのは君にはまだ速いでしょう。
少なくとも、自分の書いた日本語くらい理解出来るようになってからですね。

262 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 00:44:01 ID:jZYybIRL
無理しなくていいですよ
大口でも何でもない
アンチには日本語が堪能な人がたくさんいると思ってますから
あなたと違って

263 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 01:35:31 ID:RE7fQNYK
なんか、このスレざっと読んだけど
自尊心だけ高い頭でっかちの世間知らずばっかりで
可哀想になってくる。

264 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 02:10:41 ID:RE7fQNYK
アンチ=朝鮮人、韓国人、中国人 プライドだけは一人前のガキ

265 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 03:00:32 ID:5DBUJUHs
それはシンパも変わらんだろ

自分ら最高って思ってるだろ?

266 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 07:45:24 ID:hqX/3Mv6
>>262
残念ながらあなたのまけ
捨てぜりふはやめた方がいいよ
みっともないから

267 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 08:05:08 ID:RNeyjl7R
>>266
それが捨てぜりふだという根拠は?

268 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 08:44:23 ID:RE7fQNYK
無理しなくていいですよ
大口でも何でもない
シンパには日本語が堪能な人がたくさんいると思ってますから
あなたと違って

269 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 10:00:10 ID:TtL2ovyh
誰かホーワにいくやつ、
ボイスレコーダーで録ってうpする漢はおらんか?
今小さくて胸ポケットに忍ばすことできる高性能のあるからさ
内容についていろいろ話題のネタにしようぜ

270 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 10:02:24 ID:c3+dKaM+
>>238
>237を書いてしまったあなた、ぼらさんと同じ目に会いますよ。

根本的にぼらとちげぇし。

>ここに来なくなったということは、どういうことなのか
>よく考えてみれば分かるでしょう。

よく考えてみましたが分かりません。どうか教えて下さい。誠にお忙しいところ
恐縮ですが、是非どういうことなのか、教えてください。何卒、宜しくお願い
申し上げます。

合掌

271 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 10:59:17 ID:36ESfYNF
>>270
根本的にぼらと違うという根拠は?

272 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 11:15:45 ID:q5HtV2zO
269
富山のホー輪でいいの?だったら近いうちやってもいいよ

273 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 11:18:06 ID:c3+dKaM+
>>271
>根本的にぼらと違うという根拠は?

ぼらは継続的統一的見解を述べていた。よってぼらの矛盾を指摘することは可能。
>>271は一回的突発的おふざけである。よって271の矛盾を指摘することは不可能。

それでは、上の質問に答えてください。何卒宜しくお願い申し上げます。

合掌


274 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 12:01:22 ID:TtL2ovyh
>>272
タノムわ

275 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 12:23:44 ID:36ESfYNF
>>272
盗聴は犯罪です
通報します

276 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 12:44:40 ID:RE7fQNYK
犯罪はいかん

277 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 12:45:11 ID:UpmLmGU7
>>275
一人でも多くの人に法話を聞かせたいんでしょ。
それとも、親鸞会の法話は、金を払わない奴は聞けないような話でしたか?

278 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 12:47:32 ID:c3+dKaM+
>>275

質問です!

盗作は犯罪ですか?

279 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 12:50:21 ID:c3+dKaM+
>>277
愚問。最高にアホ。

280 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 12:52:15 ID:RE7fQNYK
>>277
法泥棒!

281 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 13:01:21 ID:q5HtV2zO
アップなんかは被害家族の会かなぜやめたかに送ればばれんように上手くやってくれるかな?

282 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 13:29:06 ID:TtL2ovyh
盗人が潜んで親鸞と誰だか話しているのを聞いてシンシンケツジョーしたということかあったじゃない
盗聴もひとつの縁だよ

283 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 13:38:13 ID:TtL2ovyh
偽善智識真悪知識タカモリの話じゃ無理なんだがなw

284 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 16:09:13 ID:JyNgoV2k
「カルト」と判断する基準

http://www.host.or.jp/user/church/what'scult.htm
@ 真理はその組織に占有されており,その組織を通してのみ知ることができると主張する。
 →◎ 「真実の仏法を説かれるのは善知識高森先生しかおられない」と主張
A 組織を通して与えられた情報や考え方に対しては,疑ってはならない。
 →○ 組織が怪鳥以下明確にピラミッド化されている。上の言うことには
    絶対逆らえない。犬鉄が太陽が縮むといえば、誨淫もさからえないなど。
B 自分の頭で考えることをしないように指導する。
 →○ 教行信証を自分で読むよりも、高森先生の話を聞いたほうがいいと指導
C 世界を組織と外部とに二分する世界観を持っている。
 →○ 外部による、会の組織に対する批判はすべて謗法罪と決め付ける。
D 白黒を常にはっきりさせる傾向がある。
 →○ 「破邪顕正せざるは仏弟子にあらず、仏の敵なり」とかいう。>>238参照
E 外部情報に強い警戒感を与え,信者の情報経路にさまざまな制限を加える。
 →○ 学友部での2ch禁止令 「悪縁になるといって脅す。
F 信者に対して偏った情報,偽りの情報を提供することがしばしばある。
 →◎ M晴不倫隠蔽 、W部セクハラ疑惑

285 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 16:45:27 ID:JyNgoV2k
一 念仏する同行・知識にあひしたがはずんば、その罰をかうぶるべきよしの
起請文を書かしめて、数箇条の篇目をたてて連署と号する、いはれなき事。
(改邪鈔)

ここでも親鸞会は真宗の教えに反している。

286 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 17:02:46 ID:i/QQd0kv
>>280
親鸞聖人の教えは親鸞会だけのものではないのでは?

287 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 18:47:25 ID:JBrGGjh1
>>275
>盗聴は犯罪です
>通報します

盗作は犯罪ではないのですか?

高森顕徹氏の著作のルーツ
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/index_pkr.html

288 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 19:04:42 ID:S0HVmUz4
ねっとをっちぃんぐ

>尼僧、親鸞聖人の教えと日暮之所感

http://d.hatena.ne.jp/nappa2914/
http://d.hatena.ne.jp/nappa2914/
http://d.hatena.ne.jp/nappa2914/
http://d.hatena.ne.jp/nappa2914/
http://d.hatena.ne.jp/nappa2914/

289 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 19:11:14 ID:TBEwBG3b
あれは盗作ではなく、阿弥陀さまのご方便じゃよ!
ぎゃっはっはっは!

290 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 21:16:52 ID:VinQBzhp


               虚業無常



291 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 21:20:09 ID:q5HtV2zO
親鸞会が新興宗教じゃないってのは嘘です。伝統宗教の場合は地方公共団体から運営資金が出されます。

292 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 21:28:40 ID:c3+dKaM+

            ∩_ 
           〈〈〈 ヽ
          〈⊃  }
   ∩___∩  |   |
   | ノ      ヽ !   !
  /  ●   ● |  /
  |    ( _●_)  ミ/ <こいつ最高にアホ
 彡、   |∪|  /
/ __  ヽノ /
(___)   /


293 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 21:30:02 ID:she8EsHa
偽装メールも偽計業務妨害という犯罪だけどね。

294 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 21:32:06 ID:BS+BEBvU
インターネットは、伝聞や憶測で他を誹謗中傷する道具ではありませんし、
いたずらに不安をあおったり、大衆を扇動したりする場でもありません。

もちろん、まともに向かっても歯が立たない相手を、貶めたり、
私怨を晴らす場でもないはずです。

http://www.nurs.or.jp/%7Eracoon/


295 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 22:41:17 ID:IrEFE1pj
>>293
偽装サークルは?

296 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 22:41:58 ID:JBrGGjh1
>>293
>偽装メールも偽計業務妨害という犯罪だけどね。

偽装メール、って何のことですか?

偽装メール「も」ということは、>>287の盗作は犯罪だ、というのがあなたの意見ですか?




297 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 23:22:03 ID:RE7fQNYK
パクリはいい

298 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 23:23:29 ID:BS+BEBvU
富山青年の集い
http://sun.aea.to/shinran/
宮城県会員のページ「杜の都教室」
http://shinran-sendai.town-web.net/
秋田法友ネット
http://akita-hoyu.hustle.ne.jp/
鹿児島県・宮崎県 法友のつどい
http://www.utinti.com/%7Emiyago/
滋賀県湖南地区 (草津・守山・近江八幡・栗東・大津)
http://www.shiga-konan.net/
福井親鸞学徒の集い
http://www.fukuigakuto.com/
三河新報
http://f42.aaa.livedoor.jp/%7Emikawa/

299 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 23:31:22 ID:IrEFE1pj
>>298
一般の支部はHPで公開できても、
学友部は偽装サークルだからHP作れないんだね。

300 :名無しさん@3周年:2006/12/15(金) 23:52:56 ID:lxreFu0k
>>299
社会人サークルはHPありますよ。
http://www.k2.dion.ne.jp/〜jsagashi/
http://homepage2.nifty.com/mirai-jyuku/

もちろん親鸞会なんてどこにも書いていません。

301 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 00:08:40 ID:i0jfRajF
あいかわらずキモいな親鸞会

302 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 05:50:33 ID:R/bef/++
>>301
それ、次のスレタイ?

303 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 08:02:25 ID:bTXLIbZ0
キモ=肝
親鸞会は真宗の肝要を説いているという意味

304 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 09:01:37 ID:Byk0VP8p
言うまでもなくキモいは気持ち悪いの略。

305 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 09:24:41 ID:Txy6AjL6
本当に言うまでもないな

306 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 09:32:46 ID:qK+OezU1
571 名前: 第十一回孟子 投稿日: 03/02/24 21:21

M晴の罪状
**脱税**
平成5年より現在まで約10年間、人事局長、総本部長、
不況局長などのS会の要職につきおおよそ以下の収入
をえていたとおもわれる。(年度により誤差がある
ので御了承いただきたい。おおよその数字である)
1.法領 200万(毎月)X12ヶ月=2400万円
2.法話後の座談会の御法礼
  500円 X 1000人 X 月4回 X 12ヶ月=1200万
3.各本部での巡回法話
  平均15万円 X 8本部(毎月) X 12ヶ月=2440万円
4.本部会館での講演会(若鷲など)
  平均5万 x 2回(毎月) x 12ヶ月=120万円
5.結婚式、葬儀、法事の導師
  一回10万円 x 年平均20回 =200万円

合計で年平均6000万円以上の収入をえていた。
しかし、源泉徴収となっている1.法領以外は
税務申告がなされていないため、数億円にのぼる
申告所得ごまかし、いわゆる脱税を行っているこ
とが判明している。
この事実は、国税庁査察課に報告をし取り調べの
依頼をするかどうか検討中である。
以上。
http://life.2ch.net/psy/kako/1042/10427/1042719618.html

307 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 10:29:24 ID:s//0K82i
>>306
結婚式ってそんなに多いか?
あんた税理士かい!


308 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 10:44:50 ID:xdRbcBnU
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)


309 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 11:13:53 ID:o177nwYg
ぼらが逃げたって本当ですか?


  ||\                           /||
  ||:. \____________/  ||
  ||.   | .       ____     .|   :||
  ||:   |      |練炭オフ|     │   :||
  ||:   | .        ̄ ̄ ̄ ̄     .|   :||
  ||:   |            ;''"゙''" ;''""゙. . ||
  ||:   | 永遠におやすみー ;;''"゙''゙、;;〜''"''||
  ||:   |          (^o^)ノ;, ,,.゙〜'''"゙''||
  ||:. / ̄(^o^)ノ ̄ ̄ ̄ノ( ヘヘ ,.:;;:,゙,、;〜'' ||
  ||/   ノ( ヘヘ   (^o^)ノ   [___]゙'  \||
            ノ( ヘヘ


310 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 11:14:51 ID:o177nwYg
ぼらが逃げたって本当らしい



天才        秀才      凡才    廃人    もうオワタ\(^o^)/
  ┝━━━━━━━┿━━━━━━━┿━━━━━━━┿━━━━━━━┥
                          ∩___∩   /)
                          | ノ      ヽ  ( i )))
                         /  ●   ● | / / この辺りクマ―
                         |    ( _●_)  |ノ /
                        彡、   |∪|    ,/
                         /    ヽノ   /


311 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 12:46:55 ID:u6cH50iG
>>306
なにこのデタラメな計算?
座談会や法話の数値が多すぎるぞ

312 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 17:56:32 ID:ZbdX30di
この間、京都でぼらに会ったけど
忙しいし、荒れてるし、s会の相手してる暇はないっていってたぜ

そういうおれは暇だが

313 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 19:58:58 ID:BVfsceDc

そういうお前がぼらだが

314 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 20:06:08 ID:ZbdX30di
ふ〜ん
で?

315 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 22:02:56 ID:03pP9ONp
14才の母もいよいよ終盤。なんかここに来て反町の存在感が妙に大きいわけですが(笑)、ストーリーに大して起伏がないため、役者に頼った感じも。それにしてもキリちゃんが酷い(笑)

316 :名無しさん@3周年:2006/12/16(土) 22:58:46 ID:JjD1udBb
ふ〜ん
で?


317 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 00:48:04 ID:VCL2E7w6
>>312
>この間、京都でぼらに会ったけど
>忙しいし、荒れてるし、s会の相手してる暇はないっていってたぜ

乙ボラ。「s会の相手してる暇はない」だって。惨めだね。答えてから大口叩けば?


318 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 00:49:49 ID:oZiQFkDT
親鸞会の学友部の人数って昔に比べるとそんなに減ってるんですか?まだ会員になりたてのもので詳しくないんで教えてください

319 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 00:50:55 ID:VCL2E7w6
荒れてるのは前からだよね。

忙しいのも前からだよね。

オトクイの「電車でケータイ」使えばいいんじゃないでしょうか?あれほど忙しい
とかいいながら毎日何回もカキコしてたんだからね。

情けない奴。

320 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 00:51:30 ID:J00adYd+
会員になりたての人がそんなこと聞いてどうするんだ

321 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 01:10:05 ID:mN4XFsCN
>>319
あまりに救いがたいから三世の諸仏方と一緒に背走したんじゃね?

322 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 01:11:59 ID:dipI+ZsO
三世と一緒って・・・

323 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 01:15:56 ID:mN4XFsCN
>>322
舌足らずだったね。「同じく」って意味だよ。

324 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 03:59:50 ID:ZKjehsFa
ふ〜ん
で?

325 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 04:04:18 ID:ZKjehsFa
おまえらぼらのこと情けないとか惨めとかいうけど
ほんとは相手してもらいたいんだろ?
相手にされないのはほんとみじめだからな

相手にしてもらえないからギャーギャー騒ぐ子供みたいだなww
テラカワイソス





326 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 09:21:42 ID:KExSexro
ふ〜ん
で?


327 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 10:20:23 ID:XuVmGbAB
>>318
最盛期と比較すると三分の一くらいになっているそうですね。
職員の大量投入などでなんとか今は持っていますが、
これからもっと減って行くんじゃないかな。

328 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 11:08:04 ID:uE3HjUIQ

出?

329 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 11:18:59 ID:8mUUZ4rQ
>>318
>親鸞会の学友部の人数って昔に比べるとそんなに減ってるんですか?まだ会員になりた
>てのもので詳しくないんで教えてください

>>327
>最盛期と比較すると三分の一くらいになっているそうですね。
>職員の大量投入などでなんとか今は持っていますが、
>これからもっと減って行くんじゃないかな。

学友部が東西2つに分かれたのも、衰退が激しく、なんとか立て直さなければならない、との
理由からです。担当講師やビデオ講師、ガッケンクラブなど、職員を大量投入し、何とか、今
は衰退を食い止めていますが、幹部の育成が思うようにいかず、拠点大学と言われる、その
地方の中心となる大学でも、部員数は減少しており、親鸞会学友部も過渡期にきていますね。

学友部は親鸞会の輩出母体と言われていましたが、今ではそのような力も失いつつあります
し、現会長は高齢ですのでなくなってしまえば、親鸞会そのものに大きな変化が起きるでしょ
う。


330 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 11:35:03 ID:Ext4pzRi
>>329
講師部希望者が減ってるのか?

331 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 12:43:20 ID:XuVmGbAB
>>330
今は一時的に持ち直している状況です。
もちろん最盛期と比較したら、かなり減少はしていますが。

以前みたいに親鸞会に命をかけたいという熱い学生は着実に減ってきています。
これは学生気質の変化もあるのですが、一番はネットのお陰で親鸞会が隠している情報に手軽に接することが出来るようになって、
学生自体の士気がずっと低下していることが一番の原因でしょう。

332 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 12:48:23 ID:6n71Ns9b
自分の長い衣を洗って,命の木に[行く]権限を自分のものとし,その門から
都市の中に入れるようになる者たちは幸いである。 15 その外にいるのは,
犬,心霊術を行なう者,淫行の者,殺人をする者,偶像を礼拝する者,
また,すべて偽りを好んでそれを行ないつづける者である』。


333 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 13:27:09 ID:r34YsyIa
北国新聞も後援しているのに。
新人欠場って大切なことだよ。

334 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 13:27:36 ID:pbjB7NHw
自分の長い衣を洗って,命の木に[行く]権限を自分のものとし,その門から
都市の中に入れるようになる者たちは幸いである。 15 その外にいるのは,
犬,心霊術を行なう者,淫行の者,殺人をする者,偶像を礼拝する者,
また,すべて偽りを好んでそれを行ないつづける者である』。


335 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 14:55:33 ID:MoYL215r
死後は本当に実在するのか
====== 『世界の光 親鸞聖人』に学ぶ・第49回======
新シリーズ「現代人と、親鸞聖人」〔25〕

【問】 仏法を聞く目的は、ズバリ後生の一大事を解決する為だと、よく聞かされますが、死後は本当にあるのでしょうか。

【答】ある時、弟子が釈尊に「世尊は一切の知人、何事でも苦痛に思し召すことはないでしょう」と尋ねたことがあります。
  その時、釈尊は「その通りだ。しかしただ一つ苦痛に思われることがある。
それは刻々とちぢまるはかない命を持ち、念々に近づいている地獄に驚かず、雨の降る如く地獄へ堕ち行く人々のことを思うと、胸がはりさける思いがする。
私の苦しみはこのことだ」
と長嘆息なされたといいます。
 続いて
「地獄の苦痛は如何ほどのものでしょうか」
との問いに対しては
「朝、昼、夜、夫々百本の槍で突かれ、もう身体につながった処のない程に苦を受ける世界を汝らは何と思うか」
「僅か一本の槍で突かれてさえも苦しいのに想像も及びません」
と答えると釈尊は豆粒程の小さな石を御手にとられ、
「日々三百本の槍で突かれる苦痛をこの石とすれば、
本当の地獄の苦しみは彼のヒマラヤ山の大きさだ」
と仰有っておられます。



336 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 14:56:04 ID:MoYL215r
 あの有名なフランスの無神論者ヴォルテールは、臨終の苦痛にあえぎながら最期に一方を凝視して、
「ソレ、そこに悪魔がいる。オレを連れにやってくる。
アレ、奈落が見えてきた。おそろしいおそろしい。誰か助けてくれ!」
と叫んで息絶えています。
 又、あの著名なドイツの哲学者ショーペンハウエルは、臨終の苦悩に責められ
「おお神よ、わが神よ!」
と叫んでいます。
 ショーペンハウエルは平生、死後の世界を否定していましたので
「先生の哲学にも神があるのですか」
と医者に問われて、
「苦痛の境遇にあっては哲学も神がなくては仕方がない。
若し病が治ったら今迄と余程違った研究ができるだろう」
と告白して死んでいます。
 世界的文学者ゲーテも死ぬ数分前に
「ああ暗い。光がほしい、光がほしい」
と言って死んでいます。
『大無量寿経』に
「大命、将に終らんとする時、悔懼交々に至る」
とあります。
 大命とは肉体の生命。悔は後悔。懼はおそれということですから、臨終に心眼に迫ってくる地獄の業相に、おそれと後悔の思いが代わる代わるおこるぞと説かれている仏説通りであります。
 平生は死後の世界を否定している人々でも、いざ肉親や親友を亡くした時には、それらが一切無に帰したとは到底思えないから、葬儀の時には
「あなたの御霊前で申し上げる」とか、
「草葉のカゲで見ていて下さい」
「これで死んだ子供も喜ぶでしょう」とか
「安らかにおねむり下さい」とか、
「あなたの御冥福を祈る」
と切々と涙ながらに訴えている姿は、決して一片の儀礼とは考えられないものがあります。
 「冥福」とは「冥土(死後の世界)の幸福」ということですから、「冥福」を祈る心情は当然に死後の世界の実在を認め、しかも幸福を念じているのは死後の世界に幸福な境界と、不幸な境界の存在することを認めてのことであります。
 私達の永遠の生命の雄叫びは一片の知識で否定できる程、浅薄なものではないということに外ありません。
 


337 :219:2006/12/17(日) 14:57:00 ID:MoYL215r
過去世や未来世はほんとうにあるのか
====== 『世界の光 親鸞聖人』に学ぶ・第46回======
新シリーズ「現代人と、親鸞聖人」〔22〕

【問】 仏教では私達一人一人に過去世や未来世があると教えられますが、どうも私には理解ができません。
納得できるような説明をきかせて下さい。

【答】仰有る通り仏教では私達一人一人に、悠久の過去世と未来世があると教えられています。
いわゆる三世を貫く永遠の生命があると教えられています。
 イギリスのベンサムという人は、四歳の時にラテン語やギリシャ語を、よみ書きができたと言われています。
 あの有名なドイツの作曲家ベートーヴェンは、七歳で公開演奏をしています。
 又、オーストリアのモーツァルトは四歳で作曲し、フランスの思想家ヴォルテールは三歳でフォンテーンの寓話を読んでいます。
 イギリスの文学者スチュアート・ミルは三歳でギリシャ語を読み、六歳の時にはローマの歴史を書いています。
 又、バビントン・マコーレは、六歳の時に世界歴史の概要を書き世人を驚かせました。
しかもこれらの人達は殆ど無学な両親から生まれていますが、若し過去世を認めないとしますと、これらの事実をどう説明できるのでしょうか。
 世間では人間の行動を大脳の働きのみに帰結して、割り切って物事を考える人がありますが、そんな人は五体が健全で各器官の働きが正常単調な為に、
その裏側にある自意識を超えた働きを、のぞきみるチャンスがないからです。器官の働きを支える背景にまで思いが回らないのです。
 今日の心理学でいう深層心理の深層が分からないからです。
 人間がもし自意識の統制のうちにのみ、生きていると思っているとしたら、とんだ無知と言わねばなりません。
 その普通、気のつかない心の深層に開眼することが、仏法を求め絶対の幸福を獲得するには是非必要なことがらですから、深く生命の実相を学び凝視して下さい。
 



338 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 16:00:46 ID:oZiQFkDT
昔の会員からの人を含めると会員の絶対数は増えているんでしょうか?

339 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 16:07:44 ID:spEiGtF7



>会員の絶対数



w!

340 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 17:23:34 ID:af92wUU1
>MoYL215r

したり顔で長々とゴミを書き込むな
それと名前の>>219ってなんだよw


341 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 18:34:33 ID:8mUUZ4rQ
>>330

>>329
>講師部希望者が減ってるのか?

講師部希望者は確実に減っていると思いますね。

今、学院にはどれくらいの人がいるのでしょうか。
学院の新館を建てたのは、より多くの学院希望者を受け入れられるようにするため
だと聞いたけど、新館が建ってからもそれほど多くの学院生がいるようには思えない。

無駄でないの?あんなに大きな建物必要なのかな・・・。

342 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 19:10:52 ID:af92wUU1
>>341
会長の名利心を満たすには無駄じゃないんだよ
そんだけ

343 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 19:59:43 ID:KbHkmDcd
M晴さんのことを悪く言うのはやめてください!M
晴さんのいったことは正しいじゃないですか!彼のことも
しりもしないでひどいことばっかりいって!
ねこ大好き


344 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 23:12:28 ID:HbfflNVe
>>343
おまえ改行の仕方ぐらい覚えろよ
前後の文章がつながってないぞ
がっかりするよ、こんな書き込み見ると
しかしM晴さんが正しいというのは同意
ねこ大好き

345 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 23:18:53 ID:7Q9bOIOR
>>338

昔から、このように言い伝えられてきました。

「会員を辞めた人は、会員ではなかったんだ」

聞法の敗残者は、元から会員ではなかった、絶対数には入ってな
かったわけですから、会員数が減るということはない、s会は常に
発展し続けている、と習いました。


あ、自然損耗があるか……。


346 :名無しさん@3周年:2006/12/17(日) 23:57:28 ID:ymCLzGhT
地獄逝きタカモリ&信者

347 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 00:25:59 ID:OfkOMy+l
教学講義に行って来たおいらが来ましたよ。
今日は信罪福信のお話でして、
一言で言えば19願で教えられている通りに善をしろってことです。

受講者は結構多かったですね。
学生でリーダーが減ってるとか誰か言ってたけど、確かにそうかも。
今が親鸞会の最後の輝きのようなきがするなぁ。

ほんじゃあ、くたびれたのでこれで寝ます。

348 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 00:28:57 ID:n8vs0Q56
善をしろ=布施をしろ=金よこせ

349 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 00:29:39 ID:l5EVDbYh
来年の春入学する学生のみなさま、仲良く新人欠場しましょうね!

350 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 01:31:15 ID:rfnBbRGZ
「真実知らされた」とか言ってる筈の会員が、今更19願って・・・

351 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 08:32:37 ID:Kcs5wWnD
>>350
19願が真実の道なんですけど

352 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 12:29:55 ID:6yMmfqkO
やたら19願を強調する親鸞会

353 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 12:44:46 ID:qwkvZAX2
>>351
>19願が真実の道なんですけど

19願は方便の願でしょう。っていうか、「方便」の解釈の問題です。

親鸞会は「方便」を「通らなければいけない必須の道」のように
使ったり、うそ勧誘も方便みたいな言い方をしますからね。

浄土真宗では、権仮方便と善巧方便との二種類が用いられます。

まず、権仮方便。真実の法に入らしめるために仮に設けた法門のこと。

方便の願、方便の行信、方便化身土というようなものがこれに相当します。
この方便は、一度真実に入ったならば不要となり廃されるため暫用還廃
の法といわれます。 十九願もそうですね。
T森先生は十八願に入ったといっているはずなのに、なぜか親鸞と違って
異様に十九願にこだわっておいでなのは、お金・人集めで自分の欲望を満たすため
といわれても仕方ないかもしれませんね。

一方で、善巧方便というのは、仏・菩薩が衆生をさとりに導くために、
衆生の素質や能力に応じて巧みに教化する大悲の具現としての手段、方法という
ことを意味しますが、たかが一凡夫のT森のいうことを阿弥陀の化身のように
崇めるから、「嘘も身分詐称も方便」みたいなことになってしまうんでしょう。


354 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 12:53:40 ID:WQPmclql
このスレなどをときどき見ると、親鸞聖人やそのお弟子たちのお気持ちやご苦労の一端を見ることができ、
一層頑張らずにおれないと会員の人が言っていました。
私も同感です。

355 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 13:19:47 ID:qwkvZAX2
>>354

いいたいことはわからないでもないですが、
高森会長と親鸞聖人を同一視するのは勘弁してほしいです。

その生き方を見比べて、「祖師は紙衣の九十年」とたたえられた
親鸞聖人の質素な姿と高森会長は、どうしても重ね合わすことは出来ません。
↓など読むとますますその思いを強くしますね。

高森顕徹会長の移動用には、改造した2台の高級外車と会長専属の運転手、
さらに会長専用のバスもありました。さらに法話会場での控え室として使う、
ベッドルームまで備えた2階建てバスがあり、更に会長の食事を作る料理人と
専用の厨房車まで同行しました。
現在は地方の御法話はありませんが、あの多額の財施を募って建立された
「正本堂」の7階は会長のフロア。豪華で広い車入れから、説法に立つ演壇、
控え室、専用のエレベーター、さらには7階の会長のフロアまで全て一般の
区画とは完全に隔たれています。会長の食事を作るための専用の大きな厨房があり、
大勢の人達が会長の接待に携わっています。

そして高森顕徹会長が東の端にあるレストランに行くために、専用の渡り廊下まで、
一般会員が通る通路とは別に作られています。本部の隣町にある親鸞会の「弘宣部ビル」でも、
会長専用の玄関に会長専用のエレベータ、7階は会長のフロアになっています。

そして、これらの事実は一般の会員には、通常知らされることはありません。

他にも、今の「正本堂」を豪華や絵画や壺、レリーフで飾り立て、自分の著書を紅白の牛革で
飾って記念品とし、その度に高額の財施を募るやりかたは、会員であった私から見ても理解し
がたいものでした。それでもやはり「高森先生の深い御心だから、私には理解できなくて当然だ」
と思っていましたが…。
http://shinrankai.mondai.nukenin.jp/naze5.html

356 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 15:33:00 ID:Kcs5wWnD
>>353
>なぜか親鸞と違って異様に十九願にこだわっておいでなのは

↑無知まるだし
親鸞聖人が善を勧めてないとでも?

357 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 15:45:50 ID:2VDf3owB
↑無知まるだし

>異様に十九願にこだわっておいでなのは

異様にって言ってるでしょ?

358 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 16:02:34 ID:7bgt2Q4i

あそこ丸出し

パンツはいてないって言ってるでしょ?

359 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 16:26:09 ID:OVdQVY4a
在日朝鮮人は、数々の犯罪を繰り返し、米国の占領中に発生した朝鮮人犯罪を米軍が統計した所、
47年から50年までの間で、殺人・強盗が4656件、レイプが224件、放火が57件、傷害が17552件、窃盗が44494件も記録されています。

集団での蜂起以外にも、朝鮮人個人の犯罪を朝鮮人全体が賛美した例も少なくありません。
1958年(昭和33年)8月20日、東京都江戸川区の進学高校、小松川高校に通っていた
太田芳江さんが何者かによって犯され殺された事件がありました。
犯人は犯行後に遺体から遺品を盗り、送りつけて遺族の悲しみを煽ることで楽しみ、
また警察へ対しては自分の犯行を楽しそうに語る電話をかけました。この様子は全国的にラジオで報道され、
犯人の残虐性に多くの日本人が畏怖しました。

後に逮捕された犯人である在日朝鮮人の李珍宇は、逮捕後に別の女性もレイプして殺した事を自供しました。
通行中であった田中せつ子さん(当時23才)を突き飛ばして怪我をさせ、動けなくした所でレイプし、その後殺害しました。

犯人の李珍宇は死刑判決を受けましたが、犯人の母親は「息子の行いへ対して死刑は重すぎる」と主張し、
控訴・上告をしていますが棄却されています。また、「差別されているのだから強姦や殺人を行っても仕方ない」
と主張する、在日朝鮮人ら数万人の減刑嘆願署名が集まりました。これには共産主義者文化人の大岡昇平も協力していました。

このようにして当時、多くの在日朝鮮人が「我々は差別されていたので、日本人女性をレイプして殺しても仕方がない」という主張をしていました。
これは、現在の朝鮮総連関係者が言う「植民地統治されていたのだから、日本人数名を拉致したくらいなんだ」という論調と酷似しています。

注意すべき点は『一人の異常者が朝鮮人の中に存在した』という事ではなく、朝鮮人が総体として一人の異常者を擁護し、同調していたという所です。
この事実をどう受け止めるかは各々によって違いますが、認識を改めざるえない注意すべき史実だと思います。

360 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 16:39:56 ID:qwkvZAX2
>>356

ID:Kcs5wWnDさん

親鸞会が「異様に十九願にこだわって勧め」ていることについては、
認められているようですね。

では、親鸞聖人が「異様に十九願にこだわって勧めた」根拠のご提示
お願いします。


361 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 16:40:09 ID:kQrkcnXV
在日朝鮮人の皆さんは金正日将軍さまと同様に
高森顕徹会長を敬えとおっしゃているんですね。
どちらの方もおそらく立派な方なのでしょうね。
似ていますね。そっくりですね。



362 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 17:42:28 ID:d8zn9+Pp
このスレなどをときどき見ると、親鸞聖人やそのお弟子たちのお気持ちやご苦労の一端を見ることができ、
一層頑張らずにおれないと会員の人が言っていました。
私も同感です。



363 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 18:38:06 ID:OVdQVY4a
親鸞聖人やすぐれたお弟子たちのご苦労にはまったく頭が下がります。

364 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 19:02:28 ID:aEVjHWpZ
おまえらみたいなまがい物に賄賂を使われるようにほめられても親鸞聖人は迷惑するだけ

365 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 19:34:02 ID:WQPmclql
釈迦にダイバ
親鸞に弁円
親鸞会にカルトアンチ

366 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 20:05:21 ID:y7UT6Xna
>365
出している例からすると、
ダイバ→権化の仁
弁円→明法房
なので、
アンチ親鸞会→自浄力の欠けた親鸞会を誘引する外護の善知識?

367 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 20:12:07 ID:WQPmclql
教えに反する、または軽んずる者たち
→教えを聞かぬ哀れさを教えるための方便と見るのでしょうかね

368 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 20:49:05 ID:2xVuqzyF
質問
「とどろき」を年間購読してしまいましたが、大丈夫でしょうか。


369 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 21:49:07 ID:TcO1RbJ9
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
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M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)


370 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 21:58:42 ID:5DswFGWn
このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://tamahi.parfe.jp/

371 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 22:10:44 ID:zc1SKmkP
>>365
>親鸞会にカルトアンチ
比較対象で一番最後がショボすぎる。
大体、カルトアンチなんて言ってるのネット対策員だけだぞ。

372 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 22:15:28 ID:YZ1jHkMc
このスレッドをみてある人が、
親鸞会というカルト相手に大変ですねといってた。
私も同感です。

373 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 22:46:18 ID:xgPp8+IX
なんかピグレットってなにげにすごくない?

374 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 22:57:03 ID:Lu+QcWIH
>>362
>このスレなどをときどき見ると、親鸞聖人やそのお弟子たちのお気持ちやご苦労の一端を見ることができ、
>一層頑張らずにおれないと会員の人が言っていました。
>私も同感です。

会員の方でしょうか?
言われている意味がよく分かりません。どのような意味か、できればもう少し具体的に説明してもらえませんか?


375 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 23:06:50 ID:ZUHOUvp1
>>374
疑謗破滅の嵐の中を進まれた親鸞聖人のご苦労を思えば
アンチの誹謗中傷など、もののかずではないということです

376 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 23:17:43 ID:Lu+QcWIH
>>375
>疑謗破滅の嵐の中を進まれた親鸞聖人のご苦労を思えば
>アンチの誹謗中傷など、もののかずではないということです

それはたしかにその通りでしょうね。

ただ、誹謗中傷と一見おもわれるようなものの中にも、真摯に受け止め反省すべきこともあるのでは
ないかと思いますが、いかがでしょうか?

そのような姿勢があまりみられない(ようにみえる)親鸞会会員の姿が、より多くの批判を生み出して
いるように思うのですがいかがでしょうか?

377 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 23:29:59 ID:zc1SKmkP
>>375
少なくとも嘘つきダミサ勧誘は誹謗中傷でもなく
紛れも無い事実。
なに被害者面してるの?

378 :名無しさん@3周年:2006/12/18(月) 23:42:14 ID:5DswFGWn
このスレは重複スレにつき、削除依頼が出されてます。
下記へ移動してください。
http://tamahi.parfe.jp/

379 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 00:07:17 ID:nYQIzfE5
>>375
こういう回答はまずいと思いますよ。
自分たちの姿と親鸞聖人の姿を重ねて悦に入っているのかもしれないが、
それって摂理や統一協会と同じ。あ、創価学会もそうですね。
自分たちの姿を顧みず、自分達への批判は全て誹謗中傷と決めつける。
一旦そういった体質が染み付くと、どこまで組織が腐っても誰も批判出来ず、
ましてや批判を受け入れる器も無いから、腐敗に歯止めがかからない。
今の親鸞会がまさしくそうですね。

誹謗中傷と断ずるのなら、アンチの批判に正面切って反論したらどう?
例えば前々から言われている統一協会まがいのダミサ勧誘とか。

380 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 00:10:01 ID:j5D9jggx
>>376-377
ほらね、アンチの批判はこの程度
何の影響力も無い

381 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 00:17:31 ID:nYQIzfE5
>>380
影響力があるかないかは、あなたには考える気がないでしょう。
この一年でどれほどの会員が退会したか。
その中で、度々取り上げられる親鸞会に対する批判を知って、
会に不信感を持ってやめた人がどれほどいるか。
真剣に考えた事が無いから、わからないだけです。

自分に都合のいい情報しか見たり考えたり出来ないから、
組織が深刻な病理に侵されていても、手遅れになるまで分からないままでしょう。

382 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 00:30:07 ID:j5D9jggx
>>381
はいはい、そう思って頑張って批判してね
2千畳が満堂になってるのを見ても会員が減ってると言い張る盲目のアンチさん

383 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 00:36:20 ID:IreLptSd
>>380

>>376-377
>ほらね、アンチの批判はこの程度
>何の影響力も無い

反省する気はある?あなた親鸞会の幹部さんですか?
たとえば、親鸞会の以下のようなものについて、何か感じるところはないのか?

このまま批判を無視し続ければ、親鸞会自らが言う通り、遠くない未来に
親鸞会は自業自得で、崩壊するぞ。


親鸞会の集金システム
http://shinrankai.mondai.nukenin.jp/naze2.html

親鸞会必殺育成法
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/data/ikuseihou.pdf

親鸞会録音資料
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/recdata.html

384 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 00:40:06 ID:IreLptSd
>>382

>>381
>はいはい、そう思って頑張って批判してね
>2千畳が満堂になってるのを見ても会員が減ってると言い張る盲目のアンチさん

疑問なんだが、その2千畳を満堂にした人のうち、会員はどれくらいいるんだ?
どうせ、家族や親戚一同を、「富山観光ツアー」とかいって、一時的に誘っただけじゃないのか?

だいたい、親鸞会の会員数なんて、公式発表されたことがないぞ。
実際のところ、会員数が何人くらいか、知っているのか?

385 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 01:29:02 ID:UcQt4WHV
家族や会員以外の人はそれほど多くありませんよ。回りの人達から判断して一割にも満たないでしょう。コンスタントに八千人〜九千人の会員さんが毎回きてますよ。

386 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 02:08:04 ID:3DR1Robe
ガンの宣告を心で聞いた、Aさんは、「50数年間、自分は何をして生きてきたのだろう。 
酔生夢死ではないか。 どうせ後半年か一年しか生きられないなら、思う存分したい事はしてやれ。 よし、思い切り道楽をしてから
死んでやれ」と、自暴自棄となり享楽へ浸った。
「酔生夢死」とは、生まれてから死ぬまで、酒に酔っぱらったり夢を見ている様な気分で、何ら為すすところもなく漫然と終わってしまう事をいう。 

我々の一生は、それぞれ振幅の差は有っても、酔生夢死ではないだろうか。
「そうではない」と言い切れる人は、余程傲慢な人であろう。 

とにかく仏縁深い人たちは幸せでです。


387 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 06:29:50 ID:nYQIzfE5
>>385
>コンスタントに八千人〜九千人の会員さんが毎回きてますよ。

コンスタントに9000人も来てたら、毎回が報恩講のような騒ぎですね。
実際にコンスタントに来ているのはせいぜい6000人でしょうね。
まあ親鸞会は嘘つきの集団ですから。

388 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 07:17:36 ID:XNJmtKKU
会員は減ってますよ。
現場では常識なことなのに、ネット対索員は知らされてないのでしょう。
身内さえもだまし続けた大本営の末期を見ているようだ。

389 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 07:25:18 ID:yW8KmMhM
>>380
虚勢張るので精一杯だな。
寝言は名前を名乗って勧誘してから言えよ。

390 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 08:04:33 ID:rIDGskY1
>>389
あなたも名前を名乗ってから批判すれば?
どうせ匿名掲示板で寝言しか言えないんでしょ^^

391 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 08:24:16 ID:ZYlBSrnl
カルトに名前さらすのは自殺行為

392 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 08:25:58 ID:azov6XqJ
刑期がタランティーノ?

ホザキも二重に非公式だからでしょう\(^O^)/

393 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 09:24:54 ID:UmC6uKPZ
親鸞会って本当に恐ろしい団体と思うんだよ。
活動を停止させ、命令に従わなければ活動家をオウムなみに拘束して裁判にかけ、刑務所に送るべきだと思う
オウムなみの組織と見た方が良いと思う。
凶悪な団体に名前をさらす必要はないよ。
地獄に落ちるという脅して金品を巻き上げているんだろ。
脅迫詐欺だろう。
死んだら無間地獄に落ちると脅迫してね。
恐喝しているんだろう。




394 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 09:37:15 ID:rIDGskY1
>>393
「思う」とか「だろう」ばっかし^^

395 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 10:13:27 ID:UmC6uKPZ
親鸞会って本当に恐ろしい団体だ。
活動を停止させ、命令に従わなければ活動家をオウムなみに拘束して裁判にかけ、刑務所に送るべきだと思う
オウムなみの組織と見た方が良い。
凶悪な団体に名前をさらす必要はない。
地獄に落ちるという脅して金品を巻き上げているんだ。
脅迫詐欺だ。
死んだら無間地獄に落ちると脅迫してね。
恐喝しているんだ。




396 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 10:14:31 ID:nhtEf0cF
匿名はシンパも一緒

397 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 10:14:51 ID:UmC6uKPZ
親鸞会って本当に恐ろしい団体だ。
活動を停止させ、命令に従わなければ活動家をオウムなみに拘束して裁判にかけ、刑務所に送るべきだ。
オウムなみの組織だ。
凶悪な団体に名前をさらす必要はない。
地獄に落ちるという脅して金品を巻き上げているんだ。
脅迫詐欺だ。
死んだら無間地獄に落ちると脅迫してね。
恐喝しているんだ。


死んだら無間地獄に落ちると脅迫してね。
恐喝しているんだろう。



398 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 10:15:31 ID:UmC6uKPZ
親鸞会って本当に恐ろしい団体だ。
活動を停止させ、命令に従わなければ活動家をオウムなみに拘束して裁判にかけ、刑務所に送るべきだ。
オウムなみの組織だ。
凶悪な団体に名前をさらす必要はない。
地獄に落ちるという脅して金品を巻き上げているんだ。
脅迫詐欺だ。
死んだら無間地獄に落ちると脅迫してね。
恐喝しているんだ。



399 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 10:18:03 ID:ND7DdQ5U
はいはい早く裁判してね
応援してますよ^^

400 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 10:50:11 ID:UmC6uKPZ
応援いらないから、早くシンジンケツジョウしてくれ。

401 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 17:45:06 ID:Ijmpnj4s
親鸞会で救われた人みたことないし

402 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 17:46:04 ID:sLKuPKSN
>>401

ほかでは?

403 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 18:02:52 ID:iYaQrk2s
>>402

誰かが「ほかにはいる、それは●●会だ」
とか答えれば、異安心だ、偽信心だ、
の会員による決め付け発言が待っているんですよね?

高森会長が異安心でない、偽信心でない、って誰か証明できる人っているの?
また、親鸞会会員はどうなんでしょうか?

404 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 18:33:20 ID:jKSoAANi
>>403
正しい信心かどうかは教行信証が基準

405 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 18:49:26 ID:EbaWipyk
高森さん自身がケコウで喜々として獲信の体験談集出版している位だから、
怪しいもんだよね。

406 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 19:21:03 ID:oKFQ2n4e
高森は本当の救いには預かってない
親鸞の教えと反対のことばっかりやってることがそれを証明している
これに気がつかないやつは・・・

407 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 20:50:17 ID:yW8KmMhM
>>390
>あなたも名前を名乗ってから批判すれば?
>どうせ匿名掲示板で寝言しか言えないんでしょ^^
宗教法人である公の団体が名前を偽って
勧誘することと匿名掲示板で名乗らずに書き込むことを
並列で語る辺りがDQNカルトだな。
ここってこんな低レベルな輩しかいないの?



408 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 21:03:00 ID:279fHCe2
そうです、あなたのことです。

409 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 21:10:25 ID:yW8KmMhM
>>408
ハイハイ何の反論も出来ない
かわいそうな嘘つき勧誘員さん(´ー`)
 

410 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 21:55:55 ID:4hV7OdYj
親鸞会の人を見ていて思うのは、裸の王様を信じるって大変だなってこと。
逆に何も考えなくていいから楽かも知れないけど。

411 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 22:10:08 ID:HFEigvPI
阿弥陀仏は目に見えないし、親鸞聖人の教えも形のないもの。
裸の王様に見える人がいるのも無理ないことか。
それにしても仏縁なきは哀れとしか言いようなし。
ああ、哀れ。

412 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 22:34:17 ID:vXIbfh5t
親鸞会の嘘は綺麗な嘘

413 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 23:05:21 ID:nYQIzfE5
>>411
阿弥陀仏でも親鸞聖人でもなくて、高森会長を裸の王様と言っているのだと思うが。
個人的には高森会長は盗作癖もあるがそれなりの人物だとは思う。
M晴は完璧なほど裸の王様だと思われ。

414 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 23:27:05 ID:IreLptSd
>>405
>高森さん自身がケコウで喜々として獲信の体験談集出版している位だから、
>怪しいもんだよね。

高森犬鉄の過去って、かなりあやしいんじゃないか。
他人の著書を、盗作しまくりだし、それでいてそのことを一切言わず、
ひいては、元の著者の本を読んでいた会員を罰しているようだしな。

会員は犬鉄の過去について、このあたりどのように自分の中で理解、咀嚼をしているのか?
答えられる奴いるか??

415 :名無しさん@3周年:2006/12/19(火) 23:32:44 ID:vXIbfh5t
高森先生の盗作は綺麗な盗作

416 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 00:02:31 ID:oKFQ2n4e
他人の仕事を自分の手柄にする
他人のふんどしで相撲をとるケンテツ

417 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 00:15:55 ID:kYriYfw0
>>414

>>高森さん自身がケコウで喜々として獲信の体験談集出版している位だから、
>>怪しいもんだよね。
>
>高森犬鉄の過去って、かなりあやしいんじゃないか。
>他人の著書を、盗作しまくりだし、それでいてそのことを一切言わず、
>ひいては、元の著者の本を読んでいた会員を罰しているようだしな。
>
>会員は犬鉄の過去について、このあたりどのように自分の中で理解、咀嚼をしているのか?
>答えられる奴いるか??

たしかに、高森の過去はあまりにもベールにつつまれていて、あやしい・・・。

亡くなってから、すべてが明らかになるのかも・・・。
誰か、亡くなる前に明らかにしてくれ。

418 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 00:16:25 ID:t2HkGqOI
>>414
会員は親鸞会にとって都合の悪い情報は、
考えることすら自分の求道にとってマイナスだと思っているので。
会長の盗作も本願寺の捏造だと思っているらしい。
つまりはマインドコントロールされているということ。

419 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 00:51:40 ID:n280Egoc
唯一の善知識が亡くなったら僕たちは性本堂で一生正座しながらのビデオ聴聞ですか?

420 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 03:02:55 ID:w88xyRwf
DVD聴聞

421 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 07:00:20 ID:3dfk/MI0
>>419
大丈夫です。
教学力は高森先生お墨付きのM晴先生が、そろそろ
獲信した、とお叫びにになられる頃ですから。

親鸞会でNO1の教学力+他力の大信心+高潔無比のご人徳=M晴善知識先生

私達はなにも考えず、善知識のみあとを追って言うがまままに、ついていきましょう。
それが信心決定の最も近道なのですから。
ケンテツ先生は死後、如来として、ご本尊にしていかれるとのこと、当然のことですよね。

422 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 07:23:17 ID:m4vOgQWL
>>413
盗作ってなっちと同じレベルだね。
>>419
元珍走団のボンボンが近いうちに善知識とか名乗りでるから安心しろ。

423 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 09:54:28 ID:dN+dUq83
>なっちと同じレベル

うわ、古っ。肝っ。

424 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 09:57:20 ID:XAprbuXo
>>422
> 元珍走団のボンボンが近いうちに善知識とか名乗りでるから安心しろ。

いくらア●ボンでも善知識とは自ら名乗らないだろう。
会員達に顕正新聞への投稿や弁論大会などで
唯一無二の善知識●●先生!
と連呼讃嘆させるのが親鸞会の伝統的やり方

425 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 15:08:59 ID:EMVPwEEE
自分が善智識問いか言っている高森とかいう人は誇大妄想だね。
宗教妄想があるパラノイドだ。
なぜ、早く治療しなかったのか?
恐喝同様の犯罪行為を見逃していたことが許せないなあ。
北朝鮮による拉致とかにも全然無関心だったし。


426 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 15:48:06 ID:n280Egoc
そうですか。光晴先生が次の善知識になられるのですか。安心しました。


ん?光晴?あの光晴が?まじで?

427 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 16:21:46 ID:jevTLeiX
>>426
善知識様を呼び捨てすんな

428 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 21:42:30 ID:1jIXl4q2
お笑い、カンニングの中島忠幸さん死去
http://www.nikkansports.com/entertainment/f-et-tp0-20061220-132961.html

429 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 22:12:40 ID:m4vOgQWL
>>428
また人の死をダシに使って「だから人生の目的を求めなければ〜」
言う常套パターンは飽き飽きだから。
中島は35歳で亡くなったが、
ここの会の35歳で信心決定した人間なんて皆無でしょ?
歳で青島や岸田の70代でも怪鳥以外(?)皆無でしょ?

430 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 22:15:41 ID:obi6Oy76
>429
?が多すぎて何が言いたいのか分かりません。
人の死をカルト活動に使うのはおやめなさいな、カルトアンチさん。


431 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 22:20:53 ID:mVe4wVQv
まさにバカの一つ覚え

432 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 22:22:55 ID:w88xyRwf
>>430
人の死をカルト活動に使ってるのはお前らシンパのほうだろ、ネット対策員。

433 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 22:30:49 ID:obi6Oy76
ん?
君たちでしょ
ここを見れば明らかじゃん

434 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 22:38:54 ID:kYriYfw0
>>417

答えられる会員、いる?・・・いないようだね。


>>414
>>高森さん自身がケコウで喜々として獲信の体験談集出版している位だから、
>>怪しいもんだよね。
>
>高森犬鉄の過去って、かなりあやしいんじゃないか。
>他人の著書を、盗作しまくりだし、それでいてそのことを一切言わず、
>ひいては、元の著者の本を読んでいた会員を罰しているようだしな。
>
>会員は犬鉄の過去について、このあたりどのように自分の中で理解、咀嚼をしているのか?
>答えられる奴いるか??


435 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 22:53:54 ID:zp1YXZc1
長谷川さん、あんたんとこの葬儀の時、寺から4、5件電話があったぞ。
『あれはうちの門徒や。なんで、わしに声がかからんのや!何の気になっとる!あんたが他の寺を紹介したんか!』ってねぇ。
私が、『親鸞会の葬儀や』と答えたら、エライ剣幕やったぞ

436 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 23:03:41 ID:1jIXl4q2
葬式仏教カルトアンチ乙

437 :名無しさん@3周年:2006/12/20(水) 23:56:53 ID:zp1YXZc1
あんたがそんな尊いことを言うのは、ちょうど夏の気候が『暑い』と言わせるのと同じで、阿弥陀さんが言わせているのだから、そこを喜びなさい

438 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 00:14:41 ID:UsWw66kG
>>434
高森会長がケコウ会で出した体験談集を読むと、
まあ、生々しい体験のオンパレードなんだけど、
「ほんまにすくわれたんやろか?」というおばあちゃんに対して、
「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

信心決定したらツユチリの疑いもなくなるんじゃないんかい!と突っ込みたくなる。
高森会長が信心決定したのは18歳。この頃は救われていたはずなのに、こんな事もわからなかったのだろうか。

かつて親鸞会は「何時何分に信心決定しましたぁ」見たいな体験発表が行われていた。
信心決定の時刻は何時何分とか言う時間にのらないんじゃなかったの?
高森会長は「救われた体験」と「深い教学」を兼ね備えた善知識という話しだけど、
少なくとも前者の中身はコロコロ変わっているし、後者も、
http://shinrankai.jugem.jp/
なんて読むとあやしいもんだと思う。

会員の皆さん、そろそろ気付いた方が良いんじゃないか?
あなた方の血のにじむような財施で、高級外車に運転手。
正本堂の専用フロアに鎮座している人物の正体を。

439 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 00:23:08 ID:omqjDGhW
じゃなくて、そういった教義の間違いに気付かれたからこそ
K光会を後にされたんだと思いますよ。

440 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 00:27:12 ID:HoJyk3be
>>438
そのサイトそのものがあやしい

441 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 00:28:13 ID:xPEm8bgL
「私、どう聞いたらいいでしょうか」

「『御文章』しっておられますか」

「はい。知っとります」

「それをよく読んで、『御文章』のとおりに教えてくれるひとがあったら聞いてください」

442 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 00:28:56 ID:xPEm8bgL
「ただ声に出して南無阿弥陀仏とばかり称うれば、極楽に往生すべきように思いはんべり。それは大に覚束なきことなり」

とも、

「寝てもさめて命のあらんかぎりは、称名念仏すべきものなり」
とも書かれていて、どっちがほんまか、と思いました。

443 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 02:45:07 ID:XjcwhH5l
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

相手がどのように親鸞聖人の教えを理解しているかを試されたのです。
そのくらいのこと、分かりませんかね??


444 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 05:11:13 ID:Hkbg99+2
>>443
その相手というのは華光会で話を聞いていて、華光会でそのように
教えられていたら正しく理解していたということになるのですか?

その質問をされた時点で先生は華光会の教えが間違った教えとご存知であった
ということですか?それでも華光の会員であり続けていたのですか?

445 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 06:02:48 ID:tuZ4ZlEM
珍乱会はとことんバカ
他力の信心に理解も糞もない

446 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 06:12:06 ID:r+ukvEki
言葉にならない体験

まさしく、信心決定という体験は、言葉になりません。だから本当は、「真実だから、真実なんだ」としか言いようがないことなのです。
 だが一方、誤解を恐れずにあえて言うなら、「だれでも聞けば、論理的に理解できる」という言い方も、別の意味で、必ずしも嘘ではありません。
庄松同行(世間的には八文[頭の弱い人]と馬鹿にされていた人)の言葉を紹介しましょう。

「合点ゆかずば合点ゆくまでききなされ、
   きけば合点のゆく教え
 合点したのは信ではないぞ それは知ったの覚えたの
 合点せよとは口ではいえど 不思議不思議のほかはない」

次は、救われた人がよんだと言われる歌です。

「富士の白雪、朝日で溶ける。
   凡夫の疑い、思案じゃ解けぬ。
  晴れたお慈悲の声聞きゃ 晴れる」

 仏智を体得すれば、別の次元の論理で、鮮やかに理解できるのです。
 信知(信心の智恵によって、知らされる)というのが、より正確ですが、それは、本人の智恵や学問のレベルとは関係なく知らされますから、まさしく誰でもハッキリするのです。
そして、それまでの自分の思い、考え、信念、論理、思想、信じていたことすべてが、間違っていた、自分は逆立ちしていたということが、ハッキリいたします。人生観、世界観が大転換いたします。
「ただ、弥陀の本願だけが、まことであった」、ということが、火に触ったよりも、ハッキリするのです。

447 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 07:27:53 ID:T3C7j5C3
>>430
>>436
カルトアンチとか嘯いている会員の中で一人でも信心決定している人
っているの?まさかアンチをカルト呼ばわりして
一人もいないってことはないよね?
嘘をついて勧誘することを正当化するくらいだから
まさかそんな恥ずかしいことないよね〜?
盗作して“救われた宣言”するって楽でいいね。


448 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 09:41:09 ID:TXyBPhUq
>>439
教義の間違いに気付いたってwww
このころ既に救われていたはずなのに、
「疑心があるうちは救われてない」ということも言えずに、
ばあちゃんと一緒に喜んでいる高森さんの信心って本物ですか?

449 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 10:53:29 ID:mXWdLTJ5
救われてなかったという事でしょうね。

450 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 11:03:29 ID:u2IOQKaM
超日月光この身には 念仏三昧をしへしむ
    十方の如来は衆生を 一子のごとく憐念す


451 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 11:04:02 ID:u2IOQKaM
子の母をおもふがごとくにて 衆生仏を憶すれば
    現前当来とほからず 如来を拝見うたがはず


452 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 11:04:38 ID:u2IOQKaM
染香人のその身には 香気あるがごとくなり
    これをすなはちなづけてぞ 香光荘厳とまうすなる


453 :新渡顕鉄:2006/12/21(木) 11:34:37 ID:XQv+Ih0O
はいはいカッカッカッカッ

454 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 13:01:21 ID:J83BSBXN
遂に、今日信心決定しました。
今死んだとしても、地獄に行く気がしなくなりました。


455 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 13:10:00 ID:aQHnXrQe
二種深信は?

456 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 14:09:44 ID:bvbpOWq5
親鸞会以外で人生の目的を説かれているところがあれば教えてください。

457 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 14:15:14 ID:pzcOiZJ2
無いな

458 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 16:35:00 ID:wguFixfV
>>456
いくらでもあるな。

http://www.threeweb.ad.jp/~asterope/purpose.html
http://blog.goo.ne.jp/pandagananda16
http://www.geocities.jp/bodaijubunko/index.html
http://www.tibethouse.jp/culture/karma2.html
http://www.din.or.jp/~honda/diary022.htm
http://www.webird.ne.jp/garden/index.html
http://www.geocities.jp/bodaijubunko/h4.jinsei.html
http://www.j-theravada.net/kogi/kogi72.html
http://www.caroladrienne.com/ja_JP/content/blogcategory/7/30/
http://meigen.shiawasehp.net/ikirumokuteki.html
http://www.watchtower.org/languages/japanese/library/pr/index.htm

459 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 16:42:44 ID:wguFixfV
>>450-452
超ドラ息子 この身には インチキ蓄財学びけり
s会の会長は 内部告発に 「あんまりいぢめないでくれ」と憐念す

馬鹿親の馬鹿息子をおもふがごとくにて ケン●ツ、息子を憶すれば
 死去の日はさほどとほからず 息子の世襲うたがはず

元珍走団のその身には 女人の香気つねにあり
目の上のたんこぶなき身にて 女性職員みな愛人となる

460 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 16:56:55 ID:fmGGjvMg
>>458
どれもこれも結論が出ていない
問題提起だけで説いているとは言えない

461 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 17:06:58 ID:bMFV+rTp
>>456
いくらでもあるな。

http://www.tnreeweb.ad.ip/~azterope/purpose.html
http://biog.goo.nc.ip/pcndagananda16
http://www.geocltles.ip/dodaijubunko/index.html
http://www.tjbethause.ip/culture/karma2.html
http://www.dln.or.jd/~hondc/diary022.htm
http://www.weblrd.nc.jp/garden/index.html
http://www.geocltics.ip/bodaijubunko/h4.jinsei.html
http://www.l-theravaba.nct/kogj/kogi72.html
http://www.caroladrlenne.cam/ia_JP/content/blogcategory/7/30/
http://mcigen.shlawasehp.nct/ikirumokuteki.html
http://www.wotahtower.arg/languages/japanese/library/pr/index.htm



462 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 21:03:10 ID:rkkwT5Tl
「2ちゃんねるってなんか怖いよね。これが人間のホンネ、世
の中のシンソウってヤツ?」。いいえ、それはまったくのウ
ソ!

2ちゃんねるの書き込みは人間の本音でも世の中の真相で
もありません!あれはふつうの人が本音を書いているのではな
く、専門の業者が一般人になりすまして仕事で書き込んでいる
ものがほとんどです!目的はわたしたちの考え方をコントロー
ルすること。みなさんが2ちゃんねるを開いたときに、ああ世
の中のみんなってこんな考え方してるんだなあこんなに知識が
あるんだなあ、すごい、自分も・・・、と惑わせてあなたを必
死にさせること、そしていろいろとお金を使わせることが業者
のねらいです!(実は2ちゃん以外の場所にもいる・・・)

463 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 21:05:09 ID:rkkwT5Tl
こちらをみてください。2ちゃんねるに書き込む仕事のお誘いです。普通はメールで送
られてきます。このメールでは仕事の内容をぼかしてありますが、申し込んでいざ仕事
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464 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 21:05:51 ID:rkkwT5Tl
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465 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 21:06:43 ID:rkkwT5Tl
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折り返し仕事内容等について詳しくご説明させて頂きます。
2ちゃんねるをみている人が1000人いるとすると、だいたい業者が450人、一般人が550
人と考えて間違いありません。しかし、450人の業者は全員書き込みますが、一般人で
書き込む人は1割程度しかいないため、書き込みの比率としては業者が450人なのに対し
て一般人が55人ですから、書き込みのほぼ9割が業者のものということになります。つ
まり、2chの言論は業者が支配しているのです!
なぜこのような情報があなたの耳に入ってこないか?なぜばれないかって?それはこの
仕事がおいしいからです。おいしい仕事はみんなにばらしたくありませんよね。

466 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 21:53:37 ID:bOqLyBVM
>>438
>高森会長がケコウ会で出した体験談集を読むと、
>まあ、生々しい体験のオンパレードなんだけど、
>「ほんまにすくわれたんやろか?」というおばあちゃんに対して、
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

ぜひ、読んでみたい。
何ていう書物ですか?


>>448

>>439
>教義の間違いに気付いたってwww
>このころ既に救われていたはずなのに、
>「疑心があるうちは救われてない」ということも言えずに、
>ばあちゃんと一緒に喜んでいる高森さんの信心って本物ですか?

やはり、高森はいまだに救われてないんじゃないか?
それを、会員増やして取り巻きもヨイショして、神格化されてしまったのだろう・・・。
かわいそうに。

次第に化けの皮がはがれてくる、カルト団体親鸞会のペテン師高森犬鉄!!



467 :名無しさん@3周年:2006/12/21(木) 22:53:15 ID:6ciuQP6k
>>466
アイアンドッグ?

468 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 00:05:59 ID:Etnjhvo3
>>466
>ぜひ、読んでみたい。
>何ていう書物ですか?

http://seaglet.sakura.ne.jp/cgi-bin/dictionary/html/tdv212.html?#11541922133701

>>460
>どれもこれも結論が出ていない
>問題提起だけで説いているとは言えない

どうぞ安易に結論を出して、それ以外は全部マヤカシだと言い切る親鸞会の教えを信じて下さい。
自称「善知識」様にお金を貢いで、彼の自己満足の為に巨大な松林の絵の御報謝をして下さい。

469 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 00:20:04 ID:e7D3ccXj
>>468
どうぞ安易に結論を出して親鸞会の教えはマヤカシだと言い切るカルトアンチの教えを信じて下さい。
世間の遊びにお金を貢いで目的の無い空しい人生を歩んでください。

470 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 00:35:17 ID:sfd4+mwn
おい、ID:e7D3ccXj。
>438や、>448をよんで、以下の質問に答えてみろよ。
お前、どう思ってんの?


>>414
>>高森さん自身がケコウで喜々として獲信の体験談集出版している位だから、
>>怪しいもんだよね。
>
>高森犬鉄の過去って、かなりあやしいんじゃないか。
>他人の著書を、盗作しまくりだし、それでいてそのことを一切言わず、
>ひいては、元の著者の本を読んでいた会員を罰しているようだしな。
>
>会員は犬鉄の過去について、このあたりどのように自分の中で理解、咀嚼をしているのか?
>答えられる奴いるか??

471 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 06:39:10 ID:Etnjhvo3
>>469
>世間の遊びにお金を貢いで目的の無い空しい人生を歩んでください。

親鸞会ではそう教えられているのかな? 可哀想に…
自分たちの教える人生以外を、こんな風に決めつけて否定するのってカルトの特徴だよね。
最近会ったエホバの信者も、「なら欲を満たすだけのむなしい人生を送れば良いんですか?」と言ってた。
これがマインドコントロールの恐ろしい所なんだろうな…

自分も親鸞会にいたときは同じように思っていたけど、
人生そんなに単純に白黒結論付けられるようなもんじゃないって知らされた。
最近「エセ科学」についての阪大教授の発言が話題になっているけど、
親鸞会が教えるのって「エセ宗教」ですね。
http://www.youtube.com/watch?v=9LNRYsyWgEY

472 :新渡顕鉄:2006/12/22(金) 07:45:01 ID:6+6xoiHc
はいはいカッカッカッカッ

473 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 08:01:22 ID:F2BjuBkI
>>470
犬鉄という人を知らないので何とも答えようがありません

474 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 10:31:36 ID:2iNkHRFw
わたしはもっと頭がよくなりたいのですが、どうしたらいいでしょうか?
(25歳・男)

475 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 12:37:29 ID:M7YfsX9y
>>474
ぜひ親鸞会に入って知ったかぶりの知識を披露して
「仏教は科学で証明された」とか適当な事書いて本でも出して下さい。
回りの会員は思考停止してますので、あなたを頭がいいと褒めてくれるでしょう。


476 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 12:41:51 ID:JeTFsXh6
確かにカルトアンチになっても脊髄反射ばかり使いそうですからね…(;^_^A

477 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 15:58:12 ID:jiz7Ixww
>「ほんまにすくわれたんやろか?」というおばあちゃんに対して、
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

うーん、これは重大発言ですね。もうすこし詳しく教えて下さい。

組織の問題点はあまり関心ないが(会員なので)、教義に関することはヒジョーに
気になる。

478 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 17:20:00 ID:eLu5kEOj
>>477
会員なら2ちゃんの情報なんかに惑わされずに
今、親鸞会で聞かせて頂いている教義を信じればいいんじゃない?
アンチは大昔の文献まで調べてアラ探しに必死なだけだから

479 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 17:29:34 ID:vj6etb3E
大昔の文献だって。

480 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 17:30:08 ID:1g2d8esP
本部会館に来た新米講師がトイレで用を足していると、男がで個室トイレで水を流しながら、
「ノー! ノー! ノー!」と絶叫していた。
不審に思った新米講師は近くの先輩にそのことを伝えたが、彼ははまったくあわてず、
「ああ、いいんですよあの人は」と答えた。
「どういうことだい? あの人、誰なの」
「ありゃ、M晴のイエスマンですよ」
「今日は休暇なんだ」

481 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 17:36:58 ID:eLu5kEOj
>>479
ええ大昔ですよ

482 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 17:52:22 ID:6vVJ6qs8
>>478
半世紀近く前に書かれた「会報」や「顕正」は真剣に読むのに、
その更に数年前の会長がケコウで書いた本の内容をあげたら、
「大昔の文献をあら捜ししている」だってさ。

見事に思考停止してるね

483 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 18:01:13 ID:eLu5kEOj
>>482
もっと大昔の教行信証でも真剣に読む
要は信頼できる文献かどうかということ
たとえば歎異抄の中でも教義上間違った記述はある
その一文だけを挙げて批判するのはおかしいでしょう

484 :渡海 難  ◆Fe19/y1.mI :2006/12/22(金) 18:48:31 ID:kuEp4pik
>>483
>たとえば歎異抄の中でも教義上間違った記述はある

 僕も歎異抄には、批判的なんだが、貴方が「教義上間違った記述」と考えるのはどこですか。

485 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 18:59:43 ID:nEMAvrDc
>>483

>>高森会長がケコウ会で出した体験談集を読むと、
>>まあ、生々しい体験のオンパレードなんだけど、
>>「ほんまにすくわれたんやろか?」というおばあちゃんに対して、
>>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

>要は信頼できる文献かどうかということ

『化城を突破して』はけこう会発行の、高森会長の自著ですが??

参考:

伊藤「法華経や日蓮聖人の遺文は青年を魅了する思想力があるね。今日の創価学会
 の連中も東亜連盟の行動隊から転宗したものが多いのじゃないかね。ああした青年
 運動が真宗から盛りあがって来ないのは残念だ」
      中略
伊藤「同じ人間でも内攻性の人と外攻性の人がある。日蓮聖人は外攻性の人なんだ。
   経の権実廃立を立ててどしどし破邪顕正して行く。親鸞聖人は内攻性の人で内
   心へ内心へ徹して行く方だから消極的なんだ。我々は内攻性の教義信仰を深める
   とともに外攻性の日蓮を学ばなければならなぬ。「教行信証」にはその原理があ
   るのだが、何しろ真宗の信は行を捨てているのだから活発な伝道はできないのだ。
           後略
 (伊藤康善著 「われらの求道時代」より、原文旧字体)

486 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 19:02:11 ID:nEMAvrDc
 玉姫(玉日姫)を受けて
    在家の身とぞなる

これも伊藤の作、というのは有名な話。
ホントに盗作が好きなお方なことで。

487 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 19:43:02 ID:JSbUjray
>>483
つまり同じ高森作の本でも、
信頼できるものと出来ないものがある、ということですね。
パクリだらけの会報は信頼出来ない本だから絶版になったのかな?

488 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 20:13:15 ID:PH2kr/ZU
なぜこのような情報があなたの耳に入ってこないか?なぜばれないか
って?それはこの仕事がおいしいからです。おいしい仕事はみんなに
ばらしたくありませんよね。

業者とは
(1)国
(2)マスコミ(テレビ番組や本を作っている会社のこと)
(3)大学
(4)ネット監視会社(ネットのヤバイ書きこみをたたきつぶすこと
を仕事にしている会社のこと)
(5)2ちゃんねるの管理者
などからお金をもらい、色々な書きこみをすることをお仕事にしてい
る人たちと考えられます。

業者のお仕事は、ふつうの人のふりをして2ちゃんねるに書きこむこ
とです。
あなたは彼らの顔がみえないので、ふつうの人が書いているように見
えますね。
ですが違います。
あくまで巧妙にふつうの人をよそおって書き込んでいる業者です。
そして業者たちはあなたのいやがることを書きこんできます。
「ブス」とか「バカ」とか「デブ」などです。
時にはもっとひどいことを言うこともあります。

489 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 20:14:13 ID:PH2kr/ZU
なぜそんなことを書きこんでくるのでしょうか。
あなたをバカにしたいからでしょうか。
そうではありません。
あなたにお金を使わせたいからです。
しかし不思議です。
あなたにお金を使わせたいのに、なぜ「ブス」「バカ」「デブ」と言ってくるので
しょうか?
その答えは、あなたの「ひとよりも上でありたいと思う気持ち」をシゲキするため
です。

業者たちがしているのは、あなたの欠点とか「ひとよりもおとっていると思う気持
ち」をわざと攻撃して、ひとよりも上に立とうという気持ちをあなたにもたせるこ
とです。
あなたがその気持ちを持ったら、おけしょうをしたくなったり、カミガタを変えた
くなったり、服を買いたくなったり、ジュクに入って勉強したくなったり、やせる
ためにジムに行きたくなりますね。
そうするとどうでしょう、あなたのオサイフからお金が出ていくことになっていま
せんか?
もう分かりましたね?これが真実です。
このサイトに対する批判はひとまず無視して、以上のような見かたで、もう一度2
ちゃんねるを見直し、余裕があればいろいろ自分で実験して、この理論の正しさを
確かめてみてください。

490 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 20:15:49 ID:PH2kr/ZU
【よくある業者のてぐち】

2ちゃんでは、よく、1人の人があおり、周りの人が必死で反発しているスレッド
があります。しかし、じつはあおっている人も反抗している人も全員業者であるこ
とがほとんどです。下の図を見てください。

                A
                B
                C
 X  VS          D      (Xに反発している人たち)


にみえますね。しかし、実は5人とも業者です。グループで役割を分け、巧妙な劇
をしています。狙いは、Xの発言を、事情を知らないあなたに植え付けることです。
こういう場合、ABCDが一応Xに反抗しますが、わざと説得力のないことしか言いま
せん。Xの発言に説得力をもたせて、あなたに刷り込むのがねらいだからです。

ほかにもいろいろなパターンがありますが、現在の業者の手口は、昔のように「〜
を買ってください」というようなシンプルなものではなく、このように巧妙で陰湿
なものになっています。
また、彼らにアルバイトをさせている会社の人は、たいてい学歴の高い人であり、
その知能を生かして、絶対に業者とばれないためのマニュアルを作っています。た
とえば、わたしのこのサイトをみて「ネタだな」と言っている人たちは、集団で
「ネタだネタだ」といい、見ている人に、そうかネタなんだな、と思わせるための
手法です。彼らは、ばれてしまっても無視するのではなく、むしろ逆にばらした人
を徹底的にとりあげ、ネタにすることによってごまかしてしまう作戦が大得意です。
ネタ化以外に、電波、統合失調症、病気、キチガイ、お花畑、などと言ってばらし
た人を集中攻撃する方法も行います。そういう用語がぽんぽんでてくるのは業者の
特徴です。

491 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 21:28:31 ID:fJteiQgf
>>483
あなたが歎異抄には教義上間違った記述があるというように、
高森会長の本に間違った部分があると指摘するのがなぜ悪いの?
それがどうして、大昔の本のあら捜しという事になるの?
歎異抄はいいけど、高森会長の本だと駄目なのかな?

492 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 23:48:51 ID:eml938zw
>>483
不都合なことは答えられずにお決まりの逃走ですか?
さすがカルトシンパ。

493 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 23:49:50 ID:sfd4+mwn
>>473

>>470
>犬鉄という人を知らないので何とも答えようがありません

では、高森顕徹なら知ってるか?答えれるだろ。楽しみにまってるぞ。



494 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 23:51:00 ID:sfd4+mwn
>>477
>>「ほんまにすくわれたんやろか?」というおばあちゃんに対して、
>>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

>うーん、これは重大発言ですね。もうすこし詳しく教えて下さい。
>
>組織の問題点はあまり関心ないが(会員なので)、教義に関することはヒジョーに
>気になる。


これって、高森の書いた『獲信の記録』って本じゃないのか?

495 :名無しさん@3周年:2006/12/22(金) 23:53:30 ID:sfd4+mwn
>>478

>>477
>会員なら2ちゃんの情報なんかに惑わされずに
>今、親鸞会で聞かせて頂いている教義を信じればいいんじゃない?
>アンチは大昔の文献まで調べてアラ探しに必死なだけだから

お前は、高森のこの発言について、どう思うんだ?
教義的に間違っていないか?それとも正しいのか?どうだ?

>>477
>「ほんまにすくわれたんやろか?」というおばあちゃんに対して、
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。


496 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 00:09:15 ID:Gw3Q+R2N
>「ほんまにすくわれたんやろか?」というおばあちゃんに対して、
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

例えこの部分が教義に反してしていたとしても、
根拠が2ちゃんじゃねえ(苦笑

497 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 00:14:40 ID:w2w1P+kj
>>495
それをあらさがしと言ってるんだろ。
やっとこさおかしなところを見つけて嬉しそうだなw
どう思うと言われても一文だけではなんとも判断しがたい。
その本の全文を見てみたい。

498 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 02:39:06 ID:EpLTh4fD
カルト教団の信者であり大学生でもある彼ら彼女らがクリスマスに正座してアニメを見てることについてどう思いますか?

499 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 06:47:51 ID:Obb+gqqv
>>497
>やっとこさおかしなところを見つけて嬉しそうだなw

必死ですね。歎異抄を読む時のように客観的に高森会長の本を読めるようになれば良いのにね。

やっとこさとか言ってるけど、数年前から高森会長の本がパクリだらけの盗作本だとか、
色々指摘はされているんですが、それについてはどう思ってるんですか?

500 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 06:52:01 ID:Obb+gqqv
>>496
>根拠が2ちゃんじゃねえ

根拠は高森会長の「獲信の記録」という本です。
別に認めたくないなら認めなくても良いですよ。
私はあなたが勇気を出して、マヤカシから目を覚ますきっかけを与えているだけ。
それが嫌で、まんまと騙され続けたいのでしたら、目をそらしていればいい。
摂理や統一協会の信者同様に、自分たちが如何に中傷されようとも、真実を求めるとかなんとか、
思ってれば良いと思います。

501 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 07:26:47 ID:SVLkuVgo
>>496
2ちゃんの情報もちょっとは信用した方がいいよ。
親鸞会の言う「信用出来る情報」って自分たちに取って都合のよい情報だけだから。
どんなカルトでも、外部の言うことは信用出来ないっていうんだよ。



502 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 08:14:50 ID:/+ZpXXms
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)
M晴をいぢめないでくれよー(犬徹)

503 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 08:28:04 ID:4InErLUq
>>501
そうだね。外部の不都合な情報は嘘だと決めつけ
内部で都合のいいことだけ信じる。これぞ
カルトのマインドコントロール。
外部に対しても嘘つき勧誘をしているからここの
真実なんてあったもんじゃない。

504 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 08:33:09 ID:Gw3Q+R2N
クリスマスや初詣でといった雑行は悪縁でしかありませんから、
離れようとするのは至極当然の事なのですが・・・

505 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 08:44:07 ID:4InErLUq
>>504
ダミサ勧誘といった雑行は悪縁でしかありませんから、
離れようとするのは至極当然の事なのですが・・

506 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 08:47:11 ID:Gw3Q+R2N
>>505
???
どこが雑行なのか説明してもらえますか?

507 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 09:09:47 ID:Gw3Q+R2N
釈尊の教えを正しく伝えられ、
今なお人々から「世界の光」と仰がれる親鸞聖人のみ教えを
正しく伝えている親鸞会が間違いだなどという事がありましょうか。


508 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 09:13:26 ID:4InErLUq
>>507
そんなに誇らしげに断言できるなら
こそこそ実態と名前を偽った勧誘をせずに
親鸞会と名乗って勧誘すればいいじゃん。

509 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 09:13:34 ID:e2nawnGs
どーでもいいけど「世界の光」は普通キリストだから
それ多分パクリだから

510 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 09:16:39 ID:4InErLUq
ここのパクリはお家芸みたいだな(藁

511 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 09:23:11 ID:Gw3Q+R2N
>>508
初めから仏教であることを知らせてしまうと
折角のご縁を無駄にしてしまう場合がほとんどです。
現状で最善の選択を取っているつもりですが、
他に何か良い方法があるなら教えて頂きたいくらいです。

>>509-510
本願寺でも普通に使われていますが、何か?
http://www.geocities.jp/namo_amidabutu/rekidai.htm
もっとも実際に「世界の光」であることに間違いは無い訳ですけどね。


512 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 10:10:31 ID:4InErLUq
>>511
>初めから仏教であることを知らせてしまうと
>折角のご縁を無駄にしてしまう場合がほとんどです。
>現状で最善の選択を取っているつもりですが、
>他に何か良い方法があるなら教えて頂きたいくらいです。
それは屁理屈と言うもの。じゃあ親鸞聖人は嘘をついて
布教していたのか?正しい教えなら自ずと
信者は増えるのではないか?そんなカルト団体と同じような
勧誘している癖に正当性を主張するから叩かれるのがわからないくらい
君はアホなのか?
宗教じゃないと勧誘する団体がなんで
宗教法人として国から税的優遇を受けているの?
おかしくないか?

>本願寺でも普通に使われていますが、何か?
アレッ?こんどは本願寺のパクリですか?(笑)

513 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 10:30:32 ID:DDJ5QFC8
>宗教じゃないと勧誘する団体がなんで
>宗教法人として国から税的優遇を受けているの?

宗教じゃないと勧誘しているのは、あくまでも学生達が自主的に
組織しているサークルでのこと。
会の活動ではない。

514 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 10:35:15 ID:CijcQOGE
これだと、最後は「親鸞聖人のパクリですか」となるな。
あほらしい。


515 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 10:42:36 ID:Ac+OdX7S
>これだと、

どれ?

516 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 12:00:02 ID:I0X35R7o
>「ほんまにすくわれたんやろか?」というおばあちゃんに対して、
>「何を計らう事がありますか。一緒に喜びましょう」てなかんじで対応する所がある。

「てなかんじ」という部分をもっとごまかさずに書いて欲しい。実際そう書かれて
るんですか?

517 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 12:32:22 ID:9is5B3yy
>>514
そういうのはパクリとは言わんでしょ


518 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 12:45:21 ID:4InErLUq
>>513= ID:DDJ5QFC8
>宗教じゃないと勧誘しているのは、あくまでも学生達が自主的に
>組織しているサークルでのこと。
>会の活動ではない。
既出だけど部室も学生サークル名義で借りているのですか?
下部組織ではないのですか?
仮に学生が自主的にやっていたとしたら
「嘘をついて勧誘することは、会の恥だから止めなさい!」
と言うべきではないですか?
都合の悪いことは詭弁でごまかす体質ですか?

>>514
>これだと、最後は「親鸞聖人のパクリですか」となるな。
>あほらしい。
仏法を学ぶ以前に日本語を勉強してください。

519 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 13:13:11 ID:DDJ5QFC8
>「嘘をついて勧誘することは、会の恥だから止めなさい!」
>と言うべきではないですか?

会とは別の組織(サークル)の勧誘が、会の恥になるということはない。


520 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 14:24:49 ID:gfIsB2jl
12月の聴聞って終わったの 会そのものが恥だろう

521 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 15:53:23 ID:4InErLUq
>>519
>会とは別の組織(サークル)の勧誘が、会の恥になるということはない。
厚顔無恥とは君たちのためにある言葉だな。
君の言う別組織がやっていることが
各掲示板で“恥”として晒されているわけだが。

522 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 17:01:54 ID:KYdS2aUp
カルトアンチが自らの恥を晒しているだけじゃないですか。

523 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 17:02:24 ID:TIAA41WI
嘘も方便。

524 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 17:07:36 ID:uOJL+Vjv
時と場合によるが

525 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 17:08:38 ID:dtzB5Lay
嫁「M晴ちゃん、テレビのチャンネル読売にかえてくれない」
M晴「あっでも今いいとも見て・・・」
嫁「ああごめんなさい、見たかった?」
M晴「いっいやいいですいいです!!」
嫁「いいのよ見たかったら言ってくれれば」
M晴「いやほんとにいいです」
嫁「いいのよ」
M晴「いいです、ほんとに」

・・・・・・・・

526 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 17:19:22 ID:z+lnBfyJ
弥陀の名号となへつつ 信心まことにうるひとは
     憶念の心つねにして 仏恩報ずるおもひあり


527 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 17:19:59 ID:z+lnBfyJ
誓願不思議をうたがひて 御名を称する往生は
     宮殿のうちに五百歳 むなしくすぐとぞときたまふ


528 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 17:20:37 ID:z+lnBfyJ
弥陀成仏のこのかたは いまに十劫をへたまへり
     法身の光輪きはもなく 世の盲冥をてらすなり


529 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 17:44:59 ID:/1vp47d4
寝言で自分に酔ってんじゃねえ

530 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 19:56:22 ID:TIAA41WI
後生の一大事だ。
助けてくれ。
必堕無間地獄。


531 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 20:09:33 ID:Qk7RzVUp
「うちは浄土真宗なんだがなあ、とクリスマスのたびに、おやじが言っていました」

 イルミネーションでライトアップされた繁華街を走りながら、タクシーの運転手さんはそう言って笑った。

532 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 20:16:28 ID:Qk7RzVUp
「うちはきょうだい3人でした。わたしが末っ子で、イブの夜に、毎年おやじはデコレーションケーキを買ってきてくれたんです、例によってうちは浄土真宗なのになあ、と言いながら」

 ところがその年のイブ、父親は手ぶらで帰宅した。「『ケーキがない』と、特にわたしは大騒ぎをしたようです」

533 :名無しさん@3周年:2006/12/23(土) 20:56:33 ID:2EBN5F09
ハサマレ

534 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 05:54:33 ID:RDFmZc3D
2スレで終わり?

535 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 07:21:16 ID:cX+Nl1Ze
親鸞聖人は他人の信心を、あれこれ言われなかったのではないか
====== 『世界の光 親鸞聖人』に学ぶ・第52回======
新シリーズ「現代人と、親鸞聖人」〔28〕

【問】 私は浄土真宗の一信者ですが、我が祖師親鸞聖人は、他人の信心をあれこれ批判したり、攻撃されたことは決してなかったと聞かされています。
 ひたすら自己の信心を深め、自己を凝視して一生通されたお方と信じています。
 浄土真宗の人の中で、破邪のきびしい人たちには、疑問を持たずにおれません。
 
--------------------------------------------------------------------------------

【答】 失礼ですが貴方は真宗の信者だとは仰有っていますが、親鸞聖人という御方を知られないのです。
 少しは知っていられても、聖人の一面だけしか知られないのです。
 知られないというよりも知らされていないと言った方がよいかも知れません。
 剣をふりかざして殺しに来た弁円に対しても、御同朋御同行とかしずかれた親鸞さま。
 無謀な権力者によって流刑に処せられても、
「これなお師教の恩致なり」
と微笑された祖師。冷酷な日野左衛門の仕打ちにも怨まれず、門前の石を枕に雪を褥に念仏なされた聖人しか、貴方は聞かされていないからだと思います。
 事実、世間では慈愛溢るる阿弥陀仏の化身のような、親鸞聖人しか伝えられていないことも私は知っていますので、貴方の疑問も一応肯定出来ますが、それらは断じて聖人の全部ではありません。
『教行信証』という親鸞聖人の主著には、破邪の利剣を振りかざして群敵の中におどりこまれている阿修羅の如き聖人のお言葉が数多くあります。
 一例をあげましょうか。
『教行信証』六巻の中でも、最も心血を注がれた『信巻』の冒頭には、次のような凄い文章があります。
「しかるに末代の道俗、近世の宗師、自性唯心に沈みて、浄土の真証を貶す。定散の自心に迷いて、金剛の真信にくらし」



536 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 07:21:47 ID:cX+Nl1Ze
「末代の道俗」
と仰有ったのは、
「今日の坊主や在家の人」
ということです。
「近世の宗師」
とは、
「一宗一派の師匠となっている坊主達」
ということです。
「自性唯心に沈みて浄土の真証を貶す」
とは、
「我々の心が阿弥陀仏で、その外に阿弥陀さまはいないのだとか、我々の心の外に極楽浄土などはないなどといって、仏法をネジ曲げ仏法を破壊しているではないか」
ということです。
「定散の自心に迷いて金剛の真信にくらし」
と仰有ったのは、
「共に阿弥陀仏を礼拝し、念仏を称えていても阿弥陀仏の本願を体得している者は、少しもいないではないか。
 みなニセ者ばかりで阿弥陀仏を悲泣させている者ばかり、情けないではないか」
と同じく念仏している同僚の信心に対しても、手きびしい断案を下していられます。
 これを通釈しますと、
「今日、日本には多くの坊主も在家の人もいる。
中には一宗一派を開いた程の相当の坊主もいる、例えば、天台宗を開いた伝教、真言宗を開いた弘法、禅宗を開いた栄西や道元、
或は法然上人を攻撃した栂尾の明恵、笠置の解脱などの一切の聖道自力の坊主共は、釈尊の仏説をネジ曲げて、我々の心が
阿弥陀仏であり仏であるとか、弥陀も極楽浄土も我々の心の外にはないのだと放言して、真実の仏法を攻撃し破壊している。
 何たることか、それだけではない。折角宿善に恵まれて、阿弥陀仏の本願をきき、念仏を称えていても、真実の信心を獲得している者は、殆どいないではないか。
 みんないい加減な自力の信に腰かけて、死んだらお助け、死んだら極楽とねとぼけている者ばかりで、現在救われた叫びを上げているものがいないではないか」
ということですが、何という痛烈極まる破邪でありましょうか。
 自己にもきびしかった聖人は、他人の信心に対しても又、きびしかったお方であることがお分かりになったことでしょう。
 阿弥陀仏によって永久の闇より救われた者にとっては、今なおコンコンと深い迷いの夢を見続けている人々をみると、何とか早くめざめてほしいと願わずにおれないから大声疾呼せずにおれないのです。
 私たちはこの聖人のきびしさに常に打たれつつ、ひたすら追慕するものであります。



537 :219:2006/12/24(日) 07:23:47 ID:cX+Nl1Ze
仏教の方便とはどんなことか
====== 『世界の光 親鸞聖人』に学ぶ・第53回======
新シリーズ「現代人と、親鸞聖人」〔29〕

【問】 なんでも、方便だ方便だという人がありますが、仏教で方便とはどんなことを言うのでしょうか。
そんなに方便というものが必要なのでしょうか。
方便という言葉で真実の教えが曲げられたりする危険性はないものでしょうか。
お尋ね致します。

--------------------------------------------------------------------------------

【答】 大変、大事なお尋ねだと思います。
 方便という言葉の原語は
「ウパーヤ」といい、目的に「近づく」という意味です。
 またそれから、目的に近づける為の手段も方便と言われます。
 仏教では、私達を真実に近づける手段をいいます。
 喩えば、動物園が子供の最も喜ぶ処であることを、よく承知していた親が、陽春の晴れた日、子供を連れて動物園行きバス停で待っている間に、子供の姿がみえなくなった。
 捜すと後方の畑で草花摘みに夢中になっている。
 バスの発車まで僅かしか時間がない。子供の好きにまかせておくと、動物園へはゆけない。
「花子、そんな花摘みよりも、もっともっと楽しい動物園へ連れていってやるから、早くおいで」
 どれだけ呼んでも動物園の楽しさを知らない子供は、一向に応じない。
 そこで親は子供のために使うのが方便である。
 先ず考えられるのは、子供と一緒に花を摘んで子供の両手一杯にすることである。
「これでよかろう。今度はお父さんの言うこと聞きなさいよ」
 子供は機嫌よくついて来る。
 動物園の余りの楽しさに大事に持っていた両手の花が、つまらなくなり邪魔になり出した。
「お父さん、この花捨てようか」
「捨ててもいいよ、でも、そんな花になぜ夢中になって来なかったの」
「でも動物園って、こんなに楽しい処だとは知らなかったもん」


538 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 07:26:19 ID:T8mi7yo8
またか

539 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 07:39:16 ID:cX+Nl1Ze
 やはり一緒に花を摘むという方便が必要だったのです。
 ところが、バス時間が切迫してそんな余裕のない時がある。
 しかも子供は眼前の花に夢中で、親の言うことに従わない。そんな時の方便は、今と同等ではあり得ない。
 子供の大事にしている両手の花をもぎ取り、大地に叩きつけ、引きずり倒してもバスに乗せねばなりません。
 泣き通しであった子供でも、生まれて初めて味わう動物園の楽しさは、草花摘みなんかの比ではない。
「花子、大事な花をもぎとったお父さんを怨んでいるかい」
「ううん。怨んでなんかいない。こんな楽しい処へ連れて来てくれたもん。お父さん大好き」と大満足である。
 草花を摘んで貰った子供は親を愛情ある人だと感謝し、もぎ取られた子供は冷酷な親だと、その時は怨むでしょう。
 しかし、ともに動物園へ連れてゆきたい親の愛情に変わりはなかったのです。
 仏教では私達を、絶対の幸福、無碍の一道という動物園へ連れてゆくのに、阿弥陀仏や善知識方は種々に善巧方便なされていると説かれています。
「蓮如上人仰せられ候。方便を悪しということある間敷なり。
 方便をもって真実を顕わす廃立の義、よくよく知るべし。
 弥陀、釈迦、善知識の善巧方便によりて、真実の信をば獲ることなる」(蓮如上人御一代記聞書一七七)



540 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 07:39:47 ID:cX+Nl1Ze
 弥陀、釈尊、善知識方の種々の御方便がなければ、私達は真実の信心を獲て無碍の一道に出ることは絶対に出来ません。
 真実に導くには方便は絶対に必要なものですが、真実を知らない者はそれに近づける方便も知る筈がありませんから、その点注意しなければなりません。
 善財童子と呼ばれた青年が、五十三人の善知識を歴訪した時、二十六番目の婆須蜜という婦人を訪ねると彼女は、自らの十の本願を善財童子に示し、その第九願と十願に、
「自分と接吻したり抱擁した者はそうした関係を手がかりに、仏縁を結び悟道に入れたい」
と誓っていることが経典に説かれています。
 如何にも情熱にとんだ青年を教導しようとする方便でありますが、こんなことを誰でもが自分の都合によって、これも方便だと真似ては大変なことになります。
 あくまでも真実を体得した方でなければ、方便を駆使して真実を顕わすことは出来ませんし、それらの方々のどんな方便も悪いと嫌ってはならないことを、よく了承していなければなりません。



541 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 08:29:18 ID:8ke8Da5I

その方便俺に使ってくれ!

方便サイコー!てめえら、嘘も方便だ。覚えとけ。

542 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 10:51:09 ID:TUDeRaqS
googol 10 の 100 乗

543 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 11:04:50 ID:AjrRNZFU
いいかげん荒らしはやめてほしい

544 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 11:40:37 ID:rCuogFO8
ダミサぐらい、いいんじゃないの?
イマドキの若者たちに、いきなり「仏教」「宗教」って言っても、
世の中、オ●ムだの統一●会だのS学会だの、
インチキ宗教に荒らされまくっているので、
「また宗教の勧誘か!!」って、警戒・拒絶しちゃうよね。
これじゃ、話をするキッカケすら作れないぜ。

そうこうしているうちににも、世の若者たちは、どんどん
邪教の餌食になってゆく・・・

545 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 13:25:09 ID:8ke8Da5I
ああ、同感↑

ダミサにひっかかる奴のほうがバカ。

騙されて文句いってる奴はサイコーにバカ。

親鸞会に文句ばっかいってないで自分のバカさを認めたら?一旦真実だとか思った
クセに情けないやつらだぜ。

俺は騙されないが、接吻・抱擁の方便を使われたら負けちまうな。絶対入信。

546 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 13:35:28 ID:JjQxQEG4
ひっかかる方がバカだとしてもひっかけてもいい理由にはならない罠


547 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 14:31:38 ID:5orRYVEs
>>544
>世の中、オ●ムだの統一●会だのS学会だの、
>インチキ宗教に荒らされまくっているので、
>「また宗教の勧誘か!!」って、警戒・拒絶しちゃうよね。
親●会も同列だがな。

548 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 15:42:42 ID:bdXYeld9
>>540
ん?M晴?

549 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 17:04:01 ID:HPmuPj2a
>>544
>インチキ宗教に荒らされまくっているので、

またか。
どこの宗教信者でも自分とこをインチキとは思っていませんよ。
信じているものにとっては、各々が真実でしょうね。

信心決定もしていないあなたが、親鸞会がインチキでない、
と判断する根拠はなんですか?

550 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 17:39:25 ID:3SmhYjWv
>>549
>>544が信心決定していないと判断する根拠はなんですか?

551 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 18:01:24 ID:zYBI4m6A
信じる人の数だけ真実もあるなんてニヒリズム信仰の典型的妄想じゃん
よくそんな無責任な信仰を持てるね

552 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 18:07:56 ID:zYBI4m6A
真実は一つ
そのたった一つの真実を見極めなければならない
諸説あれば議論して真偽を判じなければならない
それをしようとしないのは真実に対する無関心さの現れ
宿善がないともいえよう

哀れ。

553 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 18:08:54 ID:UrKbvMkR
>>551
各々が真実と信じている、という意味でしょ?
親鸞会の人も、創価学会の人も、オウムの人も、統一協会の人も、
各々自分たちの宗教が真実だと思っている、という意味だと思う。

ちなみに私も親鸞会はインチキだと思います。

554 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 18:15:59 ID:zYBI4m6A
各人が信じるものを真実だと思ってるのは当たり前だよ
常識
だから何?という世界
そんなことを得意げに持ち出すとは…
お前はねこにゃか

555 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 19:06:57 ID:UrKbvMkR
>>552
いやいや、あなたみたいにマインドコントロールされていない、というだけですよ。
アニメ解説はどうでしたか?

556 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 19:08:25 ID:UrKbvMkR
>>554

>>549
はその常識を言っているに過ぎない、という事を言いたかっただけなんですが、
もう少し日本語の出来る人を連れて来てもらえませんか?

557 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 19:09:53 ID:miqOaxHU
>>549
君にその常識が欠けてるから言われるんだって気付けよ。

558 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 19:10:48 ID:UrKbvMkR
>>552
ええ、ですから、
「親鸞会はインチキ」という真実を見極めたくて議論しているのですが、
肝心な話をしようとすると、突然スレッドをあらす人がいるので困っています。

高森さんは元気ですか?
相変わらず盗作した本を自分の本と偽って、バレたら絶版にしたりしてるのかな?

559 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 19:14:20 ID:miqOaxHU
>>551
相互の信念や信仰の違いを認めあうことが
「ニヒリズム信仰」に繋がるということを説明してみ。

560 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 19:23:11 ID:UrKbvMkR
高森さんみたいな盗作癖のある会長と、
光晴さんのような不倫癖のある次期会長、
さらに、W部さんのようなセクハラ癖のある最高幹部。
おまけに、「仏教の世界観が科学によって証明された」とかいう何の根拠も無い知ったかぶりを、
堂々と書籍にして売っている団体。
勧誘方法は摂理や統一協会とそっくり。
毎年学生課には親鸞会がらみの相談が絶えない。

そんな団体をどうして真実と信じられるのか、さっぱりわからないんだが、
誰か教えてくれませんか?

561 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 19:57:33 ID:zYBI4m6A
カルトを相手にするのはやはり苦労するね

私がその常識を分かっていない、ですか
一生言ってるといいよアフォ

それが常識にすぎないと分かってて言ってる、ですか
常識にすぎないことからどんなことが導かれるというんだね
説明してみろ

ま、その前に君は誰だよ
IDが違うっつうの

562 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 20:03:47 ID:viDWceko
せっかく親鸞会にてありがたい尊い不思議な仏縁を結ばれながら、
一時的に御縁の遠のかれておられる方々のお姿、ご発言を見るたびに
私は、何とか何とか阿弥陀仏のご恩徳をわかっていただきたい、
そして再び聴聞していただきたいという思いで一杯になります。
ともに聴聞させていただいた法友が聴聞の場におられないのは、
本当に悲しくさみしいことだあな、といつも心を痛めております。

ところで皆様は、毎日、一体何を求めて生きておられるでしょうか?
じつは私も一時、聴聞から離れていたことがございました。
世間事におわれ、五欲を追い求めている状態が続きました。
しかし、身近な人の死が縁となって再び聴聞させていただいております。
私たちの命は、本当にはかない、無常は迅速であると痛いほど知らされたからなのです。
あれが欲しい、あれがしたい、こうなりたいと、欲にふりまわされておりましたが、
死んでゆくときには何一つもってゆけないのだ、世間事でいろいろ頑張ったからといって、
何一つ残らないのではないかと改めて感じたのです。
ただ、一つ残るのは、「聴聞会場で何度も阿弥陀仏の誓願を聞かせていただ
いたなぁ」という仏縁だけではないかという思いになりました。
そして、どうして、どうして、私は不思議な仏縁を結ぶことができたのかという事を
考えたときに、思い起こされましたのは、「必ず絶対の幸福にしてみせる」
と命をかけて誓われている「阿弥陀如来の大慈悲心」でありました。
さらに、なぜ私が真実の仏法に巡り会えたのかと考えたとき、私に直接、い
ろいろ工夫して仏法を伝えてくだされた多くの方々がいらっしゃったからだ!
と、たくさんの法友達の顔が浮かび、感謝の気持ちも起きてまいりました。

私に仏法を伝えるために、先輩や法友がどれだけ苦労してくださったかと。

真剣に聞こうとしない私の後生を案じて粘り強く懸命に一向専念無量寿仏を
伝えてくださいました。
そうして、そんな私達がどうして仏教を聞かせていただけたのかという事に思いをはせたとき、
高森先生の不惜身命のたいへんなご苦労があったからなのだなあと、ご恩を知らされたのでありました。

563 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 20:04:32 ID:UrKbvMkR
>>561
だから君はまず日本語のスキルをあげなさい。
あと、人の事をアフォとかいうのが仏法者としての姿勢なのかな?

564 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 20:05:41 ID:viDWceko
「会長先生は、無上仏の御心を説き切っておられるし、正本堂、『なぜ生きる』、
『世界の光親鸞聖人』…、何から何まですべては用意されているでのはないのか?
あとは、私が聞くか聞かないかだけの問題ではないか!」
と深く反省をさせられたのです。


私たちの「苦しみ悩みの根元」は「死んだらどうなるかわからない、真っ暗な心」です。
「無明の闇」といわれます。この「苦悩の根元」を断ち切らない限り、どんなにもがいても、次から次へと苦悩が生じてきます。
そして、人生は、はかなく、むなしく終わってしまうのです。

また、死後には、たいへんな一大事があります。
これは、作り話でもなければ、おとぎ話でもありません。
他人事ではありません。ほかならぬ自分自身のこと、我が身の問題なのです!

苦しまなければならないのが他人であるのなら、自分は遠くから眺めて笑っておれるかもしれません。


しかし、自分が苦しまなければならないと知らされたなれば楽にはなっておれないはずです。
いやでもその解決に必死になるはずなのです!



565 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 20:07:33 ID:viDWceko
阿弥陀如来は、まことの心の全くない私たち、仏教を聞こうという気の
さらさらない私たちをたいへん強い強いお力で引っ張っておられます。

「何とか、何とかわかってくれよ!どうか真実を聞き求めてくれよ!」と。

「必ず本当の幸福にしてみせるぞ!」と全力をあげておられるのです。

謗る人も疑う人もやがて阿弥陀如来の慈悲に摂取せられる時の一日も片時も早からんことを念じあげます。

真実の仏教を伝えることは、すばらしい自利利他の菩薩行です。

真実を知らされて、そして真実を求めさせていただいている喜び、
万劫にもない時期に生を受けた身の幸をかみしめ、人生の目的の達成に命を燃やしたいと思います。

お釈迦さま、親鸞聖人、歴代の善知識方は、

「阿弥陀如来、一つに向け、阿弥陀如来のみを信じよ。」

と、口をそろえて常におっしゃっておられます。


皆様のまことの仏縁を念じあげます。
いま一度真剣に、親鸞会にて聴聞されることを重ねて念じあげます。
今度は富山の親鸞会館・正本堂にてお会い致しましょう。


長文をどうも失礼いたしました。



566 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 20:14:39 ID:UrKbvMkR
>>565
カルトを相手にするのは大変だ…

567 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 20:29:10 ID:zYBI4m6A
日本語?
何か誤解があるなら指摘してください
それとも私の言ってることが分からないなら言ってください
説明しますから

ところで脊髄反射のオウム返しが多いとマイコンの疑いが強くなりますよ

568 :宗教探偵坂口憲三 ◆5C7eeO1OZA :2006/12/24(日) 20:36:23 ID:dcut1mr6
マイコンドームでございます。

569 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 20:39:50 ID:n8ShZQ3p
>>567
人に説明してもらおうとせずに、自分で考えて下さい。
それがあなたがマイコンから脱する一番の近道であると考えます。

570 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 21:09:54 ID:XO1ZOkn5
明日はクリスマスイヴですね。

571 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 22:20:51 ID:U7vpNlfd
不利になるとすぐ工作員がコピペだよ。
ま、あせりの裏返しだけどね。

アンチの質問→答えられない→荒らし→うやむやにする

これを何年繰り返してるの?

会員がいいかげん答えるか、アンチの人がほっとくとかしないと
親鸞会が無くなるまで続くよ



572 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 22:44:45 ID:54vniiNd

最近なんだかおもしろいものが流行ってるそうだねー。

http://www.dawgsdk.org/monashrine/


573 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:06:39 ID:zYBI4m6A
おいおい、いくらカルトといってもここまで露骨に逃げるなよ
本人どころか擁護しにきた奴まで逃げるのかよ
救いようがないな  カルトアンチ

574 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:10:52 ID:miqOaxHU
>>567
>>559の説明してね。

575 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:11:51 ID:F+EWnpwj
>>571
答えてるやん

576 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:12:36 ID:miqOaxHU
>>561
常識にすぎないことから、君の非常識が浮かび上がるんだよ。
君は
「自分の信じてる親鸞会の教えだけが真実」としか思わないんだろう?

577 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:20:08 ID:zYBI4m6A
お前は誰だよ…
いい加減本人にかわれっつうの
それとも君が本人に代わって>>549の主張をするのかね

578 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:22:51 ID:Z+YUC7/u
>君は「自分の信じてる親鸞会の教えだけが真実」としか思わないんだろう?
素で何が言いたいのか分からないから質問するんだが、
「そう」だとして、「各人は、自分が信じているものを真実だと思っている」と矛盾するのか?

579 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:24:54 ID:miqOaxHU
>>577
俺はこのIDでしか書き込みしてないし、お前に質問してる同一人物なんだがね。
他人のレスのケツなんか持てないよ。
で、「説明する」といいながら質問はスルーか?

580 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:28:06 ID:O+9EZNTC
カルトアンチの異常性

@カルトアンチのサイトにマインドコントロールされて盗作だと盲信する。

A会とは関係があまり無い学生のサークルを擬装サークルだとこれまたカルトアンチのサイトにマインドコントロールされ盲信する。

581 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:29:13 ID:miqOaxHU
>>578
矛盾はしないよ。
ただ、「自己の信念は自分自身にしか通じないものであって、
他人の信念とは異なって当たり前」という自覚もなく
「自分の信じてるものは真実で、それと一致しないものは邪教」という発想しかないのが問題なんだよ。

だから「俺の信じてることは真実なんだからダミサもOK」みたいに考えるんだろ。
オウム信者や統一教会信者と同じように。

582 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:30:09 ID:xSYz9Ea+

ギャハハ、苦しいな
 
それじゃ素人も騙せんよ

583 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:31:04 ID:xSYz9Ea+
1個ずれた

584 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:32:17 ID:zYBI4m6A
君に言ったんじゃないよ
日本語がどうこうほざいてた奴に言ったの
君の質問はちゃんと答えると長くなるからめんどい
簡単にいうと、真実は分からない、真実には到達できないとするのがニヒリズムだ

585 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:33:40 ID:O+9EZNTC
B自分の精神の発達の遅れからやめてしまったにも関わらず、それを何とか正当化するために2ちゃんねるに張り付き根も葉も無い事を書き続ける。

C現在では「辞めてよかった」と必死に思い込み、思考を停止させ2ちゃんねるやカルトアンチのサイトでその信念をより強固なものにしていく。

586 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:35:23 ID:F+EWnpwj
>>583
ずれまくりやん
あなたの感覚は

587 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:36:15 ID:miqOaxHU
>>584
ふーん。「機の深心」ってのはニヒリズムの極地だね。
あと、ちゃんとレス番つけてレスしなよ。


588 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:37:32 ID:O+9EZNTC
@〜Cがカルトアンチの人生といっても差し支えないでしょう。
少し前までの人生の目的を達成しようとしていた頃に比べると随分立派になられたことです。

589 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:37:44 ID:xSYz9Ea+
そうだね〜
俺はアンチでもシンパでもカルトでもないからねぇ〜

590 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:37:50 ID:Z+YUC7/u
>ただ、「自己の信念は自分自身にしか通じないものであって、
>他人の信念とは異なって当たり前」という自覚もなく
>「自分の信じてるものは真実で、それと一致しないものは邪教」という発想しかないのが問題なんだよ。
返答thx。
感情的に分からないでもないけどさ、
>「自分の信じてるものは真実で、それと一致しないものは邪教」という発想
これは釈迦の教えにも親鸞の教えにも見られる発想じゃないのか。
九十五種世をけがす 唯仏一道きよくます とか、
諸寺の釈門 教にくらくして真仮の門戸を知らず とか。
これらの人々をも否定するという意味か?

591 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:45:42 ID:miqOaxHU
>>590
否定はしないよ。
「そう信じてたんだなー」と思うだけ。
で、君は「自分の信じる宗教」のために、
それとは違う信仰や価値観を持つ人をないがしろにしたり、
現代の社会倫理に反するような勧誘をやることを是とするかい?

592 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:46:00 ID:O+9EZNTC
D質問に答えてくれないとすぐに精神の幼稚さが露呈し「答えられない、逃げた」というカルトアンチ。

カルトアンチはゴキブリと会話しようと思いますか?おそらく親鸞会の方々はあなたがたを話して意思疎通が出来るレベルではないと見なされているんでしょう。

593 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:47:30 ID:AjD73Fv+
とにかく親鸞会が気持ち悪い団体ということは分かった

594 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:49:00 ID:miqOaxHU
>>590
批判的な言動をする相手には
さも「意思疎通のできないゴキブリ並みとしかみなさない」と言わんばかりの
発言をするような信者がいい例ですよ。
こういうのが親鸞会では奨励されてる態度なのかな?

595 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:50:26 ID:Z+YUC7/u
>否定はしないよ。
>「そう信じてたんだなー」と思うだけ。
は?
「そういう発想しかないのは問題だ」と思うんじゃないの?
「問題だと思う」のは否定とは違うの?
これまた、素で何言ってるか分からないから聞いてる。

>で、君は「自分の信じる宗教」のために、
>それとは違う信仰や価値観を持つ人をないがしろにしたり、
>現代の社会倫理に反するような勧誘をやることを是とするかい?
ないがしろにするのは良くないと思うけど、価値観の相違が
見解の相違や言動の相違に現れるのは当然だと思うよ。
現代の社会倫理も尊重すべきだろ(でないとやっていけないし)。

596 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:54:05 ID:F+EWnpwj
>>594
いつそんな発言をした?

597 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:55:19 ID:miqOaxHU
>>595
問題視すべき事案と、完全に否定すべきこととは別の次元のことだということは分かる?
あとね、釈迦も親鸞もすでに故人なんだよ。
重要なのは、今に生きている人がどういうスタンスでいるかってこと。
社会問題になってるダミサ勧誘を是とする連中に問題定義するのが
そんなに変なことか?

598 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:55:21 ID:Z+YUC7/u
>>594
精神が幼稚とかそういうの?
そういう程度の煽りはお互い様なんじゃないの、この掲示板では。
ここが、そういう次元でやり合う場所だということでは。

599 :名無しさん@3周年:2006/12/24(日) 23:57:33 ID:Z+YUC7/u
>>597
ああ、釈迦も親鸞も問題だったが否定すべきとまでは思わないということか。
親鸞会も同様ということか?
まあちょっと理解できたけど、今日はもう落ち。


600 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:02:38 ID:OREom9N0
カルトアンチの人生の目的、いかにして親鸞会の評判を落とし早く潰れてもらうか。
親鸞会会員様方の目的、信心決定すること。

これでは話が噛み合うことはないでしょう。その上、カルトアンチの頑張りにも関わらず法の輪か゛どんどん拡がっていることが何とも皮肉なことです。

601 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:06:37 ID:miqOaxHU
>>596
ID:O+9EZNTCの書き込みのコンテクストから容易に見て取れる論旨なんだが。

>>598
そういうやり取りだけでもないと思うがな。
>>599
今、会員がどういうスタンスを取ってるかってのが問題ってのは分かった?
すでに世を去った人を糾弾してもどうしようもないんだよ。
親鸞会会員が、「俺の信じることだけが真実」と豪語して
他宗教者を邪教信者とこき下ろしたり、ダミサ勧誘を指摘されても開き直る、
そういう、今そこにある問題を提示してるんだよ。

602 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:08:47 ID:1BuQvrtU
>>600
人生の目的は万人共通唯一
カルトアンチのそれは生きがい

下二行は同意

603 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:12:12 ID:1BuQvrtU
>>601
>他宗教者を邪教信者とこき下ろしたり

お釈迦様も親鸞聖人もそうされたのですが

604 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:13:26 ID:4DcZWZgq
>>603
そんな度量のない奴を信じてるんだ?

605 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:16:03 ID:1BuQvrtU
>>604
意味不明
お釈迦様や親鸞聖人が度量がないと?

606 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:16:47 ID:4DcZWZgq
「お釈迦様も親鸞聖人も、自分の信じることを信じない奴はこき下ろしたんだぁ〜
だから俺もやってやろー」

これが「宗教」ってやつの本質かもな。
自分の心の世界に引きこもって、他人を罵倒して平気なんてのは
どうかと思うがねえ。

607 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:19:13 ID:4DcZWZgq
>>605
後学のために、お釈迦様や親鸞聖人が
どうやって他宗教信者をこき下ろしたのか教えてネ。

608 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:32:05 ID:1BuQvrtU
>>607
お釈迦様や親鸞聖人をも批判するような人には教える気にもならない
議論する値もないから終了

609 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:36:36 ID:4DcZWZgq
>>608
個人崇拝&批判は封殺なのね。
権威を利用して言論封殺って、中世ヨーロッパの魔女狩り・異端狩り並みだね。

610 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 00:44:03 ID:4DcZWZgq
他スレで見たんだけど、追善供養を否定した親鸞が「七高僧」で挙げた
源信って、追善供養の儀式やってたんだってね。
親鸞は源信を批判したの?
それとも権威付けのために名前を利用したの?

611 :481 ◆mB5vjmJqME :2006/12/25(月) 00:48:54 ID:sansVD1x
スレ立て規制を解除していただけないでしょうか?
言論の自由がないと暴力社会が止まりません

612 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 04:20:54 ID:IGQyOLZY
>>600
>カルトアンチの人生の目的、いかにして親鸞会の評判を落とし早く潰れてもらうか。
>親鸞会会員様方の目的、信心決定すること。

ものすごい被害妄想だな〜。
こんな妄想に凝り固まっていて信心決定はできないよ(笑)。

613 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 04:39:55 ID:IGQyOLZY
>>539
>「蓮如上人仰せられ候。方便を悪しということある間敷なり。
>方便をもって真実を顕わす廃立の義、よくよく知るべし。
>弥陀、釈迦、善知識の善巧方便によりて、真実の信をば獲ることなる」(蓮如上人御一代記聞書一七七)

コピペにマジレスしますが、
・親鸞会の嘘勧誘や身分詐称という親鸞会流の「方便」を善巧方便とはいわないと思います。
・親鸞会で善知識と他称させる高森会長は、増上して如来と同等の方便を使えると思っているに違いありません。
・親鸞会の教義では世間善を方便仮門といい抜かれていることを確認しきれていない様にも見えます。


614 :新渡顕鉄:2006/12/25(月) 10:53:19 ID:gUNsmUfB
はいはいカッカッカッカッ

615 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 13:07:21 ID:U5bo5XAT
逆に、親鸞会以外で、『全人類が本当の幸福になれる教え』を
説かれている宗教、宗派、教団が “あるのなら” 教えてほしい。



616 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 13:09:22 ID:E+CaHIU8
無いな

617 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 14:33:42 ID:ouWrzT4+
>>615
> 逆に、親鸞会以外で、『全人類が本当の幸福になれる教え』を
> 説かれている宗教、宗派、教団が “あるのなら” 教えてほしい。

親鸞会の教えている仏は会員しか救わないのか?
偏狭な仏を本尊にしてるんだな。
オレの知っている阿弥陀という仏は宗教、宗派、教団を問わず救うが。

618 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 17:08:53 ID:FCyxepdv
>親鸞会の教えている仏は会員しか救わないのか?

会員でもほとんど全員も無間地獄に落ちるらしいですよ。

619 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 17:10:04 ID:FCyxepdv
訂正

親鸞会会員でもほとんど全員が無間地獄に落ちるらしいですよ。



620 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 17:51:03 ID:FCyxepdv
親鸞会は全人類が本当の幸福になれる教えを教えているらしいのですが、
残念ながら、会員になったとしても、ほとんど全員無間地獄行きは逃れられません。
善智識高森先生は無間地獄に行くことはありませんが、その他のほとんどの会員は無間地獄行きです。
まず、高森先生のようにはなれません。残念ですが。申し訳ありません。


621 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 18:03:44 ID:m/9Bu1ff
>>620
無間地獄ってホントにあるんですか?

622 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 19:28:10 ID:ouWrzT4+
>>621
> 無間地獄ってホントにあるんですか?

我が友よ、その前に「有無の二見」についてググられよ。

623 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 19:29:04 ID:OREom9N0
あると思う人にはあるしないと思う人にはありません。

624 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 19:34:13 ID:JBXkJ+W3
>>621ありませんから安心してください。

625 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 20:39:05 ID:CZnUgyUA
>ありませんから安心してください。

根拠は?

626 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 21:41:10 ID:1IKQVRg7
偽装に、盗作に、やらせ安っぽいことこの上ない。

>>615
>逆に、親鸞会以外で、『全人類が本当の幸福になれる教え』を
>説かれている宗教、宗派、教団が “あるのなら” 教えてほしい。
この掲示板見ても全人類どころか誰も幸福になっていると
思えないが。そうやって自分以外の価値観をすべて否定しているから
カルトと呼ばれるのを君はわからないほど頭が弱いのか?

627 :死人案内人:2006/12/25(月) 21:59:54 ID:Z0ODjPGq
>>結論がでました。
ここのスレ関係者全員は、こちらへどうぞ…↓
@もちろん、山梨県の青木ヶ原・樹海No1です。
A福井県の東尋坊岬へ・・・・・真宗関係者は北陸人が多いため、おすすめです。
B熱海の錦ヶ浦へ
C日光の華厳の滝へ
D北海道の森昌子。立待岬へ飛び込んでください。

くれぐれもガス自殺・ビルからの飛び降り・電車への飛び込みはしないでください。
※他人には迷惑をかけないでください。
まだ自殺を考えていますか?自殺の名所を探してきますが?
E養老の滝は無理です。

628 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 23:09:14 ID:Aws85oYr
年頭所感暗記季節来

629 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 23:28:46 ID:PjaNj15H
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          嘘嘘嘘妄妄
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       嘘嘘嘘嘘嘘嘘勧誘嘘勧嘘妄妄妄
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   妄妄妄妄妄勧誘勧誘勧誘勧誘
   妄妄妄妄妄勧誘勧誘勧誘勧誘   嘘
   妄妄妄妄勧誘勧誘勧誘勧誘勧  嘘嘘
     妄妄妄勧誘勧誘勧誘勧嘘嘘嘘嘘嘘
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   嘘嘘嘘嘘嘘勧
    嘘嘘嘘

630 :名無しさん@3周年:2006/12/25(月) 23:49:44 ID:Vysoa0HR
>>626
“あるのなら” 教えてほしい。 と聞いているのに結局ないんだね。
ないのならレスしなくても良い。
君は質問の意味がわからないほど頭が弱いのか?

631 :会の広報より:2006/12/26(火) 00:54:20 ID:Wra2oSBK
>>『結  論』がでました。




     こ の ス レ は 必 要 な し と 決 ま り ま し た 。





=====終了=====。




632 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 00:55:21 ID:xalmgJ10
>>630
親鸞会を含めても全人類を救う教えを説いてる団体は知らない。
そううそぶいている団体なら親鸞会以外にもあるんじゃない?一の会とかw

633 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 01:13:42 ID:pBu5ihAH
先ず、「人生の目的」だのの親鸞会謹製催眠呪文を消去するべし

634 :ユダヤ教信徒:2006/12/26(火) 01:13:44 ID:Wra2oSBK
>>俺は親鸞会のスレ立てしてたけど、本当に全人類を救うのはユダヤ教しか
ないと結論をつけたよ。高森先生でも、顕正会浅井先生でもない!

    ユダヤ教だと確信したよ。

635 :ユダヤ教信徒:2006/12/26(火) 01:16:45 ID:Wra2oSBK
>>どこのスレかは、もうわかると思うが、…
人生の目的というフレーズに騙されたらダメだ。俺も元会員だったけどな。

636 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 01:55:18 ID:19gk+MyC
親鸞会は人生の目的が後生の一大事の解決だと教えているが、
また、親鸞会はほとんどの人間を救えないと教えているんじゃ。
弥陀が救える人は極少数と高森先生は教えているんじゃ。



637 :ユダヤ教信徒:2006/12/26(火) 02:09:33 ID:Wra2oSBK
>>結論がでました。
おのれの生まれた、先祖代々のお墓・仏壇をキッチリと守ってくださいね。
守ってくれるのは、死んだバァちゃん。ジィちゃんですから。…

638 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 02:57:28 ID:K6eycvyY
アンチも飽きずに書き込むねぇ。
てか今何スレ目?

639 :ユダヤ教信徒:2006/12/26(火) 03:10:52 ID:Wra2oSBK
>>638
数えきれないなぁ。もうつかれた。宗教板は、真剣に考えるもんじゃないと
悟った。

640 :ユダヤ教信徒:2006/12/26(火) 03:13:23 ID:Wra2oSBK
>>638
ここで逢ったか、何かの縁かも知れないけども、>>637は事実だよ。
余計な宗教はしないほうがいい。

641 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 03:36:42 ID:k9LMT1hV
俺はかあちゃんも死んでますが・・・

642 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 07:46:26 ID:K6eycvyY
邪教徒に用はありません

643 :ユダヤ教信徒:2006/12/26(火) 08:14:43 ID:Wra2oSBK
>>641
かあちゃんも死んだのか、かあちゃんが守ってくれてるよ。
頑張れ!

644 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 16:14:07 ID:kFbGTUuz
湯船に浸かってる時に「無人島」と言うのをよくやる。
頭以外の体全体を湯船に沈め、股間のトロピカルフルーツをおっきさせて股間全体を
水面上に出し「無人島」と呟く。ヤシの木のイメージで。
ちなみに誰もこの無人島に漂着しないまま来月で二十年になりますが私は元気です。


645 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 16:23:40 ID:t7/hM/yx
  /\___/\
/ ⌒   ⌒ ::\
| (●), 、 (●)、 ::|
|  ,,ノ(、_, )ヽ、,   :::|   K徹
|   ト‐=‐ァ'   .:::|
\  `ニニ´  .::/
/`ー‐--‐‐一''´\

  /\___/\
/        ::\
|  ─   ─   |
| (●), 、 (●)、 |   K玉
|  ,,ノ(、_, )ヽ、,, .::::|
\   r‐=‐、  .:::/
/`ー `ニニ´一''´ \

  /\___/\
/        ::\
|           :|
|   ノ   ヽ、   :|   M晴
| (●), 、 (●)、.:::|
\ ,,ノ(、_, )ヽ、,, ::/
/`ー `ニニ´一''´ \

646 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 16:53:59 ID:oTzBwx1D
インターネット上のプライバシー侵害や名誉棄損について総務省と業界団体は
情報を書き込んだ発信者の同意がなくても被害者に発信者の氏名や住所などを
開示する方針を固めた。
これまでは発信者が開示を拒否すれば、誰が悪質な情報を流したか被害者側に
は分からず、泣き寝入りするケースが多かった。
業界団体は新たなガイドライン(指針)を年明けに作り、来春から導入する。
【ネット社会取材班】(毎日新聞)


647 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 17:02:00 ID:i44LNFBX
突然ですが、次の八単語の中から、ひとつを自由に選んでみて下さい。

消費税、収穫、葬式、アルミ、筆、お箸、数珠、半紙

選びましたか?
では今度は、その単語と関係あると思うものを、次の八単語から選んで下さい。

体育館、一円玉、グラタン、米、牛乳パック、墨汁、砂漠、喪服

はい、ありがとう御座居ます。選んだそれを強くイメージしてから、次に進みましょう。
そのものの特徴を、次の八つの中から選んで下さい。

赤い、長い、小さい、明るい、広い、黒い、鋭い、速い




648 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 17:03:04 ID:i44LNFBX
それでは最後に、その特徴に当てはまるものを次の八つの中から選んで下さい。

シマウマ、錦鯉、ヒマワリ、アリ、イルカ、柴犬、モミの木、カマキリ

選びましたか?では、あなたの選んだものをトリップにしてみて下さい。

この仕組みを「魔術師の選択」といいます。
他にもやり方は色々あるらしいのですが、偶然や不思議な力による現象に見えても、
実は仕組まれた出来事ということが世の中には沢山あるのです。

あなたが選んだものは アリ ですね?




649 :渡海 難  ◆Fe19/y1.mI :2006/12/26(火) 17:24:20 ID:udKO7LSg
 イソップ「冬になりました。食べ物がなくなったキリギリスさんは、蟻さんの家に物乞いに行
きました。蟻さんは、一度は断りましたが、キリギリスさんを可愛そうに思い、食べ物を与えま
した。」

親鸞「阿弥陀仏は、自然の様を知らせん料なり。阿弥陀仏というのは、自然の道理を教えるた
めの資料なんだ。道具なんだ。色も形もない。つまり架空の存在だ。座禅して念仏申せ。座禅し
て念仏することは素晴らしいことだ。そう教えるための材料なんだ。大事なことは、そうか座禅
して念仏申すことは大事なことなんだと了解することだ
 蟻もキリギリスも、勤勉に働くことは大事なことなんだぞと、イソップ先生が教えてくれてい
るお伽噺の資料に過ぎない。これは架空の存在だ。大事なことは、そうか、勤勉に働くことは大
事なことなんだなと、そのように了解することだ」

アンチ「Σ(='□'=)ウッソー!? キリギリスが蟻なんかと会話できるはずないじゃん。蟻もキリギ
  リスも架空だ。こんな話信じられるかぁ!」

650 :渡海 難  ◆Fe19/y1.mI :2006/12/26(火) 17:25:25 ID:udKO7LSg
シンパ「蟻さんは、愚かな私たちを必死に救おうとされています。蟻さんを信じる人は絶対の幸
  福を得られます。蟻さんを信じない人は無間地獄に落ちます。キリギリスさんを救った蟻さんは、
  宇宙の中心にいます。これは絶対の真実です。
   人生の目的は、この蟻さんの信心を得ることです。蟻さんは、まことの心の全くない私たち、
  仏教を聞こうという気のさらさらない私たちをたいへん強い強いお力で引っ張っておられます。
  「何とか、何とかわかってくれよ!どうか真実を聞き求めてくれよ!」と。「必ず本当の幸福に
  してみせるぞ!」と全力をあげておられるのです。謗る人も疑う人もやがて蟻さんの慈悲に摂取
  せられる時の一日も片時も早からんことを念じあげます。
   蟻さんの教えを伝えることは、すばらしい自利利他の菩薩行です。真実を知らされて、そして
  真実を求めさせていただいている喜び、万劫にもない時期に生を受けた身の幸をかみしめ、人生
  の目的の達成に命を燃やしたいと思います。
   お釈迦さま、親鸞聖人、歴代の善知識方は、「蟻さん一つに向け、蟻さんのみを信じよ。」
  と、口をそろえて常におっしゃっておられます。
   皆様の蟻さんとのまことの縁を念じあげます。いま一度真剣に、親鸞会にて聴聞されることを
  重ねて念じあげます。今度は富山の親鸞会館・正本堂にてお会い致しましょう。
   一心専念蟻さん。一心専念蟻さん。長文をどうも失礼いたしました。」

651 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 17:36:02 ID:g1vOSlz6
原始仏教スレからのパクリをよくも堂々と(ry

652 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 20:03:14 ID:Wra2oSBK
『結    論』がでました。





こ の ス レ は 必要 が な い と 決 ま り ま し た。





=====終了=====南無阿弥陀仏。




                                    

653 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 21:30:49 ID:cCeUoRWS
こちらをみてください。2ちゃんねるに書き込む仕事のお誘いです。普通はメールで送
られてきます。このメールでは仕事の内容をぼかしてありますが、申し込んでいざ仕事
が始まってみると、実は2ちゃんねるに悪口などを書き込む仕事だったことがわかるの
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654 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 21:34:31 ID:cCeUoRWS
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655 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 21:39:32 ID:cCeUoRWS
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なぜこのような情報があなたの耳に入ってこないか?なぜばれないかって?それはこの
仕事がおいしいからです。おいしい仕事はみんなにばらしたくありませんよね。

656 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 21:57:06 ID:g1vOSlz6
気持ち悪い 吐きそう

657 :名無しさん@3周年:2006/12/26(火) 22:39:51 ID:rjENF3F4
>>511
>初めから仏教であることを知らせてしまうと
>折角のご縁を無駄にしてしまう場合がほとんどです。
>現状で最善の選択を取っているつもりですが、
>他に何か良い方法があるなら教えて頂きたいくらいです。

以下を読んで感想を聞かせて下さい。

何でも御縁と言って、何も知らない新入生に嘘(あえて嘘と言わせてもらいます)をついて
(宗教じゃないと言って)勧誘することには反対です
http://shinrankai.hankyo.genin.jp/hankyo10.html


>>513
>>宗教じゃないと勧誘する団体がなんで
>>宗教法人として国から税的優遇を受けているの?

>宗教じゃないと勧誘しているのは、あくまでも学生達が自主的に
>組織しているサークルでのこと。
>会の活動ではない。

以下を読んで、感想、反論を聞かせて下さい。

大学サークルにおける巧みなカモフラージュ
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/kawaru3.html

堂々と公言しているとは本当か
http://shinrankai.hp.infoseek.co.jp/kawaru4.html


658 :名無しさん@3周年:2006/12/27(水) 04:14:50 ID:JT9M99Mk
親鸞会の連中が自分らの誘いを断ったり退会していくものに対してあの人はご縁がなかったんだというのはイソップ童話のきつねとブドウの話の似てるなあ
きつねが手の届かないところにあるぶどうに対して
「あのぶどうは、すっぱくてまずいんだ。誰が食べてやるものか」と捨て台詞を吐いて去っていくやつ

659 :名無しさん@3周年:2006/12/27(水) 06:44:01 ID:fDJ6gkEG
荒らしている人ってどんな気持ちでやってるんだろうね

660 :名無しさん@3周年:2006/12/27(水) 07:31:48 ID:wSdclZMD
>>657
嘘をとっとと認めて「改善します。反省します。」と言えばいいんだよ。
それをサークルは
“別組織だ”とか“ダミサは悪いことではない”と
嘘の上塗りをしたり、開き直るからいつまでもカルトと呼ばれるだけ。
教義はどうあれこんな摂理やオウムのような勧誘は
一般の社会では反社会的といわざる得ない。
まぁ一般の社会より自分らの常識が上を行くからカルトと呼ばれる
のだが。

661 :名無しさん@3周年:2006/12/27(水) 07:36:12 ID:6s+w1OOz
アンチの自作自演だけどね。

662 :新渡顕鉄:2006/12/27(水) 12:53:43 ID:v5lxu9KL
はいはいカッカッカッカッ

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