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★★『幸福の科学』統合スレッドpart155★★

1 :名無しさん@3周年:2006/10/21(土) 17:40:18 ID:dMSCss6t
ファルコンがいなければアンチは終わってる。

前スレ
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1157287406/


2 :1:2006/10/21(土) 17:47:39 ID:dMSCss6t
2げっと

3 :名無しさん@3周年:2006/10/21(土) 17:49:16 ID:k87yn25G

http://www.eien-movie.jp/movie/index.html

4 :1:2006/10/21(土) 17:52:10 ID:dMSCss6t
3げっと

5 :1:2006/10/21(土) 17:55:53 ID:dMSCss6t
あらら


ではまた明日!!

6 :☆連絡☆:2006/10/21(土) 18:46:35 ID:ObEM94UF
このスレは重複につき削除依頼がなされており、数日後には消滅します。
以下、書き込みは

★★『幸福の科学』統合スレッドpart153★★(実質155)
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158739787/

へ。


7 :名無しさん@3周年:2006/10/22(日) 19:31:39 ID:e49ais7z
part153がモロ重複なのにねぇ〜

8 :名無しさん@3周年:2006/10/22(日) 19:32:36 ID:e49ais7z
★★『幸福の科学』統合スレッドpart153★★(実質155)
の次は
★★『幸福の科学』統合スレッドpart154★★(実質156)
だ罠。

9 :名無しさん@3周年:2006/10/22(日) 22:06:15 ID:J9Dggzpf
>>1に偏った主観が書き込まれていることから、統合スレとしての体をなしていない。
スレ立て人自らが、テンプレも貼らず、依頼もせずに「2げっと」だ「3げっと」だと・・・

要するにスレ立てた奴がアホ。 終了。

10 :名無しさん@3周年:2006/10/23(月) 06:53:02 ID:iSoZDjsx
>1に偏った主観が書き込まれていることから、統合スレとしての体をなしていない。

kkスレの住人は全て偏った主観で書いているのでこの根拠は無効。


11 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/10/23(月) 07:31:06 ID:eooSPNw5
>>1
随分ご立派なシンパさんですねw

12 :名無しさん@3周年:2006/10/23(月) 15:14:56 ID:iSoZDjsx
>>6
あくまでも、その削除依頼が許可されればの話だが・・・

削除人がどう判断するかにかかってるわけだ。

13 :名無しさん@3周年:2006/10/23(月) 15:17:11 ID:iSoZDjsx
削除されるまでは>>6は無視して続行。

14 :名無しさん@3周年:2006/10/23(月) 19:39:58 ID:iSoZDjsx
はっきりいって多分削除されないと思う。

15 :名無しさん@3周年:2006/10/25(水) 17:16:42 ID:lWtoE9jK
やっつっつぁっぱり りっぱりらんらん
て(っ)きたり りんらん てぃちたんどぅら
りぺたびだんら るっぱてぃるぴらん
これかん こっかや きりがんぐ

ぁらっつぁっつぁーや りびだびりんらば
りつたんでぃんらん でんらんど
わば りっぱった ぱりっぱりっ
ばりびりびりびりすって でんらんど

やば りんらん すてんらん でいあろー
わらば るぶるぶるぶるぶ どぅぃえぶー
わっでぃ(づ)だ りんらん すでんらん どばだか
だかだが どぅどぅ でいあどー


16 :名無しさん@3周年:2006/11/06(月) 19:08:00 ID:PHJ6URKs
ピアス
http://www.tribalectic.com/Videos/Clit_Piercing.wmv

17 :傍観者:2006/11/12(日) 08:34:02 ID:y+XEd88u

初代大先生

勉強不足は、誰の目に明らかや。

野狐では、悟れん。

戻れ。

18 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2006/11/12(日) 10:14:36 ID:sktnIira
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158739787/997-999分、再掲。

イージス艦しんぱさんへ

>高橋信次は確かに、一部モーセ(ヤサではないぞ)、ミカエル、などの高級霊から指導もされていた。

先ずは確認から。
生前の高橋信次は、“ホンモノ”の9次元霊・モーゼらKKでいうところの高級諸霊からの指導も受けていたってことでいいんやね?
で、尚且つKKへのバトンタッチの流れはなし…と。

>よって、シンフォーという高級霊の事も知ろうとして招霊さてたのでしょう。

高橋信次が○だという前提の下にしか、この流れは有り得ませんよね。
しかし実際は、
1981年6月が高橋信次の「お詫び」初霊示。
1982年8月にシンフォーの霊訓を収録。
1984年1月の天台智の霊訓により「シンフォー=天台」が明かされる。

>チギは当会の根幹に関わる高級霊故にこの機会にでたと考えられます。

修正された教義からいけば「シンフォー≠天台」。
高橋信次がダメだという前提で、シンフォーを呼んで天台が出る理由がない。
なぜなら、高橋信次の生前主張していたことの中に「シンフォー=天台」というものがありませんから。
「KKの根幹に関わり」「この機会」と表現するためには、「高橋信次が○」か「シンフォー=天台」の条件が必要でしょ?

19 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2006/11/12(日) 10:15:37 ID:sktnIira
>>18 続き

>当時の霊言は出版されてるもの以上にはるかに実際は収録されています。

ですよね。
なら、ダメ高橋信次に関わる内容は、編集の段階でも修正や削除が可能だったはず。
当方の主張はそれ以前、高級諸霊総出で高橋信次を高く扱う路線を敷いた理由が存在しないというものですが。

>現にGLAにまともな仏弟子もいた。それを合流させるため。

そもそもGLAは仙人が偽装したニセ仏教であって、GLA→KKという計画自体が存在していないことになるよね。
おそらくそれが教義修正後の公式見解。
そこへ、まともな仏弟子が関わるというカルマ・人生計画があったというのは、これ如何に。
何歩か譲ったとして、もし個人的な事情でそこへ関わった者たいたとしても、それと救世計画のスケールは天秤に掛かるものではないでしょう。

>他の高級霊も一応、同意した。

なんで同意せにゃならんの?

あなたも答えてくれるのは有り難いのだが、
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/6228/1119480892/210-368
を読んでからにしてほしい。

20 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2006/11/12(日) 10:16:33 ID:sktnIira
>>19

イージス艦しんぱさん
>総裁先生自身の悟りも、現在進行形であること。
ジークさん
>先生も最初から完璧な悟りを開いていたのではなく…がまだ完璧な悟りを開く前に「信二」霊が誤まった指導をしていた時期があるのだと思う。

この辺りに関しても、何回も答えてるよ。

総裁は大学卒業直前、数日で高橋信次の著作を読破したと書いている。
そして、「学問的に整合しない」「矛盾が多い」「仏教哲学の思想性が皆無」だとの感想を持っている。
1981年6月、高橋信次の「お詫び」初霊示を受け、己は釈迦ではなく、総裁こそが釈迦であると告げられる。
その1ヶ月後、潜在意識の宝庫が開かれ、隠された釈迦の意識に到達したとされている。

高橋信次の霊的詳細なんぞ必要ない。
彼が釈迦でなく、釈迦(自分)が霊的に絡んでいないと判ってさえいればいい。

高橋信次を高く扱う理由は最初からないんやって。

21 :傍観者:2006/11/12(日) 13:33:13 ID:y+XEd88u

初代大先生

シンフォ-天台って、毎日朝晩、念仏唱えたらどや。
こうや

高級霊は、複数で名前使っとる場合もある。

さらにや、天台が霊言地上に降ろすに際しても、あの世で地上の進行状況に合うようレクチャしとる。

天台のグループは、ボンテンや

ボンテンは、一番天上界で多忙な仕事をしとる。
その多忙から、発生した複雑な、一部のほころびを過大に指摘して納得いかんゆうてもあかん。

『霊言集の学び方』講義、最近の読めば、お前のような霊言の指摘や不満は、起こらん。

信者に戻れ。

戻って最近の学んだら、かなり遅れとったって、絶対、恥ずかしいと感じるはずや。

戻れ。

22 :傍観者:2006/11/12(日) 14:23:56 ID:y+XEd88u

初代大先生

『霊言集の学び方』は、全文貼とる、探して読め。
二年ぐらい前や。打ち込んどる。

二ヶ月以上かけとる。

大事に読め。

三朗先生帰天@AB
太陽の法講義

も、俺貼っとる。

三朗先生 あの世で超喜んどる

本来読まれん人に読まれとるってや。

あの世から見えるそうや、地上で読まれて意識されると。わかるそうや。

生前数回、会っとる 88年北海道に来とる まったく口調が同じや。

23 :名無しさん@3周年:2006/11/12(日) 16:20:19 ID:KVO6rHR2
>『霊言集の学び方』は、全文貼とる、探して読め。
二年ぐらい前や。打ち込んどる。

KKは、KK信者の著作権侵害には寛大らしい。


24 :名無しさん@3周年:2006/11/12(日) 16:56:19 ID:uK4aiwOx
ここでいいのかな?

前スレ再掲
981 :イージス艦しんぱ :2006/11/12(日) 02:44:18 ID:XMXFrjrO
 >>高橋信次が娘の佳子にパワー(光)を入れてミカエル霊を降ろしたわけだが、
 >>6次元霊格の人間がどうして8次元太陽界のミカエルを降ろせたのでしょうか?

>霊界通信における、波長同通に関してですね。
>これについては、「神秘の法」の憑依の原理・霊界通信の原理を参照していただきたく思います。
>次元の違う霊・地上人に対して下次元の霊を経由して高級霊が霊言を送る事は、
>可能です。 ただし、この場合私見ですが、伝言ゲームのように内容が正しく伝わらない
>ことも考えられます。
>さらに、霊界において、上次元の霊の指導の下で下次元の霊が一時的に、本来よりも
>高次元を体験する事があります。 しかも、6次元の霊といっても、平均的に
>その波長を持つという事であって、霊界通信のため心を澄まし、十分に準備するなら、
>一時的に8・9次元の波長を出す事も可能でしょう。 いわんや。
>本体が9次元霊である信次霊・エンリルならば。

イージスさんどうもです。
まずこの話のネタになっているのは生前の高橋信次と佳子の霊道現象で信次が佳子に9次元パワーを
与えて光が増幅した佳子にあの世の大天使ミカエルが佳子に波長同通し肉体を支配して語ったという
降霊現象です。これを伝言ゲームのような形で上位から下位へメッセージを送ったという設定ではあり
ません。また、一時的に信次が9次元と同通した可能性ですがあのビデオで見る限り普段のテンション
でやってますね。儀式的な準備をしているようには見えません。降霊の前には講演もしてますしね。
しかも信次はミカエルに対して自分の方が格上だという態度です。もし自分が6次元レベルだと知って
いたならば聖霊に対してあのような態度で接することはできないでしょう。
(あくまでもGLA・kk教義に合わせての信者対応レスです)


25 :名無しさん@3周年:2006/11/12(日) 19:15:52 ID:pfB5s3wt
【いじめ関連】恐喝発覚の小学校長が自殺 北九州
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1163326331/l50

26 :名無しさん@3周年:2006/11/12(日) 19:23:50 ID:pfB5s3wt
【歴史】バーミヤン大仏から胎内経、玄奘三蔵が漢訳した原典…残骸の中、独調査隊発見
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1163311498/l50
経文の内容は、ブッダが修行僧に対し「あなた方に縁起(の要点と詳細)
を説明しよう。(それを聞いてしっかり)正しく(考えなさい)」などと説く冒頭
部分だった

27 :名無しさん@3周年:2006/11/12(日) 20:19:42 ID:p+e9WcWo
22 名前: :2006/11/12(日) 19:59:48.78 ID:5yP0pQLS
先日行われていたフィギュアスケートの中国杯での出来事。

女子シングルで2位につけていた中野友加里が、これから決勝演技直前で
精神集中しているところをめがけ、観客席の方から巨大なぬいぐるみが投げ込まれて
ものの見事に中野友加里の後頭部を直撃!! 中野友加里テラカワイソス(´・ω・`)。

画像→ http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20061112164237.jpg
動画→ http://www.youtube.com/watch?v=O1EBex6ExgM


28 :名無しさん@3周年:2006/11/12(日) 20:34:01 ID:CfsmyuRe
このスレ、削除依頼はどうなった???www

29 :名無しさん@3周年:2006/11/12(日) 20:41:48 ID:HFZOWJ9K
カーブかスライダーかわからんが、ミカエルの変化球は変態じみてるな

30 :ローエングリン:2006/11/13(月) 06:36:59 ID:IbKz7ayF
初代さん
>(1)シンフォーは天台ではなかったのにも関わらず、シンフォーを呼んだ時になぜ天台が出たのでしょうか?
(2)高橋信次霊に先立ち、孔子、イエス、木戸らが高橋信次を高く扱っていたのはなぜでしょう?
○何故、上記にそんなに固執するのか、よく解らない。傍観者さんの全てが正しいか
 解りませんが、確かに戻って新しい知識取り入れたほうが良いですよ。映画も
 見ればいいじゃないですか? 私思うんですが不信な事を感じてもすぐ決め付けないで
 退会するのでなく、黙ってじっくり観察すれば良いのにと思うんですよ。
 離れてしまったら、新しい情報が入りづらいじゃないですか?それに、なかなか
 簡単に戻りづらいですよ。(戻ろうと思ってないでしょうが?)私が「アンチと言われる人々」
 に勿体ないなーと思うのは、貴方方は初期の幸科を支えて下さった方々です。
 「先の者が後になり、後の者が先になる」とはイエス様の言葉ですが、勿体ないです。
 毎月、新しい教えが次々話されているのに・・・。私達はこんなに確信が深まるのに
 貴方がた「離れた方々」は、どんどん離されるなんて非常に悲しい事です。そこまで
 勉強してるなら、いつか戻るべきです。・・・。

31 :ローエングリン:2006/11/13(月) 06:50:46 ID:IbKz7ayF
幸科を離れた方々へ;・・・(私見ですよ)
 幸科は既に磐石の基盤を築きました。それは初期に頑張って下さった
方々のおかげでもあります。あと足りないのは現在の信者の「不惜身命」
とこの真理を拡げるスピードだと思います。近頃良く聞くのは、職員の
方々でも、「私達の頑張りが、努力が足りなくて申し訳ない」と言ってます。
先生も50歳に成られました。過去、高弟が引っ張られていった事もありました。
悲しかったろうと思うのです。いよいよ、本格的に国際宗教に成ろうとしています。
反省し、戻れる方々は戻って来て力に成って頂きたいものです。それが
「今生の皆様の使命」だったんじゃないでしょうか?

32 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2006/11/13(月) 07:33:15 ID:VmEvuZPb
>>30 ジークさんへ
>傍観者さんの全てが正しいか解りませんが…

正しいかどうか解らなかったらダメかと。
こちらは公式見解のみを求めておりますので。

>不信な事を感じてもすぐ決め付けないで…

「すぐ」ではありませんが…。

>退会するのでなく…

私「退会」しておりませんよ。

>黙ってじっくり観察すれば良いのにと思うんですよ。

特に「黙る」必要はないと思いますよ。当然、訊きたいことはある。
あと、「じっくり観察」は、それなりにさせてもらっています。

>離れてしまったら、新しい情報が入りづらいじゃないですか?

いえ、月刊誌を届けていただいてますので。

33 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2006/11/13(月) 07:34:06 ID:VmEvuZPb
>>31 ジークさんへ
>幸科は既に磐石の基盤を築きました。

それは、どうかなぁ。
例えば、「信者数」言えますか?
それとね、ネットで限ってもいいけど、信者を名乗る側の「ロクでもない」率があなたを含めて非常に高い。

>あと足りないのは現在の信者の「不惜身命」とこの真理を拡げるスピードだと思います。近頃良く聞くのは、職員の方々でも、「私達の頑張りが、努力が足りなくて申し訳ない」と言ってます。

何度も言っておりますが、あなたは先ず自身のネットでの振舞いを職員に見てもらってください。
診てもらって、それでもOKが出たなら、戻っておいで。

それからコレ↓、「最新の本を読めば分かる」じゃなくて、答えられるものなら答えてください。
併せて、職員に訊いておいてくれてもいいよ。

(1)シンフォーは天台ではなかったのにも関わらず、シンフォーを呼んだ時になぜ天台が出たのでしょうか?
(2)高橋信次霊に先立ち、孔子、イエス、木戸らが高橋信次を高く扱っていたのはなぜでしょう?

34 :ローエングリン:2006/11/13(月) 08:36:38 ID:IbKz7ayF
初代さん;
>何度も言っておりますが、あなたは先ず自身のネットでの振舞いを職員に見てもらってください。
診てもらって、それでもOKが出たなら、戻っておいで。

○あのね、私達信者は支部長さんとか職員さんとかから管理されてるんじゃないのですよ。
 OKも何も必要ないんです。自己責任の原則です。何故「アンチと言われる人々」の
 君らのほうが、如何にも管理されなければいけないみたいに感じてるのか不思議だ。
 あなたは固定観念でしか(それも昔の)見てないようだ。

35 :ローエングリン:2006/11/13(月) 08:51:29 ID:IbKz7ayF
初代さん;
 あのね、職員さんたちは職業上、先生と同じで変なこと出来ないですよ。
言いたい事も言えない事もある。だから通常、殆ど絶対にネットなんかには来ません。
そりゃ、何か役目のある人は知りませんよ・・・そういう役目があるのかどうかも解らんけどね。
信者を名乗る側の「ロクでもない」率があなたを含めて非常に高い。

>信者を名乗る側の「ロクでもない」率があなたを含めて非常に高い。
○当たり前ジャン!最初から悟ってたら入信する必要も、そもそも宗教団体も
 宗教も必要ないでしょう?宗教の最終目標は宗教をなくす事(真の意味で)と
 言っても良いくらいですよ。

36 :名無し:2006/11/13(月) 08:56:06 ID:tBFMshPm

初代氏は、脱会していないのに、映画「永遠の法」を観てないとは、異常じゃあないでしょうか。

最新の御法話を、学ばないで幸福の科学を語る資格がありませんね。

傍観者さんの言われるように、お戻りになっては。

37 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 11:32:56 ID:THDBMdFM
>>36
そんなら脱会者アンチならkkを語る資格はあるのか??

38 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 11:46:09 ID:sbNZAbwR
ジークは幸科用語でいえば 努力逆転 ということだろがw

おまえの自己弁護の理屈はすすきやダイヤと全く同じ。兄弟か?w

初代氏が言ってるのは団体による管理の有無とかではない。
社会的信用を損ない、良識的に目に余る愚行(ひいては教団への迷惑行為)には、
君の行為の責任を連座して負わねばならない公益法人として
個別に注意や指導があるだろう、ということだよ。
注意やお願いに従わなければ、団体としては除名くらいしかできないだろうけど。

それしたくても本人が特定できなければ無理だろうが、それを逆手にとって
こそこそ正体を隠して自分は問題ない、と強弁しているのがジーク。

過去、複数の信者が教団のネット信者への見解を漏らしてきている。

柚子胡椒も、お前に散々言ってただろ? 
責任とるというなら自分で責任もって聞いてみろ、とw


39 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 11:52:23 ID:sbNZAbwR
ジーク。おまえは知らないだろうが
無責任なおまえやゼロとは違ってだな、
初代氏はKK教団から正式に注意、抗議を受けたことがあるんだよ。
ネットの行動について、支部経由でな。
どこの社会でもなんでも自由でOK、OKなわけないだろうが。
それはアナーキズムという。


40 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 11:57:45 ID:sbNZAbwR
>>36
お前も馬鹿だな。
初代は三帰はしてないが、籍は抹消されず残されているというだけだろ。
KKが会員制度をコロコロ変えた狭間で、今の信者の定義からは外れるが
会員であるというねじれが生じてしまっているだけじゃん。


41 :松山義人:2006/11/13(月) 12:38:35 ID:KHoOD9ak
ナチスとチベットとの関与についてのHPを見つけた。
http://inri.client.jp/hexagon/floorB1F_hss/b1fha803.html

蒋介石は若いころ、ドイツ語を学んでいた。ドイツが国民党に武器を売ってくれた。
日本の浄土真宗はチベット仏教と内容が近く付き合いがあるので、
ヒットラーが馬鹿だと気づいている人もいたのだ。チベット仏教は日本人さまのものだ・・・!
日本は上海にユダヤ人を疎開させた。日本とドイツはライバルなのだ。
ところで、ユダヤの味方についてドイツと戦ったのは共産主義者たちだった。
ナチスの仲間のイタリアのムッソリーニは、「古代ロ−マ」と騒いでいたが、
古代ローマの敵はゲルマン人だった。

42 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/11/13(月) 13:35:22 ID:RIBQRm5L
松山君、そのサイトは昔から有名だよ。
松山君は意外と遅れてるなあww

昔からこんな与太話(?)も出ていることは知ってるよね?
http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/hitargentine.htm



43 :ローエングリン:2006/11/13(月) 13:42:27 ID:IbKz7ayF
>ジーク。おまえは知らないだろうが
無責任なおまえやゼロとは違ってだな、
初代氏はKK教団から正式に注意、抗議を受けたことがあるんだよ。
ネットの行動について、支部経由でな。

○過去、あってもおかしくないですよ。支部長と言っても色々個性がある。
 私だったら、支部長が言おうが職員さんが言おうが、自分が正しいと思ったら
 引き下がりませんね。両先生が言えば従いますが!我々は先生と法に帰依
 しているのであって、支部長や職員さん個人に帰依しては居ないんです。
 ただ役目上立てますよ。その看板に対してです。普通は尊重してるし、役目に対して
 協力します。しかし支部長、職員と言えどもその悟りがどこまでかは解らない。
 ある時魔が入ってる可能性だって否定できないんです。だって落ちた(言い方悪いけど)
 高弟居ますからね!ルシファーだって8次元如来ですよ。でも、今はサタンだ。
 もともと、皆「在家」なんです。自己責任の原則なんです。

44 :ローエングリン:2006/11/13(月) 13:56:27 ID:IbKz7ayF
>38
君は「アンチと言われる人々」だろ?
>初代氏が言ってるのは団体による管理の有無とかではない。
社会的信用を損ない、良識的に目に余る愚行(ひいては教団への迷惑行為)には、
君の行為の責任を連座して負わねばならない公益法人として
個別に注意や指導があるだろう、ということだよ。

○何故「アンチと言われる人々」の君が教団への迷惑行為を言う必要がある?
反対に私が「逆伝道マスター」ならば喜んだらどうだ?君らの味方だろう?
応援してくださいよ(^0^)非常に心外だ!

45 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 14:04:20 ID:Tg+62Gku
ローエングリン君
世の中は自殺問題、いじめ問題等深刻化しているのにこんなとこで遊んでいるとは実に暇なお方だ。
とても三法帰依者とは思えない。


46 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/11/13(月) 14:08:26 ID:RIBQRm5L
>>44
ローエングリーンさん、前スレのレスを読みました。
声楽をやっていたそうですね。それは素晴らしい!
僕も歌うことは好きですが、真似事レベルでもちろんシロウトであります。
僕の声質はバリトンです。人から声がスゴク良いと言われます。
リゴレット役に憧れを持っていて、実はローエングリーンさんとは逆に
僕はヴェルディが一番好きです。

ところで>>41の文章で、松山君が何を伝えようとしているのか?
ローエングリーンさんにはわかりますか?


47 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 14:20:28 ID:Tg+62Gku
>45
訂正
三宝帰依でした

48 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 16:35:29 ID:qyUa0zJn
リヴァイアサンってFFにも出てくるけど、あんなのなの?

49 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 16:41:00 ID:o713hfpq
>>44
38がアンチかどうか知らんが、
ジークって帰属にとらわれて人間を二つのサイドでしか見れなくなった
カルトサンプルだね。

シンパが良識、正論をぶつけると無視し、果てはアンチ呼ばわりw

アンチが良識、正論をぶつけると、逆伝道王だと自分で認めて開き直る。

おーい、kkの担当者
総裁からの注意以外は、教壇からの指導には従わない!
とkk理論付きで公言したぞ、こいつ。
なんか信者時代のススキにくりそつだw

で、スレ違いメンヘラ荒らしが語りかけると意気投合w


50 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/11/13(月) 16:57:57 ID:RIBQRm5L
>>49
お前もあまり姑息な事するなよw


51 :ローエングリン:2006/11/13(月) 18:54:17 ID:IbKz7ayF
>>45さん
それは君の勝手な判断だ!私がニュースを見て悲しく思ってないと思うか?
私は世の中の全ての不幸な事件を、自分の力が足らないからだと思っている。
何も出来ないが、微力だが心を痛めている。勝手に判断するな。君に私の何が
解る?かといって、悲しい悲しいと悔やんでれば良いのか?一人では何も出来ない。
君は何をしてるのか?教えてくれ!そこまで言うのだから、してるだろう?
名前も出せよ!勇気あるならね(^0^)


52 :ローエングリン:2006/11/13(月) 19:02:07 ID:IbKz7ayF
ランスロットさん;
正直、解りません。m(__)m あまり関心も無いので。いかんですか?
よかったら教えて下さい。(^0^)
 私はハイバリトンです。「ヘルデンテノール」に憧れてたんですが
才能の無さに気付きました。私は強いのが好きなんでしょうね。(^0^)
貴方のように「ローエングリン、ジークフリート」の意味を知ってる人が
居て嬉しいですよ。ジーンと来ます。ありがと(^0^)

53 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 19:29:41 ID:o713hfpq
>>50
と言うより、予言と的中なんだがw

54 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 19:39:37 ID:THDBMdFM
最先端性教育現場
http://up.viploader.net/src/viploader57171.wmv.html

55 :名無しさん@3周年:2006/11/13(月) 21:20:34 ID:qMKrImLg
人魚が発見された!!!

全身を魚のウロコに覆われた男性を発見−中国
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1163420237/

56 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 16:42:46 ID:zK5EiNaW
http://img140.imageshack.us/img140/9318/esedouwadu4.jpg
http://vista.undo.jp/img/vi6347251247.jpg
http://www.vipper.org/vip378354.jpg
http://vista.undo.jp/img/vi6348866894.jpg


57 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 20:07:48 ID:vICO3ZZV
降伏の科学の教えの前提が正当かどうか確認できないことには議論の余地なし
じーLAは今も生きていて知り合いがいそいそ講演会に行っているがどこが正当なのかわからないので誘われても行かないのが普通だろうね
ノストラダムスは今誰が信じているんだ?五島ベン
このスレッドがすたれることを祈る
議論の余地無し

58 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 20:28:35 ID:vICO3ZZV
ローエングリンさん>
ファルコンさんに似てる

59 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 20:37:03 ID:rsLxWIhR
         メ _|\ _ ヾ、
       メ / u 。 `ー、___ ヽ
      / // ゚ 。 ⌒ 。 ゚ u  / つ
     / //u ゚ (●) u ゚`ヽ。i l わ
     l | | 。 ゚,r -(、_, )(●) / ! ぁぁ
     ヾ ! //「エェェ、 ) ゚ u/ ノ あぁ
     // rヽ ir- r 、//。゚/ く  ああ
   ノ メ/  ヽ`ニ' ィ―' ヽヽヾ  ぁあ
   _/((┃))_____i |_ ガリガリガリガリッ
  / /ヽ,,⌒) ̄ ̄ ̄ ̄ (,,ノ   \
/  /_________ヽ  \
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

           _|\ _
         / u 。 `ー、___ 
        / ゚ 。 ⌒ 。 ゚ u  / 
       /u ゚ (●) u ゚`ヽ。i  
       | 。 ゚,r -(、_, )(●) / 
     il  ! //「エェェ、 ) ゚ u/  
 ・ 。  || i rヽ ir- r 、//。゚/ i  
  \. || l   ヽ`ニ' ィ―'  il | i 
 ゚ヽ | | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | ダンッ
。 ゚ _(,,)            (,,)_ / ゚
 ・/ヽ| 話しにならん!  |て ─ ・。 :
/  .ノ|________.|(  \ ゚ 。
 ̄。゚ ⌒)/⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ヽ\  ̄ 。

60 :ヤサ軍団セレーナ ◆riphRx9D4. :2006/11/14(火) 20:37:24 ID:UQ+C+LBY
やはり、ヤサ軍団さんが全国の小中学生に向かって、生まれ変わりはないから
自殺などしてはいけないよ、と教えたらいいなあと僕は思うのですよ。

61 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 20:42:58 ID:vICO3ZZV
どんどんいけよヤサ軍団
偽善者って汚名だけはもらうなよ
大川の冠かぶって全世界に善を為せよ
弟子の根性見せてやれ

62 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 20:55:53 ID:vICO3ZZV
         メ _|\ _ ヾ、
       メ / u 。 `ー、___ ヽ
      / // ゚ 。 ⌒ 。 ゚ u  / つ
     / //u ゚ (●) u ゚`ヽ。i l わ
     l | | 。 ゚,r -(、_, )(●) / ! ぁぁ
     ヾ ! //「エェェ、 ) ゚ u/ ノ あぁ
     // rヽ ir- r 、//。゚/ く  ああ
   ノ メ/  ヽ`ニ' ィ―' ヽヽヾ  ぁあ
   _/((┃))_____i |_ ガリガリガリガリッ
  / /ヽ,,⌒) ̄ ̄ ̄ ̄ (,,ノ   \
/  /_________ヽ  \
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
受験ベンキョオオ〜〜〜〜〜ヌオオ〜〜


63 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 21:21:57 ID:73SQXUoZ
>>58
ローエングリン=ファルコン=工作員


64 :傍観者:2006/11/14(火) 21:52:11 ID:ggB46IsF

あの世があるからゆうて、自殺した子供の本心は、そうやない。

人間は、自ら死ぬようになっとらん。

追い込まれて、逝っとる。
全国の小中学生の皆、人生は長い死んだらあかん。
超イジメられとった子が。

同窓会でいじめっ子やとったのをいじめとったの見た、冗談半分のようにや。

二次会は、全部お前持ちやゆうてや 信じられん。
いじめられとった奴は、遺書書いて、首を吊ろうと台に上がって、ヒモに手をかけ、止められとる
まじや

皆な知っとる

おうそれから

信者の話しによく聞いとる いじめっ子は、いじめられていた子にすまんと歳を重ねるにつれ思うそうや。医学界でもゆわれとる、おそらく全国のいじめに当てはまる。

いじめられとる子は、いじめとる子を恨んだらあかん。あいつはアホやと思って、耐えるんや。

あの世は、必ずある
立派に行き抜いた人が、天国行っとる。

65 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 22:19:21 ID:vICO3ZZV
この世でいいことないのか?傍観者
あの世の幸せばっかだとどんどん自殺者増えるぞ
幸せはこの世にもあるぞ
たくさんあるぞ
どんどんいえよ

66 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 22:20:17 ID:73SQXUoZ
福岡中2男子は自殺ではありません。

      完   全   に   他   殺   で   す

【報道されていない点】
・いじめグループに「死ぬなら遺書を書け」と脅されている所を友人が目撃。
・昼休みにトイレから轟音が聞こえた。被害者は肛門に爆竹を入れられる暴行を受けていた。
・掃除はしなくて良い、とトイレ立ち入り禁止令が教師から出ていた。
・夕方祖父が複数人の足音を聞いている。

【報道との相違点】
・朝から中間テストに向けプリント学習に励んでいた → 今日自殺するつもりの人間がする行動か?
・5時間目の授業に出ていた。 → 昼休み以降教室にいなかった。
・遺体は鼻血が出ていた。 →鼻血だけ?首吊り遺体はそんな損傷では済まない。

【最大の疑問点】
・いじめグループと現担任の存在が一切報道されない。

●現担任
学校に籍のみ置いて実際は解同の活動に従事している加配教員&ヤミ専従。
学校&教委が隠蔽したいことは実は現担任のヤミ専従問題 (奈良の公務員問題と同じ)
議員、知事は報道規制を行っている。福岡県県教委は小渕が現地調査をしたときも、被害者の住所電話番号も教えない。

67 :ヤサ軍団セレーナ ◆riphRx9D4. :2006/11/14(火) 22:23:45 ID:UQ+C+LBY
>>64
ほな、江戸時代切腹した人はどないなっとんねん。

延命治療可能で延命治療拒否してはる人はどないしょ?

68 :傍観者:2006/11/14(火) 22:49:15 ID:ggB46IsF

話しにならん。

自殺も、殺人、教育、家庭問題、社会問題、あらゆる問題は、心に起因して起こる。

幸福の科学の正しき心の探究が、最良の解決法や。
信仰とハ正道の実践で、不幸にはならん。

不幸になったゆうとるのは、自我で御利益主義者の鼻たれだけや。

おう

最近、転生輪廻を当たり前ゆう風潮が、かなりひろまっとる。

支部で熟練高校教師ゆうとった最近学生、殆どあの世信じとるってや。

江原と三輪の番組、効いとる、霊的覚醒を得るのにええ番組や アドバイスは間違っとるけど我慢せ。

明日、忘れんで見れや 鼻たれアンチ

お前ら 流行にかなり遅れ過ぎや

江原本は、一千万部以上逝っとる 何処の本屋でも山のように積まれで、数日で売切れとる。

本部職員もかなり、遅れとる、流行に鈍感や。

流行を分からずして、発展、繁栄はない。

69 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 22:58:22 ID:vICO3ZZV
信者のなにがえらいかいえや
鼻たれ信者
エリート意識は誰に基づく?
くそたれ大川か?

傍観者
お前の悟りをみんなまっとる
権威は鼻紙でくるんで捨てるわ

70 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 23:03:08 ID:vICO3ZZV
1>
ファルコンがいなくてアンチが終わるなら
この世は終わる
あほ
よく考えて言え
スレッドが終わるならそれはいいことだろうが

71 :洟垂れヤサ軍団 ◆riphRx9D4. :2006/11/14(火) 23:05:05 ID:UQ+C+LBY
>>68

話にならん。

身分制的な社会になってきてるから生まれ変わりで納得しようという
子供心の裏返しや。

インド土着の転生輪廻思想と、釈迦教団の輪廻思想がずれているのも、
そういうことや。釈迦教団内では強い身分制がなかったからや。

悪いこと言わん。支部から駆け出せ。

18日に千歳烏山に駆け込め。DIL関谷-渡辺-日浦の話、鼻たらして聞け。

72 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 23:07:09 ID:vICO3ZZV
不幸の科学で不幸せになったやつの恨みをかえや
降伏の科学
おまえらの理想は20年経っても現実にならない

73 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 23:09:47 ID:vICO3ZZV
不幸の科学
お前らのおかげで不幸になっているものが身近にいる
そういう現実も知れ

74 :傍観者:2006/11/14(火) 23:17:54 ID:ggB46IsF

<69

鼻たれアンチ。

オムツ取り換えて、早よ寝ろ。

75 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 23:23:37 ID:vICO3ZZV
オムツはとっくに自分でとりかえたわ
傍観者
鼻たれシンパ
自分で何もできないお前にいわれたくないわ
お前はなにもできない
大川におうかがいたてないとオムツもかえれない鼻たれ信者
不幸の科学はお伺いがモットーだからな
とりあえず支部にオムツの交換電話しろ

76 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 23:35:16 ID:vICO3ZZV
信者ども
自分の金で精進しろよ
金がなくて苦しんでも納得しろよ
天国行くのに納得の上の行動なんだろ
親の金あてにして病気が治るとか
天国行けるとかいって寄進あおるなよ
迷惑なんだよ
まったくよ

77 :傍観者:2006/11/14(火) 23:44:48 ID:ggB46IsF

<75

お前 映画「永遠の法」見に行ったのか。

行っとらんのやろ。

一人で、映画館恐くて、行かれんのやろ。

映画館では、勧誘しとらん。

この前や
映画に行かん理由に、映画館で、勧誘しとると思ってゆかんゆうのがおるって聞いた。

勧誘は、やっとらん。

見に行け

78 :名無しさん@3周年:2006/11/14(火) 23:51:42 ID:vICO3ZZV
永遠の泡ね
チケット配ってたけどいらん
勧誘された
ひまじゃない
時間無駄
タマネギ理論
次元論は観念論で総括されるんで好きにやってください

79 :傍観者:2006/11/15(水) 00:01:34 ID:ggB46IsF

ローエングリンは、ファル坊やない みんつかぷ波動が出とらん。

ファル坊は、反省行に打ち込んどる、ベル公ついとられんでどっか行ったようや。

ファル坊は、後悔しとる、カキコ妄想やったってや、メンツが会って、詫びできんそうや。

反省しとるから、許してやらなあかん。

鼻アンチ ファル坊は生まれ変わっとる。

お前も悪業から足洗って生まれ変われ。

そうせ。

80 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 00:22:06 ID:qFGmyNtZ
あほくさい
大川を神として批判を悪行とするのか
ばかくさ

81 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 00:34:29 ID:/MKXw9GR
ファルコン(大畑好一)氏は、幸福の科学総裁大川隆法氏の息子の元家庭
教師であり、元職員でもありました。幸福の科学の未来館に在職していたこ
とも確認しています。そしてその告発の内容には職員しか知り得ない「軽井
沢精舎」(嬬恋村役場/税務課 0279-96-0513 にて確認)の内容も含まれ
ており、従って大川隆法氏の愛人疑惑も信憑性がかなり高いと思われます。

http://miyashita1.hp.infoseek.co.jp/qqq/ookawa.htm

82 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/11/15(水) 00:37:47 ID:yuKYTDuZ
>>52
ローエングリーンさん、ハイバリトンですか!うわ〜そりゃあカッコええですやん!
またイタオペで申し訳ないが、僕はレオ・ヌッチの声に少し似ていると言われました。

それから松山君の投稿のことですが、実は僕にもよく解かりません。
松山君はゲルマン−ドイツ−ナチス−ヒトラーと括っているわけではないようですが
潜在的にドイツという概念、ドイツ的なあらゆる事柄に
良くない思いを持っているってことでしょうかねw
ではでは。



83 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/11/15(水) 00:47:18 ID:yuKYTDuZ
>>79
ファルコンさんは元気にやっているということですね。
それは良かった。


84 :傍観者:2006/11/15(水) 00:49:15 ID:QVjWNdcS

おう

俺は、書店、図書館は、二十数年間で数百ヶ所行っとる。

必ず宗教関係の段は、見とる、幸福の科学の書籍が一番少ない。

殆どの宗教団体は、個人で寄贈されとる。

前の支部の時や救世の三部作、二十数ヶ所の図書館に俺個人で寄贈しとる、この前7年ぶりに寄贈した図書館に行って本の貸し出し見たらかなり借りとる。ある所では百回行っとる。

本の好きな人は、図書館で借りるのが、常識や。

日本中の図書館に、信者が寄贈したら、おそらくこれまでの十倍の人に読まれると確信しとる。

前に本部から講演に来た大幹部は、一回も図書館逝ったことないそうや。
俺が、総裁やったら、クビや。

総裁は慈悲深い。

85 :ローエングリン:2006/11/15(水) 04:17:40 ID:DV6FuP99
ランスロットさん; 貴方の声聞いてみたいですね(^0^)

傍観者さん; 貴方は本当頑張ってらっしゃる。素直に偉いなーと思います。
      愛情が深いのですね。近頃反省する事あります。まえは、ただ
許せん!と思って投稿してたんですが、近頃、彼等が下の方に行って苦しまないよう
何とか出来んかな?と思ったりします。ヤフーとか此処で縁が付いて、あの世でも
「お前、下のほうへ助けに行って来い!」なんて「使命」渡されたら嫌だな!(^0^;)
なんて思っちゃうんですよね。正直。この世で生きてる内にかたずけたいです。
早く改心してくれんかな?    

86 :ローエングリン:2006/11/15(水) 04:35:51 ID:DV6FuP99
方便の時代について;
 近頃、ある職員さんに尋ねた。「初期の頃、信次霊のおかしな所解っていて
何故、黙って言わしてたんでしょうか?」すると、だいたいこんな感じでした。
@初期の頃;G団体から信次霊信奉者が多く居た。批判をそのまま載せると危険
 な時期があった。天狗、仙人系統、裏側が多く居た。故にやり方に苦慮された
 のではないか?
成る程!今の「アンチと言われる人々」の中にはそういう方々も居るのか?
それで、離れて恨んだり「アンチと言われる人々」になったりしてるんだ。
納得!仙人系統は「一人悟り」が好きだ。「信仰心」はあまり無い。
「霊能力信仰」「力自慢」「うぬぼれ」が強いからだ。勉強が嫌いだし
「法を学習し伝道する」のも嫌いだ。非常によく解る。此処にも多いように
見受けられる。故に、簡単じゃないね(;^0^)

87 :ローエングリン:2006/11/15(水) 04:57:29 ID:DV6FuP99
>>54
何これ!ひどいなー!性教育って言ってもひどすぎる。(怒)
まるでファッションヘルスじゃないか!これどこの現場?
文句言ってやる!

88 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2006/11/15(水) 05:35:00 ID:SwrtCPNT
>>19 イージス艦しんぱさんへ

>>現にGLAにまともな仏弟子もいた。それを合流させるため。

>そもそもGLAは仙人が偽装したニセ仏教であって、GLA→KKという計画自体が存在していないことになるよね。
>おそらくそれが教義修正後の公式見解。
>そこへ、まともな仏弟子が関わるというカルマ・人生計画があったというのは、これ如何に。
>何歩か譲ったとして、もし個人的な事情でそこへ関わった者たいたとしても、それと救世計画のスケールは天秤に掛かるものではないでしょう。

『新・太陽の法』講義に、この件に関連する記述がありましたので、補強しておきますね。

「高橋信次の弟子で、釈迦の十大弟子と称する人も、当会にかなり来ました。
ですから、当会の十大弟子と向こうの十大弟子と、釈迦の十大弟子が二種類いて、どちらが本物かということで、両者が顔を合わせたら後ろを向くというようなことがあったようですけれども、結論は明らかです。」

89 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2006/11/15(水) 05:36:10 ID:SwrtCPNT
>>86 ジークさんへ
>初期の頃;G団体から信次霊信奉者が多く居た。批判をそのまま載せると危険な時期があった。天狗、仙人系統、裏側が多く居た。故にやり方に苦慮されたのではないか?

残念でした。
高橋信次霊の発言前、高橋信次信奉者どころか、親族以外の協力者にして高橋信次信奉者の原久子との接触以前に限定して論を組み立てておりますので。

90 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 05:45:02 ID:XacsJzfq
たしかに初代の言う形での組み立てになってるね、ヤフーは。

ローエングリンさんが職員さんから聞いた話しは「愛の讃歌」とか「天国と地獄」とかが出ていた頃で、それはそれで当たっています!

91 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 05:48:32 ID:XacsJzfq
今日は重大なことに気が付きました。

初期退会者たちの系列がもしそうならば、私も相当、はまって働き掛けをする必要がありますね。

ではまた!

92 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2006/11/15(水) 06:08:11 ID:iHpE+c8g
90-91 ゼロさんへ
>たしかに初代の言う形での組み立てになってるね、ヤフーは。

でしょ。

>ローエングリンさんが職員さんから聞いた話しは「愛の讃歌」とか「天国と地獄」とかが出ていた頃で、それはそれで当たっています!

ポイントは「誰が始めたか?」ですのでね。
高橋信次霊は「GLAの教義も団体も継ぐ必要なし」と霊示を送ってきてたんですから。

>初期退会者たちの系列がもしそうならば、私も相当、はまって働き掛けをする必要がありますね。

ゼロさんの大好きな「関さん=ヤサ」話は教義修正されたとしていいんとちゃう?

93 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 06:41:22 ID:q1AxAHNY
>>86
>成る程!納得!

してんじゃねーよ。ばかたれが。お前ほんとの厨房。

なんでもかんでも「シンパ(神側) 対 アンチ(悪魔側)」にはめ込んで
勝手に他人を憐れんでは、裁き非難しまくるだけの世界観が
「いい加減通用しない??」とふと気付くと、
お次は、「裏だ!VS 表だ!」という、都合の悪いことはなんでも
手軽に「裏だ!」非難で片付けはじめるww
 
これ、おつむの弱いお馬鹿信者のお決まり進化コースね。


94 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 06:46:09 ID:FpVVIH7t
>>86
GLA、高橋信次信奉者とかが、裏側が多いなら、はじめから高橋信次の霊言なんかださなきゃいいでしょ。
そうすりゃあ、高橋信次および裏側系が、集まってくる事も無い。
またGLAに、まっとうな仏弟子が少数混じってるとしても、
そういう人たちは、KKがまっとうな真理を説けば、じきに集まってくるだろう。

KKは、ようするに、人集めに、高橋信次の名前をつかっただけなんだろ。
ところが、KKがフライデー以後、財政難に陥り、御利益信仰をはじめたら、
高橋信次信奉者は、自力が基本で、御利益信仰はあやまちって人たちだから、
会の批判を始めた。

KKは、正論で組織批判する高橋信次信奉者とか、初期の人たち、を切り捨てて、
組織の歯車になる信者だけを残したかったんだろね。


95 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 06:58:43 ID:q1AxAHNY
>>86
んでな、kk教義・理論からすると、教団の規律を軽んじてだな、
「自分が自分が」と自己顕示の塊さながらに、嘘つき騙りなんでもありで
手段を選ばず暴れまくる、ジーク(やゼロやヤサやガマン)などは
間違いなくその「裏側とされる」ことに気付かないんだよなw

かのすすきのオッサンが信者時代にはな、正統信者達から
「帰依は口ばかりで裏側の撹乱者」だとか非難されまくってた訳だが
その「すすきとそっくりだ」と各方面から折にふれ溜息つかれるジーク君も
まあ間違いなく同類ってこったよ。うん。 

(信次先生!信次先生!とずっと尊敬対象のように書き続けてきたゼロは
信者に突っ込まれて自分で認めてたがなw)

自分の自己実現ばかりで本質的に協調性がないから
法友からの意見とやらもあっさり見下して聞けないわけだよwうん。


96 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 07:16:11 ID:q1AxAHNY
さらに>>86 全て顕著にネット信者ジークにあてはまるよ。うん。

>「一人悟り」が好きだ。
法友の忠告は反抗し、または無視、あるいは別ハンで罵倒するなど自己中心。
自分だけの責任でやってると詭弁を使う。

>「信仰心」はあまり無い。
三宝帰依の信仰形態ではなく、kk総裁いわくカルトなキリスト教十字軍や
まさに統一教会的な狂信妄信ぶり。

>「霊能力信仰」
初登場=「私はアラハンなのですが!?」「ヤサくん、過去世教えて〜」

>「力自慢」
「自分はまだ十分の一も力をだしてない!」「俺が本気ならもっと凄い・・・」

>「うぬぼれ」が強いからだ。
「私の悟りを君らの基準ではかるな!」「女や優等生はひっこんでろ!」
「俺の戦いの足を引っ張るな、この愚か者」「俺に不満なの奴はそもそも信仰心が無い!」

>勉強が嫌いだし「法を学習し伝道する」のも嫌いだ。
教義を良く知らない。まともに法論ができない。緻密な議論は面倒で苦手。
思いのたけを吐き捨てるだけ。

>伝道する」のも嫌いだ。
逆伝道キングだと自分で認めてそれで何が悪い?とあっさり開きなおりw

ね、非常によく解るだろw

97 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2006/11/15(水) 07:36:57 ID:FIMvJyJu
>>93
>なんでもかんでも「シンパ(神側) 対 アンチ(悪魔側)」にはめ込んで
>勝手に他人を憐れんでは、裁き非難しまくるだけの世界観が
>「いい加減通用しない??」とふと気付くと、
>お次は、「裏だ!VS 表だ!」という、都合の悪いことはなんでも
>手軽に「裏だ!」非難で片付けはじめるww

KK教義上最大の発明は、この「裏・表」論なんじゃないかなぁと思うことがある。
コレ、批判を展開する上で非常に便利なレッテルなんよね。
完全に敵対する相手には、もちろん「善・悪」を使うわけですが、
いうても身内寄りの者を批判する時、いきなりこれはキツ過ぎる。
そんな時、ワンクッションおきつつも、しっかり蔑めるという便利な言葉。

信者同士でも、あるでしょ。
完全否定前の諫めの言葉、「あなた、裏系」。

高橋信次問題も同じ。
悲しいかな、彼の全面否定はKK教義の土台を揺るがす為、不可。
精一杯の否定が「裏」。
ベールの向こう側、9次元世界をKKに先んじて明かしていたことから、彼の次元も下げ切れませんよね。
帰天後、6次元。霊言集シリーズ刊行後、7次元下段階。本来の霊格は濁されています。(『新・太陽の法』356ページ参照)
さて、9次元世界を明かすのには、何次元の心境が必要なのでしょうね? KK教義上。

98 :ローエングリン:2006/11/15(水) 08:58:39 ID:DV6FuP99
>>96さん(^0^)
じっくり、相手するから名前出してくれない?優しくするからさ!

99 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 09:04:30 ID:PfhThNTi
>>96
非常によくわかります

100 :ローエングリン:2006/11/15(水) 09:11:07 ID:DV6FuP99
>>86さん  
>KKは、正論で組織批判する高橋信次信奉者とか、初期の人たち、を切り捨てて、
組織の歯車になる信者だけを残したかったんだろね。

○それは違うのでは?幸科はエル・カンターレ信仰であり、本仏に従わない弟子は
 弟子とは言えないでしょう?貴方の言い方を見ても解るが、そう思っているGの
 元信者が居て、撹乱したのじゃないかな? 弟子のほうが威張って
 「先生がおかしい」って言うわけ?そりゃ逆でしょう?反省を求めるか、あまりにも
 他の人に悪い影響がある場合は追い出す事があるかもね?破門だね!


101 :傍観者:2006/11/15(水) 09:15:49 ID:QVjWNdcS

<95

話しにならん。

幸福の科学を他の邪教御利益主義と同じにしたら、あかん。

尊い御布施の意味をわかっとらん。

仙人が、信仰心ないのは、自己愛に起因する。

そういったら、反発するやろ。

その反発する心が自己愛や。

反発する心を原因結果の法則で突きつめると、必ず自己愛に結論づく。

真剣に良く学んだら、自己愛にならん。

仙人の本質は、知性が低いというところに発端がある。

どのような環境下の言い訳も、つきつめると知性の低さで乗り切れんで起こっとる。

仙人は、信仰心が持ちたいなら、知性を磨くことや。

そやから、信者になって まじめに勉強せゆうとるのそれや。

信者になれ。

どや。

102 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 10:34:15 ID:FpVVIH7t
>>100
大川さんは、『永遠の仏陀』で、「神は法、法は神」とか言ってるだろ。
この法って、何さ。

縁起の理法のこと?
それだったら、KKでは何とかいう高額な儀式で、過去の因縁たち切るとかしてるんだろ。
これ「縁起の理法=神」に反してるね。

波長どう通の法則のこと?
それだったら、KKはとうに否定してるね。公案で高級霊のインスピレーションが受けれるとか言ってるんだろ。
映画『永遠の法』では、エレベーターにのって、菩薩が、如来界以上に当ってるね。しかもエレベーターから出ても平気でいる。

そういや先祖供養では、高級霊が、地獄霊を救うとか言ってたね。
普通、波長どう通の法則に則る限りは、高級霊と地獄霊は波長が合わないから、両者は話さえ出来ないだろ。
FM局の周波数で、文化放送を聞くなんて無理な話さ。

結局、KKでは、いつでもどこでも通用する普遍の真理なんて、説いてないのさ。
あるのは、その場その場のご都合主義だけ。
これが御利益信仰じゃなくて何なのさ。

大川は、「神=法則」と説く。
大川の教えは、普遍の法則でない。
大川は、神でない。
大川自身が、自分は神でないと証明してる。

103 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 10:44:37 ID:FpVVIH7t
>>101
>尊い御布施の意味をわかっとらん。

尊いのは、お布施じゃなくて、感謝の念でしょう。
天上界では、お金や、物ではなくて、感謝の念を送られるのが、幸福。
KKが天上界に属するなら、お金じゃなくて、感謝の念だけで十分だろうに。なんでそこにお金がからむのかね。
DQN女は、「私が好きなら、ブランドバッグ買ってよ」というらしいが、KKもそのレベルかね。

>信仰心ないのは、自己愛に起因する。

信仰心の根本には、「救われたい」「高級霊界に行きたい」とかいう執着、自己愛があるんだよ。
「救われたい」「上に行きたい」という自己愛、執着から離れた修行者には、もう信仰という依存さえ消えるんだよ。

>反発する心を原因結果の法則で突きつめると、必ず自己愛に結論づく。

あなたが自己愛の塊だから、そう見えるだけ。
KK批判する人は、大概は、KKの悪さに義憤を感じてるだけ。義憤は利他。

>仙人の本質は、知性が低いというところに発端がある。

それはネット系KK信者の本質だと思うよ。

>仙人は、信仰心が持ちたいなら、知性を磨くことや。

KKでは、仙人は6次元以上だろう。6次元以上は、真理知識を集積している人たちだろう。
仙人は、知性はとうに磨かれてるんだよ。知性の研鑽が必要なのは、4、5次元レベルのKK信者だろうね。





104 :傍観者:2006/11/15(水) 11:05:26 ID:QVjWNdcS

<102

殆ど勉強不足や。

「神は法、法は神」の一片だけとり出して、自己解釈で疑問抱いても駄目や。法は実践せんと掴めん。
「永遠の仏陀」は、何回も読まんとあかん。
講義本、出とる、支部で尊い御布施で戴け。

先祖供養は、自己責任の法則が働いとる、供養する側の日々の正しい生き方が重要や。
先祖供養の講義書籍も支部にある、尊い御布施で戴け。

高級霊は、地獄に行ける、地獄霊は、天国に行かれん。

アンチが幸福の科学に行けんのに、似とる。

アンチは心を変えて、幸福の科学に行かんとあかん。

あの世に帰ったら不可能になる。

そやから 信者になれ。

どや

105 :傍観者:2006/11/15(水) 11:19:22 ID:QVjWNdcS

<103

話しならん。

お前のゆうとる内容は、お前自身の言い逃れの自己解釈に元づいた内容や。

その波動を孤独地獄、無間地獄ゆうんや。

尊いお布施を、感謝の心ゆうんや 鼻たれ常識やろ

デカい顔してゆうんやない。

お前には感謝の心を、ゆう資格がない 何故なら信仰がないからや。

お前は、素直にならんとあかん。

まるで、JBL並の頭の軽さや。

106 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 11:55:35 ID:FpVVIH7t
>>105
>尊いお布施を、感謝の心ゆうんや 鼻たれ常識やろ

いやいや「布施=感謝の心」じゃないよ。順序だてて書いてあげるよ。

与えられている事を自覚する

ありがたいなあと感謝の心が生じる

なんとかお返ししたいと報恩の気持ちが生じる

布施という形になることもあれば、ボランティア、奉仕という形になることもある。つまり人それぞれ。

感謝の心と布施は、同じじゃない。布施は、感謝の結果だよ。そして感謝の結果が、かならずしも布施となると限定されるわけでもない。

>お前には感謝の心を、ゆう資格がない 何故なら信仰がないからや。

親元を離れてこそ、親のありがたみが分かる。親の世話になってるうちは、親のありがたみは分からん。
信仰を離れ、神を離れてこそ、神さま、信仰について語れるんだよ。




107 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 11:59:27 ID:FpVVIH7t
>>104
>支部で尊い御布施で戴け。
>尊い御布施で戴け。

ホント、お布施が好きだね。
基本は、カエサルのものはカエサルへ、神のものは神へであるべきだよ。

神様にとっては、人が真理を学び、実践し、幸福になるのが一番嬉しい。
だから一番の神への、報恩は、お布施じゃなくて、人が真理を学び、実践すること。

お布施=お金を貰って喜ぶのは、現世の欲にまみれた人だよ。
お布施を要求し、当然とするKKは、神の組織ではなく、人の組織ってこと。



108 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 12:38:57 ID:R5uOjzNo
悪いけど、感じるのは極論を積み重ねた自己欺瞞。
自分さえも欺いているから人を信じさせやすい性質を持つけど、
論理破綻が最後に出てくる。

うちの家族にもいるのですよ。筋金入りの悪だと思う。

109 :傍観者:2006/11/15(水) 12:49:20 ID:QVjWNdcS

イカレ宗教ゴロ

お布施は、感謝の心や。
物品の移動やない。

報恩とは、感謝の心にともなう与える愛を言うんや。

布施の心得、三輪ショウジヨに元づいて尊い、お前のような適当に結びつけはぐらかしの心は、布施する資格はない。

お前の布施論は、汚れた盗んだ物品に等しい。

お前のイカレた精神は、治さんとあかん。

無間地獄行ったら、何百年上がれん。

素直になれ。

110 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 13:02:47 ID:FpVVIH7t
>>109
>お布施は、感謝の心や。 物品の移動やない。

いやあ、KKは、本とお布施(お金)という具合に、物品移動でしょ。
お布施が感謝の心で、物品の移動を伴わないなら、
支部に行って、「ありがとう」と感謝の心を表明したら、本だのビデオだの何でも持ってきてもいいのかなあ。

>お前のイカレた精神は、治さんとあかん。
無間地獄行ったら、何百年上がれん。

あなたは、いつから神様になったの?
堕地獄かどうかの決定は、神様の権限だよ。あなたの権限ではない。
神様の権限を侵して、平気でいるあなたには、神の前に、謙虚さが微塵も無い。
よって、あなたには、信仰心は皆無だね。

>素直になれ。

KK信者って、相手が思うとおりにならないと、すぐ「素直じゃない」「素直になれ」と言う。
その裏にあるのは、「相手を思い通りにしたい」という勝手な心。
だから、相手が思い通りにならないと、「素直になれ(おれの言うことを聞け!)」と言う。



111 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 13:11:06 ID:R5uOjzNo
>>110
もうやめといた方がいい。
恥かくだけだ。

112 :傍観者:2006/11/15(水) 13:18:10 ID:QVjWNdcS

イカレ宗教ゴロ

お前の布施に対す思いが、文章でとる。

物品の移動やて。

その心を正せゆうとるや
物品が尊いんやない、心が尊いや お前の布施に対する心は、物品に捕われで尊さがない。

信仰心がないからや。

その心で布施を語る資格がないゆうとるんや。

なんぼゆうても わからん 鼻たれやもな

113 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 13:21:25 ID:K10Fuuol
【社会】 中2男子、自宅で自殺…新潟
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1163560053/l50

114 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 13:21:46 ID:YwY/7ij3
>>68
>信仰とハ正道の実践で、不幸にはならん
理屈を言うなよ、理屈を。

115 :傍観者:2006/11/15(水) 13:36:50 ID:QVjWNdcS

<114

話しにならん。

理屈やない、普遍な真理や。

信仰とハ正道で、不幸にならん。

不幸になっとるゆうとるのは、きっちりできとらんからや。

116 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 14:11:51 ID:FpVVIH7t
>>112
>物品が尊いんやない、心が尊いや

そう。心が大事。神様は、人が幸福になると喜ぶ。
神様は、人が「神様、ありがとう」と感謝の念を持つと喜ぶ。

>お前の布施に対する心は、物品に捕われで尊さがない。

でもKKは、「ありがとう」という心だけでは喜ばない。
布施と称して、お金を包むと、「よくできました」と喜ぶ。
ボランティアでKKに尽くすと、まあ喜ぶ。

「神様は、人の感謝の念だけで喜ぶけど、KKはどうして、お金、ボランティアなどの物品、行為がともなわないと、喜ばないの?」
と疑問を持つと、
「物に執着してる」「執着したら、あかん」と怒る。
「物、金に執着せんと、はよKKに差し出せ」と迫ってくる。

なんだかKKは、おっかない。

おらんちは、農家だ。丹精込めて、大根、米、じゃがいもつくってる。
丹精込めた、米、じゃがいもを布施したら、うけとってくれるかな。
でも、KKは、植福一万円とか決まってたからなあ。お金じゃないと、だめなんだろうなあ。

117 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 14:13:00 ID:FpVVIH7t
>>111
>恥かくだけだ。

おいおい、恥かきたくない気持ちは、自己保存で、奪う愛だろうに。

118 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 14:15:49 ID:YwY/7ij3
>>115
>不幸になっとるゆうとるのは、きっちりできとらんからや。

お決まりのパターンの言い訳ごくろう。
景山民夫なんか今も霊界で不幸のどん底。

119 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 14:16:18 ID:FpVVIH7t

傍観者さんは、

イカレ宗教ゴロのおいらなんかの

相手するよりは、初代さんの問いかけに 早いとこ、回答してあげたらいいよ。

そっちの方が、よほど切実な問題だろうしね。



120 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 14:20:04 ID:FpVVIH7t

それじゃあ晴れたようなんで、畑に出てくる

121 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 14:21:22 ID:YwY/7ij3

傍観者の座に甘んじることは、責任の放棄である。

               ゲーテ



122 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 14:39:32 ID:X/KoWvqh

広く好かれれば好かれるほど、深く好かれないものだ。

           スタンダール




123 :ローエングリン:2006/11/15(水) 14:41:14 ID:DV6FuP99
>>86さん
の批判はね、「霊的人生観」でなく、どうしてもこの世的、物質的にみるから
そうなるのですね。非常に人生を思惑とか、勝ち負けとか、さめてますね。
ニヒリズム的人生観、肉体的人生観というか、ちなみに無心論者ですか?


124 :ローエングリン:2006/11/15(水) 14:58:31 ID:DV6FuP99
>>106さん
>親元を離れてこそ、親のありがたみが分かる。親の世話になってるうちは、親のありがたみは分からん。
信仰を離れ、神を離れてこそ、神さま、信仰について語れるんだよ。

○こう言う事はある面わかるけど、誤解が生じる。親を離れてありがたみを知り親孝行
にならないと駄目でしょ?親不孝をしながら神さま、信仰について語ってどうするの?
放蕩息子が戻って来て許され、親も涙流して喜ぶんでしょうが!親不孝者!

125 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 17:55:33 ID:FLwJpCs0
【パチンコ】大人気アニメ映画再び「CR幻魔大戦」(西陣)
http://www.nishijin.co.jp/

126 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 19:09:34 ID:FpVVIH7t
>>123
>>124
おれは毎日、お日様拝んでるよ。

たまに寝坊して、拝むの忘れる事もある。でもそれでもお日様は天に昇ってくれる。

お日様に、布施を求められた経験ってないね。

寝る前に、守護霊様に「ありがとう。おやすみなさい」いうよ。

挨拶忘れて寝ても、いい夢見させてもらってるよ。

ロー円さんとこの、神様は、お布施は尊いと言ってるようだから、

ロー円さんは、たんまりお布施をすればいいさ。

おれとこの神様は、「ありがとう」と感謝するだけで、にっこり微笑してくれる、ありがたい神様だ。

お布施しようとしても、「それは孤児院などに寄付しなさい」といってくるんだ。

まあ神様が本当に微笑してるのか、そういうこと言ってるのかは、知らないんだけどね。

ただそういう気がするわけだ。

まあそういうことです。


127 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 19:28:46 ID:FLwJpCs0
  / ̄ ̄ ̄`⌒\
 /          ヽ
 |  _,___人_   .|
 ヽ|´ ┏━ ━┓`i / お金集めって悪いことですか?
  |  《・》 《・》  |
 (6|   ,(、_,)、  |6)
  ヽ  トェェェイ  /
   ヽ ヽニソ /
     `ー一'


128 :幸福の科学広報局 ◆Qwpuh33RxU :2006/11/15(水) 20:44:36 ID:YwY/7ij3

幸福の科学以外はすべて糞だと認識してください!
さもなくばポールシフト、つまりは極移動が起きてきますよ。


129 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 20:48:41 ID:K10Fuuol
ヤサリンコの修行不足で津波

130 :ヤサ軍団おたく:2006/11/15(水) 21:15:42 ID:rUlljLVg
ヤサリンコってゆうな。

131 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 21:24:50 ID:FLwJpCs0
AHW氏発見!
あまりの指使いに塩吹きそうになったwww

http://www.youtube.com/watch?v=dqKDzycvy20&mode=related&search=

132 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 21:27:52 ID:FLwJpCs0
>>129
これか!
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1163592314/l50

133 :傍観者:2006/11/15(水) 22:48:20 ID:QVjWNdcS

鼻たれアンチ。

お前ら 俺にいじめられて傷ついとることに、感謝せなあかん。

傷ついて、人は目覚める。
心を開いてやり直せ。

俺は、お前らを愛しとる。
恨んだら あかん。

信者になって、勉強せ。

どや

134 :三帰:2006/11/15(水) 23:11:34 ID:PVdhokvj
傍観者様

わかりました。こんな私でもエル・カンターレ様ならお救いくださるんですね?
それらな私、信者になりたいです。
どうすればいいんですか?

135 :傍観者:2006/11/15(水) 23:27:14 ID:QVjWNdcS

最寄りの支部に行くんや。

住所わからん時は、ホームページに出とるとこに電話して確認せ。

俺が導いて信者になて、不幸になったゆうの一人もおらん。

皆、超幸福になっとる。

まじや

善は急げや 日曜日に支部に顔出せ。

皆 ええ人ばかりや 心配いらん。

136 :ローエングリン:2006/11/15(水) 23:43:14 ID:DV6FuP99
お布施、お金の問題で躓く人多いよね。特にクリスチャン的思考回路はそうだよね。
あと、まー、唯物論者。基本的に言えばこういう人はお金に躓いて本質が見えないのね。
そういう自分が一番、お金に執着してるんだけどね。それが悟れない。

宗教的でなく現実的に考えても、組織を大きく発展させようと思えば資金が要る。
別にお布施と言わなくとも、ユートピア建設の為寄付して下さい。でもいいかも知れない。
信仰心が解らない人は寄付と考えれば良いのでは?「ユートピア建設の為、寄付する」
ね、(^0^)立派な事でしょ。

 お布施は他の人々、社会、全人類に対する「愛」なんですよ。そのお金で全国に
精舎、支部が立ち、多くの人々が憩い、学習し、悟りを高める。その方々がまた愛の想いで
社会、世界に貢献する。また、そのお金で世界中に支部や精舎、学校を建ててその国の人々
の幸せに貢献するんです。

 お金が絡むとすぐ儲け主義とか、教祖だけ儲かってるとか下衆の勘繰りをする。
そう思う貴方が卑しいんですよ。人の善意、他人のために尽くそうとする「愛」が
理解できない。「そんなことあるもんか、偽善者」と思う。それくらいこの世的価値観に
毒されてるんですよ。解るかな?貴方の心が世の中を汚く、ゆがんで不信して見てるんです。
解って下さいね。自分自身の心の醜さを、子供の頃はもっと純ではなかったんですか

137 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 23:52:29 ID:/MKXw9GR
建物建てなくても学びは出来ますよ>>136=霊感商法詐欺師タイーホ!

138 :名無しさん@3周年:2006/11/15(水) 23:54:06 ID:/MKXw9GR
詐欺師は口がうまいから騙されるな。大川の肖像が100万円もする
理由を言え!

139 :ローエングリン:2006/11/15(水) 23:58:01 ID:DV6FuP99
>>93さんはね!
>してんじゃねーよ。ばかたれが。お前ほんとの厨房。
まず私を中坊って言うならね、貴方のその言葉使いは何ですか?貴方は大人?
立派な大人が中坊に「ねーよ、ばかたれ、お前!」って言うの?予感できるから
言っとくけど、「今、その言葉を使ってるのは貴方だよ」私が今、近頃、ここで
汚い言葉、人をさげすむ言葉使ってますか?私に今、中坊と言うなら、貴方は
3歳児以下か?反省してくださいね(^0^)

140 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 00:02:06 ID:5y0DCXh9
俺の知り合いの自営業の会員だけど、御本尊を頂いたのはいいけど
商売はまるで流行らず。借金残して閉店した。その時、御本尊さえ
頂かなければもう少しがんばれたのに・・・

141 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 00:04:25 ID:5y0DCXh9
その時にその会員に御本尊を頂くように勧めた支部のキチガイ信者は
早く死んだら良いのに・・・

142 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 00:07:01 ID:L1uIGh59
ゼロはパチンコ店「ユートピア」にお布施しまくって、
いまだにご本尊も持たず、そのくせチーム長とかしているわけだがw

143 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 00:07:29 ID:/MKXw9GR
それに他の会員で旦那さんがガンで亡くなって幼い子供を抱えた女性
に、植福貸付とか言って保険金から100万円を出させていた。これ
も人の悲しみにつけ込んだ詐欺。

144 :三帰:2006/11/16(木) 00:08:56 ID:ZsLwiMJS
傍観者様

どういうことでしょうか?ご本尊が100万するとかそれを頂いて商売がつまずいたって?
本当でしょうか?
超幸福になっているという主張と真っ向から対立します。
どちらが正しいのでしょう。



145 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 00:12:35 ID:nJFysokn
ジークよ、丁寧語で化粧したところでね、中身はかわっとらんよ。

>解って下さいね。自分自身の心の醜さを

これだけで充分w


で、おまえさん、kk掲示板ってガキがガキの喧嘩する場所だ、と
勝手に一人で吠えてなかったかい?

無数の暴言、嘘、ジサクジエン、あらし続けてきたことについて
ちゃんと全て撤回して、詫び入れができんなら
おまえさんの言葉ってのは、一言たりとも信用されないよ。

シンパに限らず嘘吐き屑が何いっても、信用はされない。

2ちゃんで気持ち良く語るなら、2ちゃんでついた自分はジークじゃない
という嘘をまず認めて、詫びてからにせんとな。

146 :ローエングリン:2006/11/16(木) 00:22:02 ID:ISJ4eENL
>>138さんへ
>詐欺師は口がうまいから騙されるな。大川の肖像が100万円もする
理由を言え!

○もうー、(^0^;)本当、まいっちゃうねー!解らないと思うけど
タダの肖像、写真ではないのです。解らんだろうなー(;^0^)
信じるか解らんけど、決め付けちゃいかんから言うけど、例えば
「悪魔の肖像、絵、写真(あれば?)」等、壁に貼って毎日拝んでたら
来ますよ!ほんとう!やって御覧なさい。霊的に繋がっちゃうんですよ。
解るかなー?(^0^;) 先生は根本仏の意識を体現されたエル・カンターレ
本体であり、信仰の対象でもあります。その方と霊的に繋がるのがご本尊です。
あなた方が「タダの写真」と言ってるのは間違ってます。印象操作してます。
故に、別に一兆円でもいいんですよ!何ですか?100万円位!安いもんです。
(仏神よ、失礼!)もともと、貴方の命も人生も、地球もこの世も、貴方の家族も
恋人も妻も子供も、死ぬまで動き続けてくれる心臓も全て、仏神から頂いたものです。
そういう意味で、この世に自分のものなど本当は何一つ無いんです。
貴方がいくら願っても自分の命を一日たりとも延ばせないでしょう?
自分の意思で!それが自分のものでない証拠です。悟れるかなー?(;^0^)
ですから仏神がご入用のときは、お返しするんですよ。それが布施です。
でも「この世が全て」と思っていては理解出来ないでしょう!故に
幸科において「仏法真理」を良く学んで頂きたいと思うものです。以上!

147 :ローエングリン:2006/11/16(木) 00:32:54 ID:ISJ4eENL
>>140あのね(^0^;)
>その時、御本尊さえ 頂かなければもう少しがんばれたのに・・・

○そうやってすぐ他のせいにする!そういう考え方を「御利益信仰」
って言うのですよ。もうー、宗教音痴で疲れちゃうなー。
例えば、世界中に10億以上のクリスチャン居ますよね。知ってるよね?
でも、イエス様は強盗たちと一緒に貼り付け、弟子たちも殆ど殉教してます。
この世的に見れば「店つぶれた」どころの話じゃないでしょう?
「S会」にこういう君らの考え方多いみたいですね!完璧「御利益宗教」だから。


148 :三帰:2006/11/16(木) 00:34:07 ID:J8OYIbws
>>146

すいませんが質問いいですか?

総裁のお写真を礼拝して霊的に繋がるのは解りますが、どうして100万なんですか?

別に総裁をデジカメで撮ってそれを礼拝しても良いのでは?

原価もどんなに豪華にデコレーションしてもせいぜい1万円くらいじゃないですか?

より多くの信者が総裁先生を礼拝できるようにご本尊くらいは一般庶民でも求められる額にならないんですか?

なんだかお金持ちだけがご本尊を礼拝できて一般庶民はダメみたいな感じがしますが?

149 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 00:38:00 ID:nJFysokn
だめだ、こりゃ。
掲示板で伝道してるつもりの自分しか目に入ってない。

詐欺まがいの実績を晒してる男が、信仰や宗教を他人様に語ったり
説教できるとでも思っているんだろうか。

ネットに逃避して現実以上の存在感が欲しくて執着してるんだろうけど、
まあ、せいぜいがんがれや。

150 :ローエングリン:2006/11/16(木) 00:57:12 ID:ISJ4eENL
>>148さん
>総裁のお写真を礼拝して霊的に繋がるのは解りますが、どうして100万なんですか?
○貴方は「三帰」というお名前にされてますが、信者ですか?近頃の
「世界伝道型御本尊」知ってますか?知ってたら貴方の様な質問できないと思うのですが、
まー、良いです。それは置いといて。良いんですよ。デジカメでも。
布教誌には先生のお写真も載っていますでしょう?無理なさらないで下さい。
お金が無くて頂けない方はたくさん居ます。でも、わずかの貯金を貯めて
頑張っている方々もいらっしゃいます。それがまた、修行なんです。でも、
頂けない方は信者ではない、と言う事は勿論無いですし、分相応の信仰で良いのです。
頑張って、頂けるときに頂けばいいのです。10万相当のお布施で持ち運び様もありますよ。
それと「どうして100万か?」は、エル・カンターレがそう決めたからです。
それと誤解があるといけないから言っておきますが、今のご本尊はお写真ではありません。
「非常に立派な祭壇型」で仏壇屋さんのより立派である事を付け加えときます。以上。

151 :三帰:2006/11/16(木) 01:08:12 ID:J8OYIbws
>>150

私はまだ信者ではありません。三帰としているのは聞きかじった単語だからです。

>「世界伝道型御本尊」知ってますか?

いや、しりません。なんだか混乱してきました。

>10万相当のお布施で持ち運び様もありますよ。

100万だったり10万だったり…まぁ、信仰ですからお金をどうこう言うべきじゃないんでしょうけど…

>今のご本尊はお写真ではありません。
>「非常に立派な祭壇型」で仏壇屋さんのより立派である事を付け加えときます。

総裁のお写真でないと意味がなくないですか?仏教徒が仏像を拝み、キリスト教徒がイエスを礼拝するように。
私は傍観者さんを信用して総裁という活仏がいらっしゃるという事だからやってみようかと思っているのに。

それともし私が信者になったとして総裁にお会いできることってありえますか?
是非直にお会いしたいと思うのですが。言葉を交わせたりしたら最高なんですがね。


152 :傍観者:2006/11/16(木) 01:17:39 ID:uc8eVr7Q

世界伝道型御本尊は、写真やない。

アンチの誹謗・中傷に耳を傾けたらあかん。

なんもわかっとらん。

御本尊は、信仰の証で、任意なものや

絶対やない。

三帰後、正心法語と祈願文を戴ける、毎月月刊誌が届く。

支部では、行事がたくさんやっとる。

必ず出る義務は、ない。

勉強会もや。

153 :三帰:2006/11/16(木) 01:24:39 ID:J8OYIbws
解りました。でも信じるからにはご本尊欲しいですね。貯金しようと思います。

ご本尊の事はそれで良いとして

>三帰後、正心法語と祈願文を戴ける、毎月月刊誌が届く。

>支部では、行事がたくさんやっとる。

>必ず出る義務は、ない。

>勉強会もや。

勉強は好きです。勉強して頑張れば総裁にお会いできますかね?


154 :傍観者:2006/11/16(木) 01:25:30 ID:uc8eVr7Q

訂正

本尊は任意なものやない。

ボダン間違いや。

やないをなないで入れて消して直して、正しい字の入れ忘れや。

確認せんで送信してしもうた。

すまん。

155 :三帰:2006/11/16(木) 01:32:06 ID:J8OYIbws
私は独身なので蓄えは多少あります。結婚のときの為に貯めておいたものですが思い切ってみようかと思います。

その方がすっきり信仰の道に入っていける気がする。

傍観者様は総裁にお会いになった事はあるんですか?

156 :ローエングリン:2006/11/16(木) 01:38:47 ID:ISJ4eENL
>>151さんへ
>それともし私が信者になったとして総裁にお会いできることってありえますか?
是非直にお会いしたいと思うのですが。言葉を交わせたりしたら最高なんですがね。

○チャンスはあると思います。近頃は結構信者の前に出て来られてます。ただ、
 いつも簡単にお会いできるものではありません。昔、ある支部長に
「支部長の皆さんは会議などで先生にいつも会ってられるんですか?」と聞いたら
「とんでもない」と言ってました。また、ある有名な何処かの社長が
「一億出すから面会したい」と言われて断ったとも聞いてます。当たり前ですがね(^0^)
それと、御写真にこだわる必要ないですよ。本来、姿形でなくその背後にある法、想い
を見るべきで、昔の仏教でも「お姿を書くのは恐れ多い」てんで「法輪」の姿を描いてますよね。
まー、そんな形や条件にこだわるのではなく、まず勇気を出して「三帰」されたらいかがですか?
「虎穴に入らずんば虎児を得ず」ですよ。皆さん、良い方ばかりですよ(^0^)

157 :三帰:2006/11/16(木) 01:42:39 ID:J8OYIbws
HPで最寄の支部を探してましたが見つかりませんでした。

明日、рオて聞いてみます。

今日はもう遅いので寝ます。

今度の日曜に訊ねてみてお話を聞かせてもらおうと思います。

アドヴァイスをありがとうございます。楽しみです。

158 :傍観者:2006/11/16(木) 01:49:14 ID:uc8eVr7Q

勉強は、総裁の録画ビデオになっとる。

支部長が、あとで解りやすく解説しとる。

総裁には、会えん。

おそれおおい。

今年は、三回、これまで

信者と直接質疑応答形式で、やっとる。

渋谷精舎や東京正心館でや 月刊誌でも紹介されとる。

支部では、数日後、ビデオ上映や。

勉強すきなら、これまでの講義、セミナー、関係書籍や ビデオはだいたい殆どおいとる 御布施で戴ける。

なければ、注文や

ビデオ50巻ビデオや、セミナー関係、一人一回数本で図書館のように貸し出しとる。

かなり、勉強になる。100歳の会や、婦人部、学生借りて勉強しとる。

159 :傍観者:2006/11/16(木) 02:01:18 ID:uc8eVr7Q

総裁にあったことあるかないかは、それは、極秘や。

ゆうたら、正体ばれて、ファンレターが殺到したら、困るからや。

ゆわれんのや。

160 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 02:53:08 ID:YA0OiAZm
>>126
いいねぇ。そゆこと。

161 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 03:06:29 ID:YA0OiAZm
>>147
君等って合言葉のように「当会は現世利益のインチキ宗教とは違う」って言うよな。

でもkkの「あの世利益」」「来世利益」って、現世利益より結果が出ない分タチが悪いよねw

まぁその前に各種祈願って、完全に現世利益なんだがw

162 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 03:17:41 ID:YA0OiAZm
なんかなぁ。
ヤサ・ジークと「三帰」とかとのやり取りって
http://www.sokanet.jp/sg/sn/PR/P_WebComic_P/1162085002525
の劣化版のような胡散臭さがプンプンと・・・

三帰君、もうちょっと引っ張らないとw
んじゃおやすみ。

163 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 03:28:05 ID:7jVIstGM
>>162
だよなあ。
ヤサ軍団にしては新手のアレだろうけど。
ネタに喜び満面のマジレス、ジーク王子が・・・ある意味カワイソスw

164 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 07:28:47 ID:Ds7dF9XY
>>136
>宗教的でなく現実的に考えても、組織を大きく発展させようと思えば資金が要る。
別にお布施と言わなくとも、ユートピア建設の為寄付して下さい。でもいいかも知れない。

それだったら、そうすればいいよ。
おいらとこのお寺は、なんだかを建立するから、寄付くれと正直に言ってたぜ。

KKは、布施が何ぼ集まったか、何に使ったか、きちんと明示するのが義務だろね。
が、ファルコン告発によれば、軽井沢精舎だか何だか、信者に内緒で立ててたんだろ。

金は集めるが、金の使い道ははっきりさせないんじゃあ、話にならないね。
天の倉に富を積むとかいいながらも、隠れて別荘建ててるんじゃあ、意味ないね。



165 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 07:29:49 ID:Rzal5WDi
ここ一時期は拡大路線だったが、最近は安定経営路線なのか?


166 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 07:30:33 ID:Ds7dF9XY
>>146
>霊的に繋がるのがご本尊です。
あなた方が「タダの写真」と言ってるのは間違ってます。

大して、原価の掛からない商品を、
「霊的な価値があるんです!」と称して、
高額に売るのは、霊感商法でしょうね。

167 :マスカラス:2006/11/16(木) 10:44:40 ID:iikjFdB/
■韓国系プロパガンダの百年の計

○第一段階
日本人同士の男女の分離。男性いじめと女性優遇をセットで行い
男女間を仲たがいさせる方向に仕向ける。

 ・慰安婦問題(元活動家はフェミニストとなりDV活動に移行)
 ・DV相談(実質女性専用。夫を常に「加害者」に仕立て上げようとするのがポイント)
 ・女性専用車両(国土交通省管轄、公明党推進)
 ・女性の人権相談(男性向け相談はなし)
 ・2ch「男性論女性論板」などいろいろな板で男女離間工作を進行させる。
 ・マスコミ主導による男性いじめ、女性優遇報道。CMにも仕込まれている。

○第二段階(少子化に悩む韓国政府、統一教会の目的)
日本人同士の男女を仲違いさせておいて、日韓カップルの推進。
統一教会が特に狙い撃ちにしているのが、内部用語で「ギンカンポ」、
銀行員、看護婦、保母さんと若い女性の多い職業である。
 ※ギン(銀行員)カン(看護婦)ポ(保母さん)

○第三段階(国内の在日韓国人の目的)
日本の少子化加速、韓国系の人間増加により、日本国内で反日工作員確保と
韓国系の影響力を上げる。
そして、外国人参政権、人権擁護法案など韓国系の人間に有利な法案を通してゆく。


168 :ローエングリン:2006/11/16(木) 11:16:40 ID:ISJ4eENL
>>126さん
>おれは毎日、お日様拝んでるよ。

○m(__)mね 貴方のそういう心は尊い!それはそれで否定しません。
 少し誤解しました。老荘思想ですね。どちらかと言うと。
 とりあえず、謝っときます。ごめんね!(^0^)

169 :ローエングリン:2006/11/16(木) 11:22:31 ID:ISJ4eENL
>>164さん
>軽井沢精舎だか何だか、信者に内緒で立ててたんだろ。

○近頃はちゃんと布教誌にも出てますよ。猜疑心で全て見るからですよ。
 気持ちは解りますけどね(^0^)これからはもっとオープンに
 なって行きますよ。マスコミ対策もあるんです。と思います。
 詳しくは時期がきたらね。「アンチと言われる人々」に邪魔されないよう
 色々、苦慮してるのかも知れないですね。

170 :ローエングリン:2006/11/16(木) 11:25:41 ID:ISJ4eENL
とにかくあなた方「アンチと言われる人々」は、最初から猜疑心で見てるので
全部理由付けがそうなりますね。まー、しょうがないです。解ってますから。



171 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 11:46:17 ID:UB72XaoG
>>169
軽井沢精舎が布教誌に出たのか。
どんなふうに出たのか詳細希望。


172 :ローエングリン:2006/11/16(木) 12:05:21 ID:ISJ4eENL
>>171さんへ
>仕事入ったから後でね(^0^)

173 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 13:27:38 ID:PniN9Dm2
つうかさ、金がいるのはいいよ。だって組織運営するなら収入源ないと
無理だもの。でもそれなら「寄付金募集! ???一口十万円から???」で
いいよね?
本当にこの組織に入って良かった! って思うなら出すよね。もちろん
収支報告や利用明細の公示が義務付けられるけどさ。もしそれが「善行」
ならほっとけば「寄付してからなんか調子良いぞ」って口コミが発生する
よね。
結局のところ、神秘的な力を前面に押し出した商売、って形にしてるのは
資金収支を公開したくないか、利益がないと誰も買ってくれないのを誤魔
化してるだけじゃねえの、って思うよね。

174 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 15:28:44 ID:r2HC56nf
【ヘルメス神話】
 オリンポス十二神の一人。ゼウスの末子。母はアトラスの長女マイア。
 キュレーネー山中の洞窟で生れ落ちて、むつきに巻かれて箕の上に置かれたが、その日の中に抜け出してピーエリアに行き、アポロンが飼っていた牛を盗んだ。
 足跡によってあとをつけられないように、尾の方を引いて、ピュロスに連れて行った。途中でバットスなる老人に見つかったが、彼を買収した。
 ピュロスで二頭を犠牲に捧げたのち、皮を岩に釘付けにし、肉は煮たり焼いたりして食い、他の牛は洞窟に隠しておいた。
 そしてキュレーネーに帰り、洞窟の前で亀が草を食っているのを見つけ、その甲羅に犠牲にした牛から取ったガットを張り、竪琴を作り出し、ばちも発明した。
 アポロンは牛を探し出して、ピュロスにつき、盗人を知り、キュレーネーのマイアの所に来て、母親を責めた。
 彼女はむつきで巻かれている赤児を示し、彼の言うことは不可解だと弁明した。
 アポロンはゼウスに訴え、ゼウスはヘルメスが否定したにもかかわらず、牛を返すように命令した。しかしアポロンは竪琴を聞いて、これと交換に牛を与えた。


傍観者さんたちが主張しているのは、ヘルメスは牛を盗んでいない、アポロンに竪琴を与えたのは慈悲。
初代さんは牛の足跡をたどり、詐術を考えなければ理解できない現象を指摘している。
信者さんにもなじみのあるヘルメスの神話で例えてみました。

175 :傍観者:2006/11/16(木) 16:11:51 ID:uc8eVr7Q

<174

愛は風の如く@〜Cで描かれとる、ヘルメスがほんまのヘルメスの実像や。

現代のギリシャ神話は、何千年に渡る口伝えで、正しくない。

俺はギリシャ・エジプト関係の神話集かなり持っとる、権威者や。

イラクリオンの迷路の話しや テ-セウスのハンカチ忘れの悲劇の話しと、五百年後のゼウスの話しがごちゃ混ぜになっとる。

話しならん。

おう

ギリシャは、パルテノン時代の文学が、最高や

ソクラテスのマブ達の劇作家エウリィピデスや、ライバルのソフォクレスはかなり芸術性がたかい、人間の内面の描きかたは、現代のテレビドラマよりずっと面白い。

大きな書店や、図書館に必ずある 駆け込め。
急がんでもええ めったに売れん本やから、いつでもある。

176 :傍観者:2006/11/16(木) 16:32:17 ID:uc8eVr7Q

おう

演劇は、エリザベス朝が世界最高峰や。

シェークスピアは、絶対精神に触れる真理を、わかりやすいように方言のギャグでかなり仕上げとる超おもろい、達人や。古典、格言の権威者で聖書の次に売れとる何十億もや。

吉本劇より、面白い。

鼻たれアンチたまに、古典を読め。
必ず精神の向上になる。
読者の秋や。

どや。

177 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 17:27:33 ID:r2HC56nf
>傍観者さん
いまレ・ミゼラブルを読み返しているところです。
なかでユーゴーの言葉を傍観者さんへおくります。


 巧みな人々は、正直な人民に自分をよく言わせる種々な方法を知っているものです。

178 :傍観者:2006/11/16(木) 17:52:18 ID:uc8eVr7Q

おう

旧約聖書の殆どの詩は、ダビデの詩や。

ダビデとシェークスピアは、モ-ゼから、生まれた同一魂のイボ兄弟や。

そやから、ヤサ大先生、ギターは、ダビデの竪琴並に達人やし、シェークスピア並に作文の達人なの、それや。蛸の足のような才能を持っとる。

インド時代のユイマもそや。

仏教のあっしゅく如来は、ユイマのことをゆうんや。

ボンテンレベルまで、光りを絞り込んで、出とった。
まじや

ユイマ経でゆうとる。
シャリフツがお釈迦様に聞いとる、ユイマ大先生様は、何者でしゅかってや。
お釈迦様は、シャリフツに自分で聞いてこいゆうて聞きに行っとる。
ユイマ大先生様は、何ものでしゅかってや、聞きに来とる。
自慢たっぷりに、あっしゅく如来や どんもんやって答えたら、シャリフツ、耳悪くて、アシュラ如来って聞き間違えとる。アホや。

冗談、入っとる、雰囲気はそのままや。

あっしゅく如来からやって来たんや、超マジ顔で答えとる。

179 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 18:12:37 ID:Ds7dF9XY
>>175
>現代のギリシャ神話は、何千年に渡る口伝えで、正しくない。

普通、神話が真実か否かとは考えないよ。
神話ってのは、当時の人々の思考とかを研究するもんでないのかなあ?




180 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 18:19:32 ID:Ds7dF9XY
>>176
>鼻たれアンチたまに、古典を読め。
必ず精神の向上になる。

信者こそ、古典読まな、あかん。
ただし分かった気になったら、あかん。

現代小説でも、翻訳するには、原点の味わい意味がずれる。
いわんや外国の古典なら、本当に理解するには、百科事典なみの注釈が必要や。

とりあえずショーペンハウエルの『読書について』からでも始めろ。
岩波文庫ででとるはずや。それ読んで、本読む気なくしたらそれまでや。

どや

181 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 18:24:10 ID:Ds7dF9XY
>>177
若い娘らは、コゼットみたいな恩知らずになったら、あかん。
娘らは、嫁に行っても、自分を育てた親の恩を忘れたら、あかん。

嫁に行っても、ちょくちょく父ちゃんに会いに行ってやれ。
これが『レ・ミゼラブル』のテーマや。
親孝行しいや。

本田美奈子は、コゼットの母親役やったら、はまり役やったろな。惜しい人なくしてしもた。
信者らは、即、骨髄バンクに登録セナあかん。

182 :傍観者:2006/11/16(木) 18:29:58 ID:uc8eVr7Q

あっしゅく如来、ユイマ、シェークスピア、ダビデは、モ-ゼのイボ兄弟や。もう一人おる、唐時代の詩人や。

その詩人の意識が強く出るとスズメちゃんが愛おしくなる。高校の教科書のっとる唐の自然詩の大家や。

俺の詩と語彙、同じの使っとる パクリやない。

おう
ユ-ゴは、倉本そうや
超顔そっくりや。
富良野におる。

劇は、何度も見にいっとる。講演にもいっとる。
北の国は、二千万人見たゆう超高視聴率ドラマや。
前の本部長見とらんて、豪語しとった。流行に鈍感や。
そやから、クビになっんやないか。

ドラマ北の国は、ユ-ゴの作品のように、宗教精神が入ったええ作品や。勉強になる。
ビデオ屋に駆け込め。

前の支部で青年部に富良野出身者おった ブルハ-ツのリンダ・リンダが得意や、車で実家まで送っとる。二人きりや、感動ドラマのシーンのようやった。
全国仏法真理試験、俺が98点の時、100点とっとる。
二十代前半なのにや。
かなり 立派や。
今 どうしとるやろ。

183 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 18:48:40 ID:Ds7dF9XY
>ユ-ゴは、倉本そうや

格が違いすぎるや。

ジャンバルジャンの影響で、犯罪者、前科者差別はいい加減にしようやっと

フランス社会が大変革しとる。

北の国で、日本社会のどっかかわったのかいな。

傍観者どんは、ジャンバルジャンを追っとった法の権化の人物が、最後には、

ジャンバルジャンを見逃し、川に飛び込んでしまったジャベールの苦悩が分かるかいな?

ここのところに、『ああ無情』のテーマが凝縮されとるんや。倉もとなんかと比較したらあかん。


184 :傍観者:2006/11/16(木) 18:57:34 ID:uc8eVr7Q

タビデには、妻が四十数名おった。

ダビデ意識が、でると、超モテる。

ラブレターダンボールで、何個も貰っとる。

手編みのセ-タ、マフラー、手袋、靴下かなり貰っとる。

チュウしてって、誘惑もかなりあった。

そやから、精舎の反省行超大変なのそれや。

女性を何十人も、傷つけたんやないかゆう反省は、思い出すのに、何日もかかる。

からだ なんぼあっても 足りん。

本部の女性講師、幹部は、殆ど大昔、俺の妻やった。
そやから 職員にならんのや。

チュウは、真呼ちゃんだけにと決めとる。

185 :質問です。:2006/11/16(木) 19:02:48 ID:RXVkj22H
傍観者様
ヤサ軍団のゴンザレス高山さんとシニカル三浦さんはヤサ大先生なのでしょうか。
何故なら、以前それぞれシェイクスピアとダビデだとおっしゃていたからです。
ということは、他のシルビア山本さんや、ラザニア鈴木さんや、ヒロ坊さんや
タマサブロウさん等も、ヤサ大先生なのでしょうか。
ヤサ大先生の発言では、
モーゼ→ダビデ→高御産巣日神→唯摩→王維→シェイクスピア→ヤサ先生
このような御存在なのでしょうか?
さしさわりなければ教えてください。

186 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 19:21:12 ID:L1uIGh59
2006年10月19日 東京・外国特派員協会 講演
菅沼光弘・元公安調査庁調査第二部長
http://www.videonews.com/asx/061019_suganuma_300.asx

さて、この日本の裏社会ということでありますけれども、もう一つ具体的に申し上げますと、
この裏社会というものを構成している主な要素といいますのは、一つはヤクザであります。
それから、もう一つは、同和であります。そして、第三番目に、在日といわれる朝鮮・韓国
の人達の問題であります。
  (中略)
今、日本のヤクザの構成員、あるいは準構成員と言われる人達、8万とも9万とも
言われておりますけれども、その人達の60%は、先ほど言いました、いわゆる同和の
関係者であります。そして、30%が、これが在日の人達であります。そして、さらに、
もっと言いますと、この中には、韓国系あるいは北朝鮮系の人達が混在しております
けれども、恐らく我々の推定では、その中の、30%の中の、恐らく3分の1は、
北朝鮮系のヤクザということになっております。
で、参考までに申し上げますと、たとえば今、北朝鮮からのドラッグ、日本では覚醒剤が
中心ですけれども、このドラッグが問題になっておりますけれども、この北朝鮮からの
ドラッグを直接管理し、うんぬんしているのは、こういった、要するに、北朝鮮系のヤクザ
の人達が中心になっていると考えられます。

187 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 19:22:41 ID:L1uIGh59
朝鮮総連とYahoo!BB

http://f25.aaa.livedoor.jp/~zflag/007.html


188 :傍観者:2006/11/16(木) 19:37:20 ID:uc8eVr7Q

王いやない 猛こ然や。
猛こ然は、王いの友人や。猛こ然は、李白からも、杜甫からも尊敬されとった。

面倒見が、かなりよかっんやな、かなりの人格者や 物凄い透明感のある人物や。

その意識が、出るとお目目のテカりが増す、詩人が霊格高いゆうのそれや。

王いは、松本ちゃんや。

猛こ然は、史実では、科教落第したことになっとる。
科教は、受けとらん。
立派な人や 隠せい生活しとる かぼちゃ作っくりながら詩人やった。

高見御の神道系意識が、でると、アメノ爺さんと、ミカエル兄さんを思い出す。中間に挟まれ、両者のええ部分を吸収しとる。
そやから、指導力は数段、俺の方がおりこうさんや もともと上や。

シェークスピアの作品の人間学の深さは、時空間を越えて、いろいろな学びから得とる。

総裁が、シェークスピアが、祈りの原理を知っとるのは、何故やってゆうとる。

簡単や 俺の意識から、引用しとる 時空間を越えて。

189 :質問男:2006/11/16(木) 19:41:19 ID:RXVkj22H
傍観者大先生
びびりました。ありがとうございました。

190 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 19:51:52 ID:d1l3zDrK
>傍観者

チマチマやってんじゃねーよ。


191 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 20:37:48 ID:Ds7dF9XY

KKって、シェイクスピアの霊言あったっけ?
あったよね。

将来的に、シェイクスピアが実在しなかったと証明されたら、
KKって、失笑だね。



192 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 21:10:33 ID:L1uIGh59
エルメスもアフロも、ラ・ムーもアトランティスも、鮫島事件も都市伝説も、
霊的には存在するってことでkk的にはおk。

193 :傍観者:2006/11/16(木) 21:26:23 ID:uc8eVr7Q

話しにならん。

シェークスピアの三流研究本何見てゆうとるんやろ。

シェークスピアが、架空の人物やとか、ベーコンがシェークスピアを名乗っとたとかや。

シェークスピアは、実在の人物や ロンドンの横の田舎生まれで、育っとるおいたち全部思いだせる。

どやって、書いたかもや、殆ど、細切れの民話やとかを寄せ集め、KJ法で組み立て、何度も演じらせながら、推敲しとるんや。

普遍性の絶対精神を骨格にしてや。

まったくのオリジナルは、ペテント一作品だけや。
天川のシェークスピア論三流本の拾い集めや かなり間違っとる。

モ-ツアルトやとか、芸術関係、思想、哲学関係、間違いだらけや。

194 :アモーレ:2006/11/16(木) 21:43:04 ID:SMPl1pGu
 ヤサ様に質問です。

 ヤサ様の書き込みをヒントに、時空についての考察をヤフーに投稿しました。
それで、更に考察を進めるべく、トポロジーなどをひも解いています。お尋ねしたいのは:

・タイムマシンに関する有名なパラドックス・因果律の逆転はどうなるのか。
 例えば、過去に戻って自分を殺したら一体どうなるのか。
・数学的次元と教義の次元とはどう対応するのか。
 例1 フラクタル次元のように、自然数でない次元は。(有名なコッホ曲線なら1.26次元)
 例2 ヒルベルト空間のような無限次元は。(量子力学で応用が見出されたから、決して純粋数学上の「空論」ではない。)
 例3 ユークリッド空間では4次元のみ微分構造が無限個(しかも非可算)ある。球面だと、現在でも4次元のみ未解明。実在界における4次元も特殊なのか。

差し支えなければ、お教えください。ヒントだけでもかまいません。

195 :傍観者:2006/11/16(木) 22:22:00 ID:uc8eVr7Q

おう

お前らの頭脳レベルに噛み砕いてわかるゆうに説明できるのは、俺しかおらんと自負しとる。

ウニの先っぽが、俺や

そのウニのおるところは、あの世や。

ウニの別の先っぽが、シェークスピアや。

タイムマシーンで、戻るゆう捕われを捨てな、あかん同じ空間に過去も現代も同時進行しとる。

そのプロセスは、この地球を含む、ある一定空間をワームとして割り当てられとる。

文明も、発展の上限きめらとってその中を様々な文明の価値感で進化向上を目指しとる。

あるレベルまで、達したら他の天体へワームを抜けて移転んや。

過去に戻って変えても、現代は変わらん、過去は現代であるからや。

例えば何万年前に、ある人の男女の縁を阻止したら全人類の顔が、変わったり、まったく別な文明になるんやないかゆうとるのがおる。

ようはこうや

ワームの中は、変わらんように操作されとる。
意識にや。こんがらがるからや。

そやから、たとえ過去に戻っても助けても現代は変わらん。

黄金の法のタイムマシーンは、間違っとるかなり、そやけど導きだから そうしとる とりあえず。

196 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 22:30:36 ID:ZVGcX7Nf
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃┌────────────────┐┌─┬──────────────┐┃
┃│    ―――.、     .          ││  □                      │┃
┃│  /      \ コウダンシャイッテヨシ!  .││           ∩_∩  オラオラ!    .│┃
┃│  |_____ヽ  エルカンマンセー!!   ││          (・∀・; )  .  .   . │┃
┃│  ( ((|| ●━● )    ____    ││キモチイイノレス♪ /)/ノ___     .│┃
┃│  <  ̄ ̄ ̄ ̄ノ    ||\   \ .  ││  /∋oノハヽo∈⌒⌒) ) )) /|   .   │┃
┃│   ヽ ― ̄ ̄ノ カタカタ|| │   |  .││ / ⊂(;´ァョ; )つ∪ヽカクカク//.       │┃
┃│   /  ∨⌒|つ/ ̄||/  ̄ ̄/   ││ |二二二二二二二二二二|/      .│┃
┃└────────────────┘└────────────────┘┃
┃┌────────────────┐┌────────────────┐┃
┃│  .@ノハ@ ノノノノヽヽ    ..   .  .││ 彡川川三三ミ〜 .  .真呼タンハァハァ │┃
┃│   (‘ д‘ ) 从^ー^从           ││ 川川 /  \ .|〜 プゥ〜ン         │┃
┃│  //\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\      .     ││‖|‖ .◎--◎ |〜  ____    .│┃
┃│ // ※.\_____\  ____ ││川川‖   3  ヽ〜.││ \  \   . │┃
┃│\\※ ※  ※ ※ ※ ヽ ||\   \││川川  ∴)∀(∴)〜││  | ̄ ̄ |   │┃
┃│  \`ー─────―― ヽ|| │二二││川川      〜/.〜..││../  / ....│┃
┃│         .         ||/   /││川川二二二二二\つ/二二二二| . . . │┃
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┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

   幸福の科学? と思ったら110番!                         警 察 庁


197 :アモーレ:2006/11/16(木) 22:37:48 ID:SMPl1pGu
>195
ありがとうございます。

 一定の領域に時間が閉じ込められていて、しかも流れ方が1とおりではない
例として、コンピュータプログラムを考えていました。演劇や音楽CDは演じ
方が1とおりですが。

 で、数年前にヤフーで書いたことがありますが、タイムマシンというのは
BasicやPL/IでいうところのGo Toコマンドに相当するのではないかと思って
います。このコマンドを使うとどこの行にでも移動できるのですが、プログラム
解析が極めて困難になるので、「構造化プログラミング」という手法では使用
が禁じられています。似たようなプログラムを書きたいときはGo Toではなくて、
サブルーチンに飛ばしてやるわけです。

198 :名無しさん@3周年:2006/11/16(木) 22:38:43 ID:wMVCrZQ7
>>195

> 過去に戻って変えても、現代は変わらん、過去は現代であるからや。

 アウグスティヌスがいっている時間の概念と似てませんか?

199 :アモーレ:2006/11/16(木) 22:56:27 ID:SMPl1pGu
>>197
つまり、プログラムがヤサ様のいう一定領域の「ワーム」であり、そのプログラムは
同時に複数個所で実行されている。GoToコマンドを使ってしまい、プログラムの
流れがぐちゃぐちゃになりかけたら、システム管理者から修正介入が入る。

 で、どうにかそのプログラムを実行し終えたら、次の別なプログラム(ワーム)へ移動する。
取りあえずこんなふうに理解しました。

 それと、数学的次元の質問についてもお答えいただければ幸いです。

200 :名無しさん@←ブラックホール:2006/11/16(木) 22:57:28 ID:WCXY5QhO
http://www.poeyama.com/

201 :傍観者:2006/11/16(木) 22:59:03 ID:uc8eVr7Q

他の天体から、きとるのは、肉体的移住には、レムリア、インカ、ニュ-アトランティスが殆どや。

チャネリグ系かなり間違っとる リサ・ロイヤルは黒魔術系に半分ピノキオなっとる。

イエスが生き残ったゆうて、反キリスト主義の黒魔術や

アトランティスが沈んだのはクリスタルの誤用が原因や。

クリスタルは、太陽エネルギー、植物増進装置、医療は殆どや 切断された手足を再生させたり、信じられんことやっとる。
通信機、パソコンに当たる物もクリスタルが応用されとる。

クリスタルは、何種類も使われとる。

現代の人体に適用されん、新しい文明に際して考察され調整されとる。

ニューエイ痔系 なんぼ頑張っても、下火なのそれや わからんでやっと る 鼻たれ仙人グループや。

202 :傍観者:2006/11/16(木) 23:17:50 ID:uc8eVr7Q

ラム-が砂浜で、あっとる宇宙人は、プレアデス星人や。

ベェルダ-から飛来しとる情景、立体映像で上映しとる。

ラム-は、えらいこっちゃってムーが沈んどるの見とる。

プレアデス星から、4団体きとる調査にや。

ベェルダ-グループから、かなり他の天体に移転して、また、戻って来とるのおる、ラム-に会っとるプレアデス星人 出戻りや。
良子の妹、玉の輿に乗って、出戻りしたゆうて、良子のかあちゃん、こぼしとった。

子供三人やって。
大変や。

203 :傍観者:2006/11/17(金) 00:33:08 ID:cbU2CZ4k

ニュートンを指導しとたのモ-ゼや。
トスの科学的な発見・発明指導しとたのも全部モーゼや。

ベェルダ-のランティ巨大化させ、九次元に置いてベェルダ-系を管理させとったのモーゼや。

ランティは、人体乗り換え当初、人霊的なスタイルの指導形式が必要やゆうて相談にきとる。

とりあえず天の父やゆうて指導させとったんや、本来ランティは、人間的なものやない、九次元にした当初は。

集合意識の把握に、出先機関部分の意識が造られとる。

後にエンリル系と呼ばれる部分や。

その部分で地上の状況を把握しとったんや。

何度もゆうとるから、飽きたやろ。

初心者の為や。

その部分の隔離部屋に住んどる六次元の裏が、高橋や。

そやから、高橋信仰したらあかん。

ランティの出先機関に嫉妬してルシファ-は転落しとる。

204 :傍観者:2006/11/17(金) 00:41:01 ID:cbU2CZ4k

法を創造したらあかんことになっとる。

俺だけ 特別や。

創造しとるやつは、危険や 獅子心中己心の魔で、必ず地獄行きや。

やったらあかん。

205 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 01:09:06 ID:TICBepTG
法を創造してしまった例はあるのですか?
すいません。初心者です。

206 :傍観者:2006/11/17(金) 01:50:01 ID:cbU2CZ4k

法の創造は、ある意味アンチのカキコや。

間違っての自己解釈を確信を持って、ゆうとる。

知らん人見たら、そのまま受け入れて危険や。

例えば、初代氏は、数回霊言読んで、地層のような階層的な捉らえ方に基づいて霊言のほころびを指摘しとる。

法の媒体にかけて読めとらん、俺のように、八十年代から、何回も読み込んで、法の真意に照らして媒体にかけたらよくわかる。

階層に捕われ、文字づら読んで上(ウエ)下(シタ)感覚にはまっとる。
九次元は、遠い場所やない、何処の次元もや。

映画は、便宜上エレベーターで説明や。

総裁もゆうとる 本来のあり方に基づいたら、太陽の法全部書き直しやて。

要するに、わかりやすいように、通訳されとる。

よく勉強しとる信者はかなり掴めとる。

なにを。

自分で勉強して掴まんとわからんのや。

それを悟性ゆうんや。

207 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 02:29:14 ID:6LuUEMON
ヤサ様に質問します。
中国の共産体制崩壊は今のコキントウから始まってますか。
私はオフェアリスの神がアメリカの政治・軍事に関わり、ヘルメスの経済繁栄の力を合わせて圧力をかけてると見てます。
コキントウは中国共産党崩壊のシナリオを作り出す使命があると読みました。

それと日本の黄金時代が中東改革を促進させると思います。
脱・石油の技術が中東エンリルの支配を弱めると考えられます。

208 :IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2006/11/17(金) 02:43:25 ID:ZXtcdWHE
>206

>総裁もゆうとる 本来のあり方に基づいたら、太陽の法全部書き直しやて。

 なんだまた方便か。

 俺がよろこぶような。
 緻密で明晰かつ重厚な祝福と励まし、あらゆる美徳の感化をあたえる1500頁ぐらいの密教科学書を書くよう総裁に進言してくれよう。
 L歓さんなら人類のためにそうしてください。 無理ならいいよ。

 ついでにたつねるけど。

 悟性と理性と感性 のニュアンスが未だにつかめんのですが。
 とくに悟性と理性が。説明してくれませんか。 傍観者先生! 一般人むけな答えは結構ですよ。
 



209 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 10:27:53 ID:g4mnxOM1
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210 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 12:00:37 ID:TICBepTG
>>206
> 法の創造は、ある意味アンチのカキコや。

そうだったのですね。少しショックです。

> 自分で勉強して掴まんとわからんのや。
> それを悟性ゆうんや。

同感です。
初代氏が抱いている疑問は私も持っていました。
重要人物の霊言であればあるほど、他の人に対する批判は
避けていますよね。それは後世において、延々と裁かれる事
のないようにという配慮が働いている、と自己解釈しています。

211 :快感のご案内:2006/11/17(金) 14:33:23 ID:R2+63g2u
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                       総支配人  原  ひちゃ子

212 :傍観者:2006/11/17(金) 15:45:24 ID:cbU2CZ4k

IAOO.KK

鼻たれ ほんまに元信者やったのか。

『悟りに到る道』書籍のP129ページ〜135ページB四つの精神作用-感性・知性・理性・悟性でかなり詳しく説明されとる。

それは、講演を書籍にしとるものや。

テ-プ、ビデオも出とる、書籍で読むより数段、わかりやすい、霊的パワー出とるからや、テ-プは、書籍の三倍、ビデオは六倍や『人生修行の道』講演で詳しくゆうとる。
その比率は、ほんまや。

テ-プ、ビデオで聴けば、強弱が掴める、ここは重要やとか、この言い回しでいえば、違う説明で他にもゆうとるんやなとかや。

ヤサ大先生解説は12倍や。

さらに『悟りに到る道』の講演内容を、緻密に講義しとる。支部で書籍出とる。

他にも、講義で細切れに、説明されとる。

般若や識の説明や、沈黙の仏陀の書籍やとか、かなり付随されたものや。
ほろけば、なんぼでもでる、お前の家の座布団や。
信者に戻って、勉強やり直せ。

な そうせ。

213 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 16:10:46 ID:olcXzTM6
【コリアン・パラドックス】

秋田県=竹島論の根拠
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/giin/1160835645/137-157
在日朝鮮人コミュニティによる北朝鮮人拉致殺人の偽装を考える
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1162341238/647-686
横田めぐみさんと有本さんの苦悩を考える
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1162341238/684-686


214 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/17(金) 16:18:48 ID:xO3jVydL
傍観者先生の転生物語は相変わらず面白いですねえ。
流石なるイマジネーションといったところだろうか。

シェークスピアやユゴーを原作にして数々の傑作歌劇を作った
ヴェルディなども偉大な転生を歩んでいるものと思われますが、
いかがでしょう、ソフォクレスとかエウリピデスあたりですか?
李白はゲーテあたりでしょうか??

以前、杜甫が松山千春と言われていましたが、
よもやモーツアルトを小室哲也とは言いませんよね?


215 :傍観者:2006/11/17(金) 17:14:50 ID:cbU2CZ4k

ラン坊

お前 シュ-マン意識使えば、音楽評論家になれる。
過去世と違う職業になるのは、違った学びを求めるからや。

偉大な彫刻家が、工事現場の監督やっとるの知っとる。

偉大な画家が、ラ-メン店やっとるの知っとる。

偉大な思想家が、タクシーの運転手やっとるの知っとる。

支部の信者や。

魂の本体は、法を学ぶ使命で出とる、過去世より立派やないのが常識や。
信者になれ。

216 :傍観者:2006/11/17(金) 18:35:37 ID:cbU2CZ4k

ラン坊

亡くなった、ヒイ爺さんゆうとる 早く信者になれってや。
明治時代の人や、髭はやして、学生服のようなの着とる。

横浜、生まれで、汽車の点検員か、車掌さんや。
後に軍人や。
その人は、前世で息子やたゆうとる。

そのヒイ爺さんの子供に生まれる予定やたっの。早く亡くなって、できんかったらしい。

朝鮮関係の身内は、明智の家来の時に、朝鮮から来訪しとった陶芸家の女性をナンパした縁や。

姉さんゆう人、水子で成人した人もおって 家族に付きまとっとるようやったから、あの世に行って貰った。
供養代は、無理や。

飼っとる小鳥は、前の飼い主ピーコと呼んどる、思念出とる。ピーコって呼べば鼻たらすはずや、呼んでやれ。
ピーコは、お前の家の近くの理容院の小鳥や。

FBIの史上最強透視家も鼻たらす。
どや。

217 :傍観者:2006/11/17(金) 18:41:59 ID:cbU2CZ4k

供養代は、無理やでなく無料や ちゃんと変換できんで間違えとる。

218 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 20:03:16 ID:BXySNsQv
http://www.youtube.com/watch?v=4zab-i7nj8k

219 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 20:39:36 ID:TRJ7RYZd
>>214
>以前、杜甫が松山千春と言われていましたが、

ということは、ルソーに告白録書かせた指導霊は、
プラトを書いた飯島愛だというのも、かなりの高確率で有り得ますな。

220 :傍観者:2006/11/17(金) 21:17:35 ID:cbU2CZ4k

ルーソは、告白で少年期万引きし、見つかって、かなり叱られたゆうとる。
たしか、でっち奉公先でや。

かなり貧しい家庭環境に育っとる。

学生の頃、図書館で偉人漫画シリーズ読んどって、感極まって鼻たらした記憶残っとる。

マンガの本で、鼻たらしたのは、『頑張れ元気や』超おすすめや 魂洗われたような気持ちになった、学生の頃、みんな泣けるゆうから、読んどる。

お前らも読め、フラダンスの犬以上や。

221 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/11/17(金) 21:27:33 ID:BPvGlZoS
>>216
傍観者先生、曽祖父は4人いるわけですが、
うち3人は、どういった人間であったのかを確認出来ません。
横浜は、中学生の時に住んでいたけど、どうなんだろうかなあ...
僕の近い身内はだいたい関西九州圏の人間だと思うんだけどなあ。

>姉さんゆう人、水子で成人した人もおって 家族に付きまとっとるようやったから
>あの世に行って貰った。 供養代は、無理や。

そういえばですね、先週のある晩ふと目が覚め、
気付けば天井の辺りに女性の顔だけがあって、
僕の方をじーっと見ていたんだけど、それだろうかな...
そうですか、供養をしてくれたのですね、それは助かります。

ところで、鳥は今は飼っていませんよ。
昔、雨の日に家に飛んで来たセキスイインコを飼ったことはあるけれど。
名前は雨の日に因んで「ピッチ」としました。

モーツアルトやヴェルディの転生を知りたいものですが?


222 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 21:37:25 ID:9KClzUT6
「幸福の科学」騒動の余波? CTCが拠点閉鎖
香川県綾歌郡宇多津町のセミナー会社、未来クリエイション(旧CTC)が1月末で
拠点施設を閉鎖することがわかった。
同社では2004年頃、代表を含めた幹部が受講生に対して宗教団体「幸福の科学」への
勧誘を行っているなどとして、卒業生から批判が噴出。卒業生組織「地球家族」からの
会員の離脱が相次ぎ、受講生も減少していた。
2005年4月には会社名を「株式会社未来クリエイション」と変更し再起を図っていたが、
受講生の減少には歯止めがかからなかったようだ。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Poplar/5851/new55.htm

『幸福の科学』で見た地獄
http://www.tanteifile.com/tamashii/scoop_2006/01/09_01/index.html

223 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 21:40:06 ID:9KClzUT6
ザ掲示板

幸福の科学と大川隆法氏について−第一章−大川氏は本当に蘇った仏陀か?
http://religion.bbs.thebbs.jp/1163326913/

幸福の科学信者へ質問です
http://religion.bbs.thebbs.jp/1129277924/


224 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 21:46:34 ID:9KClzUT6
そんなときに、大川隆法氏の幸福の科学とかが話題になってきました。
何人もの方からお誘いもいただきました。
本もいただきました。『高橋信次霊言集』です。
これはやられる人が出てくるだろうな…と思いました。
案の定、何人もの元の仲間が参加していました。
私も大川氏の講演会に一度だけ参加しました。

なんだこれ?やはり、真っ赤な偽者だと思いました。
信次先生のようなオーラはまったくなく、
頭だけの、しかもメッキのようなオーラです。
さらに、会員の方たちが、まったく光っていません。
GLAでは、もっとみんな光っていました。

関西の方から青年が出てくると、信次先生が言われたことがあります。
しかしその後、この人は偽者であると言われていました。
あーやっぱり先生が言われていた偽者が出てきたな…そう思いました。

ただし、『高橋信次霊言集』については、
まったくの偽物であるとは思いませんでした。
アダムスキーが言っているように、地上界に残されている想念を、
大川氏の霊媒現象によって拾っていたのだと思います。
大川氏の意識が造っている高橋信次現象ですが、
なかなかよく書けていると思いました。
ただし、本物の信次先生の重みや光はなかったですね。

幸いなことに、その後、幸福の科学では『高橋信次霊言集』を絶版にし、
高橋信次先生を否定してしまったようです。

http://ila.blog.ocn.ne.jp/lifeislight/2006/07/post_b473.html

225 :傍観者:2006/11/17(金) 21:53:18 ID:cbU2CZ4k

ラン坊

ピッチは、理容院の鳥や。ピッチは、本名、ピ-コや。
念で縛っとるから、じばく霊のようになっとる。
透視しても、おるように見える。

供養せなあかん。
普通、動物霊は、集合霊に還る、溶け込む。
ラン坊は、自分の世界に、縛っとる。

ピーコに、さようならゆうて、小皿に塩盛って、念じるんや。

モォ-ツアルトは、出とらん。
数日前 二百五十年記念テレビ見とる。
しばらく、再誕ない。

ベェ-トベン、シュ-ベルト、ワグナ-は、出とる。

226 :傍観者:2006/11/17(金) 22:09:45 ID:cbU2CZ4k

話しにならん。

GLAは、早よ解散して、幸福の科学で、学ぶべきや。

五月研修の時、100歳の会の信者ゆうとった。
元GLA信者や。
まったく、お遊び団体やったてや。

楽しくて、幸せやったってや。

幸福の科学で学んで、気付いたそうや。

GLAの時の幸福は、偽物の自分やたってや。

227 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 22:12:49 ID:9KClzUT6
モーセの働き

前節までにおいて、釈迦、イエス、孔子について説明してきましたが、これ以外
にも有名な方として、イスラエルの民を導いたモーセがいます。この方は格でいう
とイエスや孔子とほぼ同位ですが、主として奇蹟を担当しています。仏の力を語る
ために、さまざまな方法論が考え出されていますが、仏を感じさせる方法の一つとして、
奇蹟というものがあります。地上の常識では考えられないような奇蹟が起きると、
人びとはそこに仏の働きを感じるのです。たとえば、紅海を真っ二つに割ってみたり、
天から与えられた光によって、石板に十戒を刻んでみたりすると、その奇蹟の大きさに
人びとはひれ伏し、仏の偉大なる力を感じるわけです。このように、仏というものを悟ら
しめるために、奇蹟の光線として赤色光線があり、それを司っている人として、モーセが
いるのです。現在、釈迦は陣頭指揮をとって、新文明や新文化、新時代の構築を主たる
仕事として活動しています。また、イエスはいま天上界の指揮命令系統の取りまとめをし
ています。孔子は現在、人類の進化計画、宇宙のなかにおける人類や地球のあり方、
そうした大きな地球計画を立てています。モーセは何をしているのでしょうか。この一億年
あまりの歴史のなかでできてきた地獄、一億年以上もの歴史を持つ地獄を、どうやって
解消するかについて、責任を持って担当しているのがモーセなのです。

228 :傍観者:2006/11/17(金) 22:20:06 ID:cbU2CZ4k

話しにならん。

幸福の科学の勧誘がけしからんゆうて、一部の被害妄想者が、過大に作文で、悪質にやっとる。

誘導されたらあかん。

日蓮正宗の連中は、様々に偽造やっとる。

裁判の結果の新聞記事まで偽造しとる。

騙されたらあかん。

229 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 22:26:19 ID:9KClzUT6
モーセ登場
アポロンの時代から約四百年の月日が流れ、天上界では、神の国を地上に建設すると
いうことを真剣に考え始めました。そのため、九次元世界から、偉大なる指導者をエジプト
の地に送り込みます。これが、モーセです。モーセは、奴隷の子として生まれ、生まれ落ち
るや、すぐ葦舟に乗せられ、ナイル河に流されたのですが、幸運にも、王女に拾われ、
王宮で育てられました。そして、武術と学問に励んだのです。しかし、十八歳のとき、モー
セは、自分が奴隷の子であることを知ってしまいます。そのため、彼はくる日もくる日も、
悶々として苦しんだのです。当時、ラメセスニ世(紀元前一二九二年ー同一二二五年)の
治世を記念して、ラメセスという名の町を建設するために、数多くの奴隷たちが使われ、
苦しんでおりました。ですから、運命のいたずらによって、王宮に入ることがなければ、自分
も彼らと一緒に、玉のような汗を流して酷使されていたはずだと思うと、若きモーセは、いた
たまれなかったのです。モーセは、学問に励み、武芸に励んで、同朋たちを解放する日がく
るのを待ちました。彼が出エジプトを企てたのは、エジプト王・メレンプターの治下(紀元前一
二二五年ー同一二一五年)のことです。これは、一種のクーデターだったとも言えます。雌伏
すること十七年、モーセは、すでに三十五歳になっておりました。モーセの内乱軍は、次第に
力を持ってきて、奴隷たちを次々と解放し、その数ついに成年男子にして六十万人にもなっ
たのです。しかし、モーセの本意は、王と戦うことではなく、ヘブライの民たちを導いて、新し
い国家を建設することにありました。したがって、彼は、大人数の民が、暴徒となって国内を
荒すことを怖れ、全勢力を糾合して、国外脱出を図ったのです。これが出エジプトです。
モーセの脳裡には、二十七歳のときに見た光景が焼きついて離れませんでした。

230 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 22:28:02 ID:9KClzUT6
当時、モーセは、身分を隠し、ミデアンの地で牧羊をしながら、彼の妻の父・ミデアンの祭司
エテロのもとで修行をしていたのですが、ある日、野原を見ていると、突然、メラメラと炎が
燃え上がったのです。モーセが近づこうとすると、その炎のなかから、声が聞こえてきました。
「モーセよ、足のくつを脱げ。吾れは在りて在るもの。吾れは万物に先立ちて在り。吾れは、
アブラハムの神、イザアクの神、ヤコブ・イスラエルの神、全軍の主・ヤハウェなり。エジプトに
いる我が民を救え。我が民の悲しみの声に気づけ。モーセよ、人々を解放せよ。エジプトから
救い出し、乳と蜜の流れるカナアンの地へと導け。そして、そこに、我が国、イスラエルを建国
するのだ。そのために、吾れは、お前を選んだのだぞ、モーセ」このヤハウェともエホバとも言
われる神の声に導かれて、モーセは、成年男子約六十万人、女性と子供をあわせて二百万
人近い民を率いて、出エジプトの旅へと立ったのです。モーセたちが紅海にたどりついたとき、
王の軍勢たちが追って来ました。モーセは、紅海を前にして、祭壇を築き、ヤハウェの神に祈
ったのです。「ヤハウェよ、私はあなたの御心のままにヘブライの民を連れて参りましたが、ご
存知のように、前は紅海であり、後ろは王の軍勢です。私には、ヘブライの民すべてを乗せて
渡すだけの舟の用意がありません。また、王の軍勢と戦えば、民の多くの血を流すこととなる
はずです。万軍のヤハウェよ、どうか我らを救い給え」「モーセよ、何を怖れるか。この世のこ
とで、吾れの自由にならぬものは、何ひとつとてない。風も、木も、山も、川も、空も、吾が望む
がままだ。見よ、お前の怖れていた海など、どこにある。吾れは、紅海を今、お前たちのために
、まっぷたつに裂いて見せん」ヤハウェがこう答えるや、モーセたちの前には、前代未聞の光
景が繰り広げられました。すなわち、神話的伝承を再現するとするならば、長さニキロにわたっ
て紅海がまっぷたつに裂け、幅二十メートルの道が、海底に現われたのです。そして、まるで
見えない壁に遮られるかのように、高さ十五メートルぐらいの海水が、空中でUターンして逆戻
りしております。

231 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 22:28:25 ID:BXySNsQv
話になる。

232 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 22:29:33 ID:9KClzUT6
干上がった海底の道には、赤や青の大小さまざまの魚がピチピチとはねています。
「急げ」とのモーセの一声で、ヘブライの民たちが、海底の道を進みました。モーセたちが通
りすぎた後、海底の道は、次々と海水に呑み込まれて没し、王の軍隊は、一部は溺れ、他の者
ちは、恐れをなして逃げ戻ったのです。
その後も、奇蹟が起きました。すなわち、シナイ山上で、ヤハウェが、また、啓示を与えたのです。
一、汝、吾れの外何者も神とすべからず。二、汝、何の偶像も刻むべからず。三、汝、吾が名をみ
だりに口に唱うべからず。四、汝、安息日を覚えて、聖くすべし。五、汝、父母を敬え。六、汝、殺
すなかれ。七、汝、姦淫するなかれ。八、汝、盗むなかれ。九、汝、隣人につき偽証するなかれ。
十、汝、隣人の家を貧ることなかれ」これが、モーセの十戒であり、一〜四は宗教的な誠め、五は
道徳的誠め、そして六〜十は倫理的・法律的誠めです。このモーセの十戒は、神を人格神とし、
一神教を拓いた点、また、社会の秩序を神法という法によって律する点など、後の世に与えた影
響は非常に大きかったと言えます。このときのヤハウェとは、すなわち、エンリルという九次元霊
だったのです。しかし、従来、中東全域で信仰されていたエローヒム(エルの神)と、モーセを指導
したヤハウェとの混同がここに始まり、中東でのイスラエル民族の孤立と激しい戦争、三千年の迫
害の歴史が始まります。至高神エルとそれをとり巻く複数神霊の区別がつかなかったモーセの悟り
の未熟さが、その後の悲劇を生んだとも言えましょう。

233 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 22:41:05 ID:BXySNsQv
>傍観者

チマチマやってんじゃねーよ


234 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 22:44:14 ID:9KClzUT6
西暦二八OO年代には、また、ひとつの大きな時代的なうねりが出てきます。うねりとは、
すなわち、仏法真理の一大革新運動です。そして、二八OO年代前半に、この地にまた、
偉大な光の指導霊が現われてきます。かつて、エジプトの地にモーセとして生まれた方が、
もう一度、この新ラムディア大陸に出て来るのです。

235 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 22:44:56 ID:9KClzUT6



傍観者(ヤサ)≠モーセ




236 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 22:48:13 ID:9KClzUT6
幸福の科学は, “嘘”から始まった!
http://blogs.yahoo.co.jp/ornouso

237 :傍観者:2006/11/17(金) 22:55:55 ID:cbU2CZ4k

話しにならん。

モ-ゼを指導しとったの、モ-リヤや自分自身や。

ヤゥエ-は、当初から民衆間で神やゆわれとった。
そのヤゥエ-を名乗ってモ-リヤーが十戒を授けとる。

霊言集のモ-ゼのヤゥエ-の記実は、合わしとる、高橋劇場のヤゥエ-にや。

奴隷の子として出て、人生のシナリオは、何通りにもなっとる、拾われんでも、奴隷として生きても導かれ、解放に立つシナリオや。

川を割ったゆう奇跡は、超おおげさなっとる、もっとこじんまり割れとる。

割ったのモ-リヤが、意識集中させ、割っとる。

ほんまに割っとる、モ-リヤ劇場や 自作自演の超大作や。

238 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 23:01:16 ID:9KClzUT6
約4億年前 蟹座よりモーリア→エミューラ→モーセ

239 :大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I :2006/11/17(金) 23:12:38 ID:yZwHgWya
>>236
馬鹿馬鹿しいねえ、それ。
あくまでもジャンケンの後出しに終始してw
大体、結果が出たあとになって「霊界では計画されていた…」なんて言い出しても、もう遅いの!
アメリカとイラクの戦争、フセイン以上にブッシュが悪質。
それにそもそも、大川に霊界を覗き込むだけの能力があるのか?
あったとしても低級な霊界にしか波長が同通できないことは明らか。
くだらん「霊言集」の内容の数々を検証してみれば、それは子供でもわかること。
>>237
その自作自演に振り回されるような某宗教の教祖は、本当にだらしないな。
中途半端は、何よりもいけない。
大川ぐらいの霊的なレベルでは、低級霊と波長を合わせることがやっとであることが、奇しくも実証されてしまったようだな、ヤサ。

240 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 23:13:20 ID:9KClzUT6

モーリヤ、モリヤ(Moriah)・・・エルサレムの旧名。「ヤーウェ顕現の地」の意。

旧約聖書「創世記」第22章
これらのことの後で、神はアブラハムを試された。
神が、「アブラハムよ」と呼びかけ、彼が、「はい」と答えると、神は命じられた。
「あなたの息子、あなたの愛する独り子イサクを連れて、モリヤの地に行きなさい。
 わたしが命じる山の一つに登り、彼を焼き尽くす献げ物としてささげなさい。」

241 :大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I :2006/11/17(金) 23:16:48 ID:yZwHgWya
>>228
自己批判、乙!

242 :傍観者:2006/11/17(金) 23:19:45 ID:cbU2CZ4k

2800年後、モ-リヤのモ-ゼ部分が出る。

天上界から、指導しとるの俺や。

瞬間移動装置の肉体に、伴う霊的保護膜変換、補助器具の開発者や。

その時代のモ-ゼは、科学者や。

ミュトラムの食文明時代は、エミュ-ラ太子で王様やった。

頭の固い唯物食官連中相手に戦っとる。

なんぼゆうても、食べる執着をやめさせず、心の大切をゆうても導けんかった。

究極のオタンコナスやったからや。

それ並のアホや 鼻たれアンチは。

243 :傍観者:2006/11/18(土) 00:10:03 ID:Z5fkXr8z

最近のチャネリング系でもかなりゆうとる、モ-リヤの極秘事項や。

役割上アホやって、二大信仰ならんようやっとるとかや。

鼻たれアンチ 俺を信仰してもあかん。

俺は、アホな最強在家信者や、弟子はいらんのや。
俺への信仰は、真呼ちゃんだけで充分満足や。

244 :IAOO.KK ◆ZKLVh/2jGY :2006/11/18(土) 03:05:14 ID:K7FHYRRr
>>212

> 『悟りに到る道』書籍のP129ページ〜135ページB四つの精神作用-感性・知性・理性・悟性でかなり詳しく説明されとる。

ああ、それなら倉庫にあるよ。 本読んで満足できんからきいとるのよ。
傍観者大先生だから+αがききたかったのにぃ。
ま、再読させて頂きますわ。何かはっとくるものがあるかな?ないかもな。



245 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 03:31:10 ID:r8boNmmC
z

246 :I ◆sD5eKftIfA :2006/11/18(土) 03:32:35 ID:r8boNmmC
z

247 :I ◆sD5eKftIfA :2006/11/18(土) 03:33:21 ID:r8boNmmC
幸福の科学は異様に愛がない。

248 :ローエングリン:2006/11/18(土) 04:00:31 ID:vr3rpndI
>傍観者さんは
興味深い!これからも、たくさん投稿して下さいね。研究します。
内容については私は霊能力無いので真偽は解りませんが面白いです。

249 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 06:47:11 ID:A6qGknIy
やはり、本当にヤサ大先生は9次元だったのか(感動)。

250 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 09:50:45 ID:yjwGSSwR
>サロメ
千歳烏山に駆け込め
 
関谷さんの第4回:DIL講演会・座談会
講 師:日浦 祐次 
演 題:「瞑想の体験」参加者を見て、話題が変わるかも
知れません。質疑と応答の時間あり。
日 時:11月18日(土)午後2時???4時
場 所:千歳烏山・東口から徒歩5分「烏山区民センター」
3階の第4会議室(定員30名くらい?)にて
(京王線の千歳烏山駅・新宿から急行・快速で12分。各停16分)

251 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 13:06:39 ID:rQdPn+UU
1429.魔には勝たなくてはなりません。

名前:弥勒の使い 日付:11月16日(木) 23時15分
 必要なことだけを簡潔に記します。
 幸福の科学を脱会したかたが、感じる恐怖感は、実はその正体は、幸福の科学教団に集合想念として働いている「魔」が感じている恐怖感であり、
 幸福の科学を構成している教祖を含めた幹部や上級信者、そして教団の内情を知り尽くした者たちが感じている恐怖であるということです。
 自分たちの本当の姿が白日の下にさらされたらどうしようという恐怖感なのです。
 幸福の科学教団に集合想念として働いている「魔」がもっとも得意とする修法というか魔術の体系は、いわゆる「すり替え」であり、自分たちが感じている恐怖感をただ、
 脱会した信者や自分たちの考え方に敵対するものにたいして「すり替え」をおこない、そういう方法で、彼らを攻撃することにより、精神の均衡を保ち、表面上は平静を装っているにすぎません。
 教団を脱会したり、敵対することにより、著しい恐怖を感じるようになった方にその対処の方法について、お話しておきます。
 恐怖心を感じたとき、難しいことではありますが、冷静に客観的になって、まず自分が感じている恐怖感と静かに向き合ってください。そして自分の感じている恐怖を冷静に観察してみてください。
 そうするとわずかな差異ではありますが、その恐怖感が自分が感じているものではなく、他の場所から他の信者たちによって「すり替え」がおこなわれ、
 それらが集合し増幅したものが、ただ自分に送りつけられているものであるということが理解できるはずです。
 それができるようになればしめたものです。
 

252 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 13:08:10 ID:rQdPn+UU

 彼らは「すり替え」によって恐怖感ばかりではなく怒りや嫉妬、憎悪、失望感、悲しみまでを送り込んで攻撃してきますが、それは冷静に自分自身の精神を観察することにより、大概の場合は対処できます。
 ただし、相手は数だけは多いので、彼らの集合想念に自分ひとりだけのちからで挑むのは無理があります。
 自分の精神状態が自分でコントロールできないと感じたときは、早めに心療内科を訪れて、専門医に相談するのがよいとおもいます。
 幸福の科学教団に働く集合想念の正体については、最初は神道の神霊界の神々も、仏教の仏神方も、異界から訪れたものだったために、分からないことが多く、
 人間に対する救いに苦慮されていましたが、人間の現実の体験を通して、神々もいろいろなことを学ばれたために、その魔力の体系が「すり替え」であることをすでに知っておられます。
 したがって、幸福の科学の集合想念に対しては、現在では一般的な神社のお払いや、お寺の祈祷祈願等でも十分な効果が期待できる状況に変わってきています。
 脱会者の方には、特に清らかな神道系のお払いがお勧めできます。教えがない神道などと、ないがしろにせず身近な神様を頼られてみるのが良いと思います。
 幸福の科学の集合想念が働く触媒として考えられるのが、教祖のイニシャルをかたどったOとRの幸福の科学のシンボルマークです。
 私の解釈ですが、これはオリオン星系からのルシファ、つまり異世界から訪れた魔ではないかと思われます。
 とにかくこのシンボルマークを通して集合想念や魔力が働いてくるようなので、このシンボルマークのあるものはすべて、家の外に出し、燃やせるものは燃やし、処分できるものは自分で処分してしまいましょう。
 幸福の科学教団にはたらいている集合想念の影響をくいとめるためには絶対必要な処置です。おこたりのないように実行してください。
 魔とは自己愛が過剰に増大してコントロールができなくなってしまったモノたちの集合体であり、私たち一人ひとりに神から分けられた神の愛の光の前では無力なものであることを信じて、
 共に魔を恐れず、侮らず、有史以来続く、自己の中の善と悪との戦いに、常に勝利できるように生きてゆきましょう。



253 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 13:51:21 ID:mDwaLYw0
幸福の科学&幸福の科学出版&東映の関係者様いますか?
「永遠の法」をDVDにする予定はありますか?
レンタルビデオ店でレンタルの予定はありますか?
自分は一般人ですので・・・、支部には逝きづらいです。

254 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 14:20:25 ID:9TEsbJcb
               ∧_∧
               (`∀´ )
            / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
           / ○   ○  ○ .\
    ( ( ( ((( |_________|
         /     モーセ         \
        〔_____________〕
            \_/  \_/  \_/
               / /
               / /      _
                /   ̄ ̄  ̄ /
               ̄ ̄ ̄./ /
                  //    ズ
                 //       ド
             wvW  Ww      l
            Σ ヽoノ <oノ て    ン
            く  ヘ|   |   て
             Σ   >  < ̄ て >>傍観者
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

255 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 14:24:37 ID:9TEsbJcb
          ┌┬┬┬┐
    ―――┴┴┴┴┴―――――、
   /.  ̄ ̄ ̄//. ̄ ̄| || ̄ ̄ ̄||| ̄ ||     __________
  /.    ∧// ∧ ∧| ||      |||   ||  /
 [/____(゚_//[ ].゚Д゚,,) ||___|||   || <  傍観者を迎えにきますた
 ||_. *  _|_| ̄ ̄ ∪|.|.       |ヽ. _||  \__________
 lO|o―o|O゜.|二二 東|.|京 精神病院 ||
 | ∈口∋ ̄_l__l⌒l_|_____|_l⌒l_||
   ̄ ̄`ー' ̄   `ー'  `ー'   `ー'

256 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 14:31:40 ID:9TEsbJcb
 。 .  . .   .   .  。 ゚。, ☆ ゚. + 。 ゚ ,。 . 。  , .。 .  .。
    ゚  。    ゚.  .  +。 ゚ * 。. , 。゚ +. 。*。 ゚.    . . .  .
 。  .   . 。 。゚. 。* 。, ´。.  ☆。。. ゚。+ 。 .。  .  。   . 
  .   。  ゚ ゚。 。, .。o ☆ + ,゚。 *。. 。 。 .    。     .  。 .
 ゚ .゚ ゚  。゚ + 。. +。 * 。゚。゚., ,+ 。゚. 。 . .   ,    。 .  . .  
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 ゚. o * 。゚。゚.。゚。+゚ 。 。 ゚。 ゚ 。  ゚           。   .   
゚` .゚ .゚. ゚。 .  . ゚  .   ,  .     .  .   。    ゚ . ゚ ,   ,
 .  .。   .  .。    o   .. ,  
   ∧_∧                           
   (:::   )               昔 傍観者っていう基地外がいたよな 
   /   つ                           
::::○、__,.へ__)                    
 ""゛""''""""゛゛""''' "j'                     
 :::::ヘ :::::....ヽ :::;;;ノ  ::( 
 ::  ゝ  :::::......ノ:;;../ 
. `"''`~"''''ー-‐ー-、,、~~^^ ~~~~~^^^~~~^ ^^~~~^~~~^~~~~~~ ^~~~^~~~ ^~~ ^~ ~~^~~^~ ~ ~^ ~ ~
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257 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 16:25:20 ID:vTU+zMYw
       / ,-''/ /    ,,-''"_ /   //       ヽ  l /  レ'/~       /‐/
      / /  | l|  ,,-'"/゙/,」|    /    ..::;;;,,,  }  /   |~ ,,-‐,,,-'''  //~
     / /-'''''| | /l /‐'''/'' .人   i'    .:: :;'" / / l  ノ゙i// ,,-‐'"──==
     //'"   ゙i;: | /‐' ./,, ,,ノ ゙i;,.  |     _,,-ヾ.// ノ ,-''" l |  ‐'"   ,,,-‐二
     レ'     ヽl:i' ./  )'、‐,\゙i;: | ,,,-‐二-┬ナ" /‐'"‐ 〉 ,i'───'''" ̄~-''"
         ,-‐',ヽ|'"  ./゙ヽ-ゝ='\゙i,'''ヽ -゙=‐'   '" ,‐'ノ,, /‐''" ,,-‐'''"~
        / / ;;:.  ──ヽ, ゙i;'''''' , ゙ "-‐'''''"""    〔_,/ ゙ヽ'-'"~
       / /   / ,; ,,_}_  ゙、 ./__,,  _,,       /      \       話にならん 
      ,;'  / ,;;;:;:/;: ,,   ~ ヽ ヽ.  ヽニ‐'、     / /       ゙i,_      瞬間移動で、逃げとる  
    ./        ''  ,l,,,,,,/ 〉  ゙ヽ、 '''' :;l  ,,-''" /        ゙i.\    逝っとるのは、邪気や
    /          / ヽ /     ゙ヽ、--イ~;;:'" //   ::;:;:;:   | \

258 :傍観者:2006/11/18(土) 16:28:02 ID:vTU+zMYw

【『悟りに到る道』P129ページ9行目???P135ページ6行目・抜粋】
 B四つの精神作用???感性・知性・理性・悟性
 これで大きく二つ、また、それぞれについてさらに二つずつ、合計四つのことを言いました。心が発見
されたと言うためには、そのような愛と善という二つのことを知らなければならないということです。
 この愛と善という言葉は、みなさんの精神活動そのものをきわめて象徴しています。人間の精神活動
には、大きく言って四つの作用があります。
 一つは「感性」です。これは感じるものです。みなさんがよくフィーリングと言っているものです。手で感
じたり、耳で感じたり、目で感じたり、いろいろなもので感じる。この感性というものが、一つにはあります。
 また、後天的にかなり影響を受け、学習効果を通して理解できるようになる作用があります。これを「知
性」と言います。知性は学びを通して初めて明らかになってきます。いろいろなことを学習することによっ
て、自然のままでは感じないものを感じ取るようになってきます。これは当然のことでしょう。
 これ以外に「理性」というものがあります。理性というものは、知性のより純粋化したものに近いと言って
もよいでしょう。知性というものが、いろいろな知識を集積してものごとを考えるという作業をしているのに
対して、理性というものは、ものごとの道理、筋道というものを見きわめてゆく力になってきます。すなわち
、正と邪、正しいことやまちがっているとこと、進歩と後退、こういうものをはっきりと見分けて、ものごとの
筋道を見てゆく力を理性と言います。

259 :傍観者:2006/11/18(土) 16:29:30 ID:vTU+zMYw
<258のつづき
 理性は、知性の下支えがあって、その本領を発揮するようになります。その違いはどこにあるのでしょう
か。たとえば世の中には、非常によく勉強しているのに、なぜか頭が悪く感じられる人がいるわけです。
よく本を読んでいるのに判断ができない、あんなによく勉強しているのに、なぜこの人はこういうことがわか
らないのだろうか、というタイプの人がいます。これは、知性があるのに理性が発達していないからです。
理性があると判断がはっきりしてきますが、理性の部分が弱いと、いくら勉強しても肝心なことがわからな
いのです。社会的な知性がないわけです。世の中のことが見えないということになります。これが理性の
働きです。
 この上に「悟性」というものがあります。これは人類の使命とか人間の魂の意味、神の心、大いなる宇宙
の理法、このようなものに関わる人間の精神作用であり、どんな方でも少しは必ず持っています。この悟
性の力が強いと、当会のようなところで真理を深く学びたいという気持ちになりますし、この悟性のところが
弱いと、街にあるような占いの本、星占いや手相、方角といった程度のところで悟性の片鱗を感じたりしま
す。このように、どのような方にも少しはあるものです。これを悟性と言います。
 このように、感性・知性・理性・悟性という大きな四つの精神作用がありますが、先ほど述べました愛の
心というものは、このなかの感性と悟性の部分に関わってくるわけです。愛というのはきわめて情緒的な
ものです。そして、直感的なものです。すなわち感じるという感性の力に非常に関わっているわけですし、
またそれは天から降ってくるがごとき感覚である悟性とも関わっているわけです。

260 :傍観者:2006/11/18(土) 16:30:36 ID:vTU+zMYw
<259のつづき
 では、一方の善とは何でしょうか。これが知性と理性に関わってくるわけです。ものごとの善悪を判断す
るには、やはり学びというものが必要であり、これはきわめて後天的なるものなのです。
 その話をわかりやすくするために、たとえ話を使ってみましょう。
 一歳か二歳ぐらいの赤ちゃんを公園に連れていって遊ばせたときに、同じ歳くらいの赤ちゃんが三輪車
に乗って遊んでいたとしますと、その子が三輪車から離れると、自分もすぐそれにまたがって遊びはじめま
す。他人のものと自分のものという区別はありません。彼らにはそういうことに関する判断はありません。
そこにあるのは、「自分もああいうふうに遊びたい。三輪車から所有者が離れたら、自分がそこに座って遊
びたい」という気持ちだけです。
 同じことを大人がしたらどうなるでしょうか。他の人が素晴らしい車に乗っているのを見て、その人が車か
ら降りたから自分が代わりに運転してみたいと思って運転したらどうなるでしょうか。これは、この世的には
立派な犯罪になるわけです。
 このように、本来人間が持っている「自分がそうしてみたい」という思いに対して、その是非の判断をつけ
るものが後天的なる学習です。学校で人のものをとってはいけないということを教えられて、よくないことと
いうものがわかるわけです。このあたりが知性と理性のところに関わってくるわけです。前提として、学習
するための知性が必要であり、その後に、いろいろな判断を加えてゆく理性という能力が必要になってきま
す。こうして大人になってくるわけです。

261 :傍観者:2006/11/18(土) 16:32:21 ID:vTU+zMYw
<260のつづき
 すなわち、善という能力はきわめて後天的な部分があるわけです。みなさんの心が、この世に生まれて
より後の学習によって、世の中に起きるいろいろなことを見て、善に反するもの、すなわち悪に対して、非
常に敏感に反応するようになってきます。これは、みなさんが後天的にようやく目覚めてきて、神の心の一
面である善というものに関わってきたわけです。そうした作用を自分のものとして持つようになったわけです。
 もちろん、もともと魂のなかには、善というものはあるわけですけれども、これは成長の過程において発見
してくることになっており、その善が十分に発現しないと、外からは悪に見えるような行動をとることもあると
いうことです。
 すなわち、己れの魂の本質を知るためには、まずこの愛と善という二つのことを見つめて、心のなかにそ
ういうものがあるかどうかを知ることです。それを知ったときに、心の発見があったと言ってよいでしょう。

262 :傍観者:2006/11/18(土) 16:43:00 ID:vTU+zMYw

【幸福の科学・福岡中央支部精舎】
九州の中枢地域・福岡市中央区???。
その都心部のほど近くに九州の中心拠点として、福岡中央支部精舎が落慶しました。
(福岡市)小山さん
 レンガ貼りの重厚な建物に、発展・繁栄を表すギリシャ装飾がほどこされた福岡中央支部精舎。その
堂々たるたたずまいは、早くも道行く人の注目を集めています。晴れた日に礼拝室の天窓を開けると、
さわやかな風と光が差し込み、まるで光のなかにとけ込んでいくような神聖な気持ちになります。支部
では青年層から年配の方まで、和気あいあいと集っています。
 仕事帰りでも立ち寄りやすい場所にあるので、みなさん、お気軽にお越しください。
〒810???0022
福岡県福岡市中央区薬院2???9???15
TEL.092???732???7172 FAX.092???732???7129
『アクセス』
・地下鉄七隈線薬院大通駅下車、桜坂方面に徒歩5分

263 :傍観者:2006/11/18(土) 16:43:39 ID:vTU+zMYw

【幸福の科学・姫路支部精舎】
 世界遺産・姫路城で知られる、城下町・姫路???。文殊菩薩ゆかりの寺院がある書写山の南西に、
姫路支部精舎が落慶しました。
(姫路市)林田さん
 文殊菩薩ゆかりの地に落慶した姫路支部精舎は、クリーム色を基調とした優しい印象の支部精舎。
円形に造られた、柔らかな雰囲気の玄関ポーチの上には、蓮の花をイメージしたデザインがほどこさ
れています。中にはオープン・キッチンがあり、まるで友達の家に来たような気分。みんなで大きな木
目調のテーブルを囲みながら、会話に花を咲かせています。お互いの個性を生かしながら、明るく楽
しい支部にしていきたいと思います。皆様のお越しをお待ちしています。
〒670???0949
兵庫県姫路市三左衛門堀東の町45番
TEL.079???288???4771 FAX.079???288???4714
【アクセス】
・JR姫路駅下車、南出口より徒歩15分

264 :傍観者:2006/11/18(土) 16:44:46 ID:vTU+zMYw

【幸福の科学・新宿精舎】
2006年11月1日、新宿精舎落慶!!
日本の経済発展の一翼を担う街・新宿区???。
この街の一角に、東京正心館、戸越精舎、渋谷精舎に続く、東京で四番目の精舎が誕生しました!!
みなさまの人生の成功と、幸福を実現します。
地上10階建ての新宿精舎には、新宿支部(1???3階)が併設されるほか、ゆったりとくつろいで語らい合え
るオープンフロアなどもあります。お気軽にお越しください。
住所:東京都新宿区高田馬場4???38???14
『ご予約・お問い合わせ先』
TEL.03???5389???4770(月曜日を除く毎日、10時???18時)
FAX.03???5389???4771(24時間受付)
[アクセス]
<電車>JR山手線・東京メトロ東西線・西武新宿線、各線の高田馬場駅より徒歩10分。
<バス>高田馬場駅より、都営バス3番乗り場(飯64系統・上69系統)「小滝橋車庫」行きに乗車。
      「高田馬場四丁目」下車、進行方向徒歩1分。

265 :傍観者:2006/11/18(土) 16:46:05 ID:vTU+zMYw

【新宿精舎オリジナル研修&祈願のご紹介】
◎トスのご指導のもと、志の実現を願う『学業成就祈願』(トス神特別霊指導)
 ・学業成就・学力回復向上をはじめとし、目標達成、世界のための有為の人材への成長、家族の幸福
  を、トス神がご指導くださる祈願です。
◎自らが変身し、理想の相手とめぐり会う『恋愛成就祈願』(ヘルメス神特別霊指導)
 ・主に対し、本日ただ今より変身することを誓い、恋愛成就を祈る祈願。自分にとって理想的な人が引き
  寄せられるよう、ご指導いただきます。
◎智慧による発展を目指す『経営の悟り』特別公案研修(松下幸之助霊指導)???日帰り???
 ・経営の隙を防ぎ、さらなる発展の突破口を開く智慧や、経営の弱点を克服する智慧を賜ります。具体
  的、実践的な公案です。
◎結婚の女神アフロディーテ神ご指導『アフロディーテの結婚祈願』
 ・祈願者の魂を内面から美しく輝かせ、結婚への試練を乗りきる智慧と勇気と希望の光を賜ります。
◎幸福の科学版花嫁研修「家庭ユートピア研修」???日帰り・全10回???
 ・結婚準備から新婚後のトラブル解決、出産、育児・幼児教育、料理実習、メイク、服装、掃除洗濯、家
  計のやりくりなど、花嫁の智慧を学ぶ研修です。全10回を2???3カ月かけて実修。
◎美の女神から学ぶ女性の理想像『アフロディーテの夢』研修???日帰り???
 ・美の女神であるアフロディーテ神から賜った5つのメッセージ。女性の理想像を深く刻む研修です。

266 :傍観者:2006/11/18(土) 16:51:10 ID:vTU+zMYw

【現代のエクソシスト・2005年1月1日 精舎御法話P75ページ8行目???77ページ8行目抜粋】
 当会においても、二十年ほどの歴史のなかで、さまざまなことが起きましたが、やはり、初期には
幹部のあたりに悪魔がよく入りました。悪魔は、その人に一ヵ月から三ヵ月ぐらい憑いているので、
それに対応するために、私は諸行無常の原理を入れて教団の組織を流動化したのです。全体に、
かなり変化の激しい組織に変えたわけです。そうすると、幹部を狙ってもしかたがなくなり、その後
は悪魔が入らなくなりました。
 最初の数年は幹部がよく狙われました。仕事ができなくなったりすると、スパッと入られてしまい
ます。
 ある人を、「教団にとって、どうしても必要な人である」という扱いをすると、その人を狙われるので、
大事な人ほど、大事ではないような扱いをしなければいけないのです。「あなたなど、いてもいなくて
もよい」というかたちにしておくと、その人は無事でいられるのですが、「絶対に必要だ」というかたち
にすると、その人を狙い撃ちされます。小さな部分で心の乱れを狙ってくるのです。
 そこで、変化の激しい組織をつくり、幾らでも代わりがいるように、どんどん幹部をつくっていったと
ころ、組織のほうは狙われなくなりました。落しても落しても次々に代わりが出てくるし、幹部一人ひ
とりの影響力が小さくなるので、狙ってもしかたがなくなりました。彼ら(悪魔)も仕事効率を考えてい
るので、無駄な仕事はしないのです。
 欲望や名誉心のところは、とても狙われやすいので、智慧で戦わなければいけません。

267 :傍観者:2006/11/18(土) 17:03:02 ID:vTU+zMYw
                  ▲ 
                ▲▼▲
               ▲▼ ▼▲
              ▲▼   ▼▲
             ▲▼     ▼▲
            ▲▼       ▼▲
▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼      
 ▼▲       ▲▼           ▼▲       ▲▼
  ▼▲     ▲▼  真呼ちゃんファイト ▼▲     ▲▼    
   ▼▲   ▲▼     /⌒ヽ       ▼▲   ▲▼   
    ▼▲ ▲▼     (^ω^ )       ▼▲ ▲▼     
     ▼▲▼      ι'  c )チュウさせろ ▼▲▼    
     ▲▼▲       し―u         ▲▼▲
    ▲▼ ▼▲                 ▲▼ ▼▲
   ▲▼   ▼▲               ▲▼   ▼▲  
  ▲▼     ▼▲             ▲▼     ▼▲
 ▲▼       ▼▲           ▲▼       ▼▲   
▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲▼▲
            ▼▲       ▲▼
             ▼▲     ▲▼
              ▼▲   ▲▼
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                ▼▲▼
                  ▼

268 :傍観者:2006/11/18(土) 17:03:44 ID:vTU+zMYw
http://religion.log.thebbs.jp/1116638711.html
http://religion.bbs.thebbs.jp/1119353609/e100
幸福の科学過去ログ全部
http://makimo.to/cgi-bin/search/search.cgi?q=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&sf=2&andor=AND&H=&view=table&all=on&shw=2000

269 :傍観者:2006/11/18(土) 17:05:47 ID:vTU+zMYw

【2006年秋、全国東映系ロードショー】
映画  『永遠の法』
???科学の先には、何がある!?いま次元の壁を超えた冒険がはじまる!???
???「霊界通信機」から聴こえてきたのは、エジソンからのSOSだった????
 近未来???。最先端の科学技術を学んでいる高校生・隆太は、仲間のパトリック、ロベルトと訪れたニュー
ヨークで、謎の老女から不思議なメッセージを受け取る。それは、あの発明王・エジソンが生前に研究して
いた「霊界通信機」の設計法だった!友人の夕子も参加し、通信機の実験を進めていると、突然エジソンか
らSOSが!さらに、ゴット・イーグルと名のる古代インカのシャーマンから、霊界へ行く方法を告げられる。
 エジソンを助けるため、ついに隆太たちは、次元を超えた大冒険へと旅立つ!そこで、4人が体験した驚
愕の真実とは!?
 これまで伝説と神話のベールにおおわれていた世界・・・。その秘密をリアルに解き明かした大ベストセラ
ー『永遠の法』、待望の映画化!ついに、いま、現代科学の先にある未知の世界が、あなたの前に姿を現す!
※ ハリウット最新VFXを駆使!見たこともないシーンの連続!
   日米スタッフの強力コラボで実現した、未知なる世界の映像化!
監督/今掛 勇 「キャプテン翼」「カウボーイバップ」「エリア88」
美術監督/鈴木 朗 「ドラミ&ドラえもんズ」
作画監督/佐藤 陵 「ポケットモンスター 七夜の願い星ジラーチ」
VFXクリエイティブ・ディレクター/オリバー・ホッツ「アビエイター」「マイノリティ・リポート」
※スピリチュアル・アドベンチャーGO! 
  映画 『永遠の法』 公式サイト www.eien-movie.jp
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
鼻たれアンチ 見に行け お前らアホやから 最低5回は見ろ
マル坊 お前は 映画館に住み込め

270 :傍観者:2006/11/18(土) 17:07:09 ID:vTU+zMYw

【日米ドリームチームの製作陣で未知なる世界の映像化に成功!】
 映像化不可能と思われた『永遠の法』を映像化したのが、ドリームとも言える日米製作スタッフだ。
監督には『キャプテン翼』『エリア88』で有名な今掛勇氏があたり、美術監督には『ドラミ&ドラえもんズ』
の鈴木朗氏、作画監督は『ポケットモンスター 七夜の願い星ジラーチ』の佐藤陵氏と強力スタッフが結集。
 さらにここに、アメリカで活躍するユミコ・アワヤ氏がVFXクリエイティブ・デッレクターとして、またアカデミー
賞受賞作品『アビエイター』で衝撃の映像を作成したオリバー・ホッツ氏がVFXスーパーバイザーとして加わ
り、ハリウッド最新VFXを縦横に駆使。見たこともないシーンの連続と人類末体験の美しさに満ちた霊界に、
あなたの魂は感動に包まれるだろう。

271 :傍観者:2006/11/18(土) 17:13:21 ID:vTU+zMYw

【現代のエクソシスト・2005年1月1日 精舎御法話P82ページ2行目???85ページ3行目抜粋】
 A十字と星形の霊的意味
 「エル・カンターレ ファイト」は、手で行ったり、降魔の剣を使って行ったりしますが、最初に十字を切
ります。
 キリスト教では、頭から胸、次に左から右へ切りますが、「エル・カンターレ ファイト」では、左から右
へ横に切り、そして上から下へ縦に切るので、キリスト教とは十字の切り方が反対になっています。
本来は、どちらが先でもかまわないのですが、横から縦への順にしたのは、「キリスト教ではない」とい
う意思表示です。
 光の十字は二千年も使われているので、霊界でもよく知られているシンボルなのです。十字架が現
われることは、「神の力が働いている」という警告であり、悪魔の側は「来るかな」と思うわけです。
 十字を切っているとおりに、まず白い光がパッと横に出て、そのあと縦に光が出ます。憑いている悪
魔のほうから見ると、光の十字がパーッと見えるので、そのときに怯(ひる)む感じになります。
 次に星形を切っていきます。これも、切ったとおりに光の星形が見えます。
 星は勝利のしるしでもありますが、天上界のしるしでもあります。この星は勝利と同時に天界の秘儀
を意味しているのです。

272 :傍観者:2006/11/18(土) 17:14:30 ID:vTU+zMYw
 意外なことに、陰陽師の安倍晴明も、この星を使っています。この星は『易経』で「五芒星」といわれる
ものですが、キリスト教圏でも使われています。宗教的には星の形に力があるのです。
 十字と星を切り、最後に手あるいは降魔の剣を前に出します。手のひらには、チャクラという、大きな
霊力の出る中枢の一つがあり、そこから強い光が出ます。
 憑いている悪魔の側から見ると、十字を切られ、次に星を切られて、最後に星の真ん中から強い光が
出てくるわけです。
 この「エル・カンターレ ファイト」を受ける悪魔は、十字を切られたときに、十字架に張りつけられた感じ
になり、そのあと、星形を切られると、結界に封じ込められたように動けなくなってしまいます。十字架に
張りつけられ、星のなかに閉じ込められて、最後に、その真ん中、心臓を目がけて光を送られるのです。
こういうかたちです。

273 :傍観者:2006/11/18(土) 17:16:49 ID:vTU+zMYw

【『悟りの発見』・第1章・幸福の科学とは何か・P29ページ7行目???P33ページ12行目抜粋】
 したがって、音楽といい、文学といい、わかり方が違ってきます。好みも変わってきます。受けつけない
ものも出ます。しかし、今まで好きであったもののなかに、本当に真なるものと一致しているものがあった
ときに、その発見のよろこびというものは非常に増大してきます。そして、みなさんの芸術的センスはさら
に向上してゆきます。
 演劇においてもおそらくそうでしょう。たとえば、シェークスピアの演劇などもあります。私もたまに演劇
を観るのですが、以前、単に読書としてシェークスピアの戯曲を読んだときには、まあ面白いところもある
かな、というぐらいで読んでおりました。一種の対話編ですから、普通の本を読むよりは早く読めるという
ことが唯一助かるところだなというふうな考えで読んでおりました。
 ところが、真理を知ってシェークスピアの戯曲を読んでいると、いろいろなことがわかるのです。このシェ
ークスピアという人は、私たちのように真理の書を読んでいたわけでもなかっただろうし、おそらく霊能者
でもなかっただろうと思われるのですが、しかし、どこまで彼が知っていたかがわかるのです。その言葉
のはしばしに煌めいているのです。
 以前、「ハムレット」という演劇を観たことがあるのですが、その台詞のなかには、やはり真理と合致して
いる部分が相当あります。死者に対する態度というようなことを言っているのを聴いていると、シェークスピ
アという人は、かなりあの世のこと、実在界のことをはっきり知っていたと思われるのです。その劇のなか
に亡霊というのが出てきますが、亡霊に対する取り扱い方、考え方というのは、真理を知っている人その
ものです。彼ははっきり事実を知っていたのです。亡霊が何ゆえにそのように迷うのかも知っていたので
す。

274 :傍観者:2006/11/18(土) 17:17:39 ID:vTU+zMYw
<273のつづき
 また「祈りというものは」ということを言っていますが、私が「ハムレット」のなかで特に興味をもって聴いて
いた台詞のなかに、祈りについて触れている部分がありました。亡くなった方、迷っている方を、祈りによ
って成仏させようと思うのですが、「しかしこんな汚れた心で祈ったところで、何ゆえに祈りが天に届くこと
があろうか、いや届くはずもない。この汚れた心、自分自身のこの姿、これを改めないで、この汚れた心を
捨て去らないでいて祈ったところでどうして救われようか」、こういうことを主人公が言う部分がありますが、
これは祈りの原理そのものなのです。シェークスピアは祈りの原理を知っていたわけです。
 すなわち、心のなかが曇ったままで、常に愚痴や不平や不満を出し、「環境が悪い」とか「人が悪い」とい
うような考え方をしていて、あるいは欲望のままに生きていながら祈ったところで、その祈りは天には通じ
ないし、また冥福を祈ることもできない。こういうことを彼は知っていたのです。
 祈りの前には心を清らかにせねばならないということは、「祈りの原理」(一九八八年第五回講演会)でお
話ししましたが、これは事実です。実際に、実体験してみるとその通りなのです。
 もしキリスト教を勉強されている方であるとしても、祈りというものは、とにかくあの聖書に即して祈れば
よいのだ、と思っているかもしれませんが、実際に実体験として四次元以降の世界、あの世の世界と交流
している人間になってみると、この祈りがどういうふうに伝わるのか、どういう効果を現わすのかということ
は明らかにわかります。それは、祈る者の精神態度によって変わってくるのです。きわめてはっきりとした
違いがあります。欲望のままに祈ったところで、本当に天使には届きません。自らを正さねば高級霊界に
は届かないのです。

275 :傍観者:2006/11/18(土) 17:19:16 ID:vTU+zMYw
<274のつづき
 だから懺悔ということが必要だ、反省ということが必要だ、ということになります。心清くなければ、そうし
た波長でなければ通じないのです。では、真っ黒の波長のままに祈って通じるところはどこかというと、そ
れは下の世界、暗い世界です。こちらのほうには通じるわけです。
 シェークスピアは明らかにこのことを知っていたと思われるのです。あの表現、あの言葉の使い方、明ら
かに知っていたでしょう。こうした異次元の世界との交流ということの意味を、その法則性を彼は知ってい
たのです。いったい何を読んで知ったのか、誰から教わったのか、自分自身で悟ったのか、その辺はわか
りませんが、明らかに知っていたということは事実です。
 私は、はたしてこうした読み方が英文学者にできるかを聞いてみたいのです。シェークスピアを三十年研
究したところで、本当に彼が、その劇中で語らせていることの意味が、はたしてわかるでしょうか。これを聞
いてみたいのです。

276 ::2006/11/18(土) 17:25:10 ID:va7nQZ1K
五芒星はピタゴラス学派もシンボルマークにしていたことが知られていますね。

277 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 17:36:33 ID:378aDtvS
エガミお前に受けた仕打ちは絶対ユルサナイカラナ

278 :傍観者:2006/11/18(土) 17:52:52 ID:vTU+zMYw
マ ヌ
 緑 色
(自然・調和)
民族問題担当
 オリオン座 アケメーネ→マルガリット→マヌ
(2億7千年前招請)
マイトレーヤー
 神の光の調節
神の光のプリズム化
 オリオン座 オルゴン→クザーヌス→マイトレーヤー
(2億7千年前招請)
ニュートン
 銀 色
(科学)
科学技術の発展担当
 オリオン座 カイトロン→クートフーミー→ピタゴラス(八次元)
→アルキメデス(八次元)→ニュートン
(2億7千年前招請)
地球に招いとるの、モーゼや エル・カンターレの元で、修行させるためや。
オリオン霊団は、集合意識体で、飛んできとる。
オリオン系は、ほとんど、銀河の琴座で、創造され、銀河を移転して歩いとる。
放浪霊団や  

279 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 17:53:53 ID:v9fgTXT7
>>258
>一つは「感性」です。これは感じるものです。みなさんがよくフィーリングと言っているものです。


「感性とは、感じること、フィーリングのことです」ってさあ、

大川さん、これ、真面目に言ってるのかあ。

でも、
信者は、こういうのをスゴイ教えと思ってるんだろうなあ。


280 :傍観者:2006/11/18(土) 17:53:57 ID:vTU+zMYw

レムリアの風の霊言は、詐欺や。
騙されたらあかん。

281 :傍観者:2006/11/18(土) 17:57:25 ID:vTU+zMYw

レムリアの風指導しとるの、千乃パナウェーブと同じ、魔女や。
千乃パナウェーブの方が、バラエティに飛んどる 粗大ゴミだせ

282 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 18:00:22 ID:yjwGSSwR
>>傍観者
325 大食いをして、眠りをこのみ、ころげまわって寝て、まどろんでいる愚鈍な人は、大きな豚
  のように糧を食べて肥り、くりかえし母胎に入って(迷いの生存をつづける)。 
Dhammapada

283 :傍観者:2006/11/18(土) 18:03:40 ID:vTU+zMYw

レムリアの風は、虚栄や まったく心の教えがない 仙人やからや
あれを読み続けたら、100%地獄逝きや。
早よ 解散せ アマーエの過去世ばられんうちにや 
さらされたら、外歩けんど ええのか

284 :傍観者:2006/11/18(土) 18:06:44 ID:vTU+zMYw

恨むなよ 愛や 感謝せ
じゃあな!!

285 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 18:19:31 ID:oIaFabm5
233 :名無しさん@3周年:2006/11/17(金) 22:41:05 ID:BXySNsQv
>傍観者

チマチマやってんじゃねーよ


286 ::2006/11/18(土) 18:30:07 ID:va7nQZ1K
>>278
エル・カンターレの世界観に合わせるため、
アルキメデスを九次元存在に格上げして下さい

287 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 18:44:13 ID:oIaFabm5
>儲
アルキメデスはニュートンの本体やで。

288 :ゴンザレス高山:2006/11/18(土) 19:06:29 ID:Z5fkXr8z

話しにならん。

ニュートンとアルキメデスは、イボ兄弟や。

オリオンから来とるカイトロンは、努力家や。

努力して九次元に進化しとる。

見習え。

289 :傍観者:2006/11/18(土) 19:18:58 ID:Z5fkXr8z

<285

お前の方がチマチマ、チャラメいとる。

俺は、テカテカ、輝いとる。

邪魔するんやない。

290 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 19:28:56 ID:1FRv7S0A
傍観者大先生

チャネリング系の書物で、正しいことを伝えているのを教えてください。
いろいろ探してみたけど、わかりません。お願いします。

291 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 19:34:52 ID:FcQ0CbVl
ナマハゲと秋田県と拉致殺人の一考察
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162598313/392-396


292 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 19:37:11 ID:c7cgREPi
【韓国】 「孔子も韓国人だった」
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1163840857/

293 ::2006/11/18(土) 19:59:46 ID:va7nQZ1K
>>287
ニュートンも九次元ということでしたら合います。
>>278
あとオルゴンですが、『宗教の挑戦』の記述に沿うなら、本来九次元存在のマイトレーヤー如来は、
帝釈天といわれるインドラ(あるいはシャクラ、カウシカ)に指定しているので追加ください。
帝釈天を欲界第二天の主とする説は、俗化した民間伝承だとして否定しています。
マイトレーヤー如来は釈迦弟子の弥勒(マイトレーヤ)とは別人としています。
ついでですが、理神論を説いたクザーヌスはアトランティス時代の人としています。
(西洋のルネサンス期の同名の哲学者と混同しないようにしてください)

294 :傍観者:2006/11/18(土) 20:31:22 ID:Z5fkXr8z

<293

鼻たれ 読み込み 浅くて間違いや どこの小学生や。

『宗教の挑戦』P206やろ それでゆうとるのは、仏典でゆうとるのを立てて、宗教の意義を細かく説明しとる。

断片、取り出して、そのままゆうとる。おたんこナスや。お前のカキコ読んでアンチそれ以上アホなったら、救いようない。

『宗教の挑戦』は、講義本出とる。柴又の帝釈天を取り上げてさらに、細かく説明されとる。

お前 イカレ宗教ゴロ認定や。

表彰式で、お祝いや。

295 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 20:32:30 ID:ZOppb8Bv
甲州ワインの欧州販売記事は、
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20061118-00000407-yom-soci
当方の以下の論説が影響した可能性もある。欧州ワインが血液酒ならば
本当の意味でのぶどう酒は確かに欧州で売れるだろう。

フランスは「欧州の韓国」と言われているのは、これが原因だろう。

===============
フレンチ・パラドックスと北朝鮮拉致事件との接点
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1162598313/132-143
コリアン・パラドックスと北朝鮮拉致事件との接点
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1162341238/650-686


296 :名無しさん@20周年:2006/11/18(土) 20:34:50 ID:EXeUTxFA
「ボク、、ファイトしたくなっちゃったの。。」w
「しょうがないわねぇ。。」
「ラーーイト消して! ラーーイト消して★ エーーロ アカンターーーーレ ファイッット!!」
 ずこーーーーーーーーーーーん! バコバコ(どこ使ってファイトしてんねん?w)
 かくして隆ちゃんはこの摩訶不思議な珍文を唱える事により、狂子タソとは血統の違う子宝をゲットしましたとさw
 めでたし。めでたし。
 

297 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 20:41:49 ID:YU8DNJtI
>>294
>傍観者
お前 イカレ宗教ゴロ認定や。
つまり阿片中毒認定や
汚いさかいに鼻垂らすなよ
じゃあな!!

298 :傍観者:2006/11/18(土) 20:51:37 ID:Z5fkXr8z

この前の信者との質疑応答でかなりゆうとる、オカルティズムや 邪教の話しや

チャネリング系で西海岸でやっとるの、トス指導やて。たしか そうゆとった。

総裁は、多忙や。

チャネリング系は、あまり読んどらんようや。
桁ハズレの悪魔、いっぱい入っとる。

鼻たれは読んだらあかん。超危険や。触らぬ神に祟りなしや。

俺は、総裁の目の届かんとこよう見とる、弟子の務めや。

299 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 21:00:16 ID:dphnBa8t
セス。バシャール。エクトン。ラムサ。ラザリス。バーソロミュー。オリン。エマニエル。テオドール。サーシャ。サティア。プレアデス+。

300 :名無しさん@20周年:2006/11/18(土) 21:23:06 ID:EXeUTxFA
300!
この前、プロパガンダ??「永遠の法」を見に行った。
平日の夜だったせいか、10人も鑑賞者がいなかった。
7次元の門の前で、「¥1000マソ積んだら、無条件に開く扉ってここでつか??」
、、、と叫びそうになったw

301 :傍観者:2006/11/18(土) 21:23:52 ID:Z5fkXr8z

<299

俺は、全部目通しとる

テオド-ル以外、全部危険や。

セス、バーシャル、プレアデスは、黒魔術の悪魔に、誘導されとる。

サ-シャをチャネリングしとるのピノキオになっとる、気分よくさせられとる。

おう
『ハトホルの書』は、勉強なる。
アセンションした文明からのメッセージやゆうやつや。

ドモリの原因やとか、性欲の管理法やとか、間違っとらん。

文明間のカルマやとか、運命やとかもや。

テオド-ルとハトホル以外は危険や 見分けつかんで間違う。

302 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 21:31:18 ID:oIaFabm5
だから




チマチマ書いてんじゃねーよ。

303 :傍観者:2006/11/18(土) 21:36:00 ID:Z5fkXr8z

レムリア連中は、バーシャル多読とKKの霊言のパクリや。

虚栄心から、入られとる。
まったく精神の向上にならん。

がりがり妄者になる。

粗大ゴミ出せ。

愛や

304 :名無しさん@20周年:2006/11/18(土) 21:38:33 ID:EXeUTxFA
オマイに愛と言われてもね、、。言葉に力ねぇ。。

305 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 21:45:16 ID:oIaFabm5
>傍観者


チマチマ愛とかかいてんじゃねーよボケカス

306 :傍観者:2006/11/18(土) 21:53:43 ID:Z5fkXr8z

<305

オムツ取り換えて、早よねろ オタンコナス。

『光の翼』『黄金の約束(上・下)』は、ええ本や 書店で買って、家で読んどったら、金粉降っとる。天使の本や。

アンチは、買わん方へへ、難しすぎる。

307 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 22:09:22 ID:oIaFabm5
<306

オツム取り換えて、早よねろ オマンコナス。


308 :傍観者:2006/11/18(土) 22:17:06 ID:Z5fkXr8z

ブレンダ・デーヴィス著
『チャクラ・ヒ-リング』は、ヒ-リング本の最高峰や。

おそらく、相当な本やから、副総裁も、読んどるはずや。

臨床医が、実践して証明されとる驚異の治療率やて。

昨年出とる、信者の医者に献本したら、一年以上たって、手紙来た、凄い本やて、感謝のや。

最初、まゆつばもんやて、読まんかったんやと、読んでたまげとる。

309 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 22:23:03 ID:oIaFabm5
<308

話にならん。

真杉の癌治せんかった奴が偉そうなこと言うな。



310 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 22:25:33 ID:oIaFabm5
チマチマ書いてんじゃねーよ。

311 :傍観者:2006/11/18(土) 22:47:18 ID:Z5fkXr8z

『編集長の情報術』

生活情報センターから、出とる本や。

十二人の編集長の企画の立て方・仕事の進め方、完全公開やて。

週刊文春、プレジデント、週刊東洋経済、週刊ダイヤモンド、日経ビジネス、日経ウ-マン、ヨミウリウイ-クリー、サンデー毎日、週刊SPA!、週刊ポスト、ダカーポ、ニューズウィーク日本販。

ブレジデントは、次世代の盛田昭夫・本田宗一郎を排出するのが編集理念やと。

幸福の科学の編集局に、超オススメの本や。

定価1400円

中身は、宝の山や。

312 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 23:34:32 ID:378aDtvS
エガミお前に受けた仕打ち絶対忘れないからな。

313 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 23:37:10 ID:9TEsbJcb
冷たいコンクリートの上で裸で身を寄せ合うヤサ軍団
 http://ca.c.yimg.jp/news/20061108135610/img.news.yahoo.co.jp/images/20061108/rcdc/20061108-00000010-rcdc-cn-view-000.jpg
ヤサ軍団 北海道秘密基地
 http://www.chinadaily.com.cn/english/doc/2005-12/01/xin_411202011703074867912.jpg

314 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 23:38:17 ID:NwJ+sc2e
もはやヤサの落書き掲示板に化してしまったようだ。
聖杯なんか言え。

315 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 01:52:33 ID:6EJgzBl3

>この悟性のところが弱いと、街にあるような占いの本、星占いや手相、方角といった
>程度のところで悟性の片鱗を感じたりします。

大川は講演で、過去に街角の占い師に運勢を見てもらい、何十万円もする印鑑を買った話をした。
そして、その何十万もする印鑑を「なかなかいいでしょ」と、自慢気に信者に見せつけた。


316 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 02:21:38 ID:Z0xQu0co
エガミお前に受けた仕打ち忘れないからな。

317 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 02:25:04 ID:Jvuwvvxr
>>315
別に総裁が今もそれをやってるってわけじゃないからなあ。
一昔前は「実体験に基づく面白い御法話」がたくさんあって、テープでも
聴けたけど、今は出てないし。

あなたの話は、何だか過去で時間が止まってる感じがする。


318 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 02:53:38 ID:6EJgzBl3
>>317
今は霊感グッズを売る側に回ってるわな。www
削除されまくり絶版しまくりのア法話を知らない信者のために事実を提供しているまでのこと。



319 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 02:54:29 ID:6EJgzBl3


旧版「太陽の法」から削除された部分のコピペ

”大学二年の冬から、翌年の夏までは、都会育ち才気煥発な女性に心魅かれて、
ラブレターを書き続けていたことをおぼえています。
ラブレターを書き続けて、半年後、やっと便せん一枚だけ返事がきました。
それをもって、二階にあがる階段の途中で、太陽の光にすけて見える
その手紙の薄さに落胆しました。私は、彼女へのラブレターを、小包にして送っていたのです。
私は、その彼女とは、わずか一度しか話したことがありません。
私は、対人恐怖に輪をかけた赤面恐怖症で、若い女性とは、
ひとこと、ふたこと話すだけで、あとは上気してしまい、話にならなくなったからです”
「旧太陽の法(文庫版) p232」



320 :ローエングリン:2006/11/19(日) 04:13:20 ID:nHh2Rp8M
>319
君みたいのが居るから、削除されたのさ、・・・。

「霊的人生観」何故、「アンチと言われる人々」は持てないかな?

何故、解らないのか? 不思議だ。 同じ文章読んでも、素直に入ってくる者
と「猜疑心」や「悪意」を持つ者も居る。そして、重箱の隅をつつくように
些細な事に囚われて、大事なものを見失ってしまう。おまけに「自分は頭良い」
とか慢心してるからどうしようもない。そもそも、「説得されない事が喜び」と
してる皆様も居る。まー、大人になれない暴走族と同じ心境だろうが、迷惑を掛ける!
素直になれない!ぐれて行く、どこへ?・・・。おーい、そっちは危ないよ!
って教えてるのに、わざわざ転落する。「貪」「瞋」「癡」「慢」「疑」「悪見」
全部、あるもんなー、困ったもんだ。教えてるのに解らんらしい・・・最悪だ!(^0^)

321 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 06:48:58 ID:AJU+FRfq
傍観者大先生のお勧め本、全部買って読みます。
ありがとうございました。

322 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 07:27:51 ID:xlKphVsZ
314 :名無しさん@3周年:2006/11/18(土) 23:38:17 ID:NwJ+sc2e
もはやヤサの落書き掲示板に化してしまったようだ。
聖杯なんか言え。


>>1よく嫁。


323 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 07:57:03 ID:gNSHaT3c
>>319
>私は、対人恐怖に輪をかけた赤面恐怖症で、若い女性とは、
ひとこと、ふたこと話すだけで、あとは上気してしまい、話にならなくなったからです”

早い話が、若い娘を見ると、
「この娘、僕のこと好きなんじゃないかな。この娘と恋人同士になれたら、ああやって、こうなって、こんなことしちゃったりして…」
と、すぐ妄想が暴走しちゃう性質なんだろうなあ。


324 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 08:04:35 ID:gNSHaT3c
>>317
確かにKKの進む速さはすごすぎ。
既成宗教は、百年、千年単位で、形骸化していったけど、
KKはここ十年で、あっというまに、形骸化しちゃったからね。



325 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 08:08:30 ID:gNSHaT3c
>>320
ローエングリンさん

あなたは、まだ阿羅漢じゃないでしょ。
阿羅漢じゃないってことは、まだ心に曇りが残ってるでしょ。
心に曇りが残ってるってことは、対象を対象そのままに見ることは出来ないってことでしょ。
目にウロコがまだ残ってることでしょ。

て、ことは、あなたにアンチがどのように見えようとも、それが真実とは限らないでしょ。
あなたに大川さんが神様に見えようとも、それが真実とは限らないでしょ。

もしかしたら、あなた、正邪を逆転させてみてるかもしれないよ。

正邪を言うのならば、すくなくとも心の曇りを晴らし、目のウロコを落とし、
阿羅漢に達してから言ってくださいね。

326 :傍観者:2006/11/19(日) 08:54:45 ID:w2dUfdD3

近・現代・文学告白の大家、太宰 治ゆうとる。

すべての文筆家は、自伝を書くと自分を可愛くかくってや。

総裁は、普通の経験を必要以上、謙虚に語っとる、大人物やと見なあかん。

327 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 09:20:39 ID:gNSHaT3c
>>326
けどね。
その後は、自分で自分の過去を神格化してるわけでしょ。
しかも、「世の人は、謙譲の美徳を理解できないらしい」とか言ってさ。

結局は、
大川さんは、謙虚を装う事で、
「ああ、あの人は、すごく謙虚でスゴイ人だ」
と言われたかったんだよ。

そういえば、谷口雅春は、生命の実相の中で、自伝的なものも書いてるね。
自縛篇だったかな。
その中では、文学青年だった、恥ずかしげな過去を語ってる。
谷口雅春は、自分の恥ずかしげな過去を、その後削除、絶版にしたのかなあ。
もしずっとそのままにしておいたとしたら、謙虚を装ったんじゃなくて、本当の謙虚さゆえの自伝だったんだろうなあ。

谷口雅春は、大川とは、格が違うのかもね。

328 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 09:29:11 ID:6EJgzBl3
>>326
だから、削除したり新たに自画自賛してみたりしなけりゃ良かったのにな。

回想の青春

さて、十代の頃のことから筆を起こしましょう。小学校の高学年時代の私は、
小学生とは思えないほど、平気で長時間の勉強に耐えられる子供でした。
黙々と勉強を続けた成果はしだいに上がって、小学校の六年生になると、
年間通算で平均点九十九・七もとるようになりました。
それも、平均点が百点にならなかった理由は、ある国語の試験にケアレス・ミスで
解答を記号で選ぶのを、間違えて言葉で記入して何十点か失ったからでした。
父は、その成績表を持って、知り合いのT大学附属中学の校長に進学相談に行きました。
附属中学はおろか、灘中学でも合格できるのではないか、との意見でしたが、将来、
政治家にでもなる時には、地元に友人たちがいた方がよいと父は判断し、地元の中学へ
の進学を勧めました。
結局、地元の川島中学校を受験、平均点百点で一番で合格し、総代として入学式に
臨みました。中学時代は、私にとって懐かしい黄金時代でした。生徒会長や、テニス部の
キャプテン、報道委員長としての校内新聞の編集発行責任者としての仕事は、のちのち、
指導力の源泉となるよい体験でした。
成績の方も、五百点満点で二番以下をいつも五十点以上引き離した、抜群のトップを
続けました。全国的なテストでも、全国で一番を何度かとり、職員室中を驚かせたことが
あります。中学三年の時の担任の先生が、「他の学年の一番の子は、同級生から反発
されているのに、なぜかあなたの言うことはみんなよく聞く。鶴の一声ですぐきまり、
みんなが黙ってついてくる」と不思議そうに首をひねりながら評していたのを、つい昨日の
ように思い出します。単なる秀才ではなく、宗教家的魅力を秘めた懐の深さがあったようです。
(新・太陽の法)

329 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 09:34:55 ID:6EJgzBl3
ゼロへ

御本尊はもう家に安置しているのか?
もしまだなら、今年もあと一月あまりだぞ。忘れてないよな?

ゼロ投稿集(ヤフー)
http://search.messages.yahoo.co.jp/search/?p=zero89499&m=a&e=%B5%FE&submit=%B8%A1%BA%F7&category=&j=t&sid=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t

支離滅裂な書き込みだけは忘れてないようだな。(笑)


330 :ローエングリン:2006/11/19(日) 09:50:56 ID:nHh2Rp8M
>329
>御本尊はもう家に安置しているのか?
もしまだなら、今年もあと一月あまりだぞ。忘れてないよな?

○嫌らしい書き方するなよ。意地が悪いね(^0^)ご本尊置いて
 彼のパワーが増したら、君等が困るじゃん!もっと、さらっとした性格
 に直さないと「脳溢血」とか「心筋梗塞」患い易いよ。気をつけましょう。


331 :傍観者:2006/11/19(日) 09:56:45 ID:w2dUfdD3

<328

話しにならん。

総裁ゆうとる、旧版で謙譲の美徳を、マスコミに悪用されたってや。

そやから、ほんまは、こうや ゆうの、ゆうとる。

旧版の自伝と、新版だけでは、実状はまったく掴めん。

「若き日のエル・カンタレ」講義や、信者向けのセミナーで、色々ゆうとる、前にゆうた話しの、解説やとか、若いときこうやったとかや。

同窓会で、女性に好きやったって、ゆわれたゆうとる、かなりモテとったと見るべきや。

鼻たれアンチ 色々学んんだら 気付く かなり遅れとるってや。

332 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 10:13:12 ID:6EJgzBl3
>>331

なんでもマスコミのせいにするなよ。
大川自身で書いたことだろ?
悪用される惧れがあるなら最初から書かなければいい。
結果的には大川の小ささだけが目立ったな。

333 :傍観者:2006/11/19(日) 11:07:56 ID:w2dUfdD3

<332

お前は、マスコミと変わらん。

嫉妬を、隠しても文章でとる。

お前の考え方は、自我に起因する。

アンチは客観的に、自己を見れとらん。

心を掴めとらんのや。

幸福の科学の信者になって、学ぶべきや。

興味、関心の奥には、過去世に必ず縁がある。

334 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 11:25:36 ID:6EJgzBl3
>>333

嫉妬するほどの存在じゃないんだなぁ、大川先生は。
客観的に、自己を見れないのはkk信者の方じゃないの?
一般の人がkk関係の掲示板の書き込み見れば皆そう感じるだろう。
アンチはな、日本からカルトを無くしたいだけ。
アンチ創価は池田大作に嫉妬してるか?
アンチ統一教会は文鮮明に嫉妬してるか?
アンチオウムは麻原に嫉妬してるか?


335 :傍観者:2006/11/19(日) 11:42:14 ID:w2dUfdD3

<334

話しにならん。

カルトの定義を、掴めとらん。

『宗教の挑戦』をよう読むんや。

お前が、人生で培った考え方が、変わる。

お前の、判断するところの価値基準が、変わる。

お前は、変わらんとあかん。

いじめとるんやない。

愛しとるんや。

目覚めなあかん。

336 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 12:01:03 ID:gNSHaT3c
>>331
>総裁ゆうとる、旧版で謙譲の美徳を、マスコミに悪用されたってや。

ああ、やっぱ大川総裁は、

謙虚を装う事で、「立派な人だ」と褒められたかったんだね。

誰も、褒めるどころか、貶したので、

とうとうホンネが出て、

僕は偉いんだぞー! と言い出したということね。

337 :傍観者:2006/11/19(日) 12:35:53 ID:w2dUfdD3

<336

そのこじつけ、テクニックや。

ロシア正教の悪魔ばらいで、ゆわれとる注意事項。
悪魔は、なんでも、こじつける。

悪魔は、ほんまに実在する。

悪魔と同じ、波長で生きたらあかん。

悪魔の行動の本質は、すべて奪う愛に、起因する。
祝福の心を持たねばならん。

心を、しっかり管理せな、あかんのや。

鼻たれ。

338 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 13:46:39 ID:gNSHaT3c
>>337
>悪魔の行動の本質は、すべて奪う愛に、起因する。

毀誉褒貶は世の常。
謙譲の美徳を悪用されたかて、かまわず謙譲の美徳を継続したらいい。

悪用されたからと、謙譲の美徳を捨てて、自画自賛したということは、
その裏には、他から評価されたいという奪う愛があったんだろね。

大川さんの、謙譲の美徳も、自画自賛も、その根っこは、奪う愛。

339 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 13:50:08 ID:gNSHaT3c
奪う愛の発展段階説

@わたしのこと見て、見てー
Aわたしのこと賞賛してー
Bわたしの言うこと全て信じてー
Cわたしのこと崇拝、帰依してー



340 :傍観者:2006/11/19(日) 14:31:54 ID:w2dUfdD3

<339

自暴自棄になっても、あかん。

オムツ取り換えて、やり直せ。

オタンコ茄子。

341 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 15:56:20 ID:Z0xQu0co
エガミお前に受けた仕打ちは絶対にユルサナイカラナ


342 :傍観者:2006/11/19(日) 17:12:34 ID:w2dUfdD3

<341

仏に仇なすものは、獅子に尻噛まれる。

やめとけ。

343 :大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I :2006/11/19(日) 17:41:50 ID:eVfjxHs4
>>337
大当たり!! (笑)

344 :大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I :2006/11/19(日) 17:43:41 ID:eVfjxHs4
訂正

>>338
こっちが大当たり!! (笑)

345 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 19:16:46 ID:2MflKM2w

とりあえず「延長」だ!(笑)

ない袖は振れんしな。


やがて貯まるだろう・・・・

もしかしたら、親父の永代供養を先にするかもしれん。




346 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 20:38:24 ID:udQHp9NV
yahooトピ、おもしろいです
update1234567さんと初代さんとのやりとり。

ゼロさんへ
「ステイタス」が大事で、「小汚い貧乏人」をばかにし続けるから
ご本尊はどうなったのかとからかわれるんですよ


347 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 21:46:24 ID:2MflKM2w
からかわれても仕方ない、と私個人としては思っています!

ここだけの話しですが、フラウエムを聞くために一体半くらいの「お布施」をつぎ込んでいますので、計算してみてボッとなりました!

今回は笑う気にもなりませんが・・・




348 :初代 ◆eL7aK7CBQU :2006/11/19(日) 22:06:27 ID:SZnSgbU7
>>346
>yahooトピ、おもしろいです update1234567さんと初代さんとのやりとり。

まあ、観ておいて。
KKの公式見解が浮かび上がってくるかもしれないから。

349 :名無しさん@3周年:2006/11/19(日) 22:38:03 ID:boAyIvBn
>>347
北朝鮮への150万ものお布施か。。。
おまえの信仰心とはいったい何なんだ・・・?
そんなことだから女にも相手にされんのだよ。

kkじゃおまえの軽薄さ、軽率さは治らん。
初代かJBLに弟子入りして一から修行をやり直せ。

350 :ローエングリン:2006/11/20(月) 05:53:39 ID:o2cLn93r
>>320さん(^0^)
>あなたは、まだ阿羅漢じゃないでしょ。
○そうです、と思います。

>正邪を言うのならば、すくなくとも心の曇りを晴らし、目のウロコを落とし、
阿羅漢に達してから言ってくださいね。
○それは違うのじゃないかと思います。私から見ると此処にいらっしゃる方々で
阿羅漢に達している方は、殆ど居ない!と思います。(^0^)
でも、此処は議論の場でしょう?今の悟りの段階で「ああでもない、こうでもない」
とやってるんですから、良いのではないですか?

351 :ローエングリン:2006/11/20(月) 06:04:07 ID:o2cLn93r
>>341さん
>エガミお前に受けた仕打ちは絶対にユルサナイカラナ
○こういう投稿は止めたほうがいいと思いますよ。念がとても地獄的です。
 理由は知りませんが、怨念はあなた自身にとって良くないですよ。あの世は
 「想いの世界」だそうです。「怨念の心」は自分自身を、底に閉じ込めます。
 止めたほうが良いです。貴方の為です。

352 :名無しさん@3周年:2006/11/20(月) 19:29:55 ID:J3QDjAYV
>>350
>阿羅漢に達している方は、殆ど居ない!と思います。(^0^)

それは分からないよ。
本当に悟った人は、自分の輝きを、ぐっと漏神通力で光を抑制して、
通常の人を装い、さりげない言葉で、各人の心に真理の火を灯したりするかもね。

悟った人ほど、「自分は九次元だ」などと誇ることなく、淡々と自分の務めを果たしてゆくもの。

私の見るところ、こういうスレでも、たまに珠玉の言葉がないこともないからね、
とりあえず、私的には、こういうスレの書込みで、自分なりのKK認識が定まってきたことはあるよ。

353 :名無しさん@3周年:2006/11/20(月) 19:35:50 ID:J3QDjAYV

ローエングリンさんへ。

あなた、Yでは、いまだにあれこれ言われてるようだね。

なんかアングリマーラに似てるかもね。

アングリマーラは心を入れ替えてから、過去の過ちから来る周囲の酷い仕打ちに耐え抜いたわけでしょ。

ローエングリンさんは、三月、半年、一年と長期にわたって、今度の名一つで通し続けられるかがカギかもしれんね。

一つの名で、通し続けられたら、かなり悟りが向上したことになるかもね。

354 :名無しさん@3周年:2006/11/20(月) 19:38:10 ID:KBdo95pt
>>345

>とりあえず「延長」だ!(笑)
>ない袖は振れんしな。
>やがて貯まるだろう・・・・
>もしかしたら、親父の永代供養を先にするかもしれん。

口先だけのゼロへ

どうせこんなことだろうとは思っていたが。(笑)
1年間成長しないねぇ・・・君は。
伝道もせず、御本尊も安置せず、PCはぶっ壊れたままで携帯でネット徘徊・・・。
何やってんだろうねぇ・・・御本尊論では偉そうに造物主の霊流がどーのこーのと
屁理屈こいてたくせに。人間として恥ずかしくないか?
だから卑劣な奴だと言われる。父親が不成仏霊なのは息子のせいなのが分からないのか?
ゼロ、はっきり言って君にはkkを擁護する資格が無いよ。アンチと議論する資格も無い。

ま、これでkk信者なんて皆この程度だということがはっきりしたな。



355 :名無し:2006/11/20(月) 19:46:16 ID:wQ/HiwC8

ヤサ軍団様は、九次元だと思います。

誰が、観ても九次元でないとわかるようにしているんだと思います。

356 :名無しさん@3周年:2006/11/20(月) 20:00:32 ID:Fb5F/l5U
私は信じます。書き込みの内容で判断すれば納得できます。
傍観者大先生は九次元であり、今後は日本のリーダーとして出てこられる方であると。


357 :名無しさん@3周年:2006/11/20(月) 20:33:17 ID:WwESRdUt
ヤサさんのお話は面白いので、楽しみにしてます。
九次元かどうがはあまり気にしない。
私はアンチのつもりはないものの、退会者だから

でもね、痰壷とか地獄とか言われているこのスレに
九次元霊が降りられるなんて、ぜひ
一般の信者さんにも教えてあげたくなっちゃいますよ

358 :名無しさん@3周年:2006/11/20(月) 23:04:14 ID:av9wiO4o
一気に膨張して激しく散ったね、この団体は。でも、
俺リバティは割りと好きだよ。信者じゃないけど。
ただ昔の朝日の社長の守護霊インタビューっていうのに
はさすがにドン引きした。
私の生きている間くらいは持つのではないかと思って
います。

359 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/20(月) 23:15:51 ID:cfiNzSQ0
>>355
彼はどこから見ても三次元にしか見えないもんね? w

>>358
守護霊格だったなら、おいそれとこの世の人のインタビューに答えたりはしないのさ。
接してきたとしても、それはほんの一瞬。
その、ほんの一瞬でもって要点を簡潔に、しかし深奥なるニュアンスが伝えられるもんなんだよ。
これ、ちょうど蟻さんが触角を一瞬だけ接触し合っただけで情報コミュニケーションができることを以って、それが理解できると思う。

360 ::2006/11/21(火) 02:43:36 ID:te0rPwUU
あきらです、名前はアマテラスの男性意識にちなんでいます。

傍観者さんと私はコンタクト取れますか?
幸福の科学の会員の方から、「私が一人で会話しているのは、霊人からインスピレーションを受けている」
とか、「幸福の科学の支部に遊びに行き、ドアを開けると私が鼻をつくような強いけどいいニオイがするのは、霊臭である」
とか、幸福の科学の人ではないのですが、神道系の霊能力者の方に、「あなたの守護霊が珍しく菩薩ですね、睡眠は良くとった方がいいですよ、
寝ている間に5体の式神が低級霊を払っているから」とか言われたことがありますが、最近過去世とか、輪廻転生とか、カルマとか気になってます。
よかったら何かコメント下さい。

あなたが楽しくなるような対話ができるものと思います。

361 ::2006/11/21(火) 03:49:29 ID:te0rPwUU
照インスパイアード

想いが暗いのはなぜですか?
想いは気がまずあり、
気が暗くさせているのはなぜですか?
気はまず、方向があり、
方向が気をくらくさせているのはなぜですか?
方向はまず、傾向があり、
傾向が方向をくらくさせているのはなぜですか?
傾向はまず、精神、肉体を維持する生活、職業あり
生活、職業が傾向を暗くさせるのはなぜですか?
生活、職業はまず、環境の影響あり、
環境の影響が生活、職業を暗くさせているのはなぜですか?
環境の影響はまず、己の意志無きにはじまる。
己の意志無きは、神の不在にはじまる。
神の不在は神の不感にはじまる。
神はここそこにあります、うちそとにあります。

こんな感じ。







362 ::2006/11/21(火) 03:51:17 ID:te0rPwUU
合掌

363 :傍観者:2006/11/21(火) 08:26:47 ID:q5KEdIYD

<362

まず、毎日風呂に入って清潔にせや。

インド時代は、シュ-ドラ奴隷やった。

出家して、掃除係やっとる シュリハントクやない。

菩薩やない。
修行者や。

五人の魂の兄弟は、お前や。

光りは内から燈さんとあかんのや。

364 :傍観者:2006/11/21(火) 08:55:28 ID:q5KEdIYD

内から光りを燈すには、法をよく学び、よく実践することや

よう光る。

よう光るから、波長の法則で、ええ事が沢山おこる。

インド時代、シュ-ドラ階級やとった信者、かなり知っとる。

今世、社長やっとるのもおる。

学校の先生やっとるのもかなりおる。

奴隷やったから、立派やなかった、思ったらあかん。

モ-ゼは、奴隷で生まれて九次元やで。

イエスは、貧乏大工の子や。

生まれにおいて、人は平等や。

立派な人とは、心が立派な人をゆうんや。

どや。

365 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 09:38:00 ID:nuF4lYDU
>>361
暗くなるのは、乳幼児期の経験が影響するという話はあるみたいだよ。

小さい頃に、大事にされると、子供は、
「自分は愛される価値がある。自分は価値ある立派な人間だ」
という思いが発生して、自分に自信がある人に育つんだって。

でも小さい頃に、放任が過度だったり、愛情が不足すると、子供は、
「自分は愛される価値がない。自分は何の価値もない」
という思いにとらわれて、自分に自信が持てない、マイナス思考の人になるんだってさ。

この場合、外交的な性質であれば、やけになって暴れるけど、
内向的な性質であれば、自傷行為とかになって行く。

上のことに、前世、カルマとかを絡めて考えれば、暗くなるのは、前世において、
自分の価値を否定されるような事件を経験して、その心の傷を現世にも持ち越してるってことになるかもね。

照さんは、とりあえず、街に出て小さな親切でもしてあげたらいいかもよ。
道を尋ねられたら教えてあげるとか、年寄りのためにドアを支えておいて上げるとか、時間を尋ねられたら教えてあげるとか、道に落ちてるゴミを拾ってゴミ箱に入れるとか、人類の平和と幸福を祈るとか
小さな善行すると、なかなか気分は良いもんだよ。明るくなる。
ゴミ拾いとかボランティア活動に参加するのもいいけど、これだと人付き合いが発生してわずらわしさも出てくるかもしれないし、とりあえず独りで出来る小さな親切してみたら。

366 :傍観者:2006/11/21(火) 10:52:20 ID:q5KEdIYD

幼稚期の親の愛情不足が原因で、暗いのもおる。

幼稚期、守ってもらえんで、成人になっても嘘を付く性格が形成されるゆうのも精神医学でゆわれとる。

精神分裂の患者は幼少時代、殆ど愛情不足が原因やゆわれとる、表面上、みせかけの愛情たぷりで、内面がなんもなくても、なるそうや。

少年犯罪の殆どが、母子家庭やって昔、誰やか、犯罪白書を取り上げてゆうとった、精神に家庭があらわれるゆうのそれや。
信者の法談で、親にまったく愛されんで、育ったんやゆうて号泣しとったのや 厳しい家庭環境やったゆうのかなり知っとる。

皆、ゆうとる 仏の教えに生き、信仰にいきたら、解決やて。

シュタイナ-を何十年研究しとる精神科医も、ゆうとる。
八正道の教えは、非常に正しいってや。

過去世からのもの、現世からのものも、実践であらゆるものを修正できるってや。

間違いない。

367 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/21(火) 12:26:00 ID:AfHx7NoX
>>364
>>366
そうだ。 まさしくその通りだ。

ただ、「精神分裂」という呼び名は今後は「統合失調症」と表記し直さなくっちゃ。
それと、両方の眉毛がセンターラインを軸にして半分ぐらいしかなくて、しかもつり上がっているような人が愛情不足の幼児期を経験しとるんや。
あとは母子家庭その他の欠損家庭といったって、たとえ両親が揃っていたとしても、「実質の欠損家庭」というのもあるんやね。
そういった場合も、犯罪を起こす少年の確率が相当に高いんやね。

368 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 13:27:13 ID:nuF4lYDU

>過去世とか、輪廻転生とか、カルマとか気になってます。

ここら辺の話は、KKよりかは、神智学とかの方が詳しいんでないかな。
KKの霊界話の基本は、高橋信次の単なるパクリだし。

神智学ていうか人智学かな。
シュタイナー本見てたら、××の霊体を保存していて、○○が再生するとき、××の霊体を再利用する話とかあったと思う。
イエスについても、二人のイエスの一方が死んで、もう一方にくっついてイエスになる話とかあったな。
KKの霊話より、こっちの方が高く、広く、詳細だろうと思う。



369 :傍観者:2006/11/21(火) 13:39:08 ID:q5KEdIYD

<367

総長

リバティの漫画に出とる池波智朗の眉毛は、超釣り上がっとる。

傷ついとる。

彼は、超ナイブ-や。

トラウマになる。

詫び入れろ。

370 :傍観者:2006/11/21(火) 13:57:10 ID:q5KEdIYD

<368

話しにならん。

イカレ宗教ゴロ以下や。
霊界ものは、高橋のパクりやない。

真実なる、霊界を探究しとる、様々な、高級霊からのアドバイスと悟りでや。

おう

神智学は、間違いないだらけや。

ブラババァの意識の低さが原因や。

ヤサ軍団、過去スレでゆうとる、ブラバァバァの神智学の間違いポイント。探して読め。

シュタイナ-は、訳しとる者が魔に入られとる。

ど素人は、危険や。

読むんやない。

371 :傍観者:2006/11/21(火) 14:26:57 ID:q5KEdIYD

<368

高橋本は、粗大ゴミに出せ。

幸福の科学が、本物や。

信者になれ。

どや。

372 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 15:17:33 ID:+KXgM18N
>>傍観者どの
シュリハントクやアングリマーラ、大男のナントカいう連中は

ちゃんと幸福の科学に居るのですか?

彼らはどのくらいの悟りでしょうか。

373 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 17:28:57 ID:5LzZE1jd

幸福の科学の信者になりたいと考えています。
ここ数年ずっと考えていました。
ヤサ軍団の最新の情報提供で、かなりイメージが変わりました。
いい感じにです。


374 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 18:18:14 ID:23RgPbnW
傍観者(ヤサ)大先生がヤフーには書き込まない理由は何?
あっちにもアンチはたくさんいるのに

幸福の科学 会員と語るトピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1


375 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 18:20:12 ID:23RgPbnW
ヤサ大先生こっちもがんばってw

ザ掲示板
幸福の科学と大川隆法氏について−第一章−大川氏は本当に蘇った仏陀か?
http://religion.bbs.thebbs.jp/1163326913/
幸福の科学信者へ質問です
http://religion.bbs.thebbs.jp/1129277924/


376 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 20:53:37 ID:PKXQw2mt
>>369-371傍観者

失敗は誰かのせいにしたくなるけどそれを乗り越えよう。

案外、君の素顔は涙もろいって知ってる。

377 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 22:09:49 ID:h5uH+oa0
                           ト-、___
                     _,,-‐‐‐‐‐‐t-:、_ `‐、、_
                __,,,-‐'´     .:. ,,:.:``‐、;:;:;ヽ_
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 〈=__,,,,__,,,,,,,,,,,,..::::::::::...  ;.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:,;ノ::.            `‐、、
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ヒ;-'´  ````:‐:‐:-:-.:__,,、、、、、  ....:.:.:.:.:.:.`:.:.:.:,;,;,;,;.:.:.;,;...........ヽ、ヽT   ◎ ヽ、
                 ````‐--:-:‐:':´:`:`´:: :::``:..、_:.:.:.:.:.:.:.ヽ、__ ,-==,
                                 ````‐‐:-:-:-:-:‐"

378 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 22:12:24 ID:h5uH+oa0
      _r‐v-‐r―y‐r、―、―、r―ヘヽ-r、-、__
   rl´|⌒.:.:|´:|l:..:|:.|::|:.l.|:.:.i|::..||.:lハ.|.:l|.:.l:.l|.:.|l.:lハ.ヽ:l:.l
   |、:..::l.:.l.:l:..::|l:..i|:.i::|:.l|:.:..i|:.:||:.l|.:.l|.:l|.:.l|:l :||.:l|.:}.!.:|:.l
   .l:.:.ヽl.ヽl:.:..|!:.:ll: i.|::.l|:.:.i|:.:l|:.l|:..l|:.l|.:.l|;'.:||.:.l|/.リ:/:/
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   lヽヽl:.:.:l!:.:.||::.|l:.:i|::.l|::.i|:.i|::l|:..l|:.l|.:.l|.:.||.:.l|:/:ノ//
   .lミ\.:.:li::..:i|:.:i|:.:i|::.i|:..i|:i|:.i|:.:.|.:i|: .l|:.:l|:.l|レ':彡/
    .lミミヾ.:.:l.:.:.|!.::ll.:..ll.:.il.:.|.i.:li:..:l::.i|:.:i| :.|:.'〃.:彡|
     |.;.;ヾ「 ゙ ‐-===z:!:.,;!_: !;._!⊥斗‐''"´|.;..;.;.|
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    r‐、:.|    _,,...,,_       _,,..,,_    | r.ヽ
     | ´r┤  'ィテヘ9ンミ 、 .i::  ',シヒ9ン、  l/l` |
    l |{、   `''==ヲ'_ _l:. :^''==彡'"  .} } |
    |.i j         ̄´|:: ̄        . / /
    ヽ \l,         |、         y' /  
       \__、      / ゙ー、 ,r '゙ヽ    j ,_/
         |、   ,:'   :~:    }    /|
        | ヽ   ィ==ニニ==,ノ,   ∠|
           |  ヽ  `` ー一 ''"  /  |
           |   \      /   |

379 ::2006/11/21(火) 22:15:28 ID:8Ge+hcuC
傍観者さんありがとうございます。
そうですかー私はインド時代奴隷だったんですね。
出家して掃除係ですか、どちらにせよ地味ですね。
過去世がそれならしょうがないですね。
今世は今世としてがんばります。

傍観者さん、日本発のルネッサンスはどういう風に起こるのか
ビジョンを教えてもらっても宜しいですか?

後質問が、5つぐらいあるんですが、とりあえず。






380 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 22:18:06 ID:h5uH+oa0
       ‡__,,,,,,,,,__‡
   ☆  /      \ ☆
   __,,/         ト-,,,_   
  /'" > ,_ ◎  ◎ __,,'- `ヽ 
 ヽ、 し' "''''''''''''" `   ∪/
   `'ー-;;---------;;-ー''"
      (___∧___)

381 ::2006/11/21(火) 22:21:26 ID:8Ge+hcuC
365のナナシさんありがとうございます。
私の想いが暗くなって困っているというレスではなかったのですが。
コメントありがとうございます。

暗くなる原因と結果を内観して掘り起こしてみただけです。


382 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 22:24:42 ID:h5uH+oa0

   / ̄ ̄\
 /   _ノ  \
 |    ( ●)(●)
. |     (__人__)  
  |     ` ⌒´ノ   
.  |         }
.  ヽ        }
   ヽ     ノ        \
   /    く  \        \
   |     \   \         \
    |    |ヽ、二⌒)、          \

383 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 22:29:31 ID:h5uH+oa0
         ,;r'"´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`ヽ、
         ,r'";;;;:::::;彡-=―-=:、;;;;;;ヽ、
        /;;ィ''"´  _,,,,....ニ、 ,.,_ `ヾ;;;;〉
         `i!:: ,rニ彡三=、' ゙''ニ≧=、!´  
        r'ニヽ,   ( ・ソ,; (、・')  i'   
         ll' '゙ ,;:'''"´~~,f_,,j  ヾ~`''ヾ.  
        ヽ) , :    ''" `ー''^ヘ   i!
        ll`7´    _,r''二ニヽ.     l  
        !:::     ^''"''ー-=゙ゝ    リ
        l;:::      ヾ゙゙`^''フ    /
        人、      `゙’゙::.   イ

384 :名無しさん@3周年:2006/11/21(火) 22:34:00 ID:h5uH+oa0
|.-──-、
| : : : : : : : : \
|: : : : : : : : : : : ヽ
|-…-…-ミ: : : : :',
| '⌒'  '⌒' i: : : : :}
|(●),(●) |: : : : :)
| ,,ノ(、_, )ヽ、,,|:: : : :;!    ジー
| `-=ニ=- ' | : : :ノ
|!  `ニニ´ イゞ‐′
| ` ー一'´丿 \

385 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 06:13:38 ID:p6V5fPTf
傍観者先生、松本さんが王維だと書いていらっしゃるのを読んで、
王維のことを事典で調べてみたら、王維の「維」は維摩詰から採っ
たものだそうですね。孟浩然こそがその人だと生前に知ったら、
彼もやはりびっくりしたでしょうね。


386 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 07:09:15 ID:wbuCCfgA
>>371
もっといかん。
高橋のほうがはるかにマシ。

そして大川は池田大作以下!

387 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 08:42:20 ID:sADFMsfk
ここは、9次元(救世主)の方に直接、質問できるスレです。

388 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 14:11:07 ID:fkQ+Yo4L
372だけど、応えないじゃん。

389 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 15:37:01 ID:MnptXE9i
大先生は名前は変えてるのか?
保険証はすでにその名前だが



390 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 16:45:59 ID:dyt64cNc
保険証見たの?ww

391 :傍観者:2006/11/22(水) 16:48:18 ID:r+IqZRMO
         ,;r'"´;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`ヽ、
         ,r'";;;;:::::;彡-=―-=:、;;;;;;ヽ、
        /;;ィ''"´  _,,,,....ニ、 ,.,_ `ヾ;;;;〉
         `i!:: ,rニ彡三=、' ゙''ニ≧=、!´  
        r'ニヽ,   ( ・ソ,; (、・')  i'   
         ll' '゙ ,;:'''"´~~,f_,,j  ヾ~`''ヾ.  
        ヽ) , :    ''" `ー''^ヘ   i!
        ll`7´    _,r''二ニヽ.     l    
        !:::     ^''"''ー-=゙ゝ    リ
        l;:::      ヾ゙゙`^''フ    /
        人、      `゙’゙::.   イ

392 :タマサブロウ8号:2006/11/22(水) 16:50:24 ID:KCveUymt

鼻たれアンチ。

今日のオ-ラの泉。

陣内や。

11時45分から。

見ろや。

来週は、可愛い子ちゃんの眞鍋かをりやで。

393 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 17:33:05 ID:r+IqZRMO
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394 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 17:34:27 ID:r+IqZRMO
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395 :100式:2006/11/22(水) 18:01:50 ID:DhmaQM6W
これダビデの星でユダヤの象徴じゃん。
五芒星にしとくれ。

396 :タマサブロウ8号:2006/11/22(水) 18:48:01 ID:KCveUymt

100式殿

御法話「渋谷対話」のビデオ観たかぁ。

397 :100式:2006/11/22(水) 18:59:17 ID:DhmaQM6W
見たよーん

398 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 19:17:18 ID:Lob4DhUt
>>1
〇前スレ
★★『幸福の科学』統合スレッドpart153★★
http://makimo.to/2ch/life7_psy/1158/1158739787.html

〇検索などに
・にくちゃんねる過去ログ墓場
http://makimo.to/2ch/index.html
・KK過去スレ検索システム@坊ちゃんHP (Part78くらいまで)
http://www.dolphin-street.net/w2ch/search.htm
・2ちゃんねる検索Light
http://2ken.net/light.html
・2ちゃん過去ログ全文検索システム みみずん
http://mimizun.com:81/2ch.html
・Internet Archive
http://www.archive.org/index.php

以下リンク↓

399 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 19:18:23 ID:Lob4DhUt
〇主な関連サイト
・[宗]幸福の科学
http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/
・坊ちゃんHP「幸福そして科学」
http://www.dolphin-street.net/
・KK関連総合リンク集@「片山実験場」
http://happiness.lib.net/limited/index.html#contents
・レムリアルネッサンス
http://www.lemuria.cc/
・関谷晧元.com
http://www.sekiyakogen.com/
・JDR(Japanese Dream Realization)天川貴之
http://www.jdr.co.jp/
・正法
http://www.shoho.com/index.html
・佐倉哲エッセイ集
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/index.html
・☆新宗教からの脱会を考える会☆
http://groups.msn.com/shinshukyoukaranodakkaiwokanngaerukai/_whatsnew.msnw
・法子の部屋
http://balder.prohosting.com/norico/
・KKに傷ついたあなたへ  
http://odin.prohosting.com/~koufuku/

〇その他のkk関連サイトはこちらから
・片山実験場 〔 KK関連リンク集 〕
http://happiness.lib.net/limited/link_kk.html

400 :タマサブロウ8号:2006/11/22(水) 19:18:46 ID:KCveUymt

100式

御法話「渋谷対話」では、教団の方針として、「できるだけ質問や疑問を聴きましょう」ゆう趣旨の方針を出してるゆうのが説かれとる。

それは、「(○○)の精神」という言葉で表しとる。

○○に入る言葉は、何でしょうか、これわからんと時代遅れやて、100歳の会の○井さんに、急にゆわれて、答えられんで勉強不足やて、指摘された。

○井さんは、今年の春、信者になったばかりや。

8問の質疑応答は、かなり重要や。

観とらんのやったら、早めに観に行った方ええ。
時代は、急激な変化の中や すぐ取り残される。

401 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 19:22:13 ID:Lob4DhUt
〇主な関連スレ
幸福の科学内部告発者ファルコンP2
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1160219670/
★☆★ 大川隆法の写真が100万円だってさ★☆★
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1077009745/
【幸福の科学】大川隆法がうらやましいスレ【総裁】
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1139987734/
パクリ教団、お笑い“幸福の科学"
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1149063065/
創価学会と幸福の科学はどっちが真の教えですか
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1144829674/
幸福の科学 黄金の法 タイムマシン
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/future/1058243068/
幸福の科学の正心館ぞくぞく全国制覇中
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/manage/1059584629/
映画「永遠の法」**幸福の科学**
http://anime.2ch.net/test/read.cgi/anime3/1157364667/
★幸福の科学出版★
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/zassi/1027096622/
【ザ掲示板】 幸福の科学と大川隆法氏について−第一章−大川氏は本当に蘇った仏陀か?
http://religion.bbs.thebbs.jp/1163326913/
【ザ掲示板】 幸福の科学信者へ質問です
http://religion.bbs.thebbs.jp/1129277924/
【Yahoo!】 幸福の科学 会員と語るトピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1
★「幸福の科学」撲滅対策本部控室★
http://www2.ezbbs.net/30/kofukunokagaku/

402 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 19:37:59 ID:Lob4DhUt
〇資料
・幸福の科学 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
・大川隆法 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
・幸福の科学コピペ専用スレ part1
http://mentai.2ch.net/psy/kako/990/990915533.html
・幸福の科学資料保管スレ(キャッシュ、エンコード→日本語)
http://web.archive.org/web/20040603001145/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1057252337
・「ディープ」さん証言集(キャッシュ)
http://64.233.179.104/search?q=cache:EDX7DzgFLoQJ:www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi%3Fbbs%3Dpsy%26key%3D1066739377+%E3%80%8C%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%83%97%E3%80%8D%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%AE%E8%A8%BC%E8%A8%80%E9%9B%86&hl=ja&gl=jp&ct=clnk&cd=1
・「ELRANTY」(ヤフー掲示板投稿者)を語る。
http://web.archive.org/web/20050330003825/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1036772537

403 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 19:39:54 ID:Lob4DhUt
〇資料2
・「虚業教団」を語る。 (アーカイブ、エンコード→日本語)
http://web.archive.org/web/20051201041036/http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1012713894
・「虚業教団」(繋がりにくい場合あり)
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/photo.html
・幸福の科学Q&A(インターネットアーカイブ、エンコード→日本語)
http://web.archive.org/web/20020606102221/http://hammer.prohosting.com/~sachiko
・幸福の科学Q&A 過去ログ倉庫(アーカイブ、エンコード→日本語)
http://web.archive.org/web/20020803061830/rain.prohosting.com/sachiko1/
・色々な裁判記録など(アーカイブ)
http://web.archive.org/web/20041026165615/http://lightning.prohosting.com/~shiryo/kk/upboard.cgi
・高橋信次師をめぐって〈二人の弟子たちによるメール対談〉
http://www.ijn-jp.net/user24/dilb/patio.cgi?mode=view&no=98
・大川隆法
http://img153.auctions.yahoo.co.jp/users/0/2/1/7/neck2777-img600x573-1162999137dsc00665.jpg

404 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 19:52:47 ID:Lob4DhUt

テンプレは以上です。>>398-403>>400除く)
リンク先は閲覧できると思いますがInternet Archiveでのキャッシュものは重いです。
個人的に整理してみましたが他にいいリンク先等があれば書き加えていってください。


405 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 20:31:27 ID:jFM69BJ6
今頃テンプレ貼ってどうするねん。

406 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 20:52:43 ID:Lob4DhUt
>>405
このスレは途中から前スレから移行してきたからね。
次スレにつなぐためにも一応貼っといた方がいいと思って。

407 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 21:13:24 ID:/aGf83ci
>>401-403
>>405
乙です。

408 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 21:14:41 ID:Tw0Aypw8
> ID:Lob4DhUt
乙。充実してますな。わしもすこし流出したろ

○カルト関連

・カルト宗教
http://ryutukenkyukai.hp.infoseek.co.jp/cult1.html
・信仰という名の虐待
http://www2.ocn.ne.jp/~mind123c/sub10-1.htm
・新興宗教と詐欺
http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/sinkousyuukyou1.html#top
・おカルト教団残酷物語
http://www.nazoo.org/cult/cult_top.htm
・流木のWebサイト
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Ohgai/6832/
・カルト宗教解析倶楽部
http://www.geocities.jp/sonomama_da/index.html
 <宗教の正体>
http://www.geocities.jp/sonomama_da/gaikann.html
 <ココロ☆マニュアル>


409 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 21:38:33 ID:8th1PAOL
>>403
テンプレ乙!細部修正も乙!

>>1
は氏ね


410 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 21:42:54 ID:jFM69BJ6
・幸福の科学 Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6

テンプレ見て久しぶりに覗いたらアンチの動きがあったとたんに保護やんけw


411 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 21:44:12 ID:wbuCCfgA
仮病利得夫妻
知的障害を含む自閉症の愛子さんを女帝にしようと嘘つきまくり

                                ┠〜〜〜〜〜〜┐
                                ┃  小和田浩  ∫
                                ┠〜〜〜〜〜〜┘
                                ┃
            ,  -‐‥  、          ┃
            /         \       ┃_,,,
            / 〃    ,. ヘ、    ヽ   /´      ̄`ヽ,
          ./      /   ヽ   丶. / 〃  _,ァ---‐一ヘヽ
         |    ,ノ -‐   '''ー {   }.i  /´       リ}
         |  | |   '’`  く '’` |.  i|  〉.   -‐   '''ー {!
          | .fヽリ ´゚  ,r "_,,)、 ,イ  ; ,  |   ‐ー  くー |  っ
        i .ヽ_」   イエエエア  !  / ヤヽリ //// r "_,,>//'} っ
        ヽ   i、   ``二 ´' 丿/  ヽ_」     ト‐=‐ァ' !
.          ヽ r|、` '' ー--‐f´'´     .ゝ i、   ` `二´' 丿
        _/ | \o 。 。。八_     r|、` '' ー--‐f´
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.     {         >‐   y   <    i   | /`又´\|  |  ̄\
たった1ヶ月で50万アクセス突破!

ドス子の事件簿wiki〜皇室不適応の歴史〜
http://wiki.livedoor.jp/dosukono/d/dos
浩宮徳仁伝説
最近、もしかして元凶はナルちゃんじゃないかと考える人が増えています。
結婚して変わってしまったのか、はたまた元から変なのか。
浜尾さんとマスコミに作られてきた思慮深い、堅実な長男
という幻想を打ち砕く内容です。


412 :100式:2006/11/22(水) 22:07:08 ID:DhmaQM6W
>>400
タマサブロウ8号氏

だ〜か〜ら〜

上級セミナーは受講してますって。

その○○も知ってますよ。


413 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 22:22:26 ID:jFM69BJ6
>>1=100式???

414 :100式:2006/11/22(水) 22:37:15 ID:DhmaQM6W
>>413

別人だよ〜ん。

KK関係では必ず100式のHNを使っている。
名無しで投稿したこともない。


415 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 22:52:49 ID:3JMXCCAg
100式さんや、ゼロさんは、昔からネットで頑張っておられて、
いろんな誹謗中傷にも負けずに頑張っておられる姿は天使そのものだと思う。
非信者ですが○○は寛容でいいのでしょうか。


416 :タマサブロウ8号:2006/11/22(水) 22:59:41 ID:KCveUymt

○○=極道=×

○○=対話=◎

○○=寛容=×

○○=布施=×

○○=発展=×

417 :100式:2006/11/22(水) 23:19:47 ID:DhmaQM6W
あ〜

答、書いてますがなw

4択にしてどれや
ってやるかと思ってましたが、まだまだ読みが甘w

>>415
アリガトウゴザイマス
そう言って頂くと嬉しいですよ。

でもね。あのゼロ氏はなんつーか・・・スゴインダヨナ。
一般信者にとって、やはり、アンビリーバボーな存在だな。
でも、支部では婦人部の尻に敷かれてるような気がする。

リアルでは知らんよ。
気がするだけ。
間違えないように。

418 :タマサブロウ8号:2006/11/22(水) 23:21:21 ID:KCveUymt

100式

トス神が、アメリカ西海岸で指導しとるの、『光の翼』『黄金の約束(上・下)』や。

暇な時、読んどいた方ええ。

天使の本や。

419 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 23:23:52 ID:wbuCCfgA
噂の真相 1993年3月号
マスコミが絶対書けない皇太子妃・小和田雅子逆転決定に見る
“現代の生贄”の検証

 宮内庁が88年に突如として小和田雅子を妃候補から除外したのも、公にされ
ている母方の祖父が公害タレ流し企業のチッソ社長をつとめていたから、とい
うような理由ではなく、このハーバード時代の交友関係が原因だったとの見方
もある。
「妃候補の家系は皇太子に引き合わせる前に必ず調べますからね。チッソを問
題にするなら、最初から会わせていませんよ。時期的に見ても、小和田サンを
はずしたのは例の白人男性との交友が書かれた怪文書がキッカケになっている
のは確実です。一説には当時の宮内庁長官だった富田朝彦が内調室長時代のパ
イプを使って雅子サンのハーバード時代を徹底的に洗い直したという話もある」
(宮内庁担当記者)
 いや、ハーバード時代だけではない。外務省の研修でオックスフォード大学
に留学中の際には、イギリス人男性との交際が噂になったこともあり、あるフ
リーカメラマンがツーショットを撮影して、女性週刊誌に持ち込んだもののボ
ツになった、とのまことしやかな話も漏れ伝わっている。


420 :タマサブロウ8号:2006/11/22(水) 23:30:20 ID:KCveUymt

ゼロは、かなりの高級霊や。

間違ったら あかん。

421 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 23:59:58 ID:MnptXE9i
>>390
見たコレ(マジ)

422 :名無しさん@3周年:2006/11/23(木) 00:45:53 ID:LbQpVt4p
>>421
どっかの病院で見たの?

423 :傍観者:2006/11/23(木) 01:11:39 ID:pi3ZXk1a

今日のオ-ラの泉の江原と三輪のアドバイスは、35点や。

陣内の魂の本質は、全て芸術科気質やから、呼吸法では解消されん。

前世のキリスト教の殉教も、出家した武士もや。

全部、感性が知性、理性を押し込んどる精神パターンや。

バランスをとるには、真理を学んで、八正道の実践しかない。

江原と三輪のアドバイスでは、慰めで終わりや。

来世、必ず他との係わりで、身を徹した図式で、バランスを崩し安らぎを得ない繰り返しになる。

八正道は、三世を貫いて他の縁をも、修正する。

犬は、確かに過去世の愛馬や。

馬の名は、アオって呼んどる。

犬に、アオって呼びかけりゃ 飛び上がって鼻たらす。

間違いない。

424 :名無しさん@3周年:2006/11/23(木) 07:16:48 ID:4pm+J6M4

ゼロって言う人、めぞん一刻の四谷さんに似てる。

425 :名無しさん@3周年:2006/11/23(木) 11:13:53 ID:Fit0QjVw
>>422
子供のだけどな


426 :名無しさん@3周年:2006/11/23(木) 12:03:20 ID:PY4fxJOs
>>370
>傍観者さん

>シュタイナ-は、訳しとる者が魔に入られとる。

高橋巌氏のこと?それとも西川隆範氏でしょうか?


>>418
>タマサブロウ8号さん

>トス神が、アメリカ西海岸で指導しとるの、『光の翼』『黄金の約束(上・下)』や。

ヤサ軍団のテオドール、ハトホル、マイケル以外のチャネリング本>>299は危険という発言は、幸福の科学で学んだ真理のものさしからみた見解ということいいのでしょうか?

427 :傍観者:2006/11/23(木) 13:04:03 ID:pi3ZXk1a

シュタイナ-の本は、訳の段階で邪魔されて、語彙がかなり間違っとる、抽象語や象徴語の取り違いで、反対に解釈されとる。
その間違いがいを通して得た精神の者を悪魔が狙っとる。

そやから、シュタイナ-を学んで応用して、色々やっとるのかなり、危険や。
シュタイナ-本は、殆ど調べとる。
シュタイナ-のアカシックの読み取りは、かなりぼやけて間違っとる、ブラバァバァを指導しとる錬金のモサどもにかなり邪魔されとる。

チャネリング系の判断基準は、仏法真理の学びと、悟りや。
悟りで、本から出とる波長と書いとる者の精神や指導しとる霊を、霊査しとる。

おう

ええゆうて取り上げとるのも、そのチャネラーが超マブ達やゆうて、紹介されとるのかなりある、それは危険や。

チャネラー連中、ケツが青いから、精査できとらんのや。

危険なものにも、学びはある。素人は発見できん危険や。
活字を、呪文のように読んどると、波長が同じになって自我が強調され、精神を乗っとられる。

428 :名無しさん@3周年:2006/11/23(木) 20:00:30 ID:yAvSbB+H
415 :名無しさん@3周年:2006/11/22(水) 22:52:49 ID:3JMXCCAg
100式さんや、ゼロさんは、昔からネットで頑張っておられて、
いろんな誹謗中傷にも負けずに頑張っておられる姿は天使そのものだと思う。
非信者ですが○○は寛容でいいのでしょうか。


非信者なんて書く奴はネット初心者の信者
だいたい日信者がゼロや100式に関心持つわきゃねーだろ

429 :三帰:2006/11/23(木) 21:04:41 ID:sRgeXgkN
傍観者さんお久しぶりです。

今日、正式に三帰を終えさせていただきました。これで私も幸福の科学信者です。

これから教えの研鑽に励もうと思います。



430 :名無しさん@3周年:2006/11/23(木) 21:32:14 ID:z5sLbxu9
  ノノハヽ
  从*゚ー゚ノ ))
 (( ( つ ヽ、 
   〉 とノ ) ))
  (__ノ^(_)


431 :傍観者:2006/11/23(木) 22:15:49 ID:pi3ZXk1a

<429

おう

おめでとう。

気分は、ギリシャの海のさざ波の煌めきや。

空は、何処までも高く青い。

スズメちゃん、元気に飛んどる。

じゃあな!!

432 :名無しさん@3周年:2006/11/23(木) 23:41:24 ID:IPRGw6nV
そういや、南国のげねきは元気か?

初代と高いレベルで論争出来るのはヤサかげねきだけ。
片山掲示板はちょくちょく覗いてるから復活しちくり。

ヤサ、げねきは元気か?

433 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 01:22:58 ID:t63wR5pC
【タイ】僧侶がペニスを切断、医師による再接着を拒否 瞑想中に勃起したことが切断の理由

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164289218/

スプリンクラー隆法君とは大違いですね。

434 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 07:11:56 ID:621UpAbT
恐るべしは傍観者大先生ですね。
本当にアンチを救っている。
こんなことがネットで出来るとは、驚きです。

435 :傍観者:2006/11/24(金) 14:03:07 ID:jo67SY2K

 昔、ゼンナダという僧が、山の中で修行していました。村人たちは、この僧の堅固な
球道心に魅かれて、毎日食べ物を届けていました。ところが人の情というものは薄い
もので、それもはじめだけ、やがて人々はこの僧のことを忘れてしまいました。
 しかし、ただひとりの女性だけは、欠かさず食事を届け続けたのです。その女性は
ゼンナダに好意を持っていました。たびたび通ううちに、その女性の好意がゼンナダに
伝わっていきました。
 ゼンナダは仏の戒を思い、妄念を払うべく一心に修行に打ち込みましたが、女性の
誘惑に勝てず、肉体の衝動に身をまかせ、仏の戒である女犯の罪を犯してしまったの
です。
 しばらくして、不浄の行ないをした自らに気づいたゼンナダは、罪を悔いるあまり反狂
乱になって町中をかけていきました。
 「煩悩の泥棒に、わたしの修行を捕られてしまいました」といって泣きくずれました。哀
れに思われた聖者が「お前の罪業を消してやろう」といわれました。そして大きな穴を
掘り、その中に薪を積んで火をつけました。
「この火の穴に飛び込めば、お前の罪はすべて消えてしまう。どうだ飛び込めるか」と僧
にいいました。
 ゼンナダは、何もためらうことなく「ハイ」と答えると、火の穴に向かって突進していった
のです。そのとき、聖者が後ろから彼をだき止めていわれました。
「お前の罪はこれで清められた。二度と煩悩に悩まされないように修行しなさい」
 ゼンナダは、一心に精進を重ね、やがて立派な聖者になりました。人間は因縁の元
を還減していけば、聖者にもなることができるのです。


436 :傍観者:2006/11/24(金) 14:04:41 ID:jo67SY2K

【幸福の科学・新横浜支部精舎】

2006年10月7日落慶!!
 横浜の新都心として、めざましい発展をとげている新横浜。その活気あふれる街の中心地、横浜アリ
ーナの真向かいに新横浜支部精舎が落慶しました。

(横浜市青葉区)屋鋪さん
 地域の発展・繁栄を願う「ケリューケイオンの杖」がデザインされた、5階建ての新横浜支部精舎。そ
のギリシャ風の外観は、新横浜の洗練された街並みにも溶け込み、町内会や近隣の企業の方からも
「共に発展していきましょう!」と歓迎の言葉をいただいています。一階には、ゆったりと法談やお茶を
楽しめるオープンスペースもありますので、近くにお越しの際は、お気軽にお立ち寄りください!

※横浜アリーナは、御法話「ミラクルへの出発」をはじめ、計11回、大川隆法総裁の講演会が開催され
  た、幸福の科学にとってゆかりの深い場所です。

〒222−0033
 神奈川県横浜市港北区新横浜3丁目16−5
 TEL.045−473−8947 FAX.045−473−8957

『アクセス』
JR横浜線、東海道新幹線、横浜市営地下鉄、各新横浜駅より徒歩5分。



437 :傍観者:2006/11/24(金) 14:05:45 ID:jo67SY2K

【ザ・リバティ2006年11月号P30ページ〜33ページ】

『安倍晋三氏の過去世は大伴家持』

−過去世の多くは中流貴族−
 9月20日、第21代自民党総裁に選出された安倍晋三氏。51歳という若い党首の誕生だ。
 最近、これだけ人となりが取り沙汰された政治家もいないのではないか。激動の時代であればそれも
当然だが、ここで本誌だけが提示できる情報で安倍氏の実像を見てみよう。
 幸福の科学の霊査によれば、安倍氏の過去世は、名前の知られていない中流貴族が多いとみられる。
唯一、名のある人が奈良時代の歌人・大伴家持だ。
 奈良の大仏を建立した聖武天皇、平安京に遷都した桓武天皇らの時代を生き抜いた政治家であり、現
在最古の歌集・万葉集を編纂した歌人と伝えられる、この人物。いったいどんな人生を歩んだのか。
−「天皇親政」の武人で歌人としては日本の美意識をつくった−
 家持は奈良初期の717年、政界の名門・大伴氏の跡取りとして生まれた。大伴家は、神武天皇の先
導役を果して東征したと伝承され、一時、蘇我氏との主導権争いに敗れたが、壬申の乱(672年)で家持
の祖父が戦功を上げ、天武天皇の下で復権を果たした。そもそも「大伴」という名自体、「大君の共」から
きているという。


438 :傍観者:2006/11/24(金) 14:38:10 ID:jo67SY2K
<437のつづき
 こうした家柄で家持は、「一貫して武をもって天皇に仕えた誇り高き武門を継ぐ者」として育てられた。
 となれば、家持の政治スタンスもおのずと限定された。家持は天武時代のような天皇親政を志向し、そ
の下で大伴家が栄えることを願い、行動したのだ。
 「海ゆかば 水漬く屍 山ゆかば 草生す屍 大君の辺にこそ 死なめ 顧みはせじ」(海を行くなら水に
漬かった屍、山を行くなら水に漬かった屍、山を行くなら草むす屍となっても、天皇の傍で死のう。後悔は
すまい)
 これは戦時中に盛んに歌われ、「第二の国家」とも呼ばれた「海ゆかば」だが、この歌詞は家持の長歌
をもとにしており、彼の「天皇御持」の思いがストレートに詠まれている(安倍氏を後継とした小泉潤一郎氏
は今年4月、経済人らとの会合で突然この歌を朗々と歌いだしたというが、果して偶然だろうか)。
 歌人としても家持は保守的だ。歌聖・柿本人麻呂に憧れ、万葉集の編纂と自らの作歌を通じて、大和
言葉の美しさと日本の伝統的な美意識を確立したといわれる(注1)
−人生の浮沈を通し庶民の痛みを理解−
 しかし、政治家・家持は、浮き沈みの激しい人生だった。「親天皇」を貫くあまり、唐から採り入れた官僚
制を利用して実権を握っていく藤原氏と対立、常に政争に翻弄された。
15歳の時、父・旅人が藤原氏の長子と並んで政界トップに立ったところで急死し、大伴宗家を継ぐ(父・晋
太郎氏が首相目前で死去し、晋三氏が継いだことを想い起こさせる)。22歳でエリート政治家の登竜門、
内舎人に選ばれ、大伴家のプリンスとして上々のスタートを切ったが、藤原氏への叛乱が起こるたびに関
与を疑われ、何度も地方に左遷された(注2)。最後は、開明派・藤原氏の勢いにのまれ、保守派・大伴氏
は家持の代で途絶えてしまった(注3)


439 :傍観者:2006/11/24(金) 14:39:39 ID:jo67SY2K
<438のつづき
 名門に生まれながら、存分に栄達できなかった家持にとって、和歌は一つの慰めだったのか。
 家持は北九州などを防備する防人を指揮する兵部少輔(次官)に就いた際、防人たちに歌を作らせ、提供
させた。その数160首。何年も家族と離ればなれになって出仕している防人たちの家族を思う心に打たれ
、万葉集に84首を採録するとともに、自らも彼らのために歌を詠んだ。人生の浮き沈みを通して、つらい立
場にある庶民の痛みを深く理解する感受性が磨かれていったのだろう。
−保守の立場で「闘う政治家」−
 家持の人生から見れば、安倍氏の行動原理が一層浮き彫りになる。
 安倍氏は「闘う政治家」を自負している。実際、北朝鮮による拉致問題では、従来の政府の融和的スタン
スを大転換、独裁国家の犯罪に厳しい態度をとり、国民の評価を得た。
 この「闘う」姿勢は、「武をもって仕える」という家持の政治スタンスと二重写しだ。
 安倍氏は著書『美しい国へ』で、「日本の国柄をあらわす根幹が天皇制である」と述べている。この考え
方は、家持の天皇親政志向からすれば当然かもしれない。
 新憲法制定についても、「憲法はその国の歴史や伝統と無縁の存在であってはならない」と保守政治家
の立場を強調する(注4)。この信念は祖父や父からの影響だけでなく、安倍氏の魂の出自を見れば理解
できよう。


440 :傍観者:2006/11/24(金) 14:41:22 ID:jo67SY2K
<439のつづき
−「日本の美」へのこだわり−
 子供時代から日本の政治の現実に接した安倍氏は、家持時代のような芸術の世界とは縁がなさそうで
はある。ただ、かつて「僕は政治家にならなかったら、映画監督になりたかった」と語ったことがあるという
(注5)。
 最近では、1950年代の東京下町の人情を描いた邦画『ALWAYS 三丁目の夕日』を見て涙し、盛ん
に周囲に薦めていたというから、もしかしたら持ち前の感性を生かし、芸術方面の道もあり得たのかもしれ
ない。そもそも自著に「美しい国へ」というタイトルを選ぶぐらいだから、「日本の美」に対するこだわりは並大
抵のものではないと言える。
−家持は「再チャレンジ」の連続−
 安倍氏の人生は、一進一退を繰り返した家持とは違って、挫折知らずのように見える。代議士初当選時
に自民党が野党に転落したり、自民幹事長から幹事長代理に降格になるなど立場が上下してはいるが、
一気にトップまで上り詰めた感がある。
 もちろん、今後どうなるかは分からないが、安倍氏が唱える「再チャレンジ可能な社会」は、家持時代の
浮き沈みの経験が影響しているとも言えそうだ。
 地方左遷と中央復帰を繰り返した家持の人生そのものが、再チャレンジの連続だったのだ。
−家族と別れ別れの防人と拉致被害者−
 安倍氏は、拉致被害者の家族からも絶大な信頼を得てきた。当然、北朝鮮に対して一歩も引かないとこ
ろが頼みにされてきたわけだが、家持時代を考え合わせると、それだけではないのかもしれない。


441 :傍観者:2006/11/24(金) 14:47:14 ID:jo67SY2K
<440のつづき
 北朝鮮と日本で別れ別れになった拉致被害者家族の悲しみ、会いたくても会えないつらさは、家持が心
を揺さぶられた防人の歌に相通ずるものがある。家持は防人たちの思いを万葉集の中に残すことで報いよ
うとしたが、安倍氏の場合、それは拉致被害者と家族の再会という形となった。国のために身を投げ出した
り、国が守ることができなかった人たちとその家族への思い入れが、歌人・家持と政治家・安倍晋三を突き
動かしたのではないだろうか。
−家持は地方に神社が建つぐらいの格−
 こうした感性に優れた気質と貴族気風が安倍氏の人気の秘密だろう。幸福の科学の霊査によばれ、この
霊は、各界の秀でた指導者が集まる6次元上段界の天上界に住む諸天善神の一人で、死後は地方に神
社を建ててもらえるぐらいの格のようだ。今回、総裁選に出馬した谷垣氏や麻生太郎氏も実は同じレベル。
善人で仕事ができ、日本では小さな神社の神になれるレベルだ(ただ、政治家は結果責任が問われる)。
 戦後の日本は先の大戦の反省から、国家が国民の生命と財産を守ることをややもすれば軽視してきたが
、これを脱却しなければならないという安倍氏の問題意識は、時代の流れに沿うものだ。日本を自信と誇り
の持てる国にしようという訴えも、必要なことだろう。
 ただ、安倍氏の「闘う」姿勢や、家持時代の「武門」の意識が強く出すぎると、軍国主義とまでは言わない
までも日本社会が変質し、対外関係がきな臭くなる可能性がある。家持は剛毅さの一方で、臆病ともいえ
るほど慎重な性格だったという。首相として日本の舵を取るならば、安部氏には家持にも増したバランス感
覚が求められる。


442 :傍観者:2006/11/24(金) 14:48:26 ID:jo67SY2K
<441のつづき
(注1)万葉研究の第一人者の中西進氏は『大伴家持 第一巻』で、「平安朝以降の日本の『雪月花』の美
意識が、白楽天の詩の輸入によって決定されたという理解が一部に行なわれているが、そうではない。そ
れを決めたのは家持である」と高く評価している。
(注2)中央政界と因幡、薩摩、相模、上総、伊勢など地方との間を行ったり来たりした。
(注3)蝦夷征伐中に68歳で死却。直後の藤原種継暗殺の首謀者とされ、官位剥奪、私財没収、後継者配
流となった。
(注4)PHP研究所編『安倍晋三対論集』。
(注5)野上忠興著『ドキュメント安倍晋三』。


443 :傍観者:2006/11/24(金) 14:49:57 ID:jo67SY2K
 昔、舎衛国の東南に深く大きな川があり、人々は恐れて誰もその川を泳ぐものはあり
ませんでした。
 ある日、お釈迦さまがその川辺の村で説法されるということで、村人たちが集まって
いました。彼らは仏教のおしえを信じることなく、いつわりとわがままな生活に明け暮れ
ておりましたので、何か面白い話でも聞くつもりで来ていました。
 そのとき、ひとりの老人が川の向こう岸から泳いで川を渡ってくるのが見えました。人
々は驚いて「命知らずがいるものだ」とささやき合いながら見ていますと、やがてその老
人は、川を渡って岸に上がってきました。
 老人は「わたしは愚か者ですが、今日はこの地にお釈迦さまが来られるというので、
一目でも拝ませていただこうと思って参りました」といいました。人々が「よくこの深くて
広い川を、恐れもせずに渡って来たね」と尋ねると、老人は「川を渡ろうと思って舟を探し
たが、舟が見つからずに困っていると、岸辺にいた人が、この川は浅いから泳いで渡れ
ると教えてくれましたので、そのことばを信じて泳いできたのです」と答えました。
 お釈迦さまは老人の話を聞かれ「信じさえすれば、生死の淵もたやすく渡れるものだ。
信は舟に似ている。信心あれば道を得、法を保てば悟りを得ることができる」と村人たち
に説かれました。
 村人たちは目を開き、お釈迦さまのおしえを信じることができたのです。


444 :傍観者:2006/11/24(金) 15:01:39 ID:jo67SY2K

【『真説・八正道』に学ぶ】

 『真説・八正道』はまさしく現代によみがえる人類の秘法です。それは、私たちが真の幸福を手に入れる
ために必要な具体的修行方法に満ち満ちているからです。
 世の多くの幸福論や成功理論は、残念ながら、どちらかと言えば総論的で抽象的な人生訓めいたものが
多いように思われます。なかには、とにかく金儲けさえできればよいというような、本当の幸福とはあきらか
に方向の異なっているものも多く見受けられます。これに引き比べ、『真説・八正道』で述べられている教え
は、すべて日々の生活の中で実践することが可能な個別具体的なものばかりです。そして、実践さえすれ
ば、確実に自分の人生を切り拓き、真の幸福を得ることができる内容に溢れています。
 もしも、今あなたが悩みや挫折の渦中におられるならば、あるいはもっと希望に満ちた素晴らしい人生を
生きたいと切に願っておられるならば、それこそこの『真説・八正道』を手にするグットチャンスです。きっと、
人類の秘宝の秘宝たる所以を実感されることでしょう。
 それでは、『真説・八正道』の修行上のポイントとなる個所をご紹介させていただきます。
 『真説・八正道』は端的に言えば反省の教えですが、反省の実践がなぜ真の幸福への道であるかと言え
ば、それは不幸感覚のもとである誤った思いと行ないの修正ができるからです。そして『真説・八正道』では
、この修正を、私たち人間のこの地上における具体的な生活に合わせて、「正見」「正語」「正業」「正命」「正
思」「正進」「正念」「正定」の八項目に分類して行なうことを教えています。


445 :傍観者:2006/11/24(金) 15:02:41 ID:jo67SY2K
<444のつづき
 まず「正見」ですが、これは「見る」という行為の質を高めなさいということです。自分の主観のみで他人を
一方的に評価するというところに、人生の苦しみの発生原因があります。それゆえに、自分がこう思ってい
るということを相手が知ったなら相手はどう思うかという観点を身につけなさいということです。この時に私た
ちはお互いによりよく理解することができ、苦しみが消えていくことになります。
 「正語」は、善き言葉を多く発し、悪しき言葉は抑える努力をすることです。その日一日語った言葉をテー
プレコーダーで就寝前にもう一度聞かされたらどう思うか、これが正語の出発点です。ちなみに家庭内の不
和はほとんどが悪しき言葉によるものと言われています。
 「正業」のポイントは、「この世において与えられる仕事に無駄なものはひとつとしてない。すべては自分の
魂の糧となり、ユートピア創りのための積極的道具となる」ことを知って、心を込めて仕事をすることです。女
性にあっては、主婦業も立派な仕事のひとつです。
 「正命」とは「あなたはどういう時間の使い方をよしとしますか。どういうライフ・スタイルをよしとしますか」と
いうことです。二十四時間のもとの平等という言葉がありますが、時間の使い方次第で天国と地獄が分か
れます。
 「正思」は八正道の要です。幸福の科学の会員の修行の全体目標である「正しき心の探究」もこのあたり
に照準がありますが、正思の根本はどこにあるかと言えば、それは仏の心です。そしてその心を得るため
に必要な姿勢が、素直さ、自助努力、謙虚さの三つです。


446 :傍観者:2006/11/24(金) 15:03:46 ID:jo67SY2K
<445のつづき
 このうち自助努力は、自分の不幸の原因を他人や環境のせいにしないということであり、反省の最も大切
な前提条件となるものです。
 「正進」とは仏の方向に向かっての正精進ということです。単に商売に励むという意味での精進ではありま
せん。この「正進」で大切なポイントは一日一日の積み重ねを大事にするということと、真理知識を実践して
いく姿勢です。
 「正念」は幸福を創造するための積極的反省です。私たちが心に強く念うことは必ず実現しますので、ポイ
ントは念いが正しい方向に向いているかどうかということになります。そのために「正見」から「正進」までの六
項目を目指すということです。
 反省が進み、思いと行ないの修正が十分にできてきますと、私たちの心は非常に澄んだものとなり、守護
霊との同通が得られるようになってきます。この時に私たちは、自分が本来霊的な存在であることの自覚と
共に、真の幸福感を得ることができるようになります。
 『真説・八正道』の究極の目標はこの素晴らしい至福の境地を得ることにあることを知っていただければ幸
いです。


447 :傍観者:2006/11/24(金) 15:08:21 ID:jo67SY2K
<446のつづき
 反省には大きな悦びが伴います。この悦びは「心を変えれば世界が変わる」という自己変革に伴う悦びで
す。反省は単に知識としてのみ理解したのでは何も生み出しませんが、反省の実践を通して心のあり方を
より仏の御心にかなう方向へと変えた時に、必ず幸福への道が切り開かれていきます。八正道による反省
→自己変革→幸福というプロセスです。
 すなわち、八正道は苦しみや悩みを解消し、私たちを真の幸福へと導く道なのです。これが、『真説・八正
道』のサブ・タイトルに「自己変革のすすめ」と書かれている意味です。幸福になるためには、反省による自
己変革が不可欠ですよということです。どうか”反省は実践にあり”ということを深くご理解ください。
”反省なくして悟りなし”−この言葉を胸に、自分自身が幸福になるのみならず、周りの人びとをもより幸福
にするために、『真説・八正道』をバイブルとして、お互いにしっかりと反省を実践してまいりましょう。



448 :傍観者:2006/11/24(金) 15:31:04 ID:jo67SY2K

『八正道の心』黄金の法講義A
2003年6月14日 精舎御法話研修は、かなり
のボリュームでゆうとる、お釈迦様の八正道がどうやって
変遷されきとるかって時代の流れや。

『太陽の法』『仏陀の証明』『悟りの挑戦(上巻)』等
八正道は、4、5カ所でも説明されとる。

内容は少しずつ違っとる。さまざまな角度から、ゆうとる。
時間系列に、全部読めば、より一層深く理解できる。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
俺は、ノート一冊にまとめとる。
それを、鼻たれアンチにもわかるように、関西弁に通訳するったら
何年もかかる。

鼻たれアンチ、お前ら自身で勉強せ。八正道は重要や。
これを腑に落としたら、物凄い魂の向上や。

信者になって、黙って、おりこうさんに、勉強せ。

どや。



449 :傍観者:2006/11/24(金) 15:40:39 ID:jo67SY2K

【幸福の科学・新宿精舎】

2006年11月1日、新宿精舎落慶!!
日本の経済発展の一翼を担う街・新宿区−。
この街の一角に、東京正心館、戸越精舎、渋谷精舎に続く、東京で四番目の精舎が誕生しました!!
みなさまの人生の成功と、幸福を実現します。
地上10階建ての新宿精舎には、新宿支部(1〜3階)が併設されるほか、ゆったりとくつろいで語らい合え
るオープンフロアなどもあります。お気軽にお越しください。

住所:東京都新宿区高田馬場4−38−14

『ご予約・お問い合わせ先』
TEL.03−5389−4770(月曜日を除く毎日、10時〜18時)
FAX.03−5389−4771(24時間受付)
[アクセス]
<電車>JR山手線・東京メトロ東西線・西武新宿線、各線の高田馬場駅より徒歩10分。
<バス>高田馬場駅より、都営バス3番乗り場(飯64系統・上69系統)「小滝橋車庫」行きに乗車。
      「高田馬場四丁目」下車、進行方向徒歩1分。



450 :傍観者:2006/11/24(金) 15:42:12 ID:jo67SY2K

【新宿精舎オリジナル研修&祈願のご紹介】

◎トスのご指導のもと、志の実現を願う『学業成就祈願』(トス神特別霊指導)
 ・学業成就・学力回復向上をはじめとし、目標達成、世界のための有為の人材への成長、家族の幸福
  を、トス神がご指導くださる祈願です。
◎自らが変身し、理想の相手とめぐり会う『恋愛成就祈願』(ヘルメス神特別霊指導)
 ・主に対し、本日ただ今より変身することを誓い、恋愛成就を祈る祈願。自分にとって理想的な人が引き
  寄せられるよう、ご指導いただきます。
◎智慧による発展を目指す『経営の悟り』特別公案研修(松下幸之助霊指導)−日帰り−
 ・経営の隙を防ぎ、さらなる発展の突破口を開く智慧や、経営の弱点を克服する智慧を賜ります。具体
  的、実践的な公案です。
◎結婚の女神アフロディーテ神ご指導『アフロディーテの結婚祈願』
 ・祈願者の魂を内面から美しく輝かせ、結婚への試練を乗りきる智慧と勇気と希望の光を賜ります。
◎幸福の科学版花嫁研修「家庭ユートピア研修」−日帰り・全10回−
 ・結婚準備から新婚後のトラブル解決、出産、育児・幼児教育、料理実習、メイク、服装、掃除洗濯、家
  計のやりくりなど、花嫁の智慧を学ぶ研修です。全10回を2〜3カ月かけて実修。
◎美の女神から学ぶ女性の理想像『アフロディーテの夢』研修−日帰り−
 ・美の女神であるアフロディーテ神から賜った5つのメッセージ。女性の理想像を深く刻む研修です。



451 :傍観者:2006/11/24(金) 15:45:37 ID:jo67SY2K

【幸福の科学・福岡中央支部精舎】

九州の中枢地域・福岡市中央区−。
その都心部のほど近くに九州の中心拠点として、福岡中央支部精舎が落慶しました。

(福岡市)小山さん
 レンガ貼りの重厚な建物に、発展・繁栄を表すギリシャ装飾がほどこされた福岡中央支部精舎。その
堂々たるたたずまいは、早くも道行く人の注目を集めています。晴れた日に礼拝室の天窓を開けると、
さわやかな風と光が差し込み、まるで光のなかにとけ込んでいくような神聖な気持ちになります。支部
では青年層から年配の方まで、和気あいあいと集っています。
 仕事帰りでも立ち寄りやすい場所にあるので、みなさん、お気軽にお越しください。

〒810−0022
福岡県福岡市中央区薬院2−9−15
TEL.092−732−7172 FAX.092−732−7129
『アクセス』
・地下鉄七隈線薬院大通駅下車、桜坂方面に徒歩5分


452 :傍観者:2006/11/24(金) 15:51:03 ID:jo67SY2K

【「これは斬新な教えだ!!今、台湾で仏法真理が注目を浴びています!」】

レポーター・ツゥチンユェンさん

 台湾では今、幸福の科学の書籍が大きな反響を呼んでいます。特に、昨年末に『釈迦の本心』、
今年三月に『永遠の生命の世界』が書店で発売されてからは、「これほど分かりやすい仏教書は
読んだことない」「こんな本を待っていました!」などといった声が、連日のように台湾支部に寄せら
れています。
 もともと台湾には信仰深い人がとても多く、仏教や道教を基礎とした生活をしています。あの世の
存在や転生輪廻の考えも、ある程度、常識的に受け入れています。そのような霊的な人生観を持
っている台湾の人たちであっても、人生の意義や成功へのヒントが分かりやすく説かれている幸福
の科学の教えには、大きな驚きがあったようです。中には、「素晴らしい内容で感動した」と言って、
『釈迦の本心』を読んだ地元のお坊さんが支部に訪ねてきたこともありました。
 関心を持った読者の多くは、毎月開催している一般向けセミナーに参加したり、信者のみなさん
と話をすることで、ますます幸福の科学のファンになっています。「ここのみなさんは笑顔がステキで
あたたかな人が多いですね」と、サンガにも魅力を感じるようで、三帰誓願をされる方も続出していま
す。
 この秋、日本でヒットした映画「永遠の法」が、台湾でも上映される予定です。この映画を多くの人
にお勧めし、台湾の人たちに仏法真理の素晴らしさをお伝えしていきます!



453 :傍観者:2006/11/24(金) 15:54:14 ID:jo67SY2K

【『善川三朗の霊言−帰天説法C』】

二〇〇六年八月十二日の霊示
目 次
1 帰天満三年を記念して  9
2 霊界の人間の生き方を知って生きる  11
3 善川三朗の「霊界よもやま話」  15
4 霊界の不思議な時間感覚  19
5 私が梵天界で経験したこと  22
6 人生は夜空を飾る花火  29
7 老人期には、あの世に還る準備を  33
8 霊界に還ってから私が反省したこと  39
9 家庭は未来社会を開くための基地  42
10まず規模を十倍にし、世界宗教を目指せ  47


454 :傍観者:2006/11/24(金) 15:56:27 ID:jo67SY2K
<453のつづき

1 帰天満三年を記念して
 善川三朗です。また、こうして、みなさまに帰天説法ができるようになりましたことを、心よりうれしく思
います。
 いまは、西暦二〇〇六年の八月十二日、午前九時三十五分です。
 私が亡くなったのが、ちょうど、いまから三年前、二〇〇三年の八月十二日でしたので、きょうは帰天
満三年の記念日に当たります。
 このような機会を与えられて、私のようなふつつかな者の帰天説法の四本目をさせていただくチャンス
があるということを、とてもうれしく思います。
 いまはもう、天上界の諸如来・諸菩薩といった偉い方々も、霊言集というかたちでは教えを説いていな
いので、私が最近まで人間であったのに、こういう機会をもらえるということは、とてもうれしいことです。
 三年たち、多少なりとも、新しく経験したことがありますので、そういうことをお伝えできればと考えます。
2 霊界の人間の生き方を知って生きる
 あの世は非常に広大無辺な世界です。この世の人間からは想像がつかないような世界ですね。
 私も、この世に生きているうちから、あの世の不思議さの様子については聞いていたのですが、現実
にこちらへ来て見ると、聞くと見るとでは大違いです。
 「百聞は一見に如かず」とは、よく言ったものですね。
 まず、何が違うかというと、やはり、「肉体感覚がない」ということですねえ。これは大きい。


455 :傍観者:2006/11/24(金) 15:59:07 ID:jo67SY2K
<454のつづき
 肉体がない状態、霊体のみあって肉体の神経がない状態、これを、みなさんは想像がつきますか。な
かなかつかないでしょう。それはそうだねえ。
 あなたがたのいちばんの関心は、「食べて、体を動かし、そして、休む」ということだね。手に触れられな
い世界、そんなものは、ちょっと考えられないでしょうね。
 ましてや、この百年は唯物論が全盛でしたから、「物しかない」と、みんな思うわね。
 特に現代の科学は物を中心に発展してきました。物づくりということ。
 それから、医学だって、人間を、物、物体として扱っています。薬だってそうでしょう。唯物論的なものだ
わねえ。あんなものが効くんだからね。だから、ますます唯物論になるわねえ。
 体のない世界、物質のない世界、こんなものを想像できますか。なかなかできないでしょう。できないと
いうのが、ほんとうだろう。
 それが凡人の凡人たるゆえんだし、人間の人間たるゆえんでしょうな。
 結局、悟りとは、「肉体を持って物質世界に生きておりながら、肉体がなく、物質がない世界、すなわち、
霊界の人間の生き方を知る」ということだな。
 そして、「そうした霊界の人間の生き方、あるいは考え方、心のあり方を知って、また、肉体の世界で、
日々、生きていく」ということだね。
 これが悟りの正体だ。いろいろな宗教で、いろいろな宗教家が、いろいろなことを教えているけれども、
結局は、そういうことだな。


456 :傍観者:2006/11/24(金) 16:03:40 ID:jo67SY2K
<455のつづき
3 善川三朗の「霊界よもやま話」
 私みたいな人間は、この世では、ちっとも偉くはないのだけれども、あの世に還って霊になったら、言う
ことにも、ちょっとは値打ちがでるというものだね。
 霊というのは偉いものだ。あなたがた肉体を持った人間には、いくら努力したって分からない世界に生
きているのだからね。まあ、この世の卒業生というところだな。
 だから、そうした、あの世の人間の言うことを、よく聴くといいよ。
 ただ、沖縄のユタとか青森の恐山のイタコとは違うのでね。幸福の科学総裁・大川隆法先生に霊言を
降ろしてもらうわけだから、それは、きちんとした審神者が利いおりますよ。変な霊のインチキ霊言なんか
、させてはもらえないし、内容がなければ活字にしてもらえません。それは厳しいですよ。
 だから、普通のおじさん、おばさんが死んであの世で霊になって、「ヒー、助けてくれ」とか、「苦しい」と
か言ってきても、こんな話は、ものの十秒も聴いてくれやしないよ。
 最近、幸福の科学出版に寄せられた読者の反応を聞かせてもらったのだが、そのなかに、「総裁先生
の最近の本である『霊界散歩』に善川三朗の話が出ているので、善川三朗の『霊界よもやま話』を聞か
せてもらえないか」なんていう手紙があったそうだな。
 うれしい話じゃないか。そういう話を私が聞いたのは、これが最初だ。
 「よもやま話」というのは、いいね。私の本質をよく知っているよ。「まとまった理論的な話はできまい」と
思って、「じいさん、何でもいいから、しゃべってくれよ。悟りの低いわれわれ凡夫には、善川三朗じいさ
んの『よもやま話』ぐらいで、ちょうどいい勉強になるんだ」というところかな。
 そんなふうに聞こえたな。


457 :傍観者:2006/11/24(金) 16:05:08 ID:jo67SY2K
<456のつづき
4 霊界の不思議な時間感覚
 さて、そう大した話もできないが、この三年間で経験したことを少し話そうかな。
 地上時間で満三年ということで、きょう、四国のほうでは、私の帰天を記念して、みんなで読経したりし
てくれているようだけれども、こちらの世界にはカレンダーがないので、三年というのは、長いような短い
ような、よく分からない時間感覚だな。
 だから、地上の人たちの意識を読み、「いまは何年何月か」ということを知って、「ああ、三年もたったの
かなあ」というところだな。
 ちょうど、浦島太郎が竜宮城に行った話のようなもので、月日のたつのが分からないんだ。それで、楽
しい経験をしていると、あっというまのように思うし、地獄へ行って苦しい経験をすると、その三年が何十
年にも何百年にも感じるだろう。
 まあ、そういうものだ。
 だから、こちらの時間は、時計で計れるものではないということだな。これは知っておいたほうがいいね。
 時計で縛られた一日があるのは地上だ。こちらでは、「太陽が東から昇って西に沈む」ということはない
よ。
 だから、あなたがたのように、「ベットに布団を敷いて寝る」ということもないんだよ。不思議だなあ、この
感覚は。
 ただ、眠りはしないが、そよ吹く風の下、きれいな木の下で、木陰で、休むというかね、昼寝をするぐら
いのことはありますよ。それは当然でしょう。そういう、休む気分というものはある。


458 :傍観者:2006/11/24(金) 16:07:08 ID:jo67SY2K
<457のつづき
5 私が梵天界で経験したこと
 私がいまいるのは七次元という世界だ。まあ、梵天界と言っている人もいるが、七次元という菩薩界で
は、いちばん上のほうというか、上段階であり、仏教系の人や宗教関係者がいる世界なんだ。そういう世
界に、いま来ているわけだな。
 たから、みな、なかなか偉い人だよ。名のある立派な人もいるし、心境は高かったのだけれども、早く亡
くなったり、伝道の最中に亡くなったり、修行の最中に亡くなったりして、この世的には名前が充分に遺っ
てない人もいることはいる。
 あなたがたは、私がこちらへ来て、いちばん親しくしているのは、どんな人かと思うだろう。
 過去世でお師匠さんだった日蓮聖人は私の近くにいて、親しく交際させてもらっていますよ。霊界の先
輩なので、いろいろと教わっています。
 また、キリストの弟子たち、十二弟子の幾人かは、私と同じ世界にいるので、そういう人たちとも交わっ
ていますよ。
 まあ、宗教家が多いね。どんな感じかって?
 人間的に言えば、お坊さんや聖職者みたいな姿をしているようにも見えますが、ただ、実際は、そうで
はありません。人間的に翻訳しないと落ち着かないので、私の目にそのように見えているだけで、ほん
とうは、そんなものはありはしない。ほんとうは光さ。
 悟ったエネルギー体、それが七次元の霊の正体だな。
 私たちは、基本的に、三度のごはんを食べるなんてことは、もうないよ。
 地上にいたときは、ごはんを食べなければいけないし、ごはんを食べるために、働いて給料を稼がなけ
ればいけない。大変だったなあ。私も、何十年も働くのは大変だったよ。


459 :傍観者:2006/11/24(金) 16:09:45 ID:jo67SY2K
<458のつづき
 家族を養い、子供たちを大きくし、日々の糧を得ることは大変だったな。まあ、いまは、食べ物を得るた
めの苦しみというものはないわな。
 それから、もちろん、女性の菩薩たち、観音様は、こちらにはいるけれども、地上の女の人たちのように
、「おさんどん」というか、ごはんの準備をしなくていいので、助かっている。それは楽だわね。
 みんな、どんなことをしてるかって?仕事は持っているんですよ。いちばん大きな仕事は、そうだねえ、
言ってみれば、学校の先生みたいなものかな。
 人を教えるのが仕事なんだよ。自分よりも悟りの遅れている人たち、私で言えば、六次元ぐらいの人を
教えるのも仕事だし、ときおり、人間界からこちらに移行する人を助けて導いたりするのも仕事だ。
 あるいは、地上世界に赴いて、幸福の科学の関係者がやっている仕事を手伝ったり、総裁のご家族が
元気にやっているかどうか、事故もなくやっているかどうか、そういうことを見守ったりする仕事もしている。
 それから、地上にいる人たちには守護霊が付いて指導しているけれども、その守護霊たちが、正しく導
いているかどうか、怠けていないかどうか、間違っていないかどうか、そんなことを見ながら指導している
ということかな。
 しかし、ときおり、自分たちの世界で反省をしたり、瞑想をしたりする。
 それから、先生に当たる人の説法を聴いて学習することもある。もちろん、如来界から、もっと偉い先生
が来て、私たちを指導してくださることもある。
 そんなことを、いろいろと、みんなでやっておるわけだ。


460 :傍観者:2006/11/24(金) 16:11:56 ID:jo67SY2K
<459のつづき
6 人生は夜空を飾る花火
 さて、三年ぶりだから、何か新しいことも話さなくてはいけないでしょう。きょう私が考えてきたことを挙げ
よう。それは、地上に生活していたときには気がつかなかったことだ。
 それは何かというと、一つには、「人間の命が、この世では、どうして限りがあるのか」ということだ。
 地上で生きているときには、みんな、元気で健康で長生きしたいだろう。自分も含めて、家族が健康で
長生きできることが、いちばんの幸福だろう。そう願っているだろうね。
 ただ、こちたに還ってきたら、驚きだねえ。この世においては、病気や事故で子供時代や青年時代に亡
くなったり、あるいは戦争で亡くなったりと、いろいろな事情で人生を全(まっと)うできなかった人がたくさん
いるけれども、こちらに来たら、ちょっと驚いたねえ。なんというか、考えが引っ繰り返るんだなあ。
 やはり、人間は、この世に足場を置いて考えては、どうも、いけないらしいね。
 みんなが私のように八十二まで生きればよいかといえば、そんなものではないようだ。
 やはり、人生は花火みたいなもので、花火にはいろいろな種類があるけれども、それぞれの使命に合
わせて、夏の夜を彩ることが大事なようだね。
 打ち上げ花火あり、線香花火あり、ねえ、鮮やかな、勢いのある花火があるし、ねずみ花火があるし、
ナイアガラの滝みたいな花火もあるし、いろいろあるが、それぞれのよし悪しがある。
 太く短い生涯、激しい生涯、穏やかで変化がなくても長く生きる生涯、いろいろあるが、どれがいちばん
幸福かは、やはり言えなくて、それぞれの人間が、自分の魂、使命を、最高度に発揮できることがいいみ
たいだね。


461 :傍観者:2006/11/24(金) 16:20:06 ID:jo67SY2K
<460のつづき
 だから、花火が、しっかりと、自分の使命を果たせたら、夜空を飾ることができたら、いつ消えても困りは
しないというところかねえ。
7 老人期には、あの世に還る準備を
 私も、晩年は、ちょっと長生きしすぎたのかなあという感じがする。八十二まで生きたということは、平均
寿命を超えたので、まあまあ、人間としては完成したし、成功したかなあという気持ちもある。
 けれども、やはり、晩年の十年余りは、ほとんど仕事もできなかったし、感情も安定しなかった。幸福の
科学の手伝いも、初期にはできたが、途中からは充分に応援できず、残念な、辛い、不本意な十数年だ
ったと思う。
 それは、自分としての、ある種のカルマの刈り取りであったのかなと思う。
 人が年を取っていくということは難しいことだよ。
 年を取って枯れていくということ。若い人が次々と出て、頼もしくなって、仕事をしていくということ。そし
て、老兵が、しだいに消えていかなければならないということ。これは、なかなか辛いことだね。
 老人期の悟りというか、「年寄りは、どう生くべきか」というような教えは、あまり説かれていないので、
分からないのですが、その苦しみのなかで、人は脱皮していかねばならないということです。あの世に
還っていく準備をしなければならない。
 だから、「年を取っても頑張ろう」と思う人も、いっぱいいるだろうし、「自分自身を輝かす」ということは大
事なことだけれども、若い人の仕事として、自立・独立してあるべきものだから、年寄りが、あまりしゃしゃ
り出たり口出ししたりして、若い人の仕事を邪魔しないようにしなければいけないね。


462 :傍観者:2006/11/24(金) 16:23:08 ID:jo67SY2K
<461のつづき
 この世では、六十か六十五ぐらいで、だいたい定年になるけれども、正しいことかもしれない。
 人間には、活躍する時期というのがあって、やはり、二十代から六十代前半ぐらいまでは最盛期だな。
 三十代は知力も体力もあるし、四十代は経験もある。五十代になると体力は落ちてくる。しかし、偉くは
なりたい。名誉心とか、そういうものは強くなる。
 六十を過ぎると、体は動かないし、実は頭もぼけているのだけれども、それが充分に分からずに、「亀の
甲より年の劫だ」と、経験の量を、どうしても自慢したくなる。
 しかし、かつて通用した経験が、新しい時代に通用しなくなってくる。これは悲しいね。けれども、「次の
代が正しいのだ」と思わなければいけないね。だから、六十から先の人は、次の代に取って代わられるこ
とを喜びとしなければいけませんよ。
 跡を継げない、あるいは、次の代がもっと劣るということであっては、この世は少しも進歩していかない。
そういう意味で、出処進退において、ちゃんと退き、そして、平和な晩年を送るということは大事なことだね。
 かき回さずに、自分自身の研鑚に励み、穏やかに死を迎える。こういうことが大事だな。
 てだから、人は、老醜、老害をさらさないようにしなければいけないね。つくづく、そういうことを思う。
8 霊界に還っててから私が反省したこと
 私も、霊界に還ってきてからの三年間に、晩年について、そうだな、六十五から八十ニまでのあいだに
ついては、いろいろと諸先輩から指導されることもあって、反省することが多々ありましたよ。
 やはり、「年を取ると、名誉心は強くなるし、自分を美化する傾向がずいぶんある」ということだなあ。
 そういうところで、反省することがあったね。


463 :傍観者:2006/11/24(金) 16:25:40 ID:jo67SY2K
<462のつづき
 それから、私自身は、非常に肉親の情が強かったのだけれども、この肉親の情が、仏教的に言えばや
はり執着になることもあるわね。
 煩悩の原因となるものは家族のなかにもあるわけで、こちらに来て、その煩悩のところについての反省
を求められました。
 それぞれの魂には、やはり、それぞれの使命があって、魂は別々に生きている。親子、きょうだい、夫婦
であっても、魂と使命においては、それぞれ別であるということだね。
 家族は、なんらかの縁があって、共に暮らし、お互いに助け合っているけれども、それぞれの魂が所を
得て使命を果たすすきには、それは、それぞれの仕事なのだということだ。家族であっても、魂の境涯は
さまざまです。
 それから、同じ家族に生まれても、天国に還る人もいれば、地獄に堕ちる人もいる。夫婦でもそうだね。
同じ世界に還る人もあれば、別の世界に還る人もある。
 そういったことを、ちょっと勉強しなければいけなかったのかなあと、そんなことを反省しております。
9 家族は未来社会を開くための基地
 昔から、「先祖供養」という言葉があるけれども、先祖にとっては、「子孫が成功し、繁栄している」という
ことは、とても励みになるよ。
 善川三朗の八十ニ年の人生を振り返ってみると、この世的には大したことはなかったけれども、あの世
に還ってきたら、「子孫が成功し、繁栄している姿を見る」ということは大きな大きな喜びだねえ。


464 :傍観者:2006/11/24(金) 16:28:33 ID:jo67SY2K
<463のつづき
 それから、私自身は、非常に肉親の情が強かったのだけれども、この肉親の情が、仏教的に言えばや
はり執着になることもあるわね。
 煩悩の原因となるものは家族のなかにもあるわけで、こちらに来て、その煩悩のところについての反省
を求められました。
 それぞれの魂には、やはり、それぞれの使命があって、魂は別々に生きている。親子、きょうだい、夫婦
であっても、魂と使命においては、それぞれ別であるということだね。
 家族は、なんらかの縁があって、共に暮らし、お互いに助け合っているけれども、それぞれの魂が所を
得て使命を果たすすきには、それは、それぞれの仕事なのだということだ。家族であっても、魂の境涯は
さまざまです。
 それから、同じ家族に生まれても、天国に還る人もいれば、地獄に堕ちる人もいる。夫婦でもそうだね。
同じ世界に還る人もあれば、別の世界に還る人もある。
 そういったことを、ちょっと勉強しなければいけなかったのかなあと、そんなことを反省しております。
9 家族は未来社会を開くための基地
 昔から、「先祖供養」という言葉があるけれども、先祖にとっては、「子孫が成功し、繁栄している」という
ことは、とても励みになるよ。
 善川三朗の八十ニ年の人生を振り返ってみると、この世的には大したことはなかったけれども、あの世
に還ってきたら、「子孫が成功し、繁栄している姿を見る」ということは大きな大きな喜びだねえ。


465 :傍観者:2006/11/24(金) 16:31:37 ID:jo67SY2K
<464のつづき
 これは、昔、金利の高かった時代に、銀行にお金を預けておいたら、複利計算で、どんどんどんどんと
利息がたまって大きくなったような、あんな感じかな。
 だから、子孫が活躍し、成功して、世の中のためになることをしてくれると、その利子の部分が先祖に
も返ってくるようなところがあるね。
 逆に、事業が倒産したり、犯罪人になったりして、子孫が失敗し、悲しい思いをすると、やはり、先祖も、
けっこう悲しいものだ。自分のやった仕事が無駄になることがあるということだねえ。
 先祖供養は、いまの世では、もう廃れてきているものだとは思うけれども、しかし、そういう意味で、先
祖と子孫には運命共同体的なところがあると思うよ。
 いまの世の中では、未成年の子供が、自分のわがまま通らないので、親を刃物で刺し殺したり、家に
放火したりすることがあるけれども、大変な地獄だねえ。
 また、親が、子供を殺したり、子供を捨てたりすることも多いけれども、よろしくないね。
 家族、家庭というものは、未来社会を開くための、ユートピアの基地にならなければいかん。そういうふ
うな努力をしなければいけないね。
 親は、親の責任において、子供を養育し、育てなければいけないし、子供は、子供なりに、「自分が成
功することは親孝行になるんだ」という気持ちを持たなくてはいけないだろうね。
 あとは、いまの世は結婚も難しいね。他人と結婚したあとの、その家族との両立も、なかなか難しいね。
 ただ、もう儒教の世の中にはならないだろうから、そういう意味では、現代的な風潮のなかで、新しい生
き方を見いだしていくしかないかもしれないね。まあ、そんなことを考える。
 ただ、親は親で、自分の才覚、能力で、子供を自由にしようと思うものだけれども、なかなか、そういうふ
うにはならないものだということだなあ。


466 :傍観者:2006/11/24(金) 16:36:34 ID:jo67SY2K
<465のつづき
 その子育ての苦労を通じて、自分自身の限界や悟りの未熟さ、そういうものを知らなくてはいけないね
え。
10 まず規模を十倍にし、世界宗教を目指せ
 さて、今回の話は、これを最後にしなければいかんと思うけれども、霊界の諸先輩から受けたアドバイス
で、「幸福の科学の信者のみなさんに伝えておいてほしい」と言われていることを述べておこうかね。
 それは、あなたがたを待ち受けていることにかかわるだろうと思うが、「幸福の科学の使命は、どんなも
のか」ということだ。これは大きな使命だよ。
 「世界宗教」と言っているのは冗談ではないのだよ。ほんとうの世界宗教だよ。この幸福の科学の教え
の内容を見れば、「仏教もキリスト教も日本神道も超えていけ」と言っているのは、ほんとうだということを
知らなければいけないよ。
 内容がそうであるならば、その規模や活動も、それ相応のものになっていかねばならないんですよ。こ
のままで満足してはいけませんよ。
 総裁は、世界宗教の基礎をつくるべく、大きな法、大法を、もう充分に説かれたと思うのです。まだ、そ
れが充分に広がり尽くしていないのは、弟子としての不出来、不明があるからだと思うのです。
 だから、宗教は単に弟子たちの生活場になってはいけないと思います。
 あなたがたは、もっともっと、不惜身命、命を惜しいと思わず、この永遠の真理、久遠の真理に触れた感
激を、感動を、日本国中に、全世界の人々に伝えなければいけないよ。それが使命だな。


467 :傍観者:2006/11/24(金) 16:39:18 ID:jo67SY2K
<466
 世界の宗教史のなかで、幸福の科学に起きているこの事実は、すごいことだよ。ほんとうにすごいよ。
 このすごさが、ほんとうに分かっているかな。ほんとうに分かっていたら、こんなものではいけないよ。も
っともっと勇気を持って、組織を大きくしなければいけない。
 邪な宗教がいっぱい出てきて、流行ったり勢力を持ったりしている。しかし、あなたがたは、勇気を持って、
正しいものをもっともっと広げていかなければいけませんよ。
 とりあえず、いま、あなたがたが持っている力を十倍にしなくてはいけない。幸福の科学の力を、その規
模を、まず十倍にしなさい。十倍の規模にし、そして、ほんとうの世界宗教のあり方を目指すことが大事だ
ね。
 着々と進んではいるけども、まだまだ心もとないところもある。数多くの、幸福の科学の指導霊団の顔ぶ
れを見るにつけても、もっともっと大きな影響力を持つ必要があると思います。
 こちらに還って三年、いろいろ研究してみたけれども、幸福の科学の教えは実に正しい。天上界でも、多
くの人に期待されているよ。
 だから、あなたがたも頑張りなさい。たとえ、苦しくとも、辛くとも、頑張り抜きなさい。
 未来は、きっと明るいよ。その明るい未来に向かって、きょうも、確かな一歩を進めていきなさい。
 まあ、簡単だけれども、これが善川三朗じいちゃまの霊言だ。「よもやま話」ぐらいにはなったかと思うが、
そのうち、もっともっと勉強が進んだら、いい話もしようと思う。


468 :傍観者:2006/11/24(金) 16:41:07 ID:jo67SY2K
<466
 ただ、私ぐらいの人間の平凡な話でも、あの世を信じていない人とか、幸福の科学に入ってまもない人と
か、そんな人にとっては参考になるだろう。
 「生きた人間が、死後、その肉体を失い、頭脳を失っても、個性を持って、その思想を述べ伝えることがで
きる」という事実自体が最大の啓蒙でもあろうと思うのですよ。
 だから、みんな、勇気を持って生きてください。この教えは間違いがない。まっしぐらに進んでいきなさい。

完。

469 :傍観者:2006/11/24(金) 16:46:17 ID:jo67SY2K

じゃあな!!

470 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/24(金) 18:16:53 ID:zrgz4MFJ
昔はその手の女性特有の病気として思われていたものが
いまや普通の女性の間でも広まっているようだ。

金沢大学保健管理センターが北陸地方で調査した結果
20代の女性は約40%、10代の女性は約60%の割合で
子宮頸部からHPVが検出されたそうだ。恐ろしいことだ。
HIVはもちろんのことだけど、HPVは決して侮れない。


471 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/24(金) 18:26:03 ID:zrgz4MFJ
保健所や病院で検査をするのがマナーという風潮をつくってゆかねば。


472 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 18:32:41 ID:kccQoDPN
傍観者は2ちゃんねる掲示板の幸福の科学スレのパート数を増やす使命がある。
有名な掲示板で(悪口ならなおさら)パート数が多ければそれだけ教団が繁盛しているようにみえる計算。

ところでファルコンが去年書き込んだスレは29chの過去ログでは検索できない。
それはヤサが膨大なコピペでレス1000までいかせなかったからだ。
しゃくにさわるので、こんどからスレタイトルのパート数の表示を変えたろか?

★★『幸福の科学』統合スレッド2007年度part1★★

どやw

473 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/24(金) 18:38:07 ID:zrgz4MFJ
>>471は恋人や伴侶に対するマナーという意味。

いずれにせよ、ここのスレを覗いている方々には
年配者も多いだろうから、一度そういった検査を受けてみてはどうか。
そして女性であれば定期的な検診をした方がいい。


474 :タケシ:2006/11/24(金) 18:53:19 ID:XRLoVt3r

ファルコンとデープスロートのカキコの違いは、どう考えても精神異常者だ。

メルマガもまったく、別の顔。

精神科に通院していたそうだが、大丈夫なのか。

この手の病気は、嘘を平気でつくそうだが。

幼少時に何か、トラウマがあるのだろう。

最近、ファルコンが顔を出さないのは、精神科に入院してるんじゃないか。

475 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 19:19:30 ID:b8TZMp7c
傍観者が流したいのはこのレスか???w



433 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 01:22:58 ID:t63wR5pC
【タイ】僧侶がペニスを切断、医師による再接着を拒否 瞑想中に勃起したことが切断の理由

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164289218/

スプリンクラー隆法君とは大違いですね。


476 :タケシ:2006/11/24(金) 20:24:16 ID:XRLoVt3r

ランスロットは、映画「永遠の法」を観に行ったそうだが、入信は早めにした方がいいぞ。

ヤサ軍団に、見込まれてるんだろう。

あまり、いないぞ、そうゆうの。

477 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 20:39:56 ID:b8TZMp7c
これ、解かりやすく解説できる人いますか?


・・・・「確信すれば」実現する、とね。
形式ばった瞑想やらその他の枝葉末節は、やりたい人だけやればいい。

で、この「確信」についてだけれど、

別に私はヘーゲル学派のエピゴーネンではないが・・・例えばアリストテレスの言う
「エネルゲイア」と「エンテレケイア」の概念で行くなら、自らの内的外的「現実態」を
「完全現実態」として措定することができた刹那、それは「完全現実態」として既に
「そこにあるもの」(Dasein)となる、というのは実体験として多く感じてきたところだよ。

478 :タケシ:2006/11/24(金) 20:48:59 ID:XRLoVt3r

ランスロット、お前、ファルコンにあまい言葉かけられ慕ってるようだが、
ファルコンは、転生輪廻も仏も信じていない。
そればかりか、発っしてる言葉は六大煩悩の塊だぞ。

よく人を見て、よく行動を観察しないと、大変だぞ。

479 :【中立「ローエングリン」】:2006/11/24(金) 20:50:54 ID:w2yZXE3Z
【中立「ローエングリン」】です。(^0^)Yが静かなので遊びに来ました。
ところで、ヤサって名は始めての在家信者で「やさおとこ」の語源でいい男
だったらしいですね?(^0^)でも「ヤサ軍団」とか、大阪弁を多用されると
非常に、何と言いますか、あのー、えーと、「愚連隊」っぽく聞こえるのは
私だけでしょうか?おせっかいかとは思いますが、もう少し、こう、カッコ良く
品良く聞こえる名前に成りませんでしょうか?(^0^;)
 いや、「傍観者さん」の頑張りには感動してるんですが、せっかく素晴らしい
内容も多いので、惜しいな!と感じるんですけど、おせっかいでした?(^0^;)

480 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 20:54:50 ID:2XjyFw8K
入信しないで、シンパでいた方が何かと得かもね。布施とか、強要されにくいだろうし。興味あるふりしてれば本とかもタダでもらえるしね。


481 :タケシ:2006/11/24(金) 21:05:47 ID:XRLoVt3r

>>479

それは、超おせっかいだ。
ヤサ軍団は、超ナウイ名だ。

ヤサ的な最強軍団は、あらゆる弱者に勇気を与えてる。

そう見えないのは、ケツが青いと見ないと駄目だぜ。

482 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 21:11:19 ID:t63wR5pC
>>475
勃起不全のヤサには耐えられないスレだったのだろうw

483 :タケシ:2006/11/24(金) 21:23:38 ID:XRLoVt3r

>>482

勃起不全は、お前だろ

生理的、誹謗・中傷のすべては、精神医学では、批判者のコンプレックスの裏返しだと知らないのか。

484 :大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I :2006/11/24(金) 21:30:16 ID:JwhYP/Eu
>>437
そんなことを根拠もなしに電波を飛ばすからkkは重症カルトと世間から思われてるんだよな。

485 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 21:38:50 ID:t63wR5pC
極道のヤサは神だと思っている。

7年ほど前の正月休みに両親と北海道のヤサ実家(もんじゃ焼き屋)に 食べに行った時の話。
両親と3人で鉄板を囲んで食事をしているといきなり極道のヤサが玄関から入ってきた。
もんじゃ焼き屋に似合わない金ぴか法衣ないでたちで。

ヤサが「俺いつもの〜」と言って二階へ上がろうとすると、 店内にいた高校生集団が
「ヤサさん!」「ヤサさんかっけー!」などと騒ぎ出し、ヤサが戻ってきてくれて即席サイン会になった。
店内に13、4人ほど居合わせた客全員に店内にあった色紙を使い サインをしてくれた。
高校生達がヤサの母校ドキュソ学園のテニス部だとわかったジークは いい笑顔で会話を交わしていた。
そしてゼロは「またな〜」と二階に上がっていき、店内は静かになった。

私と両親はガマンさんの気さくさとかっこよさに興奮しつつ食事を終え、会計を済ませようとレジに向かうと、
大川隆法さんが階段の上を指差しながら 「今日のお客さんの分は出してくれましたから。また来てくださいね」と。

あれには本当にびっくりした。

486 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 21:39:28 ID:p5dlBO3o
>>483
大川は講演会で竹村健一の顔を 誰にも好かれない顔 と表現しましたが
それも大川のコンプレックスの裏返しなんですね。また一つ勉強になりました。有難うございます。

487 :傍観者:2006/11/24(金) 22:21:10 ID:XRLoVt3r

話しにならん。

ヤサの実家は、モジャ焼き屋やない、たしかたこ焼き屋ってゆうとる。

おそらく、大資産家なはずや、庭は、グランドより広いそうや。

総裁が、竹村の顔を批判の心で言っとらん、言葉尻ひろっても駄目や。

それは、俺も聞いとる、竹村は、総裁を先生と呼んで尊敬しとる。

今年の夏、幸福の科学の精舎に来とる、四国にや。信者とラブラブや、ビデオ出とる、何処の支部でも見れる。

幸福の科学名前入りのハッピ着て、よさこい踊っとる。

鼻たれアンチ、お前ら、来年 踊れや

どや。

488 :名無しさん@3周年:2006/11/24(金) 23:32:53 ID:kccQoDPN
大川さんは週刊誌の対談で渡部昇一に幸福の科学をみとめさせる様なコメントを言わせた直後に、フライデーへFAX攻撃のGOサインをだした
マスコミが渡部昇一に出足ですこしでも気兼ねすれば、言論人の批判を鈍らせることができ、KKとしては強気の姿勢でマスコミの気を削ぐことができる

さて竹村健一だが、総裁選挙で首相がかわる直前、意図的にニュースになるよう四国でパフォーマンスをさせた
なにを狙っての行動なのか?どこに対してのアピールなのか?脱税が関係しているのか?

KK初期から竹村健一を取り込みたい意欲はKK本を読めばバレバレ
20年かかりましたか。全人類、地球の危機でも動かなかった人間がいまごろねえ〜

489 :大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I :2006/11/25(土) 00:01:54 ID:JwhYP/Eu
>>487
>幸福の科学名前入りのハッピ着て、よさこい踊っとる

それじゃあ徳島が高知に頭を下げて降参したのと同じようなもんだなw
竹村、阿波踊りよりはよさこいのほうがいいと思ってるんだろ?
阿波踊りは徳島の糞踊り。
ソーランなんかはとっくに高知のよさこいの軍門に降ってしまっている。
ソーランも阿波踊りも情けない。
それこそ総長(高知出身)が今頃は高笑いしているぞ。

竹村犬一も頭が悪いようだな。

490 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 00:12:24 ID:vteR93yv
大川ってば、竹村が言い出した高速道路無料化を、さも自分のアイデアかのように信者には言ってたから、
kk側から竹村に擦り寄っていったんだよ。

491 :ヒロシ:2006/11/25(土) 08:35:44 ID:UHMGv7mO

<488

こいつの頭の軽さは、ファルコン並だな。

FAX攻撃を取り上げるのは、週刊誌の受け売りで間違いだらや。

普通に、わかるやろ オタンコなす。

信者の正当な純粋の抗議や。

まったく、常識のわからん鼻たれや。

492 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 09:04:05 ID:OvlMlxx2
>傍観者吉川

大川本と同じこと書いても意味ないだろ?
レムリヤとか天川も似たようなこといえるぞ。

493 :ヒロシ:2006/11/25(土) 09:05:45 ID:UHMGv7mO

<489

邪気

お前の見解は、ど素人や。
北海道のよさこいソ-ランはレベルが高い。

よさこいチ-ムかなり鍛練しとる。

高知の阿波踊りより、数段上や。

特番で、やっとる、北海道のよさこいソ-ランが、四国で踊っとる状況、観衆みんな、ブラボ-って鼻たらしとる。

平岸天神の舞は、芸術性が高い。

生誕・聖夜東京ド-ムで舞った連中みなゆうとる、相当なもんやって、絶賛しとる。

札幌ド-ムは、東京ド-ムよりかなり立派な建物や。

生誕・聖夜は、札幌ド-ムでやるべきや。

時代は、北海道や。

494 :ヒロシ:2006/11/25(土) 09:30:20 ID:UHMGv7mO

<493

訂正

高知の阿波踊り→よさこい。

四国の皆 すまん。

495 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 10:16:48 ID:H8snyKEN
>>491
>信者の正当な純粋の抗議や。

ある日、支部に行ったら、「抗議電話しなさい!」と職員らから言われたよ。
他の会員らは、支部の電話で、抗議してた。
「なかなかつながらない」っていってた。
そりゃあ、全会員に動員命令だして、抗議電話したら、つながらないだろ。

抗議電話攻撃前の、渡部がらみの話はしらんけどね。
それはともかく、会員らの抗議が、正当か純粋かは知らんけど、会主導で自主的なものでなかったとは言える。

496 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 11:11:39 ID:OvlMlxx2
>>491
>信者の正当な純粋の抗議や。

(大川が動員命令だした物証はすでにないから)
裁判になった場合、信者の自主的な抗議の事実しか裁判上は存在しない

497 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 11:15:16 ID:Ikf356GJ
愚かなローエングリン。
会に迷惑をかけていることなんてお構いなく、迫害意識で暴走中。
そんなにヤフー掲示板が恋しいのか。
そんなに実生活で寂しい思いをしているのか。

六大煩悩全て持ち合わせている彼には、八正道研修でも受けてもらいたいものだ。
会の寛容さに甘えて、知られてないからと言って自己中心的な持論を構えるのはいいかげんやめて欲しい。

心優しい会員達もこのままじゃ黙っとらんぞ。
所在支部名はわかっているのだからな。



498 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 11:18:57 ID:2nS72XmW
ヤサ軍団についての考察

・ヤサ軍団は複数である。(本体、ヒロ坊、シルビア山本、他にも居るのか?)
・ヤサ氏は北海道在住で資産家である。
・ヤサ氏はハーバード大学卒業で、英語が堪能である。
・ヤサ氏は今後の使命(政界進出、日本のリーダー)があって職員にはなれない。
・ヤサ氏は9次元である。
・特命事項なので信者も知らない。(一部の信者は知っているのか?)
・関西弁は、ユーモアを醸し出し、個性を隠す、高等戦術である。
これで良いでしょうか?

499 :かとうれいこ:2006/11/25(土) 11:54:36 ID:qNh1+el7
ヤサ氏についての考察

・ヤサ氏は北海道在住である。かなりの有名人。
・ヤサ氏は9次元である。
・ヤサ氏はこれからもYトピ、片山実験場に進出できない。
北海道の友達が言ってました。これで良いでしょうか?

500 :【中立「ローエングリン」】:2006/11/25(土) 12:20:54 ID:7XocCdIO
>>497さん
【中立「ローエングリン」】です。
>心優しい会員達もこのままじゃ黙っとらんぞ。
所在支部名はわかっているのだからな。

○君は会員ではないね。幸科の会員はこんな脅迫はしないと思うよ。なぜ、
そんなに、私を追い出したがるかな?今はそれほど、むちゃくちゃやっとる
とは思えんけどね。不思議だ?ある会員の一部と、ある一部の
「アンチと言われる人々」が近頃さかんに、言ってくる、言論の場なのだから
良いではないか?何を「あたふた」してるのだろうか?

501 :497だ:2006/11/25(土) 13:26:07 ID:Ikf356GJ
>>500
残念ながら92年から会員やっとる。
幽霊会員でもない。

何も会から追い出そうとしているわけではない。
そんな権利もない。むしろ支部に行け。毎日でも行け。

はっきりいえば、君は世間解がなっていない。
ネットの場に逃げ込むな。

完全なネット中毒だぞ。



502 :497だ:2006/11/25(土) 13:31:16 ID:Ikf356GJ
>>500
残念ながら92年から会員やっとる。
幽霊会員でもない。

何も会から追い出そうとしているわけではない。
そんな権利もない。むしろ、支部に行け。毎日でも行け。
ボランティアに励め。

はっきりいって、君は世間解がなっていない。
ネットの世界に逃げ込むな。




503 :497だ:2006/11/25(土) 13:34:16 ID:Ikf356GJ
エラーだと思って2回も書き込んでしまった。
すまん。

504 :【中立「ローエングリン」】:2006/11/25(土) 13:48:28 ID:7XocCdIO
>>503さん
【中立「ローエングリン」】です。(^0^)
そうですか、貴方なりの忠告なんですね。どうも、ありがとうございます。
m(__)m 時が来れば、いつか、居なくなると思いますよ。ですから、
もうしばらく、ほっといて頂けませんか?それと「ネット中毒?」ってのは
どうなんでしょう?今、集中してる時なんです。飽きれば、成仏すると思います。
でも、ご心配下さり、ありがとうございます。m(__)m

505 :497だ:2006/11/25(土) 13:52:27 ID:Ikf356GJ
所属支部には黙っとけということか?

506 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 13:54:46 ID:zxmoztyX

 「俺を貶すの皆アンチ」

           ジークですm(_ _)m

507 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 16:08:23 ID:V/57+tHV
信者のレベルがこのスレに正確に反映されている。
スレのもり下がり具合も、会のそれに比例している。

508 :ヒロシ:2006/11/25(土) 17:53:33 ID:UHMGv7mO

<507

このスレに、盛られとる内容は、インターネット上で一番高度な物や。

鼻たれには、落書きにしか見えん。

アンチは、ヤサ軍団のアシストや。

ユイマ経に似とる。

あらゆる衆生は、ユイマに導かれ成仏や。

千手観音に、手を差しのべられ救われとると観るべきや。

509 :大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I :2006/11/25(土) 20:04:03 ID:FP4T3FrE
>>493
>北海道のよさこいソ-ランはレベルが高い

地元びいきでムキになってるよ、この馬鹿w
大したことないだろう? 四国のパクリ踊りのくせにww

510 :大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I :2006/11/25(土) 20:05:34 ID:FP4T3FrE
『ザ・リバティ』、見苦しいから早く廃刊しろよ。里村では役不足なんだしな。
内容はフライデー以下!

511 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 20:13:43 ID:V/57+tHV
邪気は、幸福の科学とリアルで接点はあったのかい?
なんだか幸福の科学に対する憎しみが文面から滲みでていたただごとではないと思う。

512 :ヒロシ:2006/11/25(土) 21:07:08 ID:UHMGv7mO

<509

邪気。

お前は、世間知らずや。

北海道のよさこいソ-ランの真髄を掴めとらん。
来年、六月 札幌に観に来い。

513 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 21:08:46 ID:BgQhpH0B
講談社がいい本を出版していたことはとうにわかっていたろうに
渡部昇一さんも講談社から本をだしていたし講談社の本不買運動のときには古本屋でしか買えなかった。
それを(吉祥寺公園にフライデー被害者の会で集まったときだったかな?)小川知子さんが良書と俗っぽい週刊誌、両方をだす講談社をジキルとハイドを使い分けていると非難したんでしょ
月刊誌にも載っていた記憶がある。
いまさら講談社はいい本もだしていますじゃないだろ。

514 :ヒロシ:2006/11/25(土) 21:14:33 ID:UHMGv7mO

邪気は、菊池や。

愛風の映画の主題歌、歌っとる、かなり音程外れとる。

里村やとか、松本やとかに詳しくのそれや。

かなり、仏法知識、持っとる。

515 :ヒロシ:2006/11/25(土) 21:43:29 ID:UHMGv7mO

邪気(菊池)お前ところで、映画『永遠の法』観に行ったのか。

そのふらつきやと、行っとらんのやろ。

ロングランで、やっとる、確認して観に行け。

明日、日曜日や、エロサイト鑑賞する暇あったら、行かなあかん。

邪気、お前 毎日エロサイトの憂さ晴らしは、キツネついとる、鏡で自分の顔よう見て見れ。

獣顔なっとるはずや。
エロサイトは、見るんやない。

516 :ヒロシ:2006/11/25(土) 21:51:35 ID:UHMGv7mO

鼻たれアンチ

人ごとやない、お前もかなり獣顔になっとる。

邪気は、代表して叱られとるんや。

517 :名無しさん@3周年:2006/11/25(土) 23:04:52 ID:QR8BDPfy
>>510
>里村では役不足なんだしな。

広辞苑第五版より
【役不足】
@俳優などが、自分に割り当てられた役に対して不満を抱くこと。
Aその人の力量に比べて、役目が軽すぎること。「―の感がある」

言葉は正しく使おうね。


518 :傍観者:2006/11/26(日) 00:08:12 ID:6Wm8Wnog

失敗を多く重ねた者は、ひとまわりも、ふたまわりも成長に繋がる可能性を秘めとる。

仏陀の法を学ぶ者は、転じて、菩薩に生まれ変わらんとあかん。

邪気 目覚めなあかん。

鼻たれアンチ お前らもや。

519 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 00:17:42 ID:m/G6Gam7

江原はよく私に冗談を言うのだが、こんなことがあった。

スピリチュアリズム研究所を開設した後、I氏たちの心霊サークルは、神社の広間を借りての勉強会に発展的に統合されていった。
その会が始まって数年後の事である。
会の休憩時間、控え室で彼が突然、メモ用紙に「へのへのもへじ」を書き出したのだ。
「こりゃ、いったい何ですか」と聞くと、彼は「サブロウちゃんの霊界通信」と答えた。

実は「サブロウちゃん」というのはその場の思いつきで、名前は何でもよかったのだ。
自称霊能力者が、創作した(無意識に創作している場合もある)話を、まことしやかに「霊界から××氏の通信を受け取りました」といって本にし、それがベストセラーになっている状況を、彼一流の茶目っ気で揶揄したのである。

520 :タマサブロウ8号:2006/11/26(日) 00:52:26 ID:6Wm8Wnog

<519

おう

江原にゆうとけ、もっと勉強せってや。

間違いだらけや。

シュタイナ-を理想としるって。

話しにならん。

そのままやと、深見のアホと変わらん。

髭は、毎日剃らなあかん。髪は、毎日シャンプーせってや、男は身だしなみが肝心や。

師匠が、ゆうとったて、ゆうとけ。

521 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 01:08:34 ID:2o46e2Fu
猫殺しの江原なんてインチキに決まってるじゃねーかw

三輪と江原が並んで座っているのを視るだけで吐き気がするぞ。
あんなキモイ画をTVで流すのは犯罪に近い。

522 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 08:28:15 ID:s+TegSUd
■皇室と日本を考える会

日時:12月2日(土)17:40〜20:30(最大延長30分)
場所:豊島区勤労福祉会館 第三会議室
  豊島区西池袋2-37-4 池袋南口から徒歩3分
  http://nihon.lar.jp/02.html

「皇統断絶の危機
      〜それはいかに乗り越えられたか〜」

 これまでの日本史上幾度もあったとされる皇統の危機。
 武烈天皇から継体天皇、称徳天皇から光仁天皇、
 称光天皇から後花園天皇、後桃園天皇から光格天皇。
 万世一系を守るため、これらをいかにして乗り越えてきたのか、
 この主な4大事件の共通点と相違点を比較検討し、
 後世にその歴史を伝承するとともに、今後の危機に備える知恵を涵養したい。

参加費:無料(テキスト無料貸与、購入希望の方は実費¥200)
    参加連絡不要、初参加歓迎です!

主催:「皇室と日本を考える」実行委員会
    http://nihon.lar.jp/
共催:女系天皇に断固反対する会
    http://mixi.jp/view_community.pl?id=334458
関連スレッド:【皇位継承】万世一系の皇統を守る8【男系維持】
    http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1147608766/
協力:日本青年協議会、日本会議

お問合せなどはinfo@nihon.lar.jpまでお願いします。

523 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 13:26:09 ID:pMINvJVh
KK設立当初、善川三郎と、大川が川辺かどこかで「偶然出会った赤の他人」なんてミエミエのウソの演出してる時点で詐欺確定だろ。
なんで、そんなことする必要がある。
また、なぜそんなウソを平気でつける。

524 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 14:09:34 ID:1aRb9K7p
まあKKは大川親子が創った
宗教詐欺やからな
歴史上初やろ
親子で詐欺宗教してるのは
まあこいつら頭いいわ
だてに東大出てないよ
頭いい香具師が頭悪い香具師を嵌めこむ
これがKKの本質やで
嵌められてる信者も見つめなきゃ
本質を



525 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 14:21:40 ID:mp+8YnCv
名無しも含めて、最近必死だな。

なんかあったのか?

526 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 15:03:27 ID:IswJMZxd
そもそも幸福の科学って、まだあったのかい????
社会的には全く知られていないが。
まだ活動していたのか????
誰も知らないぞ。今頃。

527 :信 者:2006/11/26(日) 15:14:37 ID:vMJ4lzm7
転 記
<Name : カールマルクス
<Date : 2006/10/18(Wed) 04:26:15

<■大川の霊言には証拠は無い■

<最近、古い本ですが島田裕己先生の本を読みました。
<大川が霊言で言っていることと歴史上でおきた事件
<や出来事はかなり食い違うことがあるそうです。

<それと笑えるのが高橋信次の霊言です。なぜ笑えるのか
<というと下品だからです。島田裕己先生によれば大川が
<女性経験が少なかったためそのようなものを書いたとい
<っております。
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
島田教授は、オウム真理教擁護で逮捕されています。犯罪者です。
まったく、幸福の教義を調べないで、三流学術家を寄せ集め、
適当な見解で、幸福の科学を誹謗、中傷しています。

現在も、のうのうと、活動しています。逮捕して、刑務所に送りましょう。

その、引用は、万死です。
正しき者は、強くあらねばなりません。

島田とカールマルクスを、許してはいけません。


528 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 15:26:59 ID:IswJMZxd
金集めしか考えていない宗教詐欺師こそ万死に値するのではないかい。

529 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 15:38:28 ID:gZ5z7ZVE
江原を持ち上げていたのはいいが、なんか不安になってきて、
KKとどうにかなってくれたら、裏で藁っていようとか考えて居そう。




530 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 15:50:19 ID:d4oTQCSo
つうか、他人を使ってKK批判している時点で卑怯者。

そう思って間違いない。

531 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 16:56:07 ID:pMINvJVh
「他人も」KKを批判しているという実例を挙げたまでではないだろうか。
なぜ悪く解して「卑怯者」のレッテルをはるのだろうか。

532 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 17:02:34 ID:pMINvJVh
まあKKもすでに忘れ去られた弱小教団ではあるが、小さけりゃ小さいなりにホソボソと存続してはいくのだろう。
この教団もいずれは分裂騒ぎが起こるかもしれない。
「田分け」という言葉があるが、小さい田んぼを分裂して分けたところで、将来性があるわけでもないが、
スピリチュアルで喰いっぱぐれてる連中のメシのタネぐらいにはなるのだろう。

30世紀には、幸福の科学的世界になってるって?

ないない(嘲笑)

533 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 17:09:01 ID:pMINvJVh
しかし、KK分裂の過程と結果は、GLAより以上の惨状を呈するかもしれない。

534 :信 者:2006/11/26(日) 17:51:07 ID:vMJ4lzm7

100年後は、幸福の科学以外、ないと見るべきや。
精神医学の発展にともなって、幸福の科学が、正しいと常識になっとる。

全部、幸福の科学の傘下や
30世紀の日本は、地形かなりかわっとる。

精舎が、改装され残っとる。

GLAは、跡形もない、今の建物は、建築法改正前の貧弱のものや
デカイ地震2、3回来たら、跡形もない。

幸福の科学の精舎は、最新の技術で、地震にかなり強い。



535 :信 者:2006/11/26(日) 17:58:58 ID:vMJ4lzm7

GLAのホームページ観ても明らかや。建物かなり古い。
GLAは、早よ解散して、信者は幸福の科学で、真面目に学ぶべきや。

佳子ちゃんの本は、種切れや 面白くない。
佳子ちゃんは、老後は、幸福の科学の信者になって学ぶべきや。

今まで、出とる高橋本、かなり古本屋にある。そういうの全部買い占めて、
焼却した方ええ。オヤジさんの成仏に最適や。

な そうせ。


536 :信 者:2006/11/26(日) 18:08:03 ID:vMJ4lzm7

GLAの元信者やったゆう信者みなゆうとる。
GLAの信者やったときは、みんなで、お菓子食べて、おばけの話して
超楽しかったてや。

幸福の科学の信者になって、幸福の本質を知って、GLAの時の自分は、
偽者やったって、しみじみゆうとる。



537 :信 者:2006/11/26(日) 18:14:56 ID:vMJ4lzm7

GLA信者は、幸福の科学の信者になって、生まれ変わるべきや。
本当の幸福を掴んで、天国に帰らんとあかん。

みんなで、渡れば恐くない 善は急げや 数年以内に解散や
どや

538 :信 者:2006/11/26(日) 18:19:14 ID:vMJ4lzm7

じゃあな!!

539 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 19:14:03 ID:CPE4td6E
「信 者」さんに質問!

>島田とカールマルクスを、許してはいけません。

カールマルクスをあそこまで凶暴な性格になるように煽りつづけた
ブルーノ・バウワーは?同罪ですよね?ってかそれ以上?

自分はバウアーの方がヤバいと思うのですが・・・・・

この人物(と彼の弟)が存在しなければマルクスはあそこまでエスカレートしなかった
と言われてるし、エンゲルスの転落もなかったと。
「黄金の法」に出てくるので「この人誰?」と思って調べたんだけど驚きましたよ、
詳しくは黄金の法二章八節の「無神論への転落」参照ですが、今のヤツよりも
「新・」とか旧版にさかのぼるほど詳しく書いてますよ。
ちょうどヘーゲルとマルクスの間に位置する存在にあたります。
イマイチマイナーな存在なんで、いままで注目する人があまりいなかったとおもうんですが
マルクスの凶暴な発想も、元はと言えばこの人物とのバトルがきっかけだと言われてます。
要するに「俺の方が正しい!」合戦を繰り返した結果、「俺の方が激しい!」になって行き
結局は暴力肯定になっていったんじゃないかと・・・・
マルクス研究してる人のサイトとかにちょっとだけ出てくるみたいだけど
この人がマルクスやエンゲルスに与えた影響は計り知れないものがありますよ。
おまけにニーチェやヒットラー(反ユダヤ主義なんか)にも遠からず影響及ぼしてるみたいですし
「悪魔大量製造機」の原点みたいな存在です、マルクスほど有名じゃないだけ。
ちなみに本人「悪魔に憑依されてた」事を告白してます。

こんな感じ(Wikiより)

世間から無視された孤独な頃のニーチェへの数少ない注目者でもあった。
つまり、マルクス、シュティルナー、ニーチェという近代ドイツの思想の
交差の深源の消息を示している。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%8E%E3%83%BB%E3%83%90%E3%82%A6%E3%82%A2%E3%83%BC

540 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 20:11:30 ID:70tP8Je0
>>539
カールマルクスとは思想家のことではなく、そういうコテハンがいるのだよ。

541 :傍観者:2006/11/26(日) 20:19:36 ID:6Wm8Wnog

政治家は、殆ど幸福の科学の書籍読んどる。

リバティは、官僚連中かり読んどる。

北海道の全市長村長、議会関係全員、幸福の科学書籍読んどる。

まじや ヤサ軍団献本しとる、重要箇所ゆうて、手紙添えてやっとる、何回もや

町長で三帰しとるのもおる。

感謝のお便り かなり貰っとる。

幸福の科学が、日本を指導しとると見るべきや。
鼻たれアンチ 目覚めなあかん。

542 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 20:22:43 ID:2o46e2Fu
高橋も大川も江原も目糞鼻糞耳糞

>100年後は、幸福の科学以外、ないと見るべきや。
>精神医学の発展にともなって、幸福の科学が、正しいと常識になっとる。

基地外信者を一人でも治してから言えwwwwwww
つーか、基地外製造工場にしか見えんぞ。

543 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 20:24:19 ID:2o46e2Fu
>>541
夕張市長もかwwww

544 :傍観者:2006/11/26(日) 20:29:20 ID:6Wm8Wnog

おう

夕張市長もや。

地図で出とる市町村全部や 212市町村全部や。

545 :傍観者:2006/11/26(日) 20:38:28 ID:6Wm8Wnog

創価、立正、生長にもかなりゆうとる。

解散して、幸福の科学に帰依せってや。

日本の発展の為にや。

世界は、合併がはやっとる。

全部合併して、看板、幸福の科学にすりゃ。

世界制覇も 夢やない。

546 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 20:59:09 ID:70tP8Je0
>全部合併して、看板、幸福の科学にすりゃ。
>世界制覇も 夢やない。

前提が妄想では
夢のまた夢wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww


547 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 21:34:39 ID:2o46e2Fu
道民の民度の低さの理由がわかったぜw

548 :聖杯と剣 ◆cw5y7tfNuA :2006/11/26(日) 21:38:30 ID:gdvNM+Gy
リバティが良くなったのは認めるが影響力はゼロだろう。

549 :傍観者:2006/11/26(日) 21:48:18 ID:6Wm8Wnog

<546

最近、かなり幸福の科学の精舎、増えとる。

創価や立正、生長は、かなり古い。

建築法改正前の建物ばかりや。

地震が来たら、壊れる。

看板とり変えたら、幸福の科学のイメージが、悪くなる、古くて貧乏な建物やって。

建て直すんやったら、創価、立正、生長、信者貧乏人になる。

幸福の科学の建物、余裕の造りで、近代的で豊かな建造物や。

看板変えんで、合流した方が安上がりや。

人増えたら、新しいの建てたらええ。

どや。

550 :傍観者:2006/11/26(日) 22:00:47 ID:6Wm8Wnog

<548

聖杯

話しにならん。

日曜日の報道2001、日曜日討論、サンデープロジェクト、サンデースクランブル、東京マガジン見とらんのやろ。

俺は、毎週見とる、リバティ-からヒントを得とるのかなりゆうとる。

影響力、感化力は絶大や。

551 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 22:16:04 ID:7ew8Tr+C
>>549

創価学会の資産をっ知って言っているのか?
kkなんて足元にも及ばんよ。資金も影響力もな。
ところで「創価学会亡国論」はどうした?
他にも創価批判本出してたけどあえなく絶版。
kkはすっかり腰抜けになったな。

552 :傍観者:2006/11/26(日) 22:31:11 ID:6Wm8Wnog

<551

話しにならん。

創価の自慢しとる資産、鵜呑みにしとる、週刊誌ネタやろ、若しくは掲示板の偽造ネタや。

宗教団体税務申告、国会図書館でわかる。
貸借対照表、残高資産表、固定資産みりゃ一目瞭然や。

本質は、貧乏集団や。

553 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 22:33:43 ID:Oj8FpthT
単純に感化力はあるだろう。
無いと言いきるには大きいと思う。


傍観者の一勝
聖杯の一敗



カウントするなって・・・。


554 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 22:34:16 ID:9p25JEG6
>>552

でも、政治では公明党の存在を無視できないですよね。

555 :553:2006/11/26(日) 22:38:02 ID:Oj8FpthT
お、
傍観者 2勝
名無し 一敗

つうか、名無しカウントのカウントどうしようかな。
カウントてもしょうがないかな。

名無しの場合は、言い返した時点で勝利というルールにしましょう。
最初から、名無しの時点で負けそうなこと言っているってことで・・・。


556 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 22:39:52 ID:7ew8Tr+C
>>552

アホ。
「週刊ダイヤモンド(04.8.7日号 〜創価学会の経済力)」で特集されていた。
捏造なわけないだろ。そうとう批判的に書いてたぞ。
いいかげんにkkフィルター外して現実をみろ。
実質2,3万人のくせに公称1000万人とか言ってる捏造教団から早く抜け出せ。



557 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 22:42:39 ID:7ew8Tr+C
>>552

それと邪教創価批判はどこいったんだってことに答えろよ。
なんで絶版にしたんだ?

558 :傍観者:2006/11/26(日) 22:42:55 ID:w10k5Z6O
大川きょう子、さっさと死ね!
世間にも幸福の科学信者にとっても迷惑な存在なんやからな。

人間はみんな、いずれは死ぬ存在なんや。
せやから、こういう生意気でひねくれた女は存在自体が「奪う愛」そのものなんや。
「奪う愛」の権化になり下がった大川きょう子みたいな女に、生存の価値そのものがないんや。

統合失調症+アスペルガー+ヒステリー。

ナイチンゲールと正反対な女やな、おまえ。


559 :553:2006/11/26(日) 22:45:56 ID:Oj8FpthT
お、かかわらないほうがいい人たちみたいだ。

この対応。

560 :名無しさん@3周年:2006/11/26(日) 22:48:07 ID:7ew8Tr+C
>>552

>宗教団体税務申告、国会図書館でわかる。
>貸借対照表、残高資産表、固定資産みりゃ一目瞭然や。

悪いが内容を書いてくれないか。見たんだろ?
創価学会とkkそれぞれな。

561 :傍観者:2006/11/26(日) 23:08:00 ID:6Wm8Wnog

公明党を創価と、読むのど素人や。

何度も変遷されて、来とる、戦後のシャクブク大行進から始まり、政教分離し、消滅したり、浮き上がったりや。

創価の信者の本質は、戦後の敗戦の傷の拠り所から始まり、日蓮の教議にかまけて、わけわからんで、来とる、殆ど。

池田大先生の教議、支離滅裂や そのわけのわからん理論で平和を唱えとる。

平和を唱えとるから、信者は、わけがわからんでも、平和のアメ玉に騙され信奉しとると、見るべきや。

その二代、三代は、だいぶ変わって来とる、情報化社会やから、色々本質を掴んで、どうあるべきかと考えとる。

そやから、近い内に、分裂は間違いない。

562 :傍観者:2006/11/26(日) 23:27:08 ID:6Wm8Wnog

<556

話しにならん。

週刊ダイヤモンドの記者は、ど素人やて有名や。

簿記4級レベルの記者かなりおる、どこもや。

日経は、しょっちゅう株価間違えとる。

週刊ダイヤモンドは、資産評価額で、見れとらん、それ以外でも、かなり分析可能や 建物の状態や 信者の活動内容でや。
過大資産計上しとる。

<558

なりすまし 間違うなよ

563 :幸福の科学広報局 ◆Qwpuh33RxU :2006/11/27(月) 00:02:59 ID:w10k5Z6O

        。|.        | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
    |  |。 |゚  y      |       鳴 | ───────┐
    ゚|  |  |io i|     |       か |  | | | | | | |   惨|
    。|  ゚i| 。i|,,ノ  |i.   |       ぬ |  | | | | | | |   刑|
    .i|゚ .||゚ /ii 。 ゚|i_/゚'   |   .鳴 .な|  | | | | | | |   新|
    `ヽoー|i;|y-ノ      |   .い. .ら |  | | | | | | |   聞|
      ,;:i´i;ノ        |    た   |________|
     ('';ii''             |    と.   ||              |.|
    ノii;;| ,,.           | ホ 書.   .||  / ̄ ̄ ヽ,  |.|
  ii\ ∧_∧ii;+ :::iii||     . | .ト  こ   || /        ', |.|
 iiiイ+(堰ヘ堰j() i;::||     . | .ト  う.    |..| {0}  /¨`ヽ {0}, !.!
;;:iiii+ii(つ□ つ┃+:: ||     . | ギ      |..|.l   ヽ._.ノ   ', |.|
iiiイ+ ,,と_)__)、   旦~  . | ス     |リ   `ー'′   ',|.|
 ⊂ニニニニニ⊃| ̄ ̄|  . |_____|..|              |.|


564 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 00:10:07 ID:CPmuDohN
創価の「財務」一回で3000億や。
総裁もそれを真似て3000億集金するとぶち上げたこともある。
創価の総資産は10億はある。
総裁もそれを真似たいと考えとる。
77階建てビル構想もその一環や。
池駄の犯した信者は何十人もおる。
総裁もよう真似しとる。
総裁は何事も一番にならんと希ガスマン性格やから、一番を目指しおったが、
今は創価を超えるのは糖分は無理やと悟っとる。
血糖値も代作に負けとる。

565 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 00:11:37 ID:CPmuDohN
>>564
アホ、10億やない10兆や。

566 :傍観者:2006/11/27(月) 00:25:57 ID:fDeygtMN

英語に、シェークスピア産業ゆう言葉がある。

シェークスピアが、世界に及ぼした資産は、3000兆円やゆわれとる。
ハリウッドは、シェークスピアの作品のリメークで食っとるようなもんや。

3000兆円ありゃ
777階建て建つ。

シェークスピア熱は、一向に納まらん、そうや、世界中愛読され、研究されとる。

567 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 00:32:53 ID:vgTYMdmo
この画像は確実に笑いが取れる。みんなでコピペしよう!

釈迦の生まれ変わりで地球最高権威で人類の親と自称する幸福の科学総裁の大川隆法さん
http://img153.auctions.yahoo.co.jp/users/0/2/1/7/neck2777-img600x573-1162999137dsc00665.jpg

568 ::2006/11/27(月) 00:36:12 ID:oef7YlBc
傍観者のおっちゃん!!!

質問答えてくれ、
渋沢栄一はあの世のどこら辺に還っとるん?
近代日本経済の父じゃこの人。
世界平和の精神も持って、新渡戸と時期を同じくして
アメリカ政府の日系人収容所反対とかしとるんで。
ほんまに、偉人なんで、この人。
知っとった?会員の人?
知っとった方が世界伝道する時ええで。
日本人の誇りで。
ほんまに言いよんで!

569 :傍観者:2006/11/27(月) 01:06:20 ID:fDeygtMN

渋沢は、六次元であの世におる、タイプ叩いとる。
5000札のニトベは、七次元で、出版局長やっとる筈や。

数年前、北海道の本部長やっとる。顔は五千円札、そっくりや。

何度か、支部にリバティの勉強会に来とる。

筆勝って、総裁に名前貰っとる。

俺の方が、かなり知識、持っとる、智慧も数段上や。
俺は、悟っとるから、まったく葛藤ない。

本部長、信者にたいして見下しの心にじみ出とった。悟っとらん。

そやから、北海道すぐ出とる。

570 :傍観者:2006/11/27(月) 01:16:46 ID:fDeygtMN

総合本部の幹部より、北海道の活動会員の方が、霊格高いのかなりおる。
本部から来る連中は、かなり礼儀ができとらん。
挨拶、満足にできんものだらけや。

みんなゆうとる。俺が総裁やったら、クビや。

総裁は、慈悲深い。

571 ::2006/11/27(月) 01:20:32 ID:oef7YlBc
おっちゃん忙しいとこ
ありがとな。

渋沢栄一で6次元かー、ハードル高いよ、菩薩界。
栄一とおっちゃんに合掌。

572 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 01:30:34 ID:xEtD6BE7
筆勝さんが新渡戸さんだとすると、里ちゃんは誰なんだろう…?
でも、在家の人の中にも素晴らしい人がいるっていうのは、分かる気がする。
職員さんがすごい過去世の人だからついていこうって時代じゃないもんね。
みんなで頑張らなくちゃ。


573 :傍観者:2006/11/27(月) 01:32:10 ID:fDeygtMN

おう

佐竹大先生は、超立派やった。

大幹部の器や。

みんな鼻たらしとる。

574 ::2006/11/27(月) 01:33:52 ID:oef7YlBc
おっちゃんの法が泉の如く出てくるか
いっちょやろうや?

儒教と仏教で。
わし儒教の方が専門なんじゃわ。

格闘技でもK1とかはやっとるが。
異種格闘技じゃ。
ええかぁ?

はっきり言ってわし、おたくの普通の会員に
負ける気せんわ。
でも、おっちゃんやばいかなぁ。
わくわくするで。
ええかぁ?

ちなみにわしは、ゼロさんとやった事あるけど、
あの人儒教のキャパがなくて、切れとったんで。
専門外じゃー!ゆうて、切れて逃げとった。

575 :傍観者:2006/11/27(月) 01:46:17 ID:fDeygtMN

おう

もう寝る。

あれや 総合本部の連中は、しっかり総裁守らんとあかん。

まったく、救世への熱が、出とらん。

みじかにおれば、信仰薄くなるゆうのそれや。

話しにならん。

いじめとるんやない、叱っとるんや。

パピっとせな あかん

じゃあな!!

576 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 01:56:33 ID:vgTYMdmo
傍観者こと極道のヤサって佐竹だったんだね。

納得。

577 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 02:39:34 ID:CPmuDohN
この人は佐竹やエル・カンターレよりも強いんじゃなかろうかw

ヤサは鼻たらして見れ

柳 龍拳の伝説となった動画
http://www.youtube.com/watch?v=tib2Urowsdc
柳龍拳プロフィール
http://www.daitouryu-aikidou.jp/cgi-bin/daitouryu/siteup.cgi?category=3&page=0

578 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 03:42:02 ID:RuNp5/lM
>>559

鋭い!!(笑)



579 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 03:53:59 ID:RuNp5/lM
あきら君、元気そうやね!

俺は基本的には、宗教関係には全く無関心で疎いので「当会教義批判」にしか興味がない。

観念論なら、スピノザとやって欲しいくらいで、社会人として、社会矛盾に目も向けつつ、2ちゃんを盛り上げていって欲しいと思います!

580 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 04:02:03 ID:RuNp5/lM
聖杯さんも、以前ヤフーで社会人になればわかる調の話しを信者とやりとりしてたけど、信者の言葉は一面の真理をついています!

手の中で患者がばたばた屍に変わっていく様は人生観を変えますし、「おやじ、このプレッシャーに耐えてんのかよ!」と感じれば、家族を見る目は俄然変わってきます!



581 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 07:29:31 ID:SaYjhUCj
>>569
新渡戸稲造よりかは、渋沢栄一の方が、社会幸福貢献度は上だろ。
本来なら、新渡戸稲造が六次元で、渋沢が七次元だろね。

そんで新渡戸稲造のじいちゃんの新渡戸つとうだったかな。
この人は、水路通して、田んぼをつくって、大勢餓死を救ったんで、七次元的だね。


582 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 07:32:34 ID:SaYjhUCj
>>574
この時代、儒教専門って珍しいね。
2ちゃんでも、儒教関連って過疎スレでしょ。

でも儒教のどの辺が専門なの?
おいらは、陽明学知りたいと思ったが、どうも朱子学知らないと陽明学は理解しがたいみたいなんで、
とりあえず近思録読んでる初心者。


583 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 07:55:06 ID:RuNp5/lM
しかし、聖杯さんは優秀なので、我々、会員の意向にあるように、実人生をより深く知ることよりも、なんか新薬を世に送り出した方が、人類にとっては圧倒的にプラスなのかもしれません!

ちょうど、ニンテンドーウォーに慣れた世代の子どもたちが、実戦でもソリジャーとして一流であるのと同じように・・・

584 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 07:56:37 ID:RuNp5/lM

ではまた!





585 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 09:02:00 ID:/XToK3ch
いいじちゼロ。いくら聖杯にまとわりついてヨイショしたとこで
「ダメじゃん・・・」で全て物語られてるお前の評価は覆らないってww

ま、簡単なことだよ、「言行一致」でな、その言葉とその行動において
まともに周囲への責任を果たすという様を示す以外にはなw 
詭弁と脊髄反射に生きるお前にゃ一生できないことだろうけどな。

586 :「ローエングリン」:2006/11/27(月) 09:22:45 ID:4NI8SYl8
「ローエングリン」です。

○【無明は「明かりが無い」と書く。何の明かりであるか。真理の明かり
である。真理の明かりが無いからこそ、闇夜の中を歩んでいる。霊的な目
から見れば、この世の人々の多くは、闇夜の中を手探りで歩んでいるのに
等しい。しかし、みずからが、いま闇世の中を手探りで歩んでいるという
ことすら知らず、真昼の中を、明るい光の中を、隅々まで見渡せる中を歩
んでいると勘違いしている。これを「顚倒妄想」(てんどうもうそう)と
いう。

このような間違った価値観の元で、「完全なる人生を生きている」と思っ
ている多くの人達に、真理の光を当て、目にかかりたる鱗を落とす。
これぞ、伝道の使命である。その目にかかった鱗を、今世、取らずして、
来世に、その課題を持ち越させてはならない。

彼らが、来世において、今世の十倍、二十倍、そして、それ以上の苦しみ
を味わうのであるならば、今世、使命を得て、光の菩薩として地に現れ、
修行をし、伝道している、あなた方の未熟であると言わざるを得ない。

人々の苦しみを、我が苦しみとせよ。人々の不幸を、我が不幸とせよ。
まだ見ぬ人達を救えぬ事も、みずからの不明と思え。菩薩の使命とは、
それだけ尊く深いものであるということを忘れてはならない。

仏、この世にあるということは、極めて、まれなることである。・・・。

587 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 09:38:10 ID:V+BciSbW
残業代が無くなり、過労死しても自己責任を自民党と経団連により実現します
ホワイトカラー・エグゼンプションについて(なぜか自己責任部分が削除
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9B%E3%83%AF%E3%82%A4%E3%83%88%E3%82%AB%E3%83%A9%E3%83%BC%E3%82%A8%E3%82%B0%E3%82%BC%E3%83%B3%E3%83%97%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3


588 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 10:40:38 ID:aPlfPEC4
大川隆法以前と以後では、世界は違う。(少しだけ)
大川隆法いての、様々な批判。
大川隆法は、田中角栄、ホリエモンのように
霊能者の中のトリック・スター。


今の霊界ブーム(江原啓之など)の先に
幸福の科学の時代が待っている
と信者は信じているが、
いつものように、
大川隆法の上を、
すべての幸運がスルーしていくのが
現実。

大川隆法は、バベルの塔。
世界を、宇宙を、創った神
と宣言したことで、
バベルの塔は、壊れてしまった。

最高の「慢心」男に
神は、鉄槌をくだした。

知る人ぞ知る、
そして、
ほとんどの人が知らない、
大川隆法は、
宗教の信用を
根本的に破壊した
現代の魔術師。

589 : ◆tr.t4dJfuU :2006/11/27(月) 11:03:48 ID:23GOvXh4
1

590 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 12:34:52 ID:RuNp5/lM
>>585

お前は、一度否定的な言葉を言われたら、トゲが抜けないタイプのようだな!

聖杯さんが言った「ダメじゃん」にしがみつき、それが俺にダメージを与えることが出来るんじゃないかなあ、と期待していることからも、それが見てとれる。

しかし、ビジネスで自信を持って勧めた商品に不具合があることなど、いくらでも経験があるし、それが人生の真実の姿でもある。

もっと社会経験をつめよ!(笑)




591 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 12:49:26 ID:vgTYMdmo
>>585

鋭い!!!

592 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 13:00:33 ID:vgTYMdmo
>>590

伝道はしてますか?

地域のために信仰の証としての御本尊は下賜されましたか?

古参信者でありながら仏弟子の務めを果たさないあなたが何を言っても

「ダメじゃん・・・」という烙印しか押されません!(笑)

熊本のゼロ君、心のトゲが抜けなくて辛いのなら、極道のヤサこと傍観者・佐竹に相談するといいでしょう。
四国正心館館長 佐竹
電話088-687-2511

593 :傍観者:2006/11/27(月) 15:04:20 ID:fDeygtMN

ゼロ

佐竹に電話しても、あかん。

多忙や。

俺も除雪で超多忙や。

総合本部に電話せ、皆暇そうやから、じっくり聞いて貰える。

おそらく、まったく為にならんと思うけど。

なかには、立派な人もおる。

元旭川支部長は、立派や
総合本部におる筈や。

594 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 15:50:30 ID:7q2bOZMb
   _        。
 , '´   ヽ      // ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ! i iハル)))〉  /  /  龍種一元のもと   
 i!iiリ゚ ヮ゚ノij /   <      ヤサ軍団が活躍するスレッドです
 li/([l个j]P´     | 
ノノく_ 〉リ        ー――――――――――――――――――
  ,し'ノ 

  龍種

595 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 16:07:14 ID:dpqvPpbS
傍観者先生に質問です。

徳間書店から、よく陰謀論の本を出されている中丸薫さんについてです。
彼女は、明治天皇の孫にあたり、過去生では、推古天皇として生まれていて
現在は聖徳太子やクェンティンという宇宙人から指導を受けているそうです。
世界の平和のために命がけで真実を伝えようという彼女の行動力や姿勢には
感銘を受けるのですが、彼女の発言は驚くようなことばかりなので信用しても
いいのでしょうか?

596 :傍観者:2006/11/27(月) 16:07:17 ID:fDeygtMN

ゼロは、高級霊やから、悩みが多くて当たり前や。
俺も、超悩んどる 人類救済にや。

個人的悩みはない。

勇気の鉞は、愛を与える者だけに授けられる。

針の穴は、ラクダよりデカイと観るべきや。

大海の浮木の穴に、たどり着いた盲亀は、頭がデカくて入らんゆうのは、アンチのことや。

人を呪わば穴ふたつゆうのは、ど素人や。
呪う時点で穴に入っとる、穴は一つと観なあかん。
どや。

為になったやろ。

597 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 16:24:00 ID:srolee59
>>566
そうは言っても例えば「恋に落ちたシェイクスピア」などは誠にクダラナイもので
もう二度とは観たくありませんね。


598 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 16:26:11 ID:srolee59
だいたいリメイク物といわれる映画作品では良いものが皆無だと言える。
映画手法での表現ではシェイクスピアはぬる過ぎなのだ。まったく観る気がしない。
最近も邦画でハムレットならぬ「ハゲレット」というものがあったが、
こんなのは言語道断で、もういい加減に勘弁して欲しいものだ。



599 :傍観者:2006/11/27(月) 16:30:24 ID:fDeygtMN

<595

陰謀論ゆう字に、黒魔術系の思惑が、滲んどる。

天皇系は、白魔術と深い魂の歴史がある。

体制がや シリウス霊団は、白と黒がある、白は統制に天皇のシステムで民を統制しとる。

黒は、元々は白やった。
白は奉仕の集団で、黒は自我の集団や。

天皇の血筋を引いた子孫は、白から別れた黒と観るべきや。

そやから、粗大ゴミだせ。

600 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 16:31:18 ID:srolee59
その点、ヴェルディの「オテロ」はとても良作だと思う☆

「マクベス」と「ファルスタッフ」も素晴らしいが、こちらに一瞬の気の緩みを与えないほどの緊張感が
その作品に、その音楽に最初から最後まで貫徹されているという完成度の質から言えば
「オテロ」には一歩及ばないのではないだろうか。

そして、これらを観て退屈だとは言って欲しくないものだ。
まあ、シェイクスピア劇はとても退屈で眠たくなるのが正しい状態だが、
ヴェルディの劇はまったくそうじゃないのだから。


601 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 16:37:18 ID:srolee59
ところで、、、

シェイクスピア  の検索結果 約 1,600,000 件
モンテニュー   の検索結果 約 159,000 件
大川隆法     の検索結果 約 116,000 件
中丸薫      の検索結果 約 39,200 件

となっていますw

602 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 16:40:39 ID:srolee59
ちなみに、、、

加藤鷹       の検索結果 約 356,000 件
チョコボール向井  の検索結果 約 142,000 件

となっているようです。

603 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 16:50:42 ID:srolee59
言うまでもなく、ヴェルディの「オテロ」「マクベス」「ファルスタッフ」は
シェイクスピアを原作にしている。「オテロ」「マクベス」はタイトルでわかるだろうけど
「ファルスタッフ」は「ウィンザーの陽気な女房たち」と「ヘンリー四世」に登場する
落ちぶれた太っちょ老騎士ファルスタッフの話を歌劇にしたもの。


604 :傍観者:2006/11/27(月) 16:51:30 ID:fDeygtMN

恋に落ちたシェークスピアは、1999年のアカデミー賞受賞作品やで。
若かりし日の、シェークスピアを描いとる、作品や。

史実とは、かなり掛け離れとる、人間性は、かなり似とる、カッコイイ。

ビデオ屋で、借りて観るんや。

シェークスピアの真骨頂は、演劇の戯曲や。

リメークされた映画作品は、ハリウッドで相当な数や、色褪せとる。

ヴェルディは、シェークスピア作品の戯曲の言葉の輝きを、失わせとる。

ランスロットは、ど素人や ネットで検索して、適当に拾って自己解釈しとる。

605 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 16:59:53 ID:srolee59
「恋に落ちたシェイクスピア」をもう一度観るくらいなら
まだ「ハゲレット」を観る方が100倍よいと言える。

それにシェイクスピア演劇が極めて退屈なのは常識でしょ!


606 :595:2006/11/27(月) 17:10:29 ID:dpqvPpbS
傍観者先生、お答えいただきありがとうございました。
素人は、けつが青いので、判別するのが困難です。
これからも応援いたしております。

607 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 17:25:18 ID:srolee59
それに今問題にしているのは退屈であるかどうかであって言葉の輝きはさておきだ。
トルストイだってシェイクスピアは死ぬほど退屈で嫌になっちゃうって言ってる。
そして多くの人々はシェイクスピアは退屈で困るから、苦労をしている様にみえる。
きっと大川総裁もそう思っているに違いない!w

ヴェルディはシェイクスピアを面白くしてくれたのだ。

608 :傍観者:2006/11/27(月) 17:28:41 ID:fDeygtMN

「恋に落ちたシェークスピア」は映画館で二回観た。

旭川と札幌のシネマでや、アカデミー賞受賞作品やから、超満員やった。

英国のウィット、ユーモアーがかなり出とって、お客さん皆笑っとる。

俺は、映画館、一番後ろで観るのが習慣なっとる。
ラン坊の笑いのセンスは、フウテンの寅次郎シリーズものやろ。
もしくは、吉本喜劇のような、刺激が強いものやないのか。

シェークスピア作品は、芸術性がきわめて高い、面白くないのは、芸術性に乏しいと観るべきや。
37作品に盛られた、登場人物の性格描写は、一千万人の心がわかるとされて、天才やゆわれとる。
英国民では、ニュートンよりシェークスピアは、天才やて認めとる、国民調査で出とる、ロンドンタイムズ出とる。

609 :傍観者:2006/11/27(月) 17:38:06 ID:fDeygtMN

シェクスピア作品は、英語圏の殆どの教科書で使われとる。

ラン坊

トルストイを引き合いでゆうのは、ど素人や。

トルストイは、ええどこ逝っとらん。

ロシア文学は、かなり究めとる。

掲示板でゆわんのは、商売上や。

610 :傍観者:2006/11/27(月) 17:52:33 ID:fDeygtMN

ラン坊

いじめとるんやない、教え導かれとると観るべきや。

そう見えんのなら、冬のド-バ海峡、飛び込め。

知っとるやろ ド-バ海峡イギリスとフランス間の海峡や。

大丈夫、津軽海峡よりなんぼかぬるま湯や。

たまに、寒中水泳も、ええもんやで。

どや。

611 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 18:08:39 ID:srolee59
>掲示板でゆわんのは、商売上や。

商売上と言われても困ってしまうが、たしかに
僕も仕事柄「シェイクスピアって退屈〜」とは言えないけれどw

my father is my mother

これってシェイクスピアだったかな?


612 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 18:11:08 ID:srolee59

嗚呼!我が父は わがままである!

で良いのでしょうかw

613 :傍観者:2006/11/27(月) 18:35:21 ID:fDeygtMN

話しにならん。

ラン坊

お前の肉体使ってシェークスピア批判しとるの、ルシファ-や。

ついさっき、飛んで来とる。

ハエ叩きで、払っとる。

ラン坊、縁ついとるから、隙狙って簡単に意識操作されとる。

ふらついとるからや、ふらついとるとき、入られとる。

しっかり、自分の思いを、見届ける癖をつけなあかん。

614 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/27(月) 18:52:55 ID:srolee59
えっ!?これだけでもうルシファーなんすか?
いやあ〜、傍観者先生はホントに面白いユーモアニストですねえw
キャラがシッカリと確立していて、言うだけあってフラつきがない。
それこそシェイクスピア戯曲の中にも出てきそうな感じがする。

それじゃあ確かに、シェイクスピアをこれでもかって程に
批判したトルストイは、地獄逝きというのも頷ける。


615 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 19:32:25 ID:J554Vthi
大川はちゃんと払ってるのか???

給食費『払う必要がない』と言って保護者が支払いを拒否している

1 :早乙女:2006/11/27(月) 07:33:18 ID:J+GAHyro0 ?BRZ(5041) ポイント特典
全国公立小中で給食費滞納18億円、目立つ「拒否」
 全国の公立小中学校で2005年度に、18億円を超える給食費が滞納されていたことが、
読売新聞の調査で分かった。

 滞納の理由について、「経済的に困窮して支払うゆとりのない家庭が増えている」との回答がある一方、
「『払う必要がない』と言って保護者が支払いを拒否している」との回答も目立った。
払わない保護者の存在を指摘する声は、比較的人口の多い自治体から多く寄せられた。
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20061127it01.htm?from=top

616 :傍観者:2006/11/27(月) 19:34:23 ID:fDeygtMN

ラン坊

シェークスピアを批判するのに、トルストイを引き合いにするのは、ど素人やて、シェークスピア学会では、通説になっとる。

トルストイのあまさは、かなり論じられとる。

ケツの青い小説家が、戯曲を理解出来んゆうのそれや。

こうや

小説は、自己の内面や他の内面もなにもかも、作者の意識その
ままの表現形式なのに対し、演劇の戯曲は、内面がない、
ありままの表現やから、あの人はなに考えとるんやろって、想像せいが膨らむ。
そやから、深さが超あるゆうのそれや。

その深さの奥に見える物を個性そのままに、表現させとるとこに、天才の本質がある。

どや。

なんぼが、わかったか、超短く論じとる。

617 :傍観者:2006/11/27(月) 19:42:56 ID:fDeygtMN

お釈迦様の手のひらの遜ごくう。

シェークスピアの手のひらの鼻たれトルストイや。

618 :傍観者:2006/11/27(月) 20:25:43 ID:fDeygtMN

ラン坊

シュタイ-ナは、ゲーテを尊敬しとる。

ゲーテは、シェークスピアを尊敬しとる。

シェークスピアは、世界文学の最高峰やて、常識や。

俺の書斎の殆どの文学大事典に、でっかく出とる。
シェークスピアをアホゆうとるのラン坊だけや。
シェークスピアに、詫び入れろ。

それできんなら、石狩鍋に飛び込め。

619 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/27(月) 20:41:01 ID:tgQ8TdxM
そうですか、そこまで言われるのならば...シェイクスピアさん、ごめんなさい。
それにしてトルストイのケツの青さにも困ったものですねえ。

>小説は、自己の内面や他の内面もなにもかも、作者の意識その
>ままの表現形式なのに対し、演劇の戯曲は、内面がない、
>ありままの表現やから、あの人はなに考えとるんやろって、想像せいが膨らむ。
>そやから、深さが超あるゆうのそれや。

これは解かります。日本美術の理念にも通じるところですね。



620 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 21:21:26 ID:Y8Mg+ZYm
傍観者先生

シェイクスピアの視点からだと、野島伸司のような脚本家はどう評価
されますか?
ああいうかたちであっても、社会の暗部を取り出し問題提起してみせる
ことには意味があるとみるべきか、
それとも、単に地獄的なものに引っ張られているとみるべきか。
私はどうしても後者に近い気がしてならないのですが。

あと、歌人・書家として知られる會津八一(あいづやいち)が考えた
「学規」を、私は幸福の科学の四正道にもかなうものとして大切にして
いますが、この方の心境はいかがでしょうか。

   学規

 一 ふかくこの生を愛すへし
 一 かへりみて己を知るへし
 一 学藝を以て性を養ふへし
 一 日々新面目あるへし

これを見る限り、第一には愛、第二には反省、第三には知、第四には発展
という要素が組み込まれています。
大正時代にこれに気がついていた人がいたとは、実に驚きです。


621 :傍観者:2006/11/27(月) 21:22:42 ID:fDeygtMN

おう

ラン坊

ルシファ-去っとる。

詫びは、素直やないとできん。

素直は、天使の証や。

ヴェルディは、シェークスピアを弘めるのに、出とる。

ヴェルディは、天使や。

ワグナ-は、シェークスピアを尊敬して、彼のようになりたいと、音楽家になっとる。

メンデルスゾーンは、シェークスピアに、感化されとる。
「夏の夜の夢」しっとるやろ。

シュ-ベルトもや、シェークスピアの詩に、曲つけとる。

天使は、仲間やから、パクって成り上がったゆう視点は、持ったらあかん。

622 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 21:25:03 ID:NjDnt7hx
何か知らんが、ヤフーが賑わってるな。
いいじちの素っ頓狂なレスが無きゃもっと楽しいんだが。

仲間内にも居るわ、いいじちみたいなの。
つい先日も、呼んでもいないのに飲み会に登場して、会話のレベルを一人で下げてた。
本人は気付かないんだよな、自分だけレベルが著しく低いことに。
何かにつけてあさっての発言をして、気の利いたことを言ってると本気で思ってニヤニヤしてる。

こういう輩、リアルで排除する方法はいくらでもあるけど、ネット上ではどうやったら排除できるんだろ。
「お前頭悪いからつまんね。」って言えば言うほど、「俺の発言がアンチを追い詰めてます!!(笑)」に
脳内変換されてますます図に乗るんだろうし、無視すれば「アンチは反論できません!!(笑)」に
変換されてやっぱますます図に乗るんだろうし。

俺はシンパ対アンチの賢い議論が読みたいだけなんだ!!(笑)


623 :傍観者:2006/11/27(月) 22:10:33 ID:fDeygtMN

野島伸司は、コメントなし。

会津八一は、六次元上段階や。

直前は、イギリス人で、詩人・小説家スコット。

その前が、奈良時代の藤原フヒトで、かの光明皇后のオヤジさんや。

奈良仏教かなり、染みこんどる、理論的な仏教なのはそのためや。

その前は、中国の漢の時代、書家の先生やっとる。
その前が、タイの王朝で立派な人や、名前は舌かみそうな名や。

おう

インド時代、お釈迦様の弟子や、バラモンから出家しとる修行僧や、500羅漢に入っとる。
竹に仏典書き写しとる。
その時代あんた、一緒にやっとる。

624 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 22:16:50 ID:NjDnt7hx
ああ、そういやヤサもゼロを持ち上げるのに四苦八苦してるよな。
腹ん中は180度違うのに。 同情するわ。

でも当人は額面通り受け取ってるからな。君にも罪はあるぞ。

625 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/27(月) 22:23:27 ID:tgQ8TdxM
藤原不比等といえば維摩
光明皇后といえば阿閦如来

なるほど。ここでも繋げてきてるのですね。
巧みだなあ。


626 :傍観者:2006/11/27(月) 22:32:40 ID:fDeygtMN

ゼロは、かなりの高級霊や ボンテンやで、何度もゆうとる通りや。

アンチ救済に、あたっとる。

道化的なとこは、優しさや。

真がしっかり、しとる。

かなりの高級霊やから、狙われるんや。

凡人には、見抜けん。

627 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/27(月) 22:35:01 ID:tgQ8TdxM
そういえば、舌をかむほどではないが「ジャワのジョヨボヨ王」の予言は興味深い。



628 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 22:38:50 ID:NjDnt7hx
>>626
そうだねw

おやすみ。

629 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 22:45:35 ID:RuNp5/lM
>>592

お前、今日>>591を見るまでは、「ご本尊下賜を再三投稿してるのは、もしかしたら信者さんかなあ。」と思っていたぞ!(笑)



630 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 22:47:25 ID:43iA6mgp
映画ランキング ついに永遠の法1位獲得!
http://www.walkerplus.com/movie/ranking/hit.html
ざまあみろ! くそアンチども

631 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 22:48:07 ID:RuNp5/lM

佐竹さんとは面識がないので、まずはリアルでお会いしてから会話を進めたいと思います。

632 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/27(月) 22:56:43 ID:tgQ8TdxM
あったあった、ジョヨボヨ王の予言
http://www.tcat.ne.jp/~eden/Hst/column/ramalan_joyoboyo.html


633 :620:2006/11/27(月) 22:57:05 ID:Y8Mg+ZYm
>>623
ご回答ありがとうございます。

少しだけですが書をたしなんでいる関係で、この會津先生の言葉に出会い
ました。
人に紹介するときには、「愛・反省・知・発展」とシンプルな要素に置き
換えて読むのもいいよ、これらはすべてリンクしていて、また「愛」がす
べてのベースになるんだよ、と説明しております。

私も今世、不思議と筆を使った仕事で幸福の科学のお手伝いをすることが
多く、講師セミナーの看板書きから、菩薩信者の認定証作成まで手がけて
きました。これもご縁、と申しましょうか。

自分の中には芸術家・武道家・女性(現在は男性)・教育者といった要素を
感じておりますが、それらをよく生かし、今後もお役に立てるよう努力して
参ります。


634 :傍観者:2006/11/27(月) 23:02:09 ID:fDeygtMN

ラン坊

今回、お前の行動は、ルシファ-やない。

俺のアシスト役で、対話形式で、鼻たれアンチにわからしめる為に、霊的に俺が仕組んどる。

お前は、悪者を演じとっただけや。

お前は、前にもゆうたが、天使の素描を秘めとる。
仲間や 目覚めな あかん。

お前は、ヤサ軍団が指針に変えても、守る。

しびれたやろ。

じゃあな!!

635 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 23:08:05 ID:RuNp5/lM

いつもの

「ゴルフで初めてフェアウェイ回った時、どれくらいで回った?」

「いやぁ、2時間半くらいで回りましたけど。」

「・・・・」


とかは、はずさないけどねえ。


それと、昔、ラブホが駐車場から部屋に行くまで別のカップルとはち合わせになる作りだった頃、不倫していた知り合いの妻子持ちが、いきなりこちらに発した第一声・・・・

「俺じゃねえ!!」


(イマイチかな、こういうのは・・・)




636 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 23:11:30 ID:RuNp5/lM

やさりんとランスロットさんの話しが盛り上がっているようですのではずします。


ではまた!




637 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/27(月) 23:21:03 ID:tgQ8TdxM
>>634
ビビッとしびれまひた☆☆

それよりも>>633のような穏やかで立派な信者さんは良いですねえ。
それにしても>>635の梵天様は誤爆なのでしょうか?と思いきや
そうではないようでした!道化師モノのオペラといえばリゴレット(ユゴー原作)という大傑作ですが
そういえば傍観者先生の話で思い出したけど、ユゴーはヴェルディに怒っていた。
そう、つまり「私の作品の人物や言葉を殺している」と。

これだからユゴーのケツの青さには困る。






638 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 23:46:24 ID:vgTYMdmo
>>629
再掲しておきますね。あなたには相当堪える内容のようですから(笑)

>伝道はしてますか?
>地域のために信仰の証としての御本尊は下賜されましたか?
>古参信者でありながら仏弟子の務めを果たさないあなたが何を言っても
>「ダメじゃん・・・」という烙印しか押されません!(笑)

>熊本のゼロ君、心のトゲが抜けなくて辛いのなら、極道のヤサこと傍観者・佐竹に相談するといいでしょう。
>四国正心館館長 佐竹
>電話088-687-2511


639 :傍観者:2006/11/27(月) 23:49:04 ID:fDeygtMN

ラン坊

霊言集講義で、総裁ゆうとる。

天使は、青くさいのが、象徴やて。

じゃあな!!

640 :名無しさん@3周年:2006/11/27(月) 23:54:48 ID:CPmuDohN
東大寺ウカル← ゼロ ランス ヤサは今すぐぐぐれっw

641 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/27(月) 23:57:43 ID:V+BciSbW
>>639
まあ、「天使」なんてそんなもんじゃろう?

642 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 00:04:09 ID:vgTYMdmo
>>622
>俺はシンパ対アンチの賢い議論が読みたいだけなんだ!!(笑)

同感です。
でもゼロ君は熊本の田舎者で友達もほとんんどいないのでネットでしか話せる相手がいないのです。
彼は子供の頃から周りから疎まれていた人なのでリアルで会ってもウザイ奴としか映らないでしょう。
初期の頃からいて伝道が全く出来ないのは本人の性格が原因です。
やる気が無いのも信仰心がうすいからです。
あまり言うと本人が喜びますからこの辺で(笑)


643 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/28(火) 00:08:45 ID:05+oinOo
>>640
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              /;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;l;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:l
               l;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;l;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;l
              ,!;:;:;:;:;:;:;:;:__;l__;:;:;:;:;:;:;:l
             ム;:''"´ ̄__;:;|;:;_~`丶、!             /l(O)ヽ
             ,{__, ィ''"´ r‐っ  ̄ r-、丶、;:;l           /  ヽ_ 。'
            ,'ミミ:::::ゝ , .  ̄:.    ``′,}:`i!         ./:::::::/::::ヾノ
           ,'ミミ:::/ ,. -‐- 、:.   , - 、ヾ:::l        /:::::::::::l´:://
           lミ:::::' ,:' ,ィヌニ>,:' : ィヌゝ、゙i::l      /::::::::::/ヾ:ノ
          〃ヘ:::j :.  ‐ '" ,. ヽ` ニ   !:l     /|:::::::::/::::/l
          {に}ハ::, :.:.:.:..   (r:、 ,、〉    l:ハ   /|/:::::/:::://
          ヽいjl::', :ヽ    ,' ; ヽ  ノlノ}   l:::::::::::::/::::/:(  
           丶-ltツ .:.: l:.:  ,r'ニ=ニ、 ゙i,   i_ノ   _',:::::::/:::,..'.___|::::|
             l  、:.:.l:.:  ` ''―''" 、 /    `',/:::/:::(_| ::l ) 探せども探せども
             ト、、ヽ丶、:.:..   ノ:/    ,- ' /::::...、:'、/:://    いっこうに画像が見つからない始末..
            ,(ニヽミミ=、、::.::.::.::''"/      ⌒`l,,.-'''")x', :::.',
           /:.:.:.`ヽヽ、:.:.:  ̄  ,!       /  /ox、''''"~´)
   ___,,r―'‐-- 、、:.:\\:.:.:.   l、    {  ノ',xxx,,`- ''''"´〕
/"´⌒丶:::::::`ヽ、``ヽ、::::::`ミニゝ丶、  八    /  〕l::::',xxx "(''''"´〉
:::::,r―-、:ヽ::::::::::`丶、`丶、::::::::::::``7=く、L,_ /   i.l::::',xxoxx',::::',

644 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 00:45:01 ID:5RBekhFo
>>577の達人の凄惨な試合

http://www.youtube.com/watch?v=bQeUkUO5ZPo

645 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 00:58:53 ID:rL8eiios
>>638

あなたが信者ならば、むちゃくちゃこたえますが、アンチなので全くこたえません!(笑)

ちょうど、ローエングリンさんが逆伝道街道をひた走っているのならば、アンチは煽らずに放置して、爆走してもらう事が得策だということに気付いてないのと同じように。

だから、一般会員が見ると「アンチの煽りに乗ってしまっているが、心情は理解できる。」といった肯定的なコメントが出てしまいます!(笑)

ただ、スギゾーさんのような正当派会員が諌めに入ってくるとなると、私もなかなかフォローが入れにくくなりますが・・・



646 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 01:27:38 ID:qcY8EAfA
ランスさん
>>619以降IDもトリップも変わってますね。
日付は変わってないのにどうして?
もしかして成りすましが現れたのか?



647 ::2006/11/28(火) 01:33:40 ID:a/qqVkUV
照じゃ。初心者の方のための儒教講座じゃ。

みなさん儒教というと、男尊女卑だとか、封建的だとかカビくさい
学問か何かだと思うじゃろが?
ちがうんじゃこれが。

まず「革命」「民本主義」という言葉なんじゃが、孟子がもともとある儒教の精神、歴史からクローズアップさせた思想
がこの二つ。

アジア版レボリューション肯定派、民主主義の提唱者が孟子じゃ。
儒教は礼の思想も有名じゃが、礼ゆうたら、人間関係の円滑化、
モラルという点、発展してより広範囲でのモラル、政治という面も
包括しとるんじゃ。

いけんのんが、この礼を国家体制を維持する目的で利用する権力者が
礼という正義を盾に、封建システムを強化しようとした長い歴史が
中国、韓国、日本にあるんじゃが。

このもっとも保守の発想で有名なのが、朱子学じゃ!
いつの時代でも、国家が保守に過ぎたら戦争が起こる。
もしくわ、国家が滅びる。
朱子学を第一に置いた為政者、国家は中国、韓国、日本でも全部滅びとる。
大日本帝国、北朝鮮(将来)いうたら、保守じゃろうが、「革命」
できんシステムじゃが。

皇帝がトップにおるのは、天の決めたことじゃけー、その「理」を崩しちゃいけんゆー、解釈になるんじゃが。
孔子も、孟子もゆうてないんで。朱子が強調し始めて儒教の保守が強うなったんじゃ。



648 ::2006/11/28(火) 01:35:36 ID:a/qqVkUV
孟子→陸九淵→王陽明→伊藤仁斎(日本)→荻生徂徠(日本)→石田梅岩
(日本)
江戸時代の日本人の識字率は90パーセントを超えていて、
それは主に寺小屋が機能していたからだという説があるんじゃ。

明治の近代化を助けたのは、儒教じゃ。

市井の庶民の学問にしたのが、孟子から石田梅岩までの流れ、
アジアでは唯一、儒教の「国家革命」から庶民の「自己革命」の
レベルにまで、具体化され、現在もサラリーマンの
バックボーンになっとるんじゃ。

国家体制(保守)の流れは日本にこう流れとる。
朱子→水戸学(日本)→会津藩→新撰組
  →現在の韓国家族儒教
  →中国共産党の朱子学の活用

司馬遼太郎のこの国のかたち読んだらええで。
司馬遼太郎だけじゃ、わしがいうとることカバーできんけど。

次回、フランス「革命」前夜、
ヨーロッパ文明と「儒教」の融合、重農主義ケネーと百科全書派たち。

つづく。


649 :「ローエングリン」:2006/11/28(火) 07:05:49 ID:MpwyNA+h
「演劇」と「オペラ」では楽しみ方が違うのでね、台本の言葉も「歌言葉」
にしないといけないんで、文章的完璧さを求めても意味ないです。あまり、
シェークスピアに興味ない人でも、ベルディの「オペラ」から興味を持って
入っていく人も居ます。私はオペラで十分ですけど(^0^;)性格的に
難しいの嫌いなので・・・。オペラにはオペラの、演劇には演劇のよさがある
のでしょう?オペラは良いですよ!生で聴けたら最高です!「総合芸術」です
からね。(美術、衣装、舞台、演出、歌、オーケストラ、バレー、劇)が
まとめて楽しめるのが良いのです。・・あれ?場違い?・・・失礼(^0^)

650 :「ローエングリン」:2006/11/28(火) 07:23:30 ID:MpwyNA+h
>>558
傍観者:2006/11/26(日) 22:42:55 ID:w10k5Z6O
大川きょう子、さっさと死ね!
世間にも幸福の科学信者にとっても迷惑な存在なんやからな。
人間はみんな、いずれは死ぬ存在なんや。
せやから、こういう生意気でひねくれた女は存在自体が「奪う愛」そのものなんや。
「奪う愛」の権化になり下がった大川きょう子みたいな女に、生存の価値そのものがないんや。

○これ、本物の傍観者さんの投稿ですか?

651 :「ローエングリン」;:2006/11/28(火) 07:30:30 ID:MpwyNA+h
>>650について
傍観者さん、失礼した m(__)m IDが違うようだ!

同じ名で、出れるのかな?

652 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 07:31:51 ID:C6ff4DF+
>>648
昨日、近思録云々と書いた者どす。初心者講座どうもどす。
初心者講座だから、細かい突っ込みは無意味と知りつつも、ちょこっとしたいどす。

幕末の、倒幕側、佐幕側、開国派、攘夷派、どれも尊王ならば、みな朱子学系でなかろうかどす。
日本じゃ、尊王であれば革命できるどす。尊王でなければ権力維持できんどす。
とりあえず尊王を尊皇としておくどす。

653 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 07:36:02 ID:C6ff4DF+

KKでは、
私的幸福から、公的幸福へと説く。
まず自分を作ってから、その徳で、他者へも影響を及ぼすとも言う。

これ、修身治国平天下とかの儒教的発想のパクリ。中国古典『大学』のパクリ。
KK学ぶよりかは、その大本の儒教を学んだ方がいい。

KKの果実は、ネットの信者らだ。
儒教の果実は、日本の過去の偉人たちだ。

KKより、儒教を選択せいや。その方が利口者や。

654 :「ローエングリン」;:2006/11/28(火) 08:02:56 ID:MpwyNA+h
私が思うにネットも一概に悪いとはいえない。阿羅漢でなければ言うな!ではなく
「反省、努力、精進」の姿勢あらば勉強に成らないとは決して言えないと思う。
失敗しながら学んでいくのであって、最初から立派な人間なんて居ない。
「行動しなければ、発言しなければ」ソツノ無い人間に見えるかもしれない。
しかし、それでは成長しないと思う。「頭をぶつけて、痛いと思う」次に
気をつける。「何も言わない、何もしない」はある意味「自己保存」だと思う。

655 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 08:42:38 ID:QdrxqEWx
>傍観者

イギリス製高級キャンディープレゼントや
http://image.www.rakuten.co.jp/arune/img1025419533.jpeg

656 :散歩人:2006/11/28(火) 08:48:34 ID:8xYGJwX/

現代の小説形式の文学は、レベルが低い以前に、作者の意識が低いようです。

演劇を愛する人は、芸術を愛する人です。

オペラを愛する人は、娯楽を愛する人です。

657 :散歩人:2006/11/28(火) 09:05:45 ID:8xYGJwX/

全ての仏典を研究しつくしても、シェークスピアの人間学を越えられないとされています。

合掌。

658 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 09:52:17 ID:ebsLrczo
>>626
浅岡バカ夢二とは、大違いだったわけだなw


659 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 15:18:45 ID:0a+qm4va
レ・ミゼラブルを読み終わった感想をすこし。

大川さんが90年代前半に会員にしたことが、コゼットを預かった宿屋の主人テナルディエがコゼットの母親にしたことと酷似していました。
・嘘の危機を吹聴し、どこまでも強気に犠牲をはらわせたこと
・母親は結果売春婦に身を堕としたが、テナルディエは離れて不幸な状況を知らないまま要求を上げて行く
などなど

信者の方は否定なさるでしょうからもっと確実な情報をいえば、コゼットの母親の苦しみが当時の会員の苦しみです。

660 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 15:23:07 ID:rL8eiios
売春婦という選択のミスがあります!

私は1988年から会員ですが、そういう苦しい時期を経ていませんが?




661 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 15:27:40 ID:0a+qm4va
そう読むのですか?読んだ事がないから言えるのでは?

貴方は特殊です。

662 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 18:25:33 ID:rL8eiios
あなたが列挙している「類似点」が、既に的外れです。

会員はそのような印象は受けていません!

もちろん私は銀の燭台の話しの部分しか知りませんが・・・




663 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 19:26:48 ID:C6ff4DF+
>>659
コゼットの母親って、ファンチーヌだっけか?
KKだと、ファンチーヌは愚かだった、で終了かもね。

でも本当は、ファンチーヌって愚かというよりかは、純粋だったんだけどね。
だから男に騙され、テナルディエにも騙されちゃった。
会員も、愚かというよりかは、純な理想主義者だったんだろね。

純な理想主義者は、この世の人はみな善人だみたいに思ってて、
腹黒い悪人がいるだなんて思いもよらない。
悪い人であっても話せば分かるはず、なんて信じてるお人よし。

だから純な理想主義者は、はじめにどういう人と出会うかが重要。
はじめにテナルディエと出会えば、悲惨な目にあうだろ。
はじめにマドレーヌさんと出会えば、幸福になるだろ。

*本田美奈子がファンチーヌ役やる姿、舞台で見てみたかったよ。

664 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 19:31:22 ID:C6ff4DF+
ある意味、ジャベールも純粋な人。
教育されたままに、犯罪者とそうでない市民とを分けてた。
でも、ジャンバルジャンと出会う事で、犯罪者がかならずしも悪党ではなく、
かえって一般市民以上の善人である場合があることを知った。
ようするに、自分が、犯罪者に対して激しく厳しくしていたのだが、
その中に、ジャンバルジャンのような人物がいなかったとも限らないわけだ。
こりゃ、川に飛び込みたくなるだろ。

今の、KK信者には、単純に属性で短絡的に人を判断する人がいる。
これ、純粋といえば純粋かもしれんが、
ジャベールにならないように気をつけてね。

665 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 19:38:07 ID:C6ff4DF+
>>656
>現代の小説形式の文学は、レベルが低い以前に、作者の意識が低いようです。

小説形式って、何だろ?
普通、小説ってのは、こうでなければならんという形式がないもんだけどね。

それに現代の小説がスカに見えるのは当たり前。

シェイクスピアの時代だって、その当時の作品はくそ作品が多く会ったんだろ。
それが時間の経過によって、それなりによいものが残るようになる。

現代の小説は、時間のふるいに掛けられてないから、スカが目立つわけだ。
明治から、今までの間に、二、三百年残るマシな小説が、2、3あれば、それで上出来だよ。


666 :散歩者:2006/11/28(火) 20:45:50 ID:8xYGJwX/

時間のフルイにかけて、残ると観るべきではありません。

絶対精神に触れる物でなければ残らないと観るべきです。

明治から現代に致るまで、はたして、絶対精神に触れる作品があったでしょうか。
皆無と観るべきです。

絶対精神は、作者の意識が高くなければ、表現できません。

では、どうしたら、高くなるでしょうか、やはり、それは幸福の科学で、仏法真理を学ぶことが一番だと思うのです。

667 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/28(火) 20:46:53 ID:05+oinOo
>>665
>小説形式って、何だろ?
>普通、小説ってのは、こうでなければならんという形式がないもんだけどね。

昨夜の書き込みからすれば、戯曲形式に対するものとしての
小説形式ってことだろう。近代以降の小説にみられる様な
微に細に入り書いた人物や心理の描写がない脚本のようなものか。


668 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/28(火) 20:49:36 ID:05+oinOo
>>646
まさかそんなね(^^;
書き込む場所(パソコン)が変わっただけですよ。

>>649
ローエンさんの言う通りですな。
傍観者先生はきっと歌は下手くそで音痴だろうし
声も美しくないんだろうさ。

歌劇楽劇を愛する人は芸術を愛する人であって
演劇を愛する人は娯楽を愛する人なんですから。


669 :散歩者:2006/11/28(火) 21:03:25 ID:8xYGJwX/

>>667

その近代小説の定義は、間違ってます。

近代評論の巨匠、伊藤整の評論がもっとも正しく論じられてると観るべきです。

ただ彼は、何度か不運が重なり、日蔭に追いやられ忘れさられたのです。

670 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/28(火) 21:12:44 ID:05+oinOo
近代小説の定義を記述したんじゃなくて

>小説は、自己の内面や他の内面もなにもかも、作者の意識その
>ままの表現形式なのに対し、演劇の戯曲は、内面がない

この文章を単に自分流に解釈しただけですよダンナ


671 :散歩人:2006/11/28(火) 21:26:47 ID:8xYGJwX/

>>668

傍観者氏の是までの書き込み内容からの推測ですが、天才的な歌唱力だと判断されます。

なぜなら、書き込みの言葉に光りが入っているからです。

文は人柄を表し、人柄は歌唱力に表れると観るべきです。

ランスロット氏のように、自らを上手に語る者は、昔から音痴と音大では定説です。

すずめが、転げ落ちる以上のものだと信じてやみません。

672 :bencha:2006/11/28(火) 21:33:16 ID:ksm7mTkh

>>671
なんで引用符>>のつけ方、いつも間違っているの?

673 :bencha:2006/11/28(火) 21:34:42 ID:ksm7mTkh

しかも自作自演だしw


674 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/28(火) 21:40:46 ID:05+oinOo
>>671
不当な言いがかりとはまさにこれの事であって
僕が音痴だなんて、まったくそんなことはあろうはずもございません。
僕が歌い始めれば、皆こちらを見てウットリと聴き入っていることを
僕は十分に知っているのです。
そもそも福岡は今も昔もミュージシャンの一大産地であって
北海道のようなドロ臭い歌唱ではまったく通用しないのが定説です。


675 :遊歩人:2006/11/28(火) 21:41:17 ID:ebsLrczo
>>666
>では、どうしたら、高くなるでしょうか、
>やはり、それは幸福の科学で、仏法真理を学ぶことが一番だと思うのです。

それは、全くの自惚れだとしか言いようがありません。

そもそも、幸福の科学で説かれる仏法には、高みというものが存在してはおりません。

仏法真理だなんていえるほどに立派なことを説き明かす能力が、総裁先生にはないからです。

絶対精神なるものに触れたければ、幸福の科学を信じることから、いち早く卒業することが大切です。

学ぶ値打ちもないレベルの仏法真理しか説き明かせられない大川総裁先生であられますので、裸の王様のようなものです。

彼はまるで、自分は悟りがありませんとプラカードを掲げているようで滑稽でなりません。

676 :bencha:2006/11/28(火) 21:41:42 ID:ksm7mTkh

作曲:スメタナ〜「わが祖国(モルダウ)」


677 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 21:47:53 ID:ksm7mTkh

作詞:さだまさし〜「男は大きな河になれ」


678 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/28(火) 21:51:54 ID:05+oinOo
意外と知られていないことなんだけど
スメタナがモルダウを作曲した時には、既に彼の聴力は失くなっていました。
ベートーヴェンが第九を作曲した時と同様に。

尚参考までにですが、バッハ、ヘンデルは晩年、視力を失くしていました。


679 :646:2006/11/28(火) 22:08:19 ID:qcY8EAfA
>>668
ランスさん、レスありがとう、よかった(^^)
ジャズもお好きなんですか?
ヤサさんのおっしゃるとおり
ランスさんは音楽の評論なさるといいと思いますよ。じゃね

680 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 22:09:23 ID:J2LghIve
★「字画悪く早死にする」と高額の印鑑 名古屋の販売会社など捜索

・福岡県警生活経済課は28日、高齢者宅に居座り「息子さんの字画が悪く早死にする」
 などと言って高額な印鑑を販売する霊感商法をしていたとして、特定商取引法違反
 (威迫など)容疑で名古屋市北区若葉通の印鑑販売会社「新日本福寿」本社や同社
 福岡支社(福岡市東区)など4カ所を家宅捜索した。

 同社はきとう師を名乗る男ら2、3人で高齢者宅を訪問し、相場の10倍以上の価格で
 印鑑を販売していた。全国の消費生活センターには1996年からこれまでに約670件の
 被害の相談が寄せられているという。

 捜索を受けたのはほかに、名古屋市北区の同社社長(65)の自宅と、北九州支社
 (北九州市)。

 調べでは、同社の従業員は2005年8月から今年4月にかけ、山口県下関市の無職の
 女性(74)や佐賀市の無職の女性(65)ら3人の自宅を訪問。いずれも約4時間に
 わたって居座り「息子さんの字画が悪い。事故に遭ったり病気になったりして早死に
 しますよ」「印鑑を作れば家運がよくなる。家を守りたくないのか」などと契約をしつこく
 迫った疑い。

 被害者は印鑑2−4本を購入、それぞれ70万円前後を支払っていた。県警によると、
 同社は全国11カ所に支社があるという。
 http://www.sanspo.com/sokuho/1128sokuho017.html

※画像:http://www.sanspo.com/sokuho/image/0611281128sokuho0171_KYD00490G061128T.jpg


大川総裁も過去に占い師に騙されて数十万もする印鑑を買ってしまいましたw


681 :散歩者:2006/11/28(火) 22:15:37 ID:8xYGJwX/

>>674

福岡のミュージシャンは、昔から一発やが多く、歌詞には自己愛が表れているものばかりです。

北海道のミュージシャンは、昔から与える愛に徹した者が多いです。

気候が関係していると、観るべきです。

四季が、はっきりされており、強弱があらゆるものに成長力となって魂が進化していると観るべきです。

ランスロット氏は、半年に及ぶ凍えた冬道を歩いた経験は、ありますか。

春の雪解けに、力強く芽吹く草花を見たことがありますか。

人々の触れ会いに、ぬくもりを燈し生き続けて来た北国の人々を、愚弄してはなりません。

682 :散歩人:2006/11/28(火) 22:22:55 ID:8xYGJwX/

>>675

あなたの文章には、文章には愛がありません。

疑の塊にしか見えません。

おごり高ぶりを捨てなさい。




じゃあな!!

683 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 22:30:00 ID:J2LghIve
北海道出身のミュージシャン・松山千春のアルバムに
「エゴイスト 自己中心主義者」っていうのがあるねw

684 :散歩人:2006/11/28(火) 22:34:41 ID:8xYGJwX/

>>675

あなたは、仏法真理をよく学んでいません。

じっくり、真剣に学びなさい。

あなたは、ふらついていては駄目です。

あなたの、ふらつきは、知性に起因しています。

ファルコンや聖杯と同じです。

しっかり、心を入れ換えやり直してください。

必ず幸福になるでしょう。

685 :遊歩人:2006/11/28(火) 22:36:30 ID:ebsLrczo
>>682

偽りの愛などは必要ありません。 少なくも、幸福の科学で説かれている愛の概念は偽善そのものです。

これは、大川総裁の夫人に全く愛が見出せないことをみても明らかであります。

大川夫妻の貪欲さは、世界中から顰蹙を買う結果を招いています。

こういう人物がいることで、日本の宗教界の評判はかなり低下してしまっているのです。

恭子夫人におかれるおごり高ぶりには、目を覆いたくなるものが見出せるのです。

嫉妬心ならびに猜疑心が人一倍強いことも公然の秘密となってしまうほどに、人格が破産寸前のような状態に追い込まれております。

686 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 22:38:29 ID:Oea2sPhW
えるみおーれがえるかんたーれに改名した件について

687 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 22:38:37 ID:J2LghIve
福岡の人は一見おとなしく見えるがお調子者が多い
そして意地っ張りで負けず嫌いで粘着質
俺が俺がの人が多いのはコンプレックスの裏返しw

688 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 22:40:36 ID:5RBekhFo
【調査】 DQN親「パチンコ・酒に金使っても、給食費は払わん」…北海道の給食費滞納額、全国で最悪
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164710761/

ヤサ先生は給食費を払っていますか?

689 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 22:41:29 ID:Oea2sPhW
金星人虐殺

690 :遊歩人:2006/11/28(火) 22:42:23 ID:ebsLrczo
>>684

仏法真理を学びたくば、幸福の科学からは完全に足を洗うことから始めなければならないでしょうね。

つまり、大川思想という、出来合いの固定観念を完全排除してから仏法真理の体得にとりかからなければ、中途半端なものとなってしまうのです。

これは、佐竹氏や里村氏のいい加減さを鑑みれば、誰にでもわかるというものです。

691 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 22:42:25 ID:5RBekhFo
>>686
在日の通名のようなものです!

692 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 22:45:25 ID:5RBekhFo
初期のkkスレに出てきてた「散歩人」や「エルカンターレファイト」はヤサだったのかw

693 :散歩人:2006/11/28(火) 22:54:21 ID:8xYGJwX/

>>683

松山の作詞は、菩薩以上の心境が多いです。

菩薩であっても、時には心を乱します。

自己中心主義は、おそらく、こうです。悪を持って、悪を制す。

悪を示すことによって、悪を消す、大善の所業と観るべきです。

松山千春のファストアルバムは、シンガーソングではナンバー1最高峰です。

是非、聴いて見てください。

694 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 23:05:20 ID:J2LghIve
>>693
例えばどの詞が菩薩以上ですか?

695 :散歩者:2006/11/28(火) 23:08:41 ID:8xYGJwX/

北海道の給食費の延滞を適切な見方ではありません。

北国は、南国よりかなり子供の経費が、かかります冬服代、長靴、手袋。

それを考慮した場合、もっと違った解答になると観るべきです。

696 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 23:21:06 ID:Oea2sPhW
そんなばかな

697 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 23:24:47 ID:J2LghIve
>>693
無いんかい!

698 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 23:33:22 ID:5RBekhFo
西友の肉事件も考慮しました。
http://hokkaido.machibbs.net/kako2/1033516196.html

699 :散歩者:2006/11/28(火) 23:36:34 ID:8xYGJwX/

>>694

ファストアルバムは、若い人は、あまり聴いたことないと思います。

三十年近く前ですから、そのアルバムの曲は、殆ど菩薩の心境です。

たとえば、歌詞に、力の限り生きてやれ〜とか。

安らぎを与える、今日はとってもいい日だね〜とか。

単純さの中に、無我及び、我の含まない与える愛の表現が多く含まれています。

吉田、井上は、我の塊です。

700 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 23:40:47 ID:J2LghIve
ファストアルバム
君のために作った歌(1977)

1. かざぐるま
2. 大空と大地の中で
3. 旅立ち
4. オホーツクの海
5. 君のために作った歌
6. 足寄より
7. 銀の雨
8. この道より道廻り道
9. ためらい
10. 今日限り
11. 初恋
12. おやすみ


701 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/28(火) 23:41:45 ID:05+oinOo
>>679
レスどうもです(^^)
JazzはBGMとしてかけておくくらいです。
スピーカーと向き合って聴くという状態には
なかなかなれませぬ、すみません(^^;
ウィントン・マルサリスがヴィヴァルディのトランペット協奏曲を
演奏しているCDを持っていますが、好きです、ホントに。



702 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 23:42:57 ID:J2LghIve
「大空と大地の中で」は菩薩っぽいw


703 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/28(火) 23:46:50 ID:05+oinOo

>>681
北原白秋や松田聖子を一発屋だと表現する方に生まれて初めて出会った。

家族愛に溢れた磯野家やクッキングパパは言わずもがな福岡出身であり、
特にアニメ「サザエさん」のオープニングソングは、この一曲さえあれば人生は大丈夫なんだと、
いやがうえにも予感させる微笑に満ち満ちた愛の賛歌であり、
お日様さえも笑わせる程に神に愛された者への賛美歌とも言える。
感情をこれ以上はない程に爆発させたみずみずしくて
楽しげな旋律に支えられ、朗らかで鷹揚、そして財布を忘れるような
ウッカリなところも赤裸々に歌い抜かれた詩は、活きる躍動を存分に羽ばたかせているのだ。

これを自己愛の表れと見做す枯れ切った感性には
いささかも同調できず、こちらとしては実に困りものである。
そして松山千春などに見られる様な北海道特有の雄大さは、
精妙さを培ってきた福岡に比すれば単純で大味の極みであると言える(^^)


704 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 23:50:08 ID:J2LghIve
>北原白秋や松田聖子を一発屋だと表現する方に生まれて初めて出会った。

散歩者氏はそんなこと一言も書いてない

705 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 23:54:37 ID:zxCQuny5

最近のランスロットくんは、おもしろいねぇ〜

706 :ランスロット ◆jazz/dvuA2 :2006/11/28(火) 23:55:37 ID:05+oinOo
>>704
こら、マジレスすんなよってw

707 :散歩人:2006/11/28(火) 23:58:47 ID:8xYGJwX/

「大空と大地の中で」は、菩薩上段、如来にも一部通じています。

カラオケの十八番です。
旅立ちと初恋は、ギターの弾き語りで何度も歌いました。

女性に、感動を与える名曲です。

松山の曲で、ギターのアルペジオ奏法を習得させて貰いました。

ありがとうごさいます。

708 :名無しさん@3周年:2006/11/28(火) 23:59:27 ID:J2LghIve
>>706
いいから消えろ

709 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 00:00:50 ID:J2LghIve
>>707
中島みゆきは?

710 :散歩人:2006/11/29(水) 00:19:21 ID:aFOnBP75

中島みゆきさんの、「時代」は、菩薩の心境の曲です。

アルバム全部持ってます、女心の研究には最高峰です。

簡単なアルペジオなので、初心者にオススメです。
中島みゆきさんの、コンサートにも数回、行きました。

転生輪廻を題材にした曲は、何度聴いても泣けます。

中島みゆきさんのラジオ番組で何度も勇気をもらいました。80年代に真理に触れた頃です。

ありがとうございました。

711 :bencha:2006/11/29(水) 00:27:45 ID:xRUEIkiV

中島はやはり、「世情」だろ。


712 :bencha:2006/11/29(水) 00:33:26 ID:xRUEIkiV

渋いところで、「命の別名」かな?


713 :散歩人:2006/11/29(水) 00:34:27 ID:aFOnBP75

>>692

その人は、まったくの別人です。

間違わないよう。

714 :散歩者:2006/11/29(水) 00:48:17 ID:aFOnBP75

中島みゆきの「夜会」に数回行ってます。

彼女は、シェークスピアと劇の縁があります。

夜会は、劇に歌を入れたもので、今までにないストリーの斬新さがあります。

霊的に、指導されています。

715 :散歩人:2006/11/29(水) 00:54:50 ID:aFOnBP75

それでは、失礼します。

おやすみなさい。

716 :徘徊者 ◆jazz/dvuA2 :2006/11/29(水) 00:57:25 ID:fP2tVnvd
ローリーの「ローリーホラーショー」に数回行ってます。

彼はシェイクスピアと劇の縁があります。

ローリーホラーショーは歌に劇を入れたもので、今までにないストーリーの斬新さがあります。

霊的に指導されています。


717 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 01:35:12 ID:Y7EyfySr
中島みゆきは天理教

そういえば天理に関してはkkはあまり批判してないね。

718 :「ローエングリン」;:2006/11/29(水) 01:48:04 ID:L5IHHUsb
>>680
印鑑売りね。どうもT協会くさい!姿かくして、まだこんな事やってるのかな?
朝総連、調べるのは良い事だが、T協も本気になってつぶしてくれんかな?
日本に対する害毒、甚だしい!ちなみに「人種差別」は嫌いです。そうではなく、
T協に騙されてる若い人達は、根は純粋で優しい人が多いんだよね。
日本の女性で合同結婚で韓国行って、「おかしい、帰りたい」と気づいても
なかなか、抜けられないね。「人種差別は嫌い」だがどうも、「朝鮮、韓国」
からむと「おかしい事」あるよね。やはり朝鮮半島、統治の三十数年間が
きいてるのかな?

719 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 07:10:47 ID:OTjWhdze
>>675
>彼はまるで、自分は悟りがありませんとプラカードを掲げているようで滑稽でなりません。

あはは。その通り。
だけど、普通の人からみれば、彼はそう見えるのだけれど、
普通未満の人からみれば、偉い神様に見えるのだろうから仕方がない。

720 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 07:12:46 ID:OTjWhdze
千春だ、みゆきだってんなら、
古いアルバムじゃなく、
最新アルバムかってやればいいよ。
その方が、本人嬉しいだろ。

721 :「ローエングリン」;:2006/11/29(水) 07:56:13 ID:L5IHHUsb
>>719
>普通未満の人からみれば、偉い神様に見えるのだろうから仕方がない。

○「普通以上」だから、解かるのかもよ?(^0^)自分で読んでみた?
 それで、本物と感じない? ならば、それが今の「貴方の悟り」の段階。
 世の中は「ピラミッド型」である。上に行くほど人の数は少なくなる。

故に、人数が多いから正しいとは言えない、「多数決は最悪を防ぐ」場合
もあるが「衆愚制」に陥る危険もある。 「普通の人」とはなにをもって、
普通と言うのだろうか?一般常識?とは何か?

722 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/29(水) 08:19:46 ID:ifexLyUU
>>717
だって、KKは天理教に関する知識がほとんどないのが実情なんだもん。
ただはっきり言って、天理教の教えは創価学会以下!
ものすごい封建主義の固まりとなっている「ちょんまげ宗教」の決定版。

ちなみに中島みゆき、北海道の人だけど、天理教における所属教会は(淡路島にある)洲本大教会の部内の教会。
それで、洲本大教会の部内の天理教の教会が、じつは北海道においてはいちばん多い。
北海道内で、全部で958箇所の天理教の教会があるんだけど、そのうち53箇所の教会が、淡路島の洲本大教会の部内教会。
つまり、北海道でいちばん大きな雨竜(うりゅう)大教会の部内よりも沢山の洲本部内の教会が、北海道にはあることになる。

中島みゆき、しっかりと天理教本部における「修養科」をも修了してるのさ。
「第33母屋(つまり洲本詰所)」から、修養科に3ヵ月間通学。 この期間というもの、彼女はいつも顔にマスクをしてたんだってw


723 :傍観者:2006/11/29(水) 08:59:37 ID:aFOnBP75

<722

総長

話しにならん。

天理教は、創価よりかなりまともや。
教祖の中山みきは、菩薩や。

なんもわからんで、ネットの拾い集め自己解釈で適当にゆうとる。

天理教に、かなり献本しに行っとる。

雨竜にも、何度も行っとる、旭川市から一時間半や。

中島みゆきの、天理教との経緯全部知っとる。
ネット掲示板でゆうとるのガセネタの落書きや。
週刊誌ネタを集めて、憶測でゆうとる。

総長、お前の書き込みなんでもそや。慎重に調べてせ。

アンチ、それ以上アホになったら、救いようない。

724 :傍観者:2006/11/29(水) 09:11:00 ID:aFOnBP75

総長

お前の天理教知識は、イカレ宗教ゴロ認定や。

認定証やるから、北海道に取りに来い。

それできんのやら、鳴門海峡に飛び込め。

寒中水泳せ。

どや。

725 :傍観者:2006/11/29(水) 09:28:14 ID:aFOnBP75

天理教の教祖、中山みき菩薩やて、初期の頃から総裁ゆうとる。

総長、オムツつけて歩け。
オタンコなす。

726 :松山義人:2006/11/29(水) 16:23:12 ID:HAjTPcab
霊界と科学の関係についての歴史

ゴーダマ・シッダルダは心と肉体は連動するともしないとも、両方だと語る。
野蛮人である私たち東洋人に対してずっと「意味わかってる?」と聞かれていたのだ。
そして仏教の「空」や「無」についての東洋人学者らの間違った解釈についても、
西洋人哲学者らは厳しく追求していた。空や無は現実態(来世,アプリオリ)の話で可能態(現世)ではない。
現実態の形式から流出したものが可能態の質料なのだ。可能態も現実態に包括されるものなのだ。
というわけで、もし、西洋人と思想や哲学について語り合う機会があるのなら、
「伝統仏教釈でいう"無と空の解釈"は間違っている、と私は思う」と断りをいれる。
そう言うと彼らは「仏教は素晴らしいものだ」と納得してくれるだろう。
アリストテレスもイエス・キリストと同じ理由で可能態と分割してしまった。
田舎の人にとって注意すべきことは現世の理である。可能態的かどうか、である。
可能態は対自的で現実態は即自的である。田舎の人は直感的に形式的(来世的)であるかどうかに関心を配る。
プラグマティズムのパースとジェイムスもスウェーデンボリの語った形式世界の話を聞いたのだという。

ルソーは"絵に関心を持てない生活のほうが現世に専念できる"と言う。
私は以前、「絵画は心霊写真であり、偶像崇拝である」と書いたことがある。
絵画は幽霊をモデルに「模倣」するものなのだ。その前提に可能態を描かねばなるまい。
芸術家の描く現実態のモデルはずっとスウェーデンボリになっているのだろう。
スウェーデンボリは「言葉というものはイエスの自己犠牲や愛である・・・」と
イエス・キリストの勝利を告げた。イエス・キリストは釈尊と同格になったのだ。


727 :松山義人:2006/11/29(水) 16:24:22 ID:HAjTPcab
---続き---

落雷から現代科学は始まった。"動かす力"は電磁気の形式にも流出する。
電気は趣味判断に依存しない心霊現象であるが、数学も昔からそう扱われていた。
電気と磁気はアポステリオリからアプリオリに近づいていく学問である。
昔の先進国に住んでた人は、木材等の素材や道具を使ってアポステリオリに判断し、
自分で加工することができたが、今は電力のお陰でその能力が低下し、アポステリオリ判断力は低下した。
後進国の人たちはそうではあるまい。彼らのアポステリオリ判断は先進国人にとって羨望の対象となった。
電気がなければ何もできなくなる自分がいて、人種偏見は減ったのだという。



728 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/29(水) 16:38:55 ID:+GsoAqAw
昨夜、我々はそんな馬鹿なっていう松山千春の与太話を
散々に聞かされたわけだけど、次は松山義人の御高説の
登場のようだ。

>>594
そういえば、この「龍種如来信仰」のAAを目にするのは
久しぶりのような気がする。


729 :松山義人:2006/11/29(水) 16:41:21 ID:HAjTPcab
---続き---

何故ならば、アポステリオリ判断は演壁法で得るものだから。

730 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/29(水) 16:51:52 ID:+GsoAqAw
松山君に前から言いたかったんだけど
君は自分のことを後期浪漫派的な表現者だと思っているのかも知れないけど、
実はまったくそうじゃないと指摘しておきたい。
僕から言わせれば、極めて前衛的に映るよ。

それから、ジンギスカンをスポーツマンだと考えた場合
満州人は程度の知れた文化人へと堕されてしまうのか、
それとも逆に、ジンギスカンのスポーツマンっぷりを嘲笑っているのかがよく理解できない。


731 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 18:04:46 ID:10yMsLEo
傍観者さんにしつも〜ん!

593の
>元旭川支部長は、立派や
>総合本部におる筈や。

この旭川支部長ってどの方の事でしょうか?
つい最近支部長かわったみたいだし、その前も何ヶ月か前だったハズ
それとも何年も前にさかのぼる話?でしょうか

よろしくお願いします!

732 :傍観者:2006/11/29(水) 18:46:46 ID:aFOnBP75

<731

俺は、支部何回も変っとる。
最近の旭川支部のことは、わからん。

名前、掲示板乗せたら、大出世する。
まだ、若いから、器が固まっとらん、急に出世したら、苦しみを与える。

大器晩成型やから、駄目や。
イエスの12弟子の一人や。

俺より年上で、俺には頭上がらん。
よう面倒みとった、霊的にや。

本人わかっとらん。
話しにならん。

733 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/29(水) 18:48:56 ID:ifexLyUU
>>723
君こそ話にならんな。
こちとら天理教の「修養科」ならば、しっかりと修了してるんだよ。
つまり、3ヶ月間はみっしりと天理教本部で修行をしてきているのだよ。

>なんもわからんで、ネットの拾い集め自己解釈で適当にゆうとる。
こういったセリフは、相手を見て言わないと、しまいには大恥を掻くぞ。

>天理教は、創価よりかなりまともや。
断じてそんなことはない。
君はフィーリングで物を言うことしかできないほどに安っぽい人間だったのか?
まあたしかに、傍目には創価学会なんかよりも大らかで穏健な宗教のように見えるのだろう?
ところがだ。 現実には創価学会以上に上下関係も厳しく、タコ部屋的なしきたりがはびこっているのだよ。
それを見極められないようでは、いよいよ幸福の科学も斜陽化に歯止めがかからなくなるぞ。
おぬしら、フィーリングだけで「四諦八正道」だのと言い放っているようだな。
「正見」すらもまともにできていないようでは、いつまで経っても幸福の科学の力は低迷するまんまだぞ。

>教祖の中山みきは、菩薩や。
君はそういった受け売り説法しか能がないのか?
その本来なら「菩薩」の教えを形骸化させてしまったところに、今日の天理教の腐敗と堕落があるということだ。
雨竜大教会でも夕張・網走・全北道・北蝦夷の各大教会でもよい、とにかく天理教にも出掛けてみろ。
しばらくは幸福の科学の物指しは横に置いといて、しっかりと天理教の教理としきたりを自分の体で覚えてみることだな。

おぬし、やっぱり「観念」の世界だけで物事を即断してしまう傾向性がある。
もっともっと自分の体を動かして、「実体験」でもって物事を判断できるような人間になってみせろ!

734 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/29(水) 19:06:36 ID:ifexLyUU
>>724
>お前の天理教知識は、イカレ宗教ゴロ認定や。

こういったセリフ、君にピッタシな喩えがある。 君も聞いたことのあるであろう喩えだ。
それは、

 釈 迦 に 説 法 

まさしくこの喩えが、君にはお似合いということだ。

おう、「頭でっかち認定証」を授与してやるから、今度兵庫にあるウチの大学まで来いや。
万雷の拍手で、MUKOJOの学生さんらに祝福してもらえるぞw

>>725
>天理教の教祖、中山みき菩薩やて、初期の頃から総裁ゆうとる
そういった我見説法しかできないあたりに総裁ちゃんの限界があるということを気が付いていないとは情けないな。
それに今の天理教は唯物思想と大同小異という有様だということに気付かないようでは、君の眼は節穴もいいところだ。
まあ、少しばかり雨竜大教会に立ち寄ったぐらいでは、天理教の本質は見抜けないことぐらいはわかりそうなもんなのにな。

それとのう、こちとら「霊道」ならばとっくに開けておっての、しかも恭子さんみたいな情緒不安定な状況(本人の述懐)にならないままにスムーズに開いてしまっていることを忘れるなよ。
まあ、とにかく相手を見て、言葉は選んで用いることが大切だ。
この理をよう聞きわけ。

735 :傍観者:2006/11/29(水) 19:10:47 ID:aFOnBP75

<733

総長

お前、素直にならんとあかん。

2年前からの、お前の書き込み全部調べとる。

ID番号から、足ついとる、他の掲示板に、お前が書き込みしとる内容と、お前が幸福の科学のスレでゆうとるの超矛盾や、悪質に印象操作しとる。
嫉妬やて、誰の目にも、明らかや。

それにや、直接、総裁・副総裁の実名で、暴言ゆうとるのは、犯罪やで。

マナーを持てや、熱帯魚の掲示板の書き込みと、お前の違いは、どう見ても、超一級のイカレ宗教ゴロや。

素直に、やり直せ。

それできんようやたっら、水槽飛び込んで、シ-ラカンスになれ。

736 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/29(水) 19:54:39 ID:ifexLyUU
>>735
>お前、素直にならんとあかん。

お前こそな。
固定観念に縛られたまんまでは、いよいよ世間から疎まれることになっちまうぞ?
教団と実社会の間に垣根を設けたりはするな。
心の窓の鉄格子を早く外せ!

それとな、君らこそが嫉妬心の固まりと成り果てていることがわからないのか?
ジェラシー。 これ、実にみっともない。
それをやめるだけでも幸福の科学の株はぐんと上がる。 だから、ジェラシーなんかしたらいかんぞ。
「信者数1000万」なんて大風呂敷を広げること自体がジェラシー。
世間様に向かってそんなことをしていると「作用・反作用の法則」で、ますます世間様から疎まれるぞ。
幸福の科学はもっと素直にならなあかん。
それに、教えのバランスも悪い。 これはまだ仮の教えであるからなのか、さもなくば大川総裁の思想性が限界に達してしまったかのどちらかということだ。



737 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/29(水) 19:55:58 ID:ifexLyUU
>>735

>それにや、直接、総裁・副総裁の実名で、暴言ゆうとるのは、犯罪やで。
しからば、君らのやってきていることは万死に値するほどの大罪だと知れ!

>他の掲示板に、お前が書き込みしとる内容と、お前が幸福の科学のスレでゆうとるの超矛盾や、
>悪質に印象操作しとる。
君も思った以上にアホだね。
それぞれの掲示板における流儀に合わせようとするのは常識じゃないか。
「郷に入れば郷に従え」なんてもんじゃなく、「郷に入りて郷に従う」ぐらいでないといけないのさ。
それとね、こちとら、君のような単細胞ではないということにほかならないのさね。
誰かさんみたいに、「霊言集はもう出しません」と公言しながら、お父ちゃんが他界したらすぐさま「霊言」なんか出してしまうほどには、こちとら無節操ではないはずだ。


>熱帯魚の掲示板の書き込みと、お前の違いは…
それは当たり前だろう?
あちらは趣味の掲示板なんだからな。

>超一級のイカレ宗教ゴロ
これは当方に敬意を示しているための表現だと見なす。
いやいや、じつに光栄の至りでありますw


738 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 19:58:20 ID:2qYO25zp
SO WHAT

http://www.youtube.com/watch?v=U4FAKRpUCYY&mode=related&search=

739 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 20:31:04 ID:2qYO25zp
これもか?

740 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 20:51:34 ID:10yMsLEo
傍観者さま、731です。ありがとうございました。

なるほど、参考になります。

最近というかここ数年、きな臭い事が起きてたので
どの人のことを指したのかな?と思いまして・・・・

741 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 20:53:23 ID:+P0HZog0

武庫川、暇そうだな!(笑)

熱帯魚スレで時間つぶしをしているのをチェックしているとは、やさりん、お見事!!

で、当会の何処が万死にあたいするわけ?



742 :傍観者:2006/11/29(水) 20:55:33 ID:aFOnBP75

<737

総長

話しにならん。

お前、かなり、振とるやろ 文書でとる。

さんざん犯罪しとる分際で、デカい顔するんやない。

お前の、文書、支離滅裂や。

パピっとせや。

お前、お前自身心コントロールできとらん。

じっくり、自分の行動を見届けろ。

じっくり、俺のゆうとること噛み締めて、素直にやり直せ。

オタンコなす。

743 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/29(水) 21:15:48 ID:ifexLyUU
>>741
>当会の何処が万死にあたいするわけ?
何といっても逆伝道を繰り返してきているわけだからね。
公人を少しばかり批判したぐらいで犯罪だの何だのと過剰反応していること自体が、仏法のものさしでは「万死」に値する。

>>742
反論に行き詰まって、とうとう本性をむき出しにしてしまったようだねw

♪ もしもしヤサりんの カメさんよ
♪ 世界のうちで おまえほど
♪ 悟りの低い者はない
♪ どうしてそんなに低いのか〜

 ・・・・こんなこと、言われたくないだろ?

744 :傍観者:2006/11/29(水) 21:20:32 ID:aFOnBP75

<743

話しにならん。

オムツ取り換えて、早よ寝ろ。

745 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 21:22:16 ID:+P0HZog0

じゃあまず、総裁の悟りの低さを証明しろ!
初代はきちんと月刊誌まで読んで批判しているが、お前はフィーリングで批判している。(笑)




746 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/29(水) 21:31:29 ID:ifexLyUU
>>741
>武庫川、暇そうだな!(笑)

暇というものは、捻出することが大切なんだよ!(大笑い)

仕事も持っているし、しかも妻帯者だったならば、なおのことね。
「時間の有効活用」の霊的な意味、総裁どのがレクチャーしてただろう?
ひとえに東大生といってもピンキリだが、時間の使い方だけは京大生なんかよりも上手だね。

それに本日は、ウチのアマゾネスが外出中だから、ほっと一息(苦笑)。
呼吸と同じく、入力のときと出力のときが交互にくるのが精神のバランスを保つ秘訣(笑門来福)

747 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 21:41:27 ID:+P0HZog0
大学総長という、ありもしない肩書きをつけたがる、劣等感丸だしのハンドルネームも気になっていましたが、細君もぶっとんでいたとは・・・

あなたが新興宗教に引っ掛かってないのが、不思議なくらいです!(笑)




748 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/29(水) 21:54:03 ID:ifexLyUU
>>745
>じゃあまず、総裁の悟りの低さを証明しろ!

まずは、予言をすることのアホらしさ。
次に過去世認定の曖昧さ。
守護霊論の浅ましさ。
種村氏を還俗させた愚昧さ。
『ザ・リバティ』の内容のいい加減さ。
三塚氏や景山氏の霊的立場を踏みにじる暴慢さ。
(この二人、それがために霊界の入り口で非常にもどかしがって苦しんでるんだぞ?)
批判を極度に嫌う神経質さ(まるで共産党幹部みたいだねw)。
徒手空拳で創価学会にケンカ(法戦)などを挑む無謀さ。
高級な霊魂ではない霊のご託宣を信じて書物にしてしまう軽率さ。
(目を通していたら、高級霊ではないことが、こちらには一目でわかる。
単に理路整然としたご託宣だといっても、それぐらい魔物はお茶の子細々)
霊界秩序を無視して弄ぶ横柄さ(おいおい、これは霊界に戻ったときにはもう取り返しがつかんぞ!)。
「執着はいけません」とか言いながら、そのくせご自分は金銭や体面に異様に執着している小心さ。
総裁の動作の緩慢さ。
天理教が創価学会にも劣る存在に成り下がってしまったことも見抜けないお粗末さ。

・・・・まだまだあるが、>>745があまり悲しまないために、これぐらいの例証にしておこう。
まあまあ、指摘されても前向きに改善の努力をしていけば、君たちだって、きっといずれは見直される日が来ると信じてるよ(笑)


749 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 21:59:34 ID:+P0HZog0
脊髄反射レスをするには論点が多すぎるな!(笑)

種村さんのとか、意味不明やし。




750 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/29(水) 22:05:49 ID:ifexLyUU
>>747
>劣等感

自己批判、乙!

まあ、君のように、熊本という権威主義に満ちた土地に縛られていたんなら、そりゃあ劣等感も大きくなるのはある程度は理解できる。
しかしながら、その権威主義を吹き飛ばすぐらいの気概がないと、もはや幸福の科学の信心を続ける値打ちもなくなりかねないので、そんなものはサラリとかわしてしまいなよ。
仮に「何ねー、あんた、細川隆一郎先生に逆らうとねー?」なんて言われたとしても、そんなものは頑として撥ね返すぐらいの信念を持たないとね。

よし! アマゾネスが帰宅したから、本日のカキコはおしまいじゃ(激笑)

751 :傍観者:2006/11/29(水) 22:49:54 ID:aFOnBP75

<748

総長

イカレ宗教ゴロ認定・最高勲の勲章。授与式に来い。

お前のゆうとるの、支部の連中見たら。

自己解釈で、勝手にこじつけとるって、皆ゆう。

予言も、霊言もや、そのつど、こまかくゆうとる。

お前は、その分からん事を、悪質に印象操作して、ゆうとる、お前の嫉妬や。
それを、鼻たれアンチが読んだら。

お前の嘘に誘導され、偏見で地獄行きや。

おそらく、かなり読んどる。その地獄に行った責任は、お前に必ず帰ってくる。

魂、つながっとる。
そやから、やめろや。

人間でなくなる。

752 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 22:59:19 ID:+P0HZog0
論が実にちぐはぐで、切り返しのやりようがないのだが。(笑)

とりあえず、一個一個やっとくから、まとめてレスして!

まず、予言は「したこと自体」があほらしいということ?

それとも「回避」した為に、結果的に外れたということ?



753 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:03:16 ID:10yMsLEo
傍観者さま、731です。ありがとうございました。

なるほど、参考になります。

最近いろいろと、きな臭い事が起きてたので
どの人のことを指したのかな?と思いまして・・・・

っていうか最近の北海道は変!て言う話良く聞くもんですからネ。

754 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:03:16 ID:+P0HZog0
三塚さんや景山さんの「霊的立場」を踏みにじるとは?

それによって惑いが生じる、というのは、どこの宗教団体の教義?



755 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:07:11 ID:+P0HZog0
理路整然としている、という評価は有難いとして、内容のお粗末さ、というのはどういった点?



756 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:09:14 ID:+P0HZog0
天理教の教義は変わっていませんから、学会に劣るというのは教勢い?



757 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:12:01 ID:+P0HZog0
教勢い、で出たね!


教勢に訂正です!




758 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:13:18 ID:tRrHCflw
講演「希望の革命」抜粋

去る九月十五日、横浜アリーナにおいて、第五回大川隆法主宰先生大講演会「希望の革命」が
開催されました。北は北海道から、南は九州まで、全国21カ所に衛星中継されたこのご講演にお
いて主宰先生は、宗教の時代の到来を告げられ、そのための希望の革命を宣言されました。
ここに、このご講演の一部を抜粋して掲載させていただきます。

『最後の誘惑』

「二年ほど前のことになりましょうか。『最後の誘惑』という映画が日本で上映されたことがあります」
「その映画の最後のシーンで、十字架で磔になったキリストが幻覚を見ます。
その十字架から逃れて妻をめとり、子供たちをつくり、楽しい生涯を送る、そういった最後の誘惑の
話でありました」
「日本人にとっては、おそらくそれは、単なる創作にしか過ぎないことであって、それ以上のもので
あるとの感想はなかったでありましょう。ところが、その映画がヨーロッパで上映されるということに
なった時に、全ヨーロッパで嵐のごとき非難が巻き起こりました。ヨーロッパ各地で、心ある人たちが
抗議のデモを繰り返し、一部では暴動さえ起きました。そして、ヨーロッパの主要都市においては、
その『最後の誘惑』という映画は放映禁止になりました。
現代の日本人の多くは、この二年あまり前に起きた事実を、なんと見るか。それを、ヨーロッパ人の
非常識と見るか。彼らの常識と見るか。それを私はあなた方に問いたい。
心あるキリスト者であるならば、主なるイエス・キリストが十字架に架かり、最後の時をむかえるに
あたって、そのようなサタンの誘惑に負けるというような事実を断じて認めることはできないのであり
ます。それが心ある、良識ある、民主主義の根づいたヨーロッパの人たちの常識であるのです。その
ようなことに全く鈍感なのは、共産主義国とこの日本のみであります。その事情はキリスト教国のみ
ならず、イスラム教國においても同じであり、他の仏教諸国においても同じであります」

759 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:14:45 ID:tRrHCflw
526:坊ちゃんのひとりごと1:2003-05-08 18:47:00:★『幸福の科学』総合スレッドPART54
2003/5/6 (Tue) イエス・キリスト
私は行ってないが、5月研修での法話で、
イエスとマグダラのマリアが肉体関係にあったということを話していたようだ。
2000年前のことであるから、それが事実であるのかどうかということは、
もう、確かめようがないことで、
もし、そうであったとしても、昔のことなのだから、
どうでもいいっちゃあどうでもいい。

でも、大川総裁も、イエスを持ち上げたり落としたり、なに考えてんだろ。
っていうか、高橋信次、谷口雅春につづいて、イエスまで、
切り捨てるつもりなのかね。

『信仰告白の時代』で、イエスは処女から生まれたわけではなく、
そういうことを無理やり信じさせるキリスト教には、
カルトの要素がある、などと語っていた。

かと思うと、『罪を許す力』では、
そうやって無理やり信じさせることが、
宗教としての力を与える、などと言い出した。




760 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:18:07 ID:+P0HZog0
総裁が批判を嫌っているという論拠は?


守護霊論があさましい、というのは守護霊の存在を説くことが?

それとも、魂の兄弟が守護霊をしているといううちの教義が?




761 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:18:50 ID:tRrHCflw

542: ◆JBLfMwCXhY:2003-05-08 22:07:00:★『幸福の科学』総合スレッドPART54
「イエスは教えを説き、彼には12人の主要な弟子がいました。(略)ところが、
三年あまり伝道をすると、彼は罪人と一緒に十字架にかかって死んでしまいました。

弟子たちは、『十字架にかかっても、天使が来て救うのではないか。最後に奇跡
が起きるのではないか』と思って見ていたのですが、イエスはそのまま死んで
しまったのです。奇跡はまったく起きず、だれも助けに来ることはなく、いばら
の冠をかぶせられたイエスは、ほんとうに死んでしまいました。これは大変な
驚きでした」

(大川隆法「大悟の法」より)

大川隆法は、奇跡を起こせないイエスに弟子たちは失望したと強調し、それが
やがて架空の「復活」話を作り上げることにつながったと語っている。

これはつまり、「私も奇跡を起こせない救世主ですが、皆さんは失望しないで
くださいね」という、信者へのメッセージなのか?(w

しかし、幸福の科学信者の多くは、イエス・キリストを神聖視している。大川隆法
がトンデモ本を受け売りして「イエスは娼婦マグダラのマリアと姦淫していた」
という話をしたことで、無知なKK信者は「総裁がキリストの秘められた真実を
明かされた!」と騒いでいるが、ショックを隠しきれていない。「ショッキング
な内容だった」等のコメントがそれを物語っている。

大川隆法が、自分の平凡さをごまかすためにキリストの聖性を躍起になって
否定するのは、彼のコンプレックスの強さから見て理解できる。しかし、信者
にとっては、またしても「信仰を試す試練」が増えたといったところか(w

もっとも、KKの現役信者は頭が悪すぎて、今回のことも意味がよくわかっていない。
大川も安心だ。

762 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:18:50 ID:Y7EyfySr
【娯楽/証券】テレビ朝日、東映の筆頭株主に・11.3%を保有…譲渡価格は1株655円 [06/11/29]

これでkkカルトアニメも終わりだなw

763 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:20:55 ID:+P0HZog0
無執着の境地を説かない宗教などないのでは?


動作はきょそきょそしていたほうが良いのですか?



764 :傍観者:2006/11/29(水) 23:22:05 ID:aFOnBP75

<753

お前の、言葉の、きな臭いゆう表現に、俺の無我の心が潜在意識を通して、解読された。

お前は、北海道は、イカレとるゆう印象操作し、救世活動を阻害しようゆう思惑入っとる。

お前の心の曇りは、ファルコン並や。

普段から、ふらついとるからや、魔を呼んどる。

話しにならん。

俺は、日々輝いとる、人類救済の為にや。

765 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:22:40 ID:+P0HZog0
総長は、時事放火細川隆元の世代のはずなのに

766 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:26:44 ID:+P0HZog0
どうも携帯は放談とかでないんでやりにくいね!

仕切り直し。

総長は時事放談の細川隆元の世代のはずなのに、細川隆一郎をあげた理由は?




767 :名無しさん@3周年:2006/11/29(水) 23:28:15 ID:+P0HZog0
なんか、若葉君みたいに長くなってしまったので、一回、間をあけます。


ではまた!





768 :傍観者:2006/11/29(水) 23:41:06 ID:aFOnBP75

<759

総裁が、イエスを持ち上げたり下げたりするように解釈するのは、お前の勉強不足や。

勉強不足の特徴は、こうや。

断片解釈で、全体の主旨を掴めとらん。

その断片解釈を、アンチが読んだら、より一層アホになって救いようなくなる。

俺の仕事、増やすんやない。

769 :ランスロット ◆God....t6A :2006/11/30(木) 00:10:05 ID:fwh1Pigo
    /メ::::::::K|:::::,..へ、_;;;;;_,..へ;::::::::Kl::::::::::::i
     Ki:::::::::::じ:/,,,,,,,,、`´´ ,,,,,,,,,,ヾ;;:じ::::::::::::l
     ゞハ::::::::::/ノ ,二、ヽ ' ,二,ゝヽ:::::::::::::ノ
      ヾ:_:::{  < (;;),> } :{ <,(;;)_>  ヾ::::/
        }ヾ.   二´ノ ヽ `二   リイ
        lノ     /r.、_n丶    しj  /⌒) _ i⌒ーヽ f_ヽ、,、           /7
        ひ    i  _,,,,,,_  i    ト'┌-`‐   ̄ノノ /7. 〉 {, ヽj/ ! r--┐r‐‐―┐ / /
         ヽ、  .|lF-―-ヵl|   :/ └ー7 ./ ̄ し"/ /  `/ /  r三 |└‐―┘/_/
          .ヾ   {.ト、_ノ} i   .:/    //    ヽ_/  {_ ノ.  匚_」     ◇
        _ ハ  ヾ┴┴'ソ   イ _ 
      /ヽ\ヽヽ  ` ニ ´ ノ  ノ )  \
             傍観者

770 :傍観者:2006/11/30(木) 00:34:48 ID:KDQfu5Qf

<769

ラン坊

俺の携帯やから、絵はさっぱりわからんのや。

いつも、カフェで、ショックしとる。

こんな悪質なのやったら、ブチ切れとるの かなりある。

閲覧者は、なんもゆわん俺を寛大な人やて見とるってや。言い聞かしとる。
知らぬが仏って、それや。

771 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/11/30(木) 00:49:12 ID:HYya3wxz
>>770
いやあ傍観者先生、これは一本とられてしまいましたw
>>769は偽者の僕であり、いまこうして書き込みをしている僕が本物なんです。
と言ってみたところで空回りなんだけどさ...

772 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/11/30(木) 00:54:46 ID:HYya3wxz
今夜はさっきまでオーラの泉を観てたでやんすよ。

773 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 00:58:52 ID:cnWDEbdF
ヤフーは連投規制かな?

姦淫??

マグダラのマリアは亭主持ちなん?(笑)

独身同志がエッチしたらまずい、という時代背景でもあったのでしょうか?



774 :傍観者:2006/11/30(木) 01:00:43 ID:KDQfu5Qf

ラン坊

JBLのカキコ

『大悟の法』イエスの記述を断片だけ取り上げて、悪質に主旨変え取る。

知りながらやっとる。

こいつは、悪魔に入られとる。

気をつけろ。

775 :傍観者:2006/11/30(木) 01:24:59 ID:KDQfu5Qf

鼻たれアンチ

『大悟の法』読んで、JBLの書き込み検証せや。

このテックニックで、書き込み長期にやっとる。
とんでもねえ野郎や。

ギリシャの禿げたかのエサところやない、万死や。
騙されたらあかん。

776 :傍観者:2006/11/30(木) 01:38:18 ID:KDQfu5Qf

JBL

これまでの、悪業、土下座して全国の皆に詫びせ。
それできんなら、ギリシャの禿げたかに食ってもらえ。

777 :傍観者:2006/11/30(木) 01:41:59 ID:KDQfu5Qf

ラッキー777ゲット、明日は晴れや、すずめちゃん来る。

じゃあな!!

778 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 01:48:23 ID:lvGkL7oC
そういや来年は007やなあ。おもろい映画みたいなあ。

779 :「ローエングリン」;:2006/11/30(木) 08:29:43 ID:QcO1abjE
>>759さん
>でも、大川総裁も、イエスを持ち上げたり落としたり、なに考えてんだろ。
っていうか、高橋信次、谷口雅春につづいて、イエスまで、
切り捨てるつもりなのかね。

○どういう読み方するとそうなるのかね?(^0^;)イエス様を落として
ませんよ。事実を言ってるんです。「夫婦関係」であって、「肉体関係」
なんて言うなよ。「印象」が悪いでしょう?自分の妻を人に紹介するのに
「私と肉体関係にある女性」です。よろしく!(^0^)なんて言わない
でしょう?オタンコナス! あ、ごめん、これ冗談だよ。

780 :「ローエングリン」;:2006/11/30(木) 08:35:49 ID:QcO1abjE
>マグダラのマリアは亭主持ちなん?(笑)

○イエス様と相思相愛だったらしい。

>独身同志がエッチしたらまずい、という時代背景でもあったのでしょうか?

○当時のユダヤ教では「石打の刑」、ちゃんと皆が祝福して結婚しないと
駄目だったのよ!肉体関係なんて「地獄行き」でした。

781 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 09:59:01 ID:um7NZ+ve
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164816963/l50
【埼玉・越谷】女子中学生が飛び降り自殺か

29日午後8時ごろ、埼玉県越谷市越ケ谷のマンション駐輪場に若い人が倒れていると、
マンションの住人から119番通報があった。このマンション7階に住む市立中学2年の
女子生徒(14)で、間もなく死亡が確認された。

越谷署の調べでは、女子生徒は上下とも学校のジャージー姿で、自室のベランダの真下に
仰向けに倒れていた。

女子生徒の部屋にあったジャージーのポケットから「生活に疲れた」などと書かれた紙が
見つかった。同署は、女子生徒が飛び降り自殺した可能性があると見て調べている。

[朝日新聞]2006年11月30日00時54分
http://www.asahi.com/national/update/1130/TKY200611290426.html

782 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 18:49:45 ID:AnaqEa6U
>>751
>予言も、霊言もや、そのつど、こまかくゆうとる
その、こまかく言う事柄のことごとくがイカサマであることがわからないのだから、それを判別できなかったこと自体が大川のドジな行為だ。

君はマジで地獄へ落ちるぞ!
そもそも、君の文章自体が「仏弟子」のものではない。

やはり仏弟子ではなくて大川弟子だねw

>自己解釈で、勝手にこじつけとるって、皆ゆう
それは、KK支部の連中が勉強不足であるとともに、KKの教えそのものが未熟であることがわかってないからだ。
阪神支部だって、あそこの女支部長、全然悟っておらん。

精舎の周辺部の住人は、みんなKKを嫌っているからよそよそしい対応をされて弱っているそうだ。
それに、そもそもKKの教えが最高であると錯覚していること自体が高慢ちき。
そんなことだから、君らKK信者は「オウムか統一協会の親戚」だという汚名を着せられたままなんだぞ?
その事実を、心底恥じなさい!

支部の連中、自分の価値観だけが唯一絶対なんて考えていると、本当に地獄に落ちてしまうぞ。
それに、講談社で醜態をさらけ出した時代から、あまり進歩が見られないようだな。

そろそろ、自らをカルトだったと認めて、一からやり直すことをお勧めしておく。



783 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 18:56:32 ID:AnaqEa6U
>>751
>魂、つながっとる。
>そやから、やめろや。
おまえの方が、先に2CHから手を引け!
>>722投稿に関して、先に噛み付いてきたのはおまえの方だったんだからな。

>人間でなくなる。
それ、おまえの師匠にあてはまるようだから、そうならないように師匠に諫言しておけ!
それと、デパスは癖になるから服用はなるべく早く打ち切ることをお勧めしておく、とも。
まだ「リーマス」のほうが効き目が安定しているらしいぞ。

784 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 18:59:44 ID:cnWDEbdF
オウムや統一教会と同一視されたことは、これまで一度もないが。(笑)




785 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 19:02:41 ID:cnWDEbdF
デパス大川というのは、まったく根拠がないデマにも関わらず、武庫川はこういう嘘をすぐ鵜呑みにするタイプのようだな!




786 :傍観者:2006/11/30(木) 19:12:41 ID:KDQfu5Qf

総長

話しならん。

さんざん、昨日いじめら、頭イカレたか。

お前のゆうとるの、自己解釈で、間違っとるゆうとるやろ。

お前の、カキコなんやそれ、

支離滅裂で、皆、アホや
ゆうとる。

バピとせ。

どアホ。

787 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 19:13:51 ID:AnaqEa6U
>>752
予言というものは、基本的には外れるようになっているものです。
それは、意図的に霊界が予言成就の時期を外してくるためです。
その法則を認識しないままに予言を続けていても、ほとんど外れる仕組みとなっております。
たまに的中することもありますが、それは更なる霊界の思惑があってのことにほかなりません。
しかし、基本的には予言は外れるものと認識しておいてください。

では、なぜ予言は基本的には外れるのか?
それは、やたらに予言を的中させることになってしまえば、世の人々が自らを儚んで、努力をしなくなってしまうからです。
これは霊界側にとっても、非常に不都合なことです。
それにまた、未来のことを知り得ないようにされていること、これぞまさに仏の慈悲に他ならないのです。

788 :傍観者:2006/11/30(木) 19:23:50 ID:KDQfu5Qf

話しならん。

総長

適当にはぐらかすややい。

お前のカキコ、振るえとる。

支離滅裂や。

なんでも、こじつけて、正当しとるて。

卑怯者やて、皆ゆうとる、幸福の科学信者に、これまでの悪業、土下座して、詫びせ。

どあほ。

789 :傍観者:2006/11/30(木) 19:24:58 ID:KDQfu5Qf

話しにならん。

総長。

適当にはぐらかすんやない。

お前のカキコ、振るえとる。

支離滅裂や。

なんでも、こじつけて、正当しとるて。

卑怯者やて、皆ゆうとる、幸福の科学信者に、これまでの悪業、土下座して、詫びせ。

どアホ。

790 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 19:32:32 ID:AnaqEa6U
>>784
君も随分と交際範囲が狭いようだね(笑)
もしかしたらオウムや統一よりも悪質だとさえ思われてるのが実情かもね。
>>785
じゃあ、何の精神安定剤を服用しておいでるのかな?
『月刊・幸福の科学』の第230号4頁に掲載されている総裁の写真、明らかに何がしかの安定剤を服用していることがわかるんだぞ?
特に目が非常に虚ろな状況だ。 円光なんかをバックに撮影しているがために、ますますそれが際立ってしまっている。
>>786
さっそく現れたな、エセ仏弟子君。
>お前のゆうとるの、自己解釈で、間違っとるゆうとるやろ
それは幸福の科学の見解のほうが間違っているだけだよ。
「仏法真理」と謳うには、あまりにもお粗末すぎ。
そんな我見に満ちた自己解釈ばかりしているから、信者も離れる一方なのさ。
KK自体が真理から乖離してしまっている現状を客観視していないと、マジでヤバイぞ。


791 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 19:43:42 ID:cnWDEbdF
予言の話しはなかなか面白い!

しかし、武庫川、それは「悪しき予言」というのが前提になってはいないか?

総裁のおっしゃる2020年からの日本の黄金時代まで反古になるようでは話しにならんぞ!(笑)




792 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 19:44:31 ID:AnaqEa6U
>>789
「支離滅裂」は、おまえ。

>卑怯者やて、皆ゆうとる、幸福の科学信者に、これまでの悪業、土下座して、詫びせ。
その前に、>>722レスに関する数々の茶々入れ投稿を、先に詫びなさい。
君は、卑怯なのは自分自身であったことを素直に認めたうえで、ここの「アンチ」諸氏に平身低頭に詫びを入れ、2CHから離れなさい。
本当に幸福の科学の発展を願っているのなら、今までのひねくれ投稿を清算する気持ちで心底詫びて、新しい人生目標を立てて出直しなさい。
君ら信者の双肩に、幸福の科学の前途が懸かっていることを、もっと自覚しなさい。


793 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 19:50:12 ID:cnWDEbdF
仏法というのは、高僧の専売特許だと思っていないか?

ひとつだけ言っておこう。

過去の高僧たちが命を賭して連綿とつないできた法灯。

それはあくまで衆生を救う為のものであるということ。

お前だけの為のものではない。

胸に刻みつけておけよ、武庫川!




794 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 19:50:14 ID:AnaqEa6U
>総裁のおっしゃる2020年からの日本の黄金時代まで反古になるようでは話しにならんぞ!(笑点)

それは、我々の力量次第というものだろう。
黄金時代の出現を、2020年より早めるも遅くするも、我等次第かも知れないね。

うんうん。
ゼロさん、あなたはなかなか話せるね。
是非とも黄金時代の出現が1日でも早く来たらんために、お互い頑張りましょう!


795 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 19:55:12 ID:cnWDEbdF

敢えて邪教という表現は今日は慎みたいと思います。


何を信奉しているのか知らないので!(笑)


ではまた、後ほど!



796 :傍観者:2006/11/30(木) 19:57:07 ID:KDQfu5Qf

総長。

ええ加減せよ。

お前、なりすましで、殺人予告や、卑猥カキコ、暴言はいとるの全部調べついとる。

犯罪や、懲役刑確実やで。
ID番号から、足ついとる、2年前からびっしりやっとる。

お前、卑怯者や。

お前は、最上級のイカレ宗教ゴロや。

話しにならん。

797 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 19:58:52 ID:AnaqEa6U
>>793
>胸に刻みつけておけよ、武庫川!

承知した!
法灯は正しく継承していかなくっちゃね。

仏法はある意味ではとても厳しい。
しかしながら、厳しいがゆえに衆生を救済する力があるとも言えそうだね。

>お前だけの為のものではない。
こちとら、そこまでケチではないぞ(笑)





798 :傍観者:2006/11/30(木) 20:08:53 ID:KDQfu5Qf

総長。

年貢の納めどきやな。

黙っとたのは、慈悲やで。
仏の顔も三度までって、それや。

これまでの悪業、幸福の科学信者に土下座して、詫びせ。

それできんのなら、兵庫のカラスのエサになれ。

799 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 20:11:48 ID:AnaqEa6U
>>796
おぬしの方は、まだまだだなw

>お前、なりすましで、殺人予告や、卑猥カキコ、暴言はいとるの全部調べついとる。
よろしい。
本当にそんな証拠があるのなら、自分の好きにするがいい。
但し、誣告の罪は結構重いことも覚悟しておくように。
「三月以上十年以下の懲役に処す」と、刑法第172条に明文の規定があるんだからな。


800 :傍観者:2006/11/30(木) 20:20:47 ID:KDQfu5Qf

総長。

もう悪質なカキコやめろや。

後悔して、泣いとるんやろ。

お前の文書、涙でとる。

お前を、いじめとるんやない。

助けるのに、やっとる。

素直にやめろや。

801 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 20:26:04 ID:AnaqEa6U
>>798
>幸福の科学信者に土下座して、詫びせ

「幸福の科学信者」と限定する根拠は?
こちとら、実に様々な団体に批判を加えてきているのだよ。
この掲示板の、宗教一般論においても一席ぶちあげてきているのは周知の事実だろう。
然るに、なぜ幸福の科学に限定しての土下座なんだい?

まさか、「自分のところだけは真理の団体だから」などと思い上がった考えに基づいているんじゃあなかろうな?

兵庫のカラス、甲子園球場の周辺には沢山いるが、なかなか可愛いもんだぞw
甲子園の界隈に住み着いているカラスちゃん、「ハシボソガラス」という嘴の細いカラスでね。
比較的おとなしいカラスだから、すでに手なづけてしまってるのだよ。
北海道のカラスは、「ハシブトガラス」が多いのかな?

802 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 20:57:18 ID:cnWDEbdF
追伸

ローエングリンさん、石打の刑の話し、ありがとうございました!

今では婚前交渉とかいう言葉も死語になりつつあるけどね。


ではまた!!




803 :傍観者:2006/11/30(木) 21:00:24 ID:KDQfu5Qf

今年の春先や。

ケガして、飛べんカラス一羽、一ヶ月程、庭の柿の木に住みついとる。

名前は、カンクロや。

スズメちゃんとマブになっとる。

カンクロ、くちばしデカいから、炊いたご飯、小さいおむすびにして、やとった。

スズメちゃん、カンクロのご飯を、食べん。

カンクロ可哀相やと、思っとる。

だいぶ前に、別の元気なカラスにやった時は、おむすびに飛びついて一緒に食べとった。

カンクロ、桜の咲くころいなくなった、飛んでいった。

鳥類図鑑でゆうとる。

南国のカラスは、スズメちゃんをいじめるそうや。

北国のカラス、スズメちゃんをいじめたの見たことない。

北国のカラスは、南国のカラスと別種や。

804 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 21:00:56 ID:lBwqQUWl

<ニニ ロ━━━━O/⌒ヽ━━━━
         ∧,,∧(・∀・ )
        /ο ・ )Oニ)<;;>
        /   ノ lミliii|(ヾゝ
       (o_o,イ__ヽ´|(__) ノ~⌒)彡   ┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨┣¨
          ノllllllllヽ| | ̄ノl ノ
         / /~ヽ ノ'''''''~ヽヽ\ヽ_
         ヽニフ|_|   (_/  ヽノ
             (_ヽ



805 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 21:02:23 ID:AnaqEa6U
>>800
「悪質なカキコ」って、いったい何なんだい?

まあ、「売り言葉に買い言葉」によるカキコならばあると思うが。

>助けるのに、やっとる。
こちらとて、君を助けてあげたかったのさ。
「アンチに対する陽動作戦」としての煽りカキコも必要だったのだろう。
ただ、それが少し度を越していたから、どうしても「売り言葉に買い言葉」となってしまったのさ。

それで、大変残念なことに、今日の天理教の実態は、創価学会よりもひどい状況であるというのは事実でね。
その元凶は天理における「理の親制度」という仕組み。
また、天理における精神病者に対する仕打ちというのは、それこそナチスの「安楽死計画」に匹敵するほどに悲惨で悪質。
但し身体障害者に対してはとても優しいのだが。

まあ、そんな裏を目撃してしまってから、天理教に対しては大いなる疑念を抱くようになってしまったんだね。
かの「千代の富士(現在の九重親方?)」だって、元々は熱心な天理教信者だったものの、そういった天理の暗部を目撃してからは天理アンチとなってしまっているのさ。
中島みゆきさんは、現役の天理教信者。
歌の旋律からのイメージとは大違いで、普段は非常に明るい人。
それで、北海道の洲本部内の天理教会から修養科へも行ってきている。
まあ、洲本や雨竜は比較的まともな教会だが、いくつかの有力教会に至っては、目を覆いたくなるほどの悪業が行なわれているのが真相。
創価学会と比較してみても、はるかに悪質だと言い切れるほどに悲惨な状況。


806 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/11/30(木) 21:04:03 ID:AnaqEa6U
>>800

>>805の続き。
「親不孝者のあなたみたいな人は、自殺するのが親孝行だ。 肉体なんて、所詮は神様からの借り物だから、
あなたみたいな人、はやく神様に自分の肉体を返してしまいなさいよ」
こういったセリフを、実際に耳にしている。 おおよそ宗教家の言うセリフではないだろう?
また、親の子殺しは「勇気のある行ない」だとして絶賛する風潮までもが天理教内には一部ある!
だから、今の天理教のあり方は「菩薩」には程遠いと言い切れる。
中山みきさん、今の天理教の有様をすごく嘆いておられると思う。
「自殺防止キャンペーン」を展開している人々からすれば、そんな風潮を許せますか?


807 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 21:08:18 ID:lBwqQUWl
      _| ̄|_| ̄|  | ̄|_| ̄|__| ̄|_| ̄|   | ̄|_| ̄|_| ̄|
      |_  _||  | ̄    |  |     |  | ̄   |  |     ̄|
       r┘└へ|  |二コ ┌'|  |二コ ┌|  |二コ ┌'|  |二コ ┌┘
      〈 〈]  ゚,、〈|  | o  ヽ| | o  ヽ|  | o  ヽ|  | o └「 ̄\
      ヽ-ヘ_>ノ_ノ|_|、_ハ/|_|、_八ノ|_|、_ハ/|_|、_ハ/`⊇.ノ


808 :傍観者:2006/11/30(木) 21:11:04 ID:KDQfu5Qf

総長。

お前、勉強不足や。

助けるゆう、意味がわかっとらん。

お前の、書き込みは、全部勉強不足や。

素直になれ。

809 :傍観者:2006/11/30(木) 22:35:47 ID:KDQfu5Qf

総長

お前の直前の過去世は、江戸時代、儒学の門下生や。

その前は、鎌倉時代、身内のいざこざで、家族ばらばらになっとる、尼寺で修行しとる。

その前、中国の唐の時代朝廷の庭師で出入りしとる。
朝廷の池に、金魚屋スタイルで珍しい魚、運んどる。
その為や、熱帯魚が愛おしいのは。その時代仏教も学んどる。

その前、クリスチャンで、びっしり迫害されとる、ローマの近辺や。
ロ-マ軍に立ち向かって戦っとる、流れ矢何本も、打ちこまれて逝っとる。
その前、インドのバラモンや、何かの戦いに敗れて、ふらついとるとこ、ユイマに説教されて、在家信者になっとる。

お前が、プライド高いのは、色々経験でかじっとて、総合的に見るゆうとこや。

殆ど、チョピリ、かじりや、ものにできとらん。

幸福の科学で、真剣に学べば、ものにできる。

何十転生分の学びを得る。素直に学べや。

それできんのなら、金魚屋スタイルで、グッピ-売って歩け。

どや。

810 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 23:05:36 ID:if8h+jRn
チマチマやってんじゃねーよ カス

811 :名無しさん@3周年:2006/11/30(木) 23:37:51 ID:HVL0o2I8
>総裁の写真、明らかに何がしかの安定剤を服用していることがわかるんだぞ?

この表現ってぎりぎり大丈夫なのか?
服用って書いてあるからな。
使用なら、写真に使ったという風にも取れるけど、服用だよ。
服用。

裁判になったりして・・・(冷や汗)。

812 :sage:2006/11/30(木) 23:55:54 ID:Lyq4RJju
裁判になったりしてって予言してもらえて良かったね。

予言は、仏の慈悲なんだってさ。


とりあえず心の準備をする時間くらいはありそうね(冷や汗)。

813 :811と812:2006/12/01(金) 00:06:01 ID:DgIu9HjH

811はもちろん仏じゃないけど(812のカキコミなので)

予言成就についての疑似体験?

もちろん私は慈悲で予言したわけではないので、誤解しないでね。


私のばあいは、予言ではなくて、予測です。
誰がいうと予言になるのか、だれが言うと予測になるのかっていう用語の問題と、
成就する確率の問題ね。

この予測について、回避が可能かどうか、私にはわかりません(冷や汗)。


814 :「ローエングリン」;:2006/12/01(金) 03:17:48 ID:VQzmJgUW
>>802さん
 ウエルカム!キリスト教関係は結構詳しいと思うので、いつでもどうぞ。

815 :「ローエングリン」;:2006/12/01(金) 03:35:49 ID:VQzmJgUW
それから、ついでに言っとくとイスラム教の国は全部ではないと思うけど
かなり厳しくて、女性にベールかぶせてるのもそう、酒もご法度、
浮気なんか見つかったら、即、「死刑」、カトリックは今でもミサのとき
女性は白のベールかぶってますね。これは旧約聖書で「アダムとエバ」の
はなしで、エバが先に「木の実」食べて次にアダムにも勧めるのね。
それで、先に堕落したから女性の方が男より「罪深い」っちゅうわけ。
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の根底には、そういう「男女観」が
あるわけ。ある意味、「男尊女卑」ね。(^0^)

816 :「ローエングリン」;:2006/12/01(金) 03:43:58 ID:VQzmJgUW
それでイエス様当事のユダヤもかなり「男尊女卑」はあったのではないかと
思われる。ところがイエス様はかなり自由な人だったらしくて、女性に
対しても勿論蔑視してなかったはず、弟子たちの前で「M・マリア」と
キスしたりしてたらしい。「ユダもM・マリアが好きで嫉妬した」?との
解釈もあります。(^0^)

817 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 08:20:02 ID:S44clnjj
もはや、アンチもシンパも傍観者大先生は9次元だと認めているのだろうか。

818 :武庫川女子大学総長 ◆gqBBZUnUPk :2006/12/01(金) 09:34:58 ID:9HbBJ29Z
>>817
まあ、「ギリギリ3次元」だとは認めてあげてもいいだろう。やっと2次元から3次元に達したという水準w
>>808
おぬし、やっぱり素直じゃなかったんだな?
まあ、もう少しは時間があるようだから、じっくりと自分を見つめなおすことに専念しておきなさい。
今、君と議論をしてみたところで、平行線のまんまなようだから。
>>809
>お前が、プライド高いのは、色々経験でかじっとて、総合的に見るゆうとこや
それは当たり。
>殆ど、チョピリ、かじりや、ものにできとらん。
それは外れ。 残念でしたぁ〜 w

それと、おいらの過去世は、実は「天海上人」その人だったのさ。
これ、既出だよ。
天海上人、明智光秀と同一人物という説があるが、それは間違い。

>幸福の科学で、真剣に学べば、ものにできる。
>何十転生分の学びを得る。素直に学べや。
幸福の科学、それには少し役不足やな。
思想的に偏りがありすぎでおま。
それよりおぬし、マジで実社会の経験も積んでおかんとあかんで?
バイトでもパートでもいいから、とにかく実社会で揉まれる経験をせ。
これ、生きながら仏になるための必須事項や。 このことを肝に銘じておきさらせ。

それに、偏った勉強法はやめとけ。
総裁も言うとるやろ? 「信者はもっと、多様な価値観を吸収していってください」とな。

今から仕事や。
じゃあな!!

819 :ランスロット ◆God....t6A :2006/12/01(金) 10:15:48 ID:vmsS3rXO

天海の正体には興味のあるところですな。
忍者あがりであったのかな?
若き頃、尼僧である二郎三郎(真の家康)の祖母を殺した経歴を持っているとか。。


820 :ランスロット ◆God....t6A :2006/12/01(金) 12:12:18 ID:vmsS3rXO
>尼僧である二郎三郎(真の家康)の祖母
この言い方はオカシイな。
二郎三郎の尼僧であった祖母、と書き換。


821 :ランスロット ◆God....t6A :2006/12/01(金) 13:35:27 ID:vmsS3rXO
村岡素一郎が書いていることは本当なのか?
林羅山の「昔、又右衛門というやつに売られて〜」で
お馴染みの『駿府政事録』に書いてある事々は本当なのか?

そこのところ、天海上人の生まれ変わりを自認する武庫川さんに伺ってみたい。



822 ::2006/12/01(金) 18:20:22 ID:hihYKtrr
初心者さんへ
もうこの質問はもはや初心者ではないんじゃけど、
尊王開国論ゆうのは第二次世界大戦が終わってからの日本の体制じゃ。
そんな言葉まぁないけど。象徴天皇じゃし。
こじつけたらそういうことじゃな、竜馬たちの時代の世界観からみたら。
王がおること自体は、朱子学でも陸でも前提としてあるが。

問題は王の交代ができるかどうがいう事じゃが。
王陽明を勉強したかったら、さかのぼって陸九淵と朱子の対立、
相関関係を見ぬかないけんっちゃ!!
王陽明を理解するために朱子いうのは、ちょと遠回りなんで。

わしの主張が正しいとはいわんけど、初心者さんの中で得るものがあれば
ええ思うていっとるだけ。
まずは陸九淵おさえといてーや。






今の憲法を観たら。
開国派と尊王派ははげしくバトルしよったが。
開国派は100年以上先の事が見えとったんよ。

823 ::2006/12/01(金) 18:22:12 ID:hihYKtrr
幸福の科学理論は、儒教とフュージョンしたほうがええ。

824 ::2006/12/01(金) 18:22:56 ID:hihYKtrr
傍観者さんはどうおもわれるん?
ちょっと政治弱いよ、幸福の科学。

825 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 19:06:38 ID:tViIqFJt
○川○法はいいけど、真面目な弟子は少ない、
利己心のかたまりが本宗教を駄目にしてしまう!

826 :フェラえもん:2006/12/01(金) 19:27:31 ID:OfhtPop5
僕、フェラえもん。

827 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 20:01:24 ID:FKXrrqvD
ttp://www.alsscan.com/latestnews/nadiaparis147.jpg

828 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 20:05:34 ID:uEMkBDdO
幸福の科学って何?
宗教なの?
聞いたことないな。
外国の宗教か?
教祖は何国人なの???

829 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 20:15:54 ID:FZul639X
【宇宙】「人類は別の惑星に移住を」…車椅子の天才、ホーキング博士 宇宙を語る
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1164966065/

ヤサも宇宙を語れ!

830 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 20:24:31 ID:tViIqFJt
>828
教祖は四国愛媛。

831 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 20:31:16 ID:FZul639X
今年のkkスレ流行語大賞を決めようぜ

・言い質
・デパス
・ひかりもの
・ビューティスター
・こういうの慣れてないから
・スプリンクラー
・イカレ宗教ゴロ
・話にならん

追加ヨロ

832 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 20:39:42 ID:FKXrrqvD
追加

ファルコンがいなければアンチは終わってる

833 :傍観者:2006/12/01(金) 20:42:17 ID:8lq+ZVVa

<824

話しにならん。

お前、かなり勉強不足や。儒教の教えは、救済力足らんのや。

エル・カンタ-レの教えが人類を救う。
カビ臭い論語・儒学では、現代の波に耐えられん。
中ようと中道似とる。
コウシは、あの世があるのを知りながら、あの世を使わず道徳的真理で導いとる。

コウシは、九次元でラーメン食いながら、宇宙規模の計画にあたっとる。
オ-ストラリアに再誕する、論語に善悪理論と精神理論を絡め、ケチャップかけてや、素材わからんが超うまいってゆう法を説く。

コウシが、連れてきとる霊団は、頭がキレる連中や、乱れた時代に合わせ最善に適合した導きのプロフェッショナルな軍団が多い。タケシ軍団に似とる。

ヤサ軍団の方が、ずっと上や。

834 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 20:59:31 ID:kBtANp6h
>>833

傍観者(ヤサ)さんは御本尊持ってますか?

835 :傍観者:2006/12/01(金) 21:19:54 ID:8lq+ZVVa

<829

話しにならん、ホ-キングの宇宙論、間違いだらけや。
人間の五感を通した基準でゆうとるからや。

俺は宇宙を語れん。
商売上の都合上や。

おう

一つだけやで。

モーゼゆうとるやろ 木星には、生命がおるってや、見にいったことあるる。

まじや、意識を飛ばして星をスキャンしとる。

木星には、体長30メートル前後のシャコとムカデを合体させたようなのがウジョウジョおる。

岩石の養分をしゃぶっとる、奮はしないそうや。

目がない、座とう市や、頭があるのにや、目にあたる認識気管がからだ中にぶら下がっとる。
何億年も前からすんどるそうや。

まじや。

836 :傍観者:2006/12/01(金) 22:00:20 ID:8lq+ZVVa

<834

おう。

いっぱい持っとる。
ギリシャ風の祭壇もや。
毎日、朝晩、お祈りと反省しとる。

お祈りは、アンチが救われますようにってや。

反省は、もっとアンチを導けたはずやとか、救済の反省や。

日々、仏法真理の毎日や。
トイレ行っても、真理の言葉貼っとる。

浴室にも、真理の言葉シ-ル貼っとる。

家中真理だらけや。

冠婚葬祭もや、支部の行事参加を優先しとる。

身内が亡くなっても、聖夜祭行っとる。

まじや。

837 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 22:07:36 ID:kBtANp6h
>>836
さすがですね。恐れ入りました。
御本尊からエルカンターレ神の霊流とかいうのは本当に来るのですか?

838 :傍観者:2006/12/01(金) 22:25:33 ID:8lq+ZVVa

<837

御本尊は、信仰の証や、エルカンタ-レとつながっとる。

ただの写真やない。

写真や、ゆうとるのほんの一握りの被害妄想者と、心ないアンチだけや。

なんぼのもんやとか、布施は、物品の移動やてゆうとるの間違っとる。

鼻たれアンチなんもわかっとらん、オタンコナスや。

839 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/12/01(金) 22:37:37 ID:XgrbOghi
>>835
http://image.blog.livedoor.jp/fransisco/4a7775a9.jpg
http://blog.livedoor.jp/fransisco/archives/7063082.html
木星の衛星エウロパ

しかし衛星イアペタスがスゴイ!


840 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 22:45:43 ID:kBtANp6h
>>838
教団内では御本尊が信仰のバロメーターのようですね。
熱心な信者ほど目安に近づくよう努力して貯金するそうです。
ネットに出てくる信者はみな不良信者(御本尊無し、伝道無し、試験・行事不参加)とばかり思ってました。


841 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 22:54:04 ID:g2E6XHeP
傍観者 は 七也 王求 か ら 出 て 〒〒 l ナ !

842 :傍観者:2006/12/01(金) 22:55:21 ID:8lq+ZVVa

信者のチ-ム会で皆で御本尊の前で、お祈りしとると、光り上からシャワーのように降っとる。

何回も見とる。

オ-ラマ-キングゆう言葉、スピリチュアルで流行っとる。

その法則に、似とる、御本尊のある家に行って御本尊に信者のオ-ラ思念ついとる。

その善念とあの世のエルカンタ-レ意識が波長の法則でつながっとると観るべきや。

信仰のない御利益のような、感覚やとつながらん。

843 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 22:55:31 ID:OfhtPop5
>>838
話にならん。

844 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 22:56:51 ID:OfhtPop5
>>842
話にならん。

845 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 22:58:19 ID:kBtANp6h
>>842
傍観者さんのチ-ム会は皆さん家に御本尊があるのですか?


846 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 23:03:46 ID:OfhtPop5
木星って気温1万℃(液体水素の最下層)なんですけどw

847 :傍観者:2006/12/01(金) 23:23:46 ID:8lq+ZVVa

俺のチ-ムは、殆ど持っとる。
御本尊は、信仰の証や。

自己を律し、主から御光を戴ける。

アンチは、貧乏してでも信者になって、御本尊戴いて信仰に生きた方ええと思う。
俺の意見や。

縁は、何転生にも及ぼす、縁があるから、助けて貰えたり、導かれたりすることになる。

縁がないと、転落したら誰も助けに来ないと観るべきや。

848 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 23:34:27 ID:kBtANp6h
>>845
チームの人がほとんど持ってるとは凄いですね。
がっちりとスクラム組んでいるみたいですね。
そういうチームは全国でも珍しいのではないでしょうか?
熱心な地域もあるのですね。ネットに出てくる信者を見てると伝道すらしていないようなので
傍観者さんの話は驚きです。

849 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 23:35:08 ID:kBtANp6h
失礼。

>>845 → >>847

850 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 23:44:56 ID:9JQxHzQ4
ジークが言ってることは、要は復帰せよってことだろ。
この世界はサタンに支配されてるので、どんな手段を使おうが、
復帰させることは善ってわけだ。
その復帰先が統一協会からKKに変わっただけ。w

851 :名無しさん@3周年:2006/12/01(金) 23:54:22 ID:FdX9fH5E
>>831 追加
・トライデント
・元NHK地方局アナウンサー 野○典○ 48歳
・嘘吐き村
・メンヘル荒らし
・これからニューヨークに出張や
・発信者情報開示請求
・チョリゾー ピーゾー
・奉行乙

852 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 00:18:24 ID:xw/mhpYM
>元NHK地方局アナウンサー 野○典○ 48歳

こんなのあったっけ?
ぐぐってみたけどわからんかった。

>>850
なるほど。
統一流では「悪魔の血統絶やすべし」ってことか。

853 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 00:53:52 ID:/oA5U+IQ
>>852 つ part154テンプレから

12 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:2006/09/20(水) 18:23:42 ID:V8MifHf9
最近のTOPICSその2: の参考ネタ
とあるKK信者と思われる人物の公開されている情報リンクなど
(晒しに懲りることなくヤフー掲示板に投稿を続ける)

正論入選 地域振興券を総括する
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/1999/9911/ronbun-2.html
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/1999/9911/ronbun-1.html

《入選して一言》
「エサで従うのが動物、知恵で幸福になるのが人間と思う。
『霊的世界観』を基に『本質』と『その先』を見たいと思います」

入選者略歴
昭和31年10月三重県生まれ。42歳。南山大学仏文学科卒、NHK津放送局ニュース・アシスタントを経て、現在主婦。趣味は読書。応募七回で、佳作二回。岐阜県在住。

正論佳作 マスコミにもの申す 
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/1999/9903/ronbun-1.html
正論佳作 なぜわたしは結婚しないか  (武庫川女子大学教授が選考)
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/1999/9908/ronbun-1.html

毎日ユニバーサロン 後ろめたく…地域振興券を申請
http://72.14.207.104/search?q=cache:Muxtomlz_jgJ:www.mainichi.co.jp/universalon/clipping/199902/325.html+%E9%87%8E%E5%8E%9F%E5%85%B8%E5%AD%90&hl=ja&ct=clnk&cd=9&lr=lang_ja&ie=UTF-8
昭和31年ってことは今年は何歳?

2ch過去スレにも 朝日の基地外投稿 第14面  600-あたり驚愕されまくり
http://natto.2ch.net/mass/kako/1006/10067/1006787464.html

星に願いを 流星群への私の最後の願い事
http://72.14.207.104/search?q=cache:HbeECafqENEJ:www.hi-ho.ne.jp/inverse/saigononegai.htm+%E9%87%8E%E5%8E%9F%E5%85%B8%E5%AD%90&hl=ja&ct=clnk&cd=3&lr=lang_ja&ie=UTF-8

854 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 01:24:30 ID:xw/mhpYM
>>853
ああー思い出した、ごめんごめん、
最近物凄い勢いで忘却力が強くなってるな俺。

大川と同い年の、あのひかり輝いてるおばさんかw
大川にセクロスレスはいけないことだといわれて感動してたこともあったな。オエッ
そういえば最近見ないね。

855 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 07:12:01 ID:eb+stntS
>>822
儒学初心者です。朱子の陸九淵批判は読んでたけど、陸九淵の著作は読んでなかったですよ。
今度、目を通してみます。
王陽明を読むと、「朱子はこうだけど、自分はこう解釈する」みたいのが、やたら見受けられるんで、
朱子をちょこっとずつ読んでた。

上に書いた儒学は、わりとイデオロギーっぽいけど、
伊藤仁斎とかの儒学も、人の道を学ぶ、心の教えとかとして、読んでみたいなあなんて思ってます。



856 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 07:23:49 ID:xUvr4QGF
>>852
野○ねえ。野○ク○ニックってのが黄金の法と永遠の法に
協賛してるようだけど。ちゃんと旦那に了解もらったのか。w

支部長の注意もあったようだけど、慢心して好き放題やってたね。w

857 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 07:31:18 ID:eb+stntS
>>833
>エル・カンタ-レの教えが人類を救う。

KKでは、徳治主義が理想のようだけど、それってかなり儒教的だよ。
まずは自分を治め、それを社会に広げてゆくっていうKKの教えは、儒教の基本の基本である『大学』的だね。

>カビ臭い論語・儒学では、現代の波に耐えられん。

今でも日本人の行動原理は、かなり儒教的だよ。個人主義がひろまったっていっても、
親孝行は大事と思う人が大半でしょ。

また儒教の教えは、KKと重なる部分は多々あるでしょうね。
仁〈惻隠の情。与える愛〉
義〈羞悪。自分の悪を恥じ、他人の悪をにくむ〉
礼〈辞譲。人に譲る〉
智〈是非。善悪を知る〉

>中ようと中道似とる。

『中庸』を読むと、仏教の中道以上に、神秘的な感じはあるかもね。

>ヤサ軍団の方が、ずっと上や。

ヤサ軍団は、謙譲の美徳に欠けるようです。もっと徳を磨いてください。

858 :30mのムカデ:2006/12/02(土) 07:57:12 ID:pyO+TIHu
>>833
>コウシが、連れてきとる霊団は、頭がキレる連中や、乱れた時代に合わせ最善に適合した導きのプロフェッショナルな軍団が多い。タケシ軍団に似とる。
  ヤサ軍団の方が、ずっと上や。

ということは、ヤサ軍団は、蟹座から連れてきた来た霊団ということになるのでしょうか?


859 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 08:37:46 ID:sSrK3fZO

「永遠の法」のエンドロール、野原クリニックをチェックするほどに何回を見てるとは・・・

俺ですら、DVD、下賜してもらってないのに。(笑)

会員さんが、微妙に紛れこんでるみたいね!

すすき派の残党の俺も気をつけんといかん、会員同志で変にヒートアップしないように、ヤフーもここも。




860 :「ローエングリン」;:2006/12/02(土) 09:00:25 ID:YukwpjSg
>>850さん
○詳しく言わないけど、全然的外れ(^0^)

861 :傍観者:2006/12/02(土) 09:25:53 ID:a2N9rO54

<857

ど素人の見解や。
この前のラン坊並のアホなっとる。

あらゆる教えは、根源は一緒や、何故、違うように見えるのか。

多様性を段階的に観れとらんのは、勉強不足やからや。

エルカン観念的知性に基づき、あらゆる教えを媒体にかけると、儒学、儒教は、不備たらけや。

儒の中庸と、仏の中道は、仏の中道が一ランク高次や、親孝行もそうや、中道から外れとる。

人生の王道を語るで詳しくゆうとる、礼・智・信・義・勇・仁それぞれの特質をや。

人間を完成させる理論をエルカン観念智で、ゆうとる。

人生の王道を語るの著で総裁、あとがきでゆうとる、10回でも、20回でも、100回でも読ん欲しいんやって。

何回読んでも、人間の頭は、すぐ忘れる。

そやから、がっちり読み込んで、ものにせゆうとるんや。

鼻たれアンチ 何回も読め、頭よくなる。

どや。

862 :傍観者:2006/12/02(土) 09:35:45 ID:a2N9rO54

『人生の王道を語る』をファル坊は、おそらく、一回も読んどらん。

聖杯は、見たこともないってゆうんやないか。

話しにならん。

863 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 09:39:11 ID:6Z4dlZ41
すみあせん。エルカンターレってなにものなんですか?初心者でわからないものですから

864 ::2006/12/02(土) 11:23:29 ID:/fa5aRyh
傍観者さんに合掌、
人生の王道を語る読で!!
それからやりあおうっちゃ、おおいに。
異種格闘技戦。

仏教は政治に特化はしてないぜ。
仏教は宗教的であるという形容はできても、政治的であるという形容はできない。
儒教は宗教的であるという形容は無理があるとしても、
政治的であるという形容はできるんじゃ!

どうじゃ?




865 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 11:26:06 ID:eb+stntS
>>863
エルカンターレとは?

それは「幸福の科学」総裁・大川隆法(敬省略)のことだよ。

幸福の科学(以下、KKと略す)では、
この宇宙で一番、偉い神様が、エルカンターレ(大川)とされてる。

エルカンターレ(大川)は、人類の創造主でもある。
だから、エルカンターレ(大川)は、あなたの魂の親でもある。
エルカンターレ(大川)の説く教えは、全ての既成宗教より優れてる。
エルカンターレ(大川)の運営するKKは、世界で、史上で、
最大最高最強の宗教団体である。

あと重要なのが、
エルカンターレ(大川)や、KKのことを批判したり、悪くいったりすると、
死後は、阿鼻叫喚地獄、無間地獄とかいうもっとも苦しい地獄に堕ちて苦しむそうだ。

「そんなの酷すぎる」といってはいけません。
エルカンターレたる大川さんが、何が正しく、何が間違いかの善悪を定め、
誰が地獄行きか、天国行きかの権限を持つんだから仕方ないんだよ。




さてKKがカルトかどうか、ご自分で判断してみてね。

866 ::2006/12/02(土) 11:28:39 ID:/fa5aRyh
初心者さん。
陸九淵の流れで陽明学ができとるけん、
陽明学に朱子学批判が多いのはそれなんじゃが。

やっぱり
キリスト教圏にルネッサンスが起こったように
アジア圏思想にも、ルネッサンスが必要なんじゃが、
そのためには、儒教の古学派の研究は不可避。

日本人が仏教と儒教の正統後継者的立場を認識し始めて、
2015あたりから
日本発ルネッサンスがおこるんじゃないかなぁ?
これが、ヘーゲルのいうアウフヘーベン。

867 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 11:34:18 ID:eb+stntS
>>863
エルカンターレとは?

顔がいくつもある仏像ってあるでしょう。
あれ全体が、エルカンターレとすると、
小さい顔のそれぞれの名前が、
釈迦だったり、
リエントアールクラウドだったり、
ヘルメスだったり、
トスだったりする。

要するに、エルカンターレ(大川)は、過去に、釈迦として生まれたり、
その他の人々として、生まれたということね。

ようするにエルカンターレは、釈迦とか、その他の人々の能力を全て合わせた以上に、優れてるってこと。

エルカンターレ(大川)は、釈迦以上の存在、ついでにいえばイエス以上の存在なんだよ。すべて自称なんだけどね。

だからKKに、一千万円とか、布施すると、「菩薩」という称号が与えられる。
「菩薩」という称号は、建前は、「人々に尽くして生きる人」のことだけど、現実には、エルカンターレに忠誠を誓い、絶対服従して生きる人のことだろうね。

868 :傍観者:2006/12/02(土) 12:03:49 ID:a2N9rO54

<867

そのエルカンタ-レの見解間違っとる。

釈迦、ヘルメス、オフェアリス、クラウド、トス、ムーは、全部つながっとる。
菩薩には、建前がない。

服従という表現は、間違っとる、信者と仏は一体や、親と子や。

<867

言葉に我が、入っとる。

信仰の本質をまったく掴めとらん。

日々の鍛練が必要や。

もっと心を磨かなあかん。

869 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 13:30:24 ID:6Z4dlZ41
要するに大川さんが世界一と言うことですね。あの方東大卒ですよね。詳しいプロフィール教えてくださいいろいろありがとうございます。

870 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 14:05:41 ID:eb+stntS
>>869
>詳しいプロフィール教えてください

小さい頃は肥満児で、運動神経×
秀才の兄と比べて、カメのごとく鈍い頭脳だった。
参考書をノートに丸写しする勉強法を、はなれで続ける。

浪人して、なんとか東大入学。
東大に入った自分はスゴイと思っていたが、東大に行くと、東大生がゾロゾロいるので驚く。
都会風の美女に恋をする。大して話したことはないのに、小包でラブレターを送付。
が、便箋一枚の手紙で、あっけなくふられて失恋。

司法試験は×
国家一種は×
大学に残ろうとするが、成績不良で×
三流商社に拾われる。

子供の頃、かじかむ手に、はあはあ息を吹きかけて勉強したことを思い、涙をながす。

劣等感で鬱々としているところで、「イイシラセ、イイシラセ」と霊界通信が来たという。
そうして、自分は世界一、宇宙一の最高神だと自覚する。

九十年頃、「今世紀中に日本国民すべてをKK信者にしてみせる!」と豪語するも果たせず。
フライデーから批判されて、ムキになって抗議行動をして、社会問題化する。
世紀末には、世界的天変地異が起きて、地球の自転する地軸がずれるポールシフトを予言するも、外れまくり。

現在は、過去の正直に語られていた履歴は修正されて、
昔からすごく頭脳優秀で、人望もあり、リーダーシップ抜群だったことになってる。

871 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 14:08:11 ID:yelWDxyu
NPO法人全国経営者連合会主催の

異業種交流会に参加する・・・。

会費は5000円。

それにみあった出会いがあるかとおもえば、

参加しているには、

健康食品をうりつけようとする奴

アガリクスを宣伝する奴

競馬の利殖ソフト購入を勧誘する奴ら

人の誕生日を聞いていく保険屋

とまぁ5000円の価値は一切なかったです

あとで調べてみると

http://www6.big.or.jp/~beyond/akutoku/mail/kero.html
http://www6.big.or.jp/~beyond/akutoku/mail/l0002.html

同じ経験をした人もいたようです。はぁ・・・

全国経営者連合会
http://www.jfeo.net/



872 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 14:37:15 ID:zjmaQWlG
199 名前:お遍路さん 投稿日: 2005/10/27(木) 19:01:10 [ 0v9LHFnQ ]
幸福の科学の教祖、中○隆(大○○法)さんは学生時代はどんな人だったのですか?


200 名前:お遍路さん 投稿日: 2005/11/13(日) 19:44:08 [ 7WLiwrDs ]
>>199

同期の者です。川島から列車で通学していたのですが、とことん、どんくさい奴でした。
勉強はそこそこできたのですが、東大に受かるとは思わなかった。
とにかく目立たない、暗いというほどでもありませんが、どうでもいい感じでした。
それが、あんな自己顕示欲の塊だったとは!
まあ、今の彼の仕事を悪いことだとは思いませんが、中○に説教されるのは、どうもねえ(w


徳島県立城南高等学校
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/travel/1180/1064023830

873 :傍観者:2006/12/02(土) 14:55:46 ID:a2N9rO54

<870

断片だけやと、まったく掴めん。

マスコミは、謙譲の美徳で普通以上謙虚にゆうとるのを悪質にゆうとる。
お前、腹黒いの出とる。

「若き日のエル・カンタ-レ」講義や、その他のセミナーで若い日の頃をゆうとる。

それを全部踏まえて、法を学べば、誰の眼にも明らかや、大救世主や。

日本一の評論家、竹村健一は、歴代の多く総理に先生やゆわれて慕われとる。

その竹村健一がゆうとる大川先生って発言しとる、偉い先生やってゆうとる。

また、日本一の大学教授やゆわれとる、渡辺昇一先生も、総裁を先生と慕っとる。
『太陽の法』読んどる、その他、リバティもや。

<870

よく調べてゆえや。

874 :傍観者:2006/12/02(土) 15:13:53 ID:a2N9rO54

<870

お前 イカレ宗教ゴロ認定や。

悪く印象操作した悪業、幸福の科学信者に土下座して詫びろや。

それできんなら、頭を丸めて、念仏唱えて阿波踊り、踊っとれ。

オタンコはげ。

875 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 15:33:23 ID:InJfeZCL
たしかにトーメンは東大出て入る会社じゃないわなw

876 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 18:33:35 ID:xw/mhpYM
【米国・日本】NASAの日本人研究員 隕石から46億年前の有機物発見「生命の起源の可能性がある」[12/03]

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news5plus/1165050963/

877 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 20:53:44 ID:xw/mhpYM
大川隆法(おおかわ りゅうほう)総裁 ご紹介

・昭和31年、中川隆誕生。父から「一番を目指せ」と叩き込まれて育つ。
・後に京大に入る秀才だった兄に比べて、小学一年の通信簿には5が一つもなかった。
・他人の何倍も勉強し、やっと学校で一番に。本人いわく、亀のごとき十代。
・歌を聴いたスズメが墜落するほどの音痴に加え肥満児のために体育もまるでダメ。
・18歳で30キロの本を抱えて上京、東大を受験(一浪して翌年合格)。
・大学時代、恋した女性に小包でラブレターを送ったが、便せん一枚であっさりフラれる。
・公務員試験も、司法試験も落ち、一流企業の就職にも失敗、成績不良のために大学院に行けず、
 エリートへの夢が崩れ去った大学5年の冬。
・失意のドン底で突如手が勝手に動き出し日興上人の霊からのメッセージを伝える。
・「拾われて」入社した商社では、不器用さのためにOLからいじめられる。
・会社の研修でニューヨーク大学にて金融論を学ぶが、英語の授業についていけない。
・しかし四千冊の本を読破するうちに劣等感は薄れ、逆に思想が井戸水のごとくいくらでも湧き出てくる。
・29歳で、「日蓮の霊言」を出版。その後、空海やキリストなど、有名人の霊言を次々に発表。
・30歳で脱サラ、「幸福の科学」発足。31歳、木村恭子(アフロディーテの生まれ変わり)と結婚。
・32歳で都心一等地の高層ビルに事務所を開設。また自分は釈迦の生まれ変わりだと宣言。
・91年、東京ドームにて「我こそは地球の最高霊エル・カンターレ」と宣言。自分の肖像を本尊にする。

878 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 21:03:00 ID:GabY7MeD
幸科発第184736号
                       平成18年11月24日

大壕院邪気 ◆gRQIlF5W5I 殿

                      札幌市某所
                       武庫川女子大学総長  印

     おもらし行為についての苦情について
 時下ますますご清祥のこととお慶び申しあげます。
 さて、大壕院邪気殿の使い捨てオムツの放置と糞尿の垂れ流しで
近隣住民は迷惑しております。
 カールマルクスなる男性との路上でのホモ行為にも迷惑しております。
 つきましては、チンポを切断の上、警察へ自首してくださいますよう。
お願いもうしあげます。

 なお、道路での露出行為は犯罪です。

                記
1・ちんぽは大切に
2・おもらしするなよ大人のくせに
3・もうすぐ逮捕が近いので、お風呂に入りましょう。

                 担当:札○市環境衛生部 係長 篠山 満男 


879 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 21:03:58 ID:8hJHhgol
自分には、どう考えても自我が異常に肥大したひとにしか見えんのだが。
教祖は、これからも虚構の自己を演じ続けるのだろう。

職員もだが。

880 ::2006/12/02(土) 21:22:10 ID:/fa5aRyh
幸福の科学の本はためになる。
学校で早く道徳の授業で使われたらいいのに。

儒教をぷらすして。

881 :傍観者:2006/12/02(土) 21:38:38 ID:8hJHhgol
浅岡夢二氏の総合人間学というのは、大川氏の妄想体系のなかでどういう位置づけになるのだろう。
総合人間学と妄想体系との整合性を浅岡氏は、どのように考えているのだろうか。

882 :傍観者:2006/12/02(土) 21:44:46 ID:a2N9rO54

話しならん。

名前も出せん程、びびっとるんやろ。

批判しとるのは、聖杯や。
お前まだ、意識ピノキオにされとる。

ファル坊は、みんつかぷうで、パソコンと携帯使って撹乱しとる。

話しにならん。

ヤサ軍団のなりすましを絡めて、アホやゆうとる。
しまいに、ゼロをヤサ軍団に仕立てて、自分の怨みをぶつけとる、しかも蛇のような執念や。

ファル坊、お前の携帯電話番号晒しとるのゼロやない。

お前の念、ゼロに飛んどる、人を呪わば穴一つや。
怨んだらあかん。

883 :傍観者:2006/12/02(土) 21:48:57 ID:a2N9rO54

<881

なりすまし 間違うなよ。

884 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 21:57:46 ID:xw/mhpYM
>>882

これなに?何をいってるのかさっぱりわかんね。
誰か翻訳たのむ

885 :傍観者:2006/12/02(土) 22:05:29 ID:a2N9rO54

アンチの出しとる波長は六大煩悩の塊になっとる。

掲示板が地獄ゆうのそれや。

何度もゆわすんやない。
その心境で、あの世行く場所がその心境のあの世やて。

わからんとあかんのや。
鼻たれやもな。

オタンコぶぱげ。

886 :傍観者:2006/12/02(土) 22:07:09 ID:8hJHhgol
885も念仏地獄みたいなところに行くぞw

887 :傍観者:2006/12/02(土) 22:12:43 ID:8hJHhgol
大川氏の脳内には、洗脳された創価学会員が念仏ばかり唱えている「念仏地獄」というものがあるそうだ。
洗脳されたKKの会員たちも、その種の地獄に行くのだろう。
でも、そこの住人は自分のいるところを地獄だとは思ってない。
で、いつも「仏陀様って、凄いねー」なんてきれい言ばかり言ってる。

それがKK版「念仏地獄」。

888 :傍観者:2006/12/02(土) 22:18:37 ID:a2N9rO54

何度もゆうとるから、耳にタコできとる筈や。

お前を指導しとるのは、魔女や。

早よ店畳まんとあかん。
高級霊が、マスコミと同じ悪質なカキコするわけないやろ。

陰で批判して、表で高級霊言か。

ピノキオされると、行動が異常ゆうのそれや。

カラオケで飲み潰れる奴が、イエスの霊言降ろせるわけない。

早よ レムリア解散せ。

889 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 22:28:33 ID:sSrK3fZO
>>884

俺でよければ翻訳するが。(笑)

要するに、ファルコンが名無しで紛れ込んでいるってことだろう?



890 ::2006/12/02(土) 22:33:34 ID:/fa5aRyh
幸福の科学はいいこと書いてるよ。
応援してます。
                 合掌
明日もみなさんによい事がありますように。

891 :傍観者:2006/12/02(土) 22:34:58 ID:a2N9rO54

<886
<887

なりすまし 間違うなよ
お前総長やろ 悪質ななりすましは、お前と邪気しかやらん。

邪気は、子供ぽいさがある。

総長は、天狗の臭いする、お前プライドたかいから、波長同通で呼び込んどる、何度もいろんな天狗出入りしとる。

プライドは不当なものや。

しかり、自分の行動、念いを見届けろ。

この前ゆうたこと、素直に受けとめろ。

892 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 22:35:29 ID:sSrK3fZO
それから、ロジスティックとマスコミの後ろだてのなさを理路整然と批判したのは聖杯さんである、ということ。

同業他社から批判を受けたことが撤退の最大要因。

俺たちでは、あそこまでやれんかったかもしれん。



893 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 22:44:10 ID:sSrK3fZO
アンチが常時、悪しき思いにかられているとは思えんが、少なくとも、2ちゃんではやさりんの指摘のように、非建設的な言葉のやりとりを積み重ねていることだけは見ての通り。

これは、エルカンターレ批判とは、まったく別の次元の問題だ!




894 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 22:47:34 ID:sSrK3fZO
あきらくんも元気そうやね!

よその掲示板の頃を思い出します。


ではまた、後ほど!




895 :傍観者:2006/12/02(土) 22:52:24 ID:8hJHhgol
>>893
黒いものを黒と言ってるだけだ。
黒を白と勘違いしている人たちがいるから、そう言っているだけであって、勘違いするひとがいなければ、
そもそもここに来る必要もない。

896 :名無しさん@3周年:2006/12/02(土) 22:55:38 ID:rL7nLiZr
日浦氏のサイト
http://hiuura.web.fc2.com/index.html

日浦の瞑想法に注目だ!


897 :傍観者:2006/12/02(土) 22:57:53 ID:a2N9rO54

鼻たれアンチ。

俺の熱いカキコで、気付いた筈や 実感した筈や。
掲示板、蟻地獄にはまっとる自己をや。

いたらない自己を掴め筈や。

そう思える時点で、地獄から出とる、なんぼか。

すっかり出んとあかんのや。

鼻たれ。

898 :傍観者:2006/12/02(土) 23:16:47 ID:a2N9rO54

<895

なりすまし 鼻たれ。

間違うなよ。

899 :傍観者:2006/12/02(土) 23:19:33 ID:8hJHhgol
私も傍観者だから、このハンドル使ってるんですよ。
KKと関係もないし、持ちたくもない。
端から見てるだけですから。

なりすましでもなんでもないです。

900 :傍観者:2006/12/02(土) 23:33:04 ID:a2N9rO54

鼻たれアンチ。

お前ら、幸せものや 俺と縁ついとる。

俺に導かれ天国行ける。
素直に導きを受け取るんや。

お前らは、様々な転生を経て偶然、仏と同じ時代に生まれとるんやない。
かつて、さまざまな時代で、出会っとる。

アトランテスやムーの大昔からや。

お前らは、仲間や。

目覚めるんや。

901 :傍観者:2006/12/02(土) 23:52:52 ID:a2N9rO54

風邪が流行っとる。

腹巻きして早よ寝ろ。

じゃあな!!

902 :傍観者:2006/12/03(日) 00:49:53 ID:Resu2LFy

<901

なりすましや 

間違うなよ。

鼻たれ早よ寝ろ。

903 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 01:04:45 ID:rlqSayO1
>>882の翻訳
>話しならん。
・話しておかねばならないことがある

>名前も出せん程、びびっとるんやろ。
・びびってコテハン外しているのだろう。

>批判しとるのは、聖杯や。
>お前まだ、意識ピノキオにされとる。
・鷲鼻の聖杯が名無しで大川批判を書き込んでいる

>ファル坊は、みんつかぷうで、パソコンと携帯使って撹乱しとる。
・みんつかはファルコンの成りすましで自作自演している。

>話しにならん。
・意識が混濁して何を話しているのかわからなくなった。

>ヤサ軍団のなりすましを絡めて、アホやゆうとる。
>しまいに、ゼロをヤサ軍団に仕立てて、自分の怨みをぶつけとる、しかも蛇のような執念や。
・ヤサ軍団はなりすましと同様にアホだ。ゼロの真似をしているのも偽者。
・執念深い蛇が見えるが、幻覚かもしれない。

>ファル坊、お前の携帯電話番号晒しとるのゼロやない。
・ファルコンの携帯番号を晒したのはゼロではなく自分である。

>お前の念、ゼロに飛んどる、人を呪わば穴一つや。
>怨んだらあかん。
・ゼロは、ファルコンと大川の穴兄弟になれないことを怨んではいけない。

904 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 01:41:11 ID:Zivynb5a
まっ綺麗事で納得するやつらなら簡単に騙せるな。
あとやっぱ傍観者ってやつやっぱり大○だな?
妙に詳しいし、いい点のみ出すのも卑怯な金稼ぎのする手だ。

905 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 04:13:01 ID:he0tmbRI
フジTV系でFNSドキュメンタリ大賞「漂流する棘」を見てたら久々に怒りが
湧いてきたんで、愚痴まじりになるかもしれないけど。

去年大量死者が発覚で大騒ぎになったアスベスト被害の実態ドキュメンタリ。
被害が甚大で広くて深過ぎる。構造的に今後もあらたな被害はとまらないだろう。
まさに殺人営利企業、殺人幇助役所、教唆国家。誰も責任とらないし。

全知全能、最高神を自称するkk大川は、科学万能の神トスとかも言ってるようだけど
こんなことすら予見も警告すらもできないんだからほんとに使えね。無能な神だよ。
外れるばかりの騒がせ大予言や、精度の低い時事評論もどきは好きなくせにね。

仏陀っつうなら知ってるだけで防げるような世の中の無明に働きかけて、
すこしは世間に益を与えて役立ってみせ証明してみろや。文句あるか?9次元ヤサ。

906 :KK本はサブリミナル本:2006/12/03(日) 07:42:55 ID:2Up4G84Y
>>880
>>890
>幸福の科学はいいこと書いてるよ。

幸福の科学(KK)の本は、古今東西の良書の良いとこをパクってつなげてる。
だから良い事を書いてるように見えることもある。

ただそこいらに、チラリチラリと「大川を崇拝せよ」というメッセージが挿入されとる。
うっかりKK本を読むと、気付かないうちに洗脳されるよ。

907 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 07:49:44 ID:qBRzj7cW
宗教は洗脳です。
いいこと書くよりいいことするのほうがいい。

908 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 09:07:04 ID:8CUYBrTJ
おはよう

909 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 10:02:18 ID:M/8xJjRu
「縁なき衆生は度し難し」と言って放置せずに、
極悪アンチすら愛している傍観者大先生は常人ではない。

910 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 11:22:39 ID:wVPKrpd6
<902

?????? ???????????????.



911 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 11:40:23 ID:wVPKrpd6
<902

?????? 好!


912 :あきら:2006/12/03(日) 11:43:35 ID:wPplqgrj
おっさん、わしアトランティス、ムーの時
何しょったん?

インド時代奴隷だったら、転生の法則によると、
人間ですらない可能せいあるがー。
超へこむ。(笑)

913 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 11:43:43 ID:wVPKrpd6
<902

Здравствуйте!


914 :あきら:2006/12/03(日) 11:44:29 ID:wPplqgrj
木星のムカデはいやじゃー(笑)

915 :あきら:2006/12/03(日) 11:45:20 ID:wPplqgrj
名無しさん、あんた誰?(笑)

916 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 11:46:16 ID:wVPKrpd6
912

обезьяна

917 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 11:49:17 ID:wVPKrpd6
Привет, Эл кантарэ!

918 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 11:51:20 ID:eoTHyuoh
私は教育困難校での経験が多い教員ですが、傍観者先生のアンチを
導こうとなさる姿勢には、非常に共感を覚えています。

ほんとうにどうしようもない、手のつけようもない生徒が、長い目
で見ればだんだんと成長していくという例が、数多くあります。

いい卒業式が出せると、それまでどんなに苦労しても、心身ともに
ボロボロになっても、教員としての寿命が何年も延びる気がするも
のです。

今後も傍観者先生のファンとして、いろいろと見習わせていただき
たいと思います。


919 :918:2006/12/03(日) 12:48:31 ID:eoTHyuoh
それと、傍観者先生、私は剣道の指導もしております。

総裁先生が高校時代に剣道に打ち込まれたということで、いずれ幸福の科学
会員の方でも「自分も習ってみたい」と思う人が多くなりそうなので、正し
い剣道精神が伝承されるよう、研鑽に努めております。

ところで質問させていただきたいのですが、
北海道を、さらに日本を代表する剣道家である栄花直輝先生は、どのような
魂の方なのでしょうか。

過去の転生で剣の道を追い求めたような人であっても、今世では「言論で斬
る」方向へ行った人もあり、野球選手になったりしている人もいるようです。

そうした中で、あえてまた修行課題として「剣道」を選択され、その精神性
をもって世界を感動させるというのは、やはり並大抵のことではないように
思うのです。

総裁先生の剣道と、栄花先生の「ただ一撃にかける」が、私にはどこかで
リンクしているように思えてなりません。

栄花直輝先生について
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A0%84%E8%8A%B1%E7%9B%B4%E8%BC%9D


920 :傍観者:2006/12/03(日) 13:42:49 ID:Zfv1BmbB

北海道の警察で、信者何人かおる面識ある。
剣道は、昔から北海道は有名や 特に留萌は、剣道熱が入っとる。

全国トップレベルが多いのは、江戸時代かなり剣術やっとる。
栄花直輝は、有名な武術家や、一刀斎の直弟子三人のうちの一人や。

剣道精神は、真の武士道精神に通じる、内村鑑三がゆうとる精神や。
過去世と違う道に進むのは、より多くの学びを得る為や。

過去世と同じ、剣術を目指すものが、劣っとるゆうんやない。
何転生の全体の学びから、もっとも最善な道に歩むようになっとると観るべきや。

栄花直輝先生は、立派な精神で、指導されとる。それを受け継ぐ者も素晴らしい
精神を得とる。善の循環や。

総裁は剣道初段もっとる、学生の頃熱心にやっとる。二段目指してやっとる。
礼儀作法の立派なのは、剣道から得とると俺は見とる。

剣道やっとる人で、ふらついたの観たことない、剣道の精神が日本の精神を支えとる。
未来は明るい、剣道がある限り。

誇りをもって、剣道の指導にあたっるべきや。






921 :傍観者:2006/12/03(日) 14:24:08 ID:Zfv1BmbB

内村鑑三がゆうとる精神は、新渡戸の武士道に伝授や、霊的にや。
内村と新渡戸は、北大のマブや、知っとるやろ。

「青年よ大志を抱け」

「鼻たれよ大志を抱け」

どや




922 :918/919:2006/12/03(日) 14:34:52 ID:eoTHyuoh
>>920
傍観者先生、ほんとうにありがとうございます。
なんだか、涙が出てきました。

私は先に會津八一先生についてお尋ねした者ですが、いずれは
剣道精神に「学規」を組み合わせ、もちろん幸福の科学の教えも
織り交ぜて、生徒たちが王道を歩めるようにしていきたいのです。

昨日、総裁先生から「いじめ問題について」「新宿対話」の御法話
で教育現場に厳しい御指摘をいただき、正直なところどっと疲れが
出ていたのですが、傍観者先生のお言葉で元気を回復できそうです。

次世代を担う若者たちのために「誇りをもって」頑張ります。


923 :傍観者:2006/12/03(日) 14:51:02 ID:Zfv1BmbB

北大のクラーク博士は、菩薩や。
南国から北大に来とるのかなりおる、職員、支部長しとるのかなりおる。

イエスの十二弟子やったの、何人も知っとる。
前の支部は、蓮如の時代に活躍しとったのかなりおった。

知っとるやろ 蓮如はアンデレや 総裁、講義で蓮如は頭超キレルゆうとる
オフミ体制で、巨大勢力つくったってや、その時代の獅子奮迅型の信者がかなりおる。

そやから、北海道は、底力あると観るべきや。
リバイアサンの頭が、北海道や 尻は、福岡あたりと見るべきや。





924 :918/919:2006/12/03(日) 15:09:34 ID:eoTHyuoh
なお、剣道についてあまりご存じでない方のためにご紹介しておきますと、
総裁先生の「二段を目指していた初段」は十分にお強いレベルです。

現在では規定が変わり、身体ができあがっていない中学生でも二段を取得
できるようになってしまいましたので、三段まではどちらかというと、
「奨励のための段位」のような扱いになっている面があります。

しかし、総裁先生が剣道に打ち込まれた昔は、けっしてそうではなかった
のです。審査が今よりずっと厳しく、全日本選手権で最多の優勝記録を誇
る宮崎正裕先生であっても、初段審査には何度も落ちているほどです。

ですから、総裁先生の剣道は、トップレベルではないにしても、現在の三
段と同じくらいか、場合によっては上回る実力だった可能性があります。
「有段者」を名乗るのにふさわしい剣道だったと思いますよ。

それから、これは偶然でしょうけれど、今年の全日本選手権で優勝した選
手のお名前は、内村良一さんです。まるで内村鑑三先生とつながっている
みたいですね。

以上、ご参考までに。


925 :傍観者:2006/12/03(日) 15:54:16 ID:Zfv1BmbB

 そこで、世尊は、マンジュシリー王子(文殊師利法王子)に仰せられた。「マンジュシリーよ、
リッチャヴィーのヴィマラキールティ(維摩詰)の病気見舞いに行きなさい」
 マンジュシリーもまた申し上げる。「世尊よ、ヴィマラキールティ(維摩詰)はつき合いにく
い人で、微妙な理屈にかんして弁説をふるう人です。逆の表現でも、満足なことばでも巧みに語
り、その弁才を邪魔しうる者はありません。どんな人に対しても憤りをいだかない知恵の所有者
で、菩薩のすべきことはすべて完成しており、一切の菩薩、一切の仏陀の秘奥のところにまでは
いりこんでおります。あらゆる魔の宮殿をくつがえすことが上手で、大神通をもって遊戯し、方
便という点でも知恵という点でも超越しております。無二であり純粋である法界という最高の境
涯に到達し、一(相)をもって飾られている法界を、無量の相をもって飾るような論法を巧みに
いたします。各種の衆生の機根に飾りを得させることが上手で、巧みな方便をよく知っており、
質問に対しては決定的な答えをいたします。(こちらの)貧弱な甲鎧をもって、彼を満足させる
ことは不可能です。

 しかしながら、仏陀のお力添えのおかげによって、彼のところへ行って(病気を見舞い)、あり
のままに、また自分の能力のままに、談論をしてみましょう」
 そこで、この集まりにいたそれらの菩薩たち、大声聞たち、シャクラ神(帝釈天)、ブラフマー
神(梵天)、護世の神々、天子や天女たちは、こう思った。
「マンジュシリーと、かの高貴な人とのふたりが話すのだから、それはかならずや大きな会談となり、
法音をとどろかせるにちがいない」
 そこで、八千の菩薩、五百の声聞、シャクラ神、ブラフマー神、多くの護世神、多くの百・千の天子
たちが、法を聞こうとしてマンジュシリーのあとに従い、マンジュシリーはこれらのすべてにかこまれ
、その先頭となってヴァイシャーリーの町へはいった。


926 :質問:2006/12/03(日) 17:52:16 ID:hnkFptsL

人気ロックバンドGLAYが、シェークスピア劇団のリュート奏者だと、言って
ましたが、本当でしょうか。

数年前NHKの特集で、全ドーム数日間ライブ制覇で、たしか日本記録で、千葉の幕張
で、20万人動員でした、あの頃流行してましたね。

年間で、数百万動員っていってました。

その番組で、印象に残ったのは、メンバー全員が僕たちの原点は、北海道にあるって発言して
いました。さらに、僕たちの師が、北海道にいるような気がすると発言していました。

そして、稚内、北見を巡業してました、ドームツアー後です。最後に生まれ故郷、函館で
函館市民に迎えられ、大合唱してました。

GLAYが師と仰ぐ人は、傍観者先生ではないでしょうか。


927 :質問:2006/12/03(日) 18:04:27 ID:hnkFptsL

昨日、テレビで、函館で全長20メートルのクリスマスツーリが点灯され、
巨大花火が、打ち上げられ 幻想的に放送されていました。

ニューヨークのようでした。

一説によると、函館に住んでおられるのでしょうか。
それとも、苫小牧か、札幌でしょうか、何故なら北海道民でなければ、わからない
地名をたくさん言っているからです。


928 :484@携帯 ◆MSn1wP2Fug :2006/12/03(日) 18:19:26 ID:ZNdaCTQ8
>>851
すべり込みで流行語大賞候補(・∀・)ktkrwww

929 :質問:2006/12/03(日) 18:26:28 ID:hnkFptsL

話にならんに、清き一票。

930 :傍観者:2006/12/03(日) 18:53:03 ID:pZ8rwEED

ヤサ軍団の書き込みは、もうない。

三年前の丁度、今日やった、あれから三年もやっとる。

何度も徹夜してやっとる。

長い間、お世話になった。
もう掲示板に顔出さん。
就職活動に多忙や。

ラン坊 お前の落書きカフェで確認した。

ブチ切れとらん。

じゃあな!!

931 :「ローエングリン」;:2006/12/03(日) 20:06:59 ID:3wM/dVun
傍観者さん;
寂しくなる、「人生の王道を語る」おかげで読み直しましたよ。お礼言おうと
思って来て見たら「もうない」って、就職頑張ってください。私も出来れば、
時が来たら止めて、「真理探究と伝道」に没頭したいです。もっと話、
聴きたかったんですけどね残念です。お疲れでした。また来てね(^0^)

932 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 20:12:43 ID:rlqSayO1
>>926
リュート(西洋琵琶)
音色はチェンバロ=ハ−プシコードとほぼ同じ

オランダの「フォーカス」のギタリスト、ヤン・アッカーマンのリュートは最高や
グレイなんかと比べたら怒るでホンマ。

ハナたらして聞け
http://www.youtube.com/watch?v=2iO7yJ6fSrE&mode=related&search=

おまけや、こんな演奏は100万回生まれ変わってもグレイなんぞにはできん。
http://www.youtube.com/watch?v=I-yZDpMw3PU&mode=related&search=

933 :918/919:2006/12/03(日) 20:20:26 ID:/b7nHWSe
傍観者先生、せっかくご指導いただけて、またいずれ何かの成果を
ご報告できるかと思っていたのですが…。もうお別れなのですね。

でも、大切なのは「人から人へとあたたかいものが伝わっていく」
ことですよね。

先生が寝る時間も削ってたくさんの方に法縁を差し上げていたこと、
私は忘れませんし、そのお志は今後の伝道活動に必ず生かしていき
ます。

ほんとうにどうもありがとうございました。


934 ::2006/12/03(日) 20:37:39 ID:wPplqgrj
剣道という日本文化と儒教精神をバックボーンとした武道が幸福の科学と
上手いことフュージョンしたら強いがー。918/919さんがんばって下さい!

わしも剣道初段じゃった。鼻たらしてやっとったんよー、
ご縁で剣道10段の方にご指導いただいたことあったんじゃが、

神速じゃで、先の先を読むいうのはこういうことじゃが、思うた。
打ち込まれたと感じるひまがなく、いつの間にか打ち込まれている。
息しとる暇がない。空手もやったことあるが、速度において10段の剣道に
比べたら初速がいつ来るか読めるけん、あれじゃな向かいあっても逃げられる。
10段と向かい合ったら無理。さぁ逃げようか思うたら死んどる。

んー剣道は奥が深い。気でほんまに病気払える、寒くなくなる。
10段存在せんいう人がおったけど、わし嘘ついとんじゃろうか?

935 ::2006/12/03(日) 20:39:17 ID:wPplqgrj
ローエングリンさんどんな感じやったん?
人生の王道を語るって?
今度よもうか、思うんじゃけど、古い本売ってないがー。

936 ::2006/12/03(日) 20:52:16 ID:wPplqgrj
これから道徳教育大事よ!
教育が左翼日教組にふりまわされとったらいけん!

かと言って修身教育でもいけん!
自分の内なる道徳、神を模索させるように、考える癖を植えつけにゃあ
いけん。そういう時間をつくる先生がおりゃええが。

宗教はおしえられんけどな、「宗教を考える」いうベクトルで総合教育
に時間つかったらええが。

過去、歴史上、3大聖人の世界史的影響力を考える時間を少しでも
先生が勉強した上で、生徒に考えさせたらいええが。

道徳教育いうと、先生が教祖じゃないけぇ、りっぱじゃない自分がこういうのも
いう引け目を感じるかもしれんが、生徒から、引き出すいうことが大事なんよ。
今の中学生とか一杯考えとると思うんよ、地球の事とか、環境問題とか。
将来自分がどういう大人になりたいか、大人になった時にその状態でその自分が
許せるか?今たりない考えは何か?課題意識をもたせにゃいけん。
「援助交際して、結婚観ぶち壊して、結婚失敗して、経済的にもキュウキュウで
いいんですかーって。」

これが、「市井のアカデミズム」、儒教の基本姿勢じゃ。孔子は聖賢なのに
ディスカッション大好き、子路から、「頭でっかちだからあんた駄目」とか
駄目だしされるぐらい器大きい人。

仏教はちなみに「万人の救済」じゃ。

937 :918/919:2006/12/03(日) 21:25:51 ID:/b7nHWSe
>>934
励ましのお言葉、ありがとうございます。

実際に経験していらっしゃるとのことなので話が早いのですが、
剣道の高段者の方というのは、ただ者ではありません。
極めて身体能力の高い高校生のトップ選手が、80歳過ぎの
「おじいちゃん先生」にかかっていって、まったく手も足も出ない
ということが、ごく当たり前にあるのです(伝説などではなく、
剣道界ではむしろそれが常識)。
全日本選手権大会の覇者でも、やっとその入り口に立てるか
どうかという奥深い世界が、そこには広がっています。

段位については、現在は十段位制から八段位制に移行して
おり、十段はいらっしゃいません。旧制度のときに九段を取得
された方でも、それを返還された方もいらっしゃいますので、
事実上八段が最高位になっております。

また剣道では段位と併用するかたちで「称号」が用いられて
いますので、「範士八段」と呼ばれる方々が、最も責任のある
指導的な立場にいらっしゃることになります。


938 ::2006/12/03(日) 21:57:40 ID:wPplqgrj
918/919さん詳しい解説ありがとうございます。

やっぱり10段は本物じゃったか、
岡山県某やんちゃ私立高校の教頭であられました。
もと10段ということじゃな。
10段に打ち込まれた経験は貴重じゃが、うれしいがー。
礼に始まり礼に終わる、しかし、剣道では、10段の
先生にも遠慮せず打ち込めるが!これは、儒教にも通じるがな。

孔子もこういうとる、
「仁においては師にも譲らず」まったくリベラルな発想。
意味は良い行いは、先生にも遠慮しちゃぁいけんいうこと。
ええ意見は、遠慮せずいうたらええ。どんどん、剣道みたいに
先生に打ち込んだらええ。

朱子学の見解、影響はだいぶ、それを歪ませたぞ。
学校で意見いうたら、怖いが。
日本の学校は揶揄すると「ティーチャーキングダム」
先生の王国いうぐらいじゃけぇ。

アメリカはその点、自由じゃ、先生と生徒ディスカッションしとる。
じゃけえ、あの国強いんじゃが!
日本も負けられん。
どうじゃ?

939 ::2006/12/03(日) 22:16:50 ID:wPplqgrj
もうちょっと余計なこと言うは。
初心者さんも読んで欲しい。

江戸時代、体制保護としては、朱子学は大いに利用されとった。
もちろん、朱子学も大事よ、現在の小学校のもとになっとるのは
朱子の「小学」からきとるけん、市井のアカデミズムは彼の影響大きいよ。
寺小屋的発想は彼のところから来とるけん。

でも江戸期の伊藤仁斎、荻生徂徠はよく近隣アジアにない影響力を日本に定着させとる。
中国、朝鮮半島は朱子学の影響一本じゃったけん、その朱子学による体制
は滅びたと言えるんじゃ。しかし、日本には両方あったからまだ救われとる。

大日本帝国になって、他のアジアの支配体制と同じ運命をたどったけど、
その後の復活は江戸期の古学派の儒学の活躍があっての事よ。

わしの見解じゃけん、絶対正しいとはいわんが、
司馬さんの本を読みながら、江戸期の儒学を紐解いてみてー!

鎌倉仏教全盛の後は、江戸期、儒学の活躍がみられるんよ。
救いの文化から、アカデミズムのシステムにシフトチェンジじゃが。
これは黄金の法にも書いてない。

940 ::2006/12/03(日) 22:21:25 ID:wPplqgrj
あとは、
石田梅岩から渋沢栄一までの
「経絡」を押さえたらええ。

941 :傍観者:2006/12/03(日) 22:36:47 ID:pZ8rwEED

<938

話しにならん。

剣道やっとて、ふらついとるのお前だけや。
皆ゆうとる。

お前の直前の過去世、江戸時代から明治にかけて生きとる。

少年剣士で、かの松蔭先生に学んどる、鼻たれ小僧や。

その前フランス人や、フランス革命で旗持って走っとる、イヤイヤ旗持ちやっとる。

その前、鎌倉の中期や、北条の時代、蒙古来襲に福岡に行っとる。

その前中国の漢の初期や、始皇帝に処刑されとる、400数人儒学者、その一人や。
警戒心が強いのは、その為や。

インド時代は、元はクシャトリア武士階級やった、戦乱で負けて奴隷やっとる。

その時代、導いとるのユイマや。
在家でありながら、多くの民にお釈迦様の教えを弘めとる。

どや

おう
早く、人生の王道を語る買いに行くんやで。

じゃあな!!

942 :918/919:2006/12/03(日) 22:38:26 ID:/b7nHWSe
>>936
現行の教育課程でも、宗教・道徳について教える機会はたくさんあります。
地歴・公民科、国語科の教員がそれらを特別扱いせず、苦手意識を克服
すれば、それだけで授業は変わるのです。

たとえば、日本の古典文学を扱うときは、仏教的な考え方の解説をすること
ができますし(この場合、幸福の科学寄りではない、一般的なものになりますが)、
また、漢文を教えるときには、当然論語も扱うことができます。

そこに、ほんの少し「情熱」を吹き込んでやれば、それがすぐにも出発点に
なるのです。とにかく、「生き生きと語る」ということです。
もちろん、ご教示くださった「宗教を考える」が実現できれば、さらに理想的で
あると考えます。


943 :918/919:2006/12/03(日) 22:59:05 ID:/b7nHWSe
>>938
「自由に打ち込む」は、実は今の学校でもたくさんあるんですよ。
のびのびしている、と言えば聞こえはいいのですが。
しかし、残念ながら、剣道のような「礼に始まり礼に終わる」はなくなりつつ
あり、無礼者が跋扈しております。

マスコミや世間が教師をひたすら叩き、保護者までもがそれに安易に同調
していますから、生徒の教師を見る目も、私が教員になったころとは随分
変化してきたように思います。
「信頼関係を基本にしながら、打ち込む」ではないケースが増えていますし、
「俺は勉強には興味がない。悔しかったら教えてみろ」に近い態度の子ども
も数多くいます。

また私見ですが、「企業が子どもを一人前の消費者として認知してしまった
こと」も、学校教育に非常に大きな悪影響を及ぼしているように思います。

授業の妨害になるようなゲーム機や携帯電話が次々と子どもたちの手に
渡り、「一人ひとりが落ち着いて勉強に集中したり、じっくりと考えたりする」
ということが教室でできにくくなっています。悪質な中傷が飛び交う携帯電話
でのメールは、いじめの温床もいいところです。
教師を単なる商品を見るような目で見るのは、どちらかというと、勉強ができる
子のほうに多いかもしれません。

たいへんな時代ではありますが、現場の教員は最後まで諦めません。
成長の可能性と仏性を信じるのが教師の仕事ですから。
私は天使ではありませんが、地獄にベースキャンプをはる覚悟はできてい
ます。

>>941
傍観者先生、お忙しいこととは思いますが、また折を見て書き込んでください。
たいへん励みになります。


944 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:09:20 ID:XNrTjoJN
早めに立てました。 

★★『幸福の科学』統合スレッドpart156★★
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165154487/l50

945 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:19:02 ID:XNrTjoJN
>>930
ヤサ先生お別れなんて淋しいやんw
>>941
ヤサ先生お帰りw

946 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:39:44 ID:rlqSayO1
>>944
乙です。

>>945
ヤサ9次元霊は霊速で生まれ変わるw

去る去る詐欺、もう来ん詐欺だw

947 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:41:31 ID:n4Ezzz+q
何かリューホーが取った頃の剣道初段が大層なもんだったって頑張ってる信者が居るけど、
当時も「剣道初段」なんて屑でも取れたよ。 嘘だと思ったら沖縄の「師範げんげん」に訊いてみ。
何でこうバレバレの嘘をつくかね・・・。

>>944
乙。 君も馬鹿が嫌いなようでw

948 :名無しさん@3周年:2006/12/03(日) 23:45:20 ID:n4Ezzz+q
追記

柔道初段と剣道初段は、屑でも最短数ヶ月で取れる。
空手は、まともな流派なら最短でも三年前後かかる。

リューホーが空手初段なら、まだ信用できたのに。

949 ::2006/12/03(日) 23:48:34 ID:wPplqgrj
918/919さんへ
地獄にベースキャンプをはる覚悟はできてい
ます。 →それは天使の資格じゃないじゃろうか?
「信頼関係を基本にしながら、打ち込む」これができたら、日本全土が
変わるっちゃ!応援してます。

傍観者さんへ

どうりで挫折多い気がする。
ありがとね!合掌

おっちゃんも、儒教勉強しろよ。
これからは、幸福の科学もシステムにシフトチェンジじゃ!

950 :傍観者:2006/12/03(日) 23:57:32 ID:pZ8rwEED

<947

話しならん。

ファルコン並の頭の軽さや。

適当にネット検索して、批判作文作っとる。

作文の下手くそは、聖杯以下や。

鼻たれ。

951 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 00:03:12 ID:n4Ezzz+q
>>924

>全日本選手権で最多の優勝記録を誇る宮崎正裕先生であっても、
>初段審査には何度も落ちているほどです。

真偽は確認してないが、真実だと仮定してもこれこそヤフーにコピペされていた

       「詭弁のガイドライン」

にピッタリ当てはまりますw

952 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 00:04:26 ID:Uvdj/ClF
>>950
具体的に反論してくれ。

953 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 00:09:52 ID:Uvdj/ClF
>>950
あ、あと、

>適当にネット検索して、批判作文作っとる。

ってのはカチンとくるな。
俺の空手の帯でもうpしようか?

954 :傍観者:2006/12/04(月) 00:19:58 ID:oal6qksn

<949

照坊

お前の書き込み全部見とる、全然、儒学の本質掴めとらん。

間違った学者本や、自己解釈で、意味取り違っとる、いつもゆわんのは、くたびれからや。

昨年、ヤサ軍団カキコしとる、良書一覧。

探して読め。

お前 真剣に幸福の科学学べば、相当なレベルまで行ける。

器が大きいのに、もったいないと観るべきや。

どんぶりに、二、三口ぐらいのご飯、程度なっとる。
真剣に学べば、テンコ盛りやで。

逃したらあかん。

955 :傍観者:2006/12/04(月) 00:37:57 ID:oal6qksn

<953

話しならん。

力道山は、ヤクザにひとさしやで。

お前のレベルは、狂信者ヤサ軍団のパシリに、吠えとる鼻たれとる犬や。
文句あるなら、住所カキコせ。

それできんのなら、頭を丸めて、少林寺で盆踊り、踊っとれ。

どや。

956 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 00:40:39 ID:Uvdj/ClF
>>955
ほら、うpしたそ。

http://up2.viploader.net/pic/src/viploader363647.jpg

IDも書いたが、帯の陰に隠れちゃったw
「U」と「v」の一部は見えるべ?

ほら、俺が「適当にネット検索して、批判作文作っとる。 」って?

どこが? ちなみに俺は柔道弐段・空手参段な。
君が突破できるのは剣道だけだが、はたして俺は剣道素人かな?w

あと、それは佐竹に言えw

んじゃおやすみw

957 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 00:54:56 ID:7+yOsfli
ウホッ坊ちゃんカコヨス

958 :傍観者:2006/12/04(月) 00:55:32 ID:oal6qksn

<956

話しならん。

なんやそれ。

誤字の山に、波乗り作文や、しかも手に汗かいとる。
かなり、振っとる。

尻離滅裂や、いつもの常連の鼻たれアンチやて。
皆、笑っとる。

オムツ取り換えて、早よ寝ろ。

オタンコハゲ。

959 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/12/04(月) 01:02:21 ID:Ph52PSqr
>>956
強い相手はもう飽きた。弱い奴はどこにいる!



960 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 01:04:49 ID:Uvdj/ClF
>>957
恐れ多いw

>>958
以前君と裁判論争した者です。 またやりますか。
誤字はお互い様、手は乾いてますw
今日も酔ってるから言葉遣いが悪くてごめんねw

あ、確かに今、鼻垂れてますw

961 :918/919:2006/12/04(月) 01:13:53 ID:0yoxJ+Ml
>>947
地域の剣連によって、審査の難易度に若干の差があることが実態として
報告されています。たまたま当時、沖縄が合格率が高かったのかもしれ
ませんね。

私自身は既に剣道歴30年以上になり、現在運営組織の役員を務めており
ます。高段者というほどではありませんが、時には審判にも立ち、また
審査の立会人・進行係くらいは引き受けています。ですから、あくまで
も専門的な立場から述べているだけなのですけれどね。

当時初段の難度もそれなりに高かったのですが、「初段になったばかり」と
「二段の合格を目指せる初段」も明らかに違いました。
あなたは素人さんなのでしょうが、かなり勘違いをされていますよ。

私は嘘をついていないので、剣道の技術も、剣道具の詳細な構造も解説
できます。まあ、あなたには無理でしょうね。


962 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 01:22:09 ID:Uvdj/ClF
>>961
仮にそれが全て真実だと認めましょう。

で、リューホーが「二段の合格を目指せる初段」にいたってソースは?

963 :傍観者:2006/12/04(月) 01:29:40 ID:oal6qksn

<960

お前やろ 何度もファル坊のコピペ貼っとるアホ。

お前に何度もゆうた筈や。

ファル坊は、ベル公のピノキオやて。

お前のレベルも、イカレ宗教ゴロやて。

俺のカキコで、自らの認識の低さに気付いたはずや。

お前のカキコに出とる。
ヤサ軍団は、ほんまに、俺のこと心配してくれとる。俺もこのままやあかんなってや。

それや。

生まれ変わらとあかんのや。

生まれ変わらんと、地獄逝く。

お前は、素直にならんとあかん。

わかるやろ 俺の優しさが。

感じとのわかっとる。
素直になれ。

964 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 01:33:41 ID:Uvdj/ClF
>>963
ファルコンのコピペをしたことなんて、一度も無い。
逆にファルコンを罵倒したことなら、何度もある。

君、過去世は得意なのにな・・・。 師匠と一緒か。

965 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 01:37:21 ID:Uvdj/ClF
ごめん、ホント天井回ったんで寝るわ。

残余の答弁は、また明日以降w

966 :傍観者:2006/12/04(月) 01:43:56 ID:oal6qksn

<962

話しにならん。

若き日のエルカンタ-レ講義でゆうとる。

その講義は、かなり詳しくゆうとる。

鼻たれアンチは、マスコミの悪質なネタしか頭にないから、アホなっとる。
その他の講義でも、若い日の頃のことゆうとる。
支部の連中が掲示板見たら、アンチはイカレとるゆうのはそれや。

北朝鮮なみの情報不足や、アンチは。

そやから ヤサ軍団情報流しとるんや。

967 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 01:51:24 ID:Uvdj/ClF
>>966

俺も、十段狙っとる。

日記 「若き日の俺」 に詳しい。

その講釈は、かなり詳しく仲間に伝えとる。

もう寝かしてくれやw


968 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 01:58:47 ID:Uvdj/ClF

 あ、大山某の神話を信じる人達と同じ構造か!

こりゃ厄介だ。

寝るけど。

969 :傍観者:2006/12/04(月) 01:59:14 ID:oal6qksn

<964

鼻たれアンチ

よく読め。

お前やてゆうとらん。

お前やろって、ゆうとる。
うまいやろ。

長年のテックニックが、光っとる。

どんなもんや。

適当な奴は、霊査できん意識が適当やからや。

そやから、あいまいなのは、あいまいにゆうとるのは、それや。

970 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 02:02:25 ID:Uvdj/ClF
>>969

>どんなもんや。

頑張ってほしい。
寝かせてくれ。 おやすみ。

971 :傍観者:2006/12/04(月) 02:10:29 ID:oal6qksn

鼻たれ

お前のせいで、コ-ヒ飲み過ぎで寝られん。

お前はずっと、起きとれ。
話しにならん。

早よ寝ろ。

もうカキコしたらあかん。

俺は、朝まで読者や。

じゃあな!!

972 :918/919:2006/12/04(月) 02:29:47 ID:0yoxJ+Ml
>>962
私は総裁先生の「太陽の法」の記述をもとに意見を述べています。

剣道の段位は全日本剣道連盟に「全剣連番号」を付与して登録されますので、
嘘をつくことはできません。
幸福の科学がマスコミの攻撃を受け続け、ありとあらゆる中傷があった時期
でも、この段位が否定されなかったのは、そういうしくみだからです。

「二段の合格を目指せる初段」については、出典を失念していますが、やはり
先生のご著書の中に記述がありました。大学受験と重なったので昇段審査は
見送られたとのことです。

これについては、私とごく親しい会員が四国にも出かけ、先生が非常に立派
な学生であったということを実際に地元の方に聞いてきていますので、その
まま信じています。

高校で初心者から始められたのですから、初段どまりは普通ですね。
あとは、私は数多くの講演会やセミナーで直接先生のお話を拝聴しているの
で、その際の迫力、あるいは身のこなしなどから判断しています。

とはいえ、私も先生の剣道が「映画のヘルメス神のようだった」とは思って
いませんよ(笑)。剣道の上達はそう簡単にはいきません。


973 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 02:34:27 ID:SxRcOgG3
ヤサには聞きたい事が沢山あるけど掲示板だから黙っておく。

頑張ってな。
一月の北海道祈願受けるから。
実は今年も受けたけど良かった。

おやすみ

974 :傍観者:2006/12/04(月) 03:10:13 ID:oal6qksn

話しにならん。

掲示板しばらくおらんとあかんようや。

俺の就職活動ゆうとるのは、伝道の一貫で、はぐらかしでゆうとる。

俺の器には、就職は似合わん、真の日本の指導者や、見えない所で頑張っとる。

俺は食うのに、困っとらん。

鼻たれアンチのように貧乏人やない。

資産家や。

俺が就職活動ゆうカキコしたら、見下しの念飛んで来とる。

ハ正道の正見が、なっとらん。

正見が殆どできとらん。
正見できんで、悟りを語る資格はないゆうのそれや。

全国、ヤサ軍団ファンの皆、勉強なったやろ。

どや。

975 :傍観者を傍観者:2006/12/04(月) 06:41:37 ID:sbKnzeAl
やったー。
傍観者大先生の断筆宣言で
昨夜は本気で淋しくなっていました。
でも、いつまでも甘えていてはいけませんね。

976 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 07:33:27 ID:ZTly3Eqe
>>939
初心者です。ちゃんと読んでますよ。

977 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 07:37:45 ID:ZTly3Eqe
>>941
>その前中国の漢の初期や、始皇帝に処刑されとる、400数人儒学者、その一人や。
警戒心が強いのは、その為や。

これって、「ヤフーでググれ!」くらいの難問だね。
始皇帝は、戦国〜秦の時代の人。
始皇帝の死後、秦は滅びて、劉邦と項羽が争い、劉邦が勝利して、漢を作ったんでしょ。
傍観者さんによれば、始皇帝の焚書坑儒は、漢の時代に起きたんだなあ。へええ。すごい霊能力だ。

978 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 07:41:59 ID:ZTly3Eqe
>>941
それはつまり、
幕末明治に生きて、松蔭の弟子だった。
フランス革命に参加した。

鎌倉時代後期、蒙古と戦った。

始皇帝の焚書坑儒の犠牲になった。
インドでクシャトリア

なんか、転生の間隔には全然規則性ないね。
フランス革命参加と、幕末明治だと、下手すりゃ人生重なってるかもね。
百年くらいしか間がないからね。


979 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 08:59:16 ID:4s4K3no6
次スレ!!!

★★『幸福の科学』統合スレッドpart156★★
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1165190208/

980 :傍観者:2006/12/04(月) 09:04:05 ID:oal6qksn

話しにならん。

漢の初期とゆうとるのは、混乱期やからや。
鎌倉と平安を区別するのが一番難しい。

年代コヨミがないからや、意識の特徴と回りの出来事から年代特定しとる。

それ以外にもや、その時代に生きとる人達は、俺らが歴史で学んどるような、何、何、時代って感覚で生きとらん。

そやから、あまりケチつけたらあかん。

始皇帝に処刑された儒学者であることは、間違いない。

フランスと明治間が、短いのは、激動期型に生きるタイプやからや。
時代の変わり目に出るタイプや。

インド時代の前から、約一万年をコマ送りで、リィデングしとても、戦乱、及び時代の変わり目が多い。

どや

981 :傍観者:2006/12/04(月) 09:22:10 ID:oal6qksn

おう

始皇帝に処刑されとる後にも数十年ジバク霊になっとる。

そういうのをリ-ディングすると、時代が重なると観るべきや。

そやから、直ぐ何もかも特定できる方法は、ないものかと、カ-ナビのような意識認識を模索しとる。

どや

982 ::2006/12/04(月) 14:09:07 ID:0epSSeRn
器が大きいのに、もったいないと観るべきや→まだ10%よ。

「人生の王道を語る」をありがたく合掌してから読むまえにじゃ、
偏見が入るけん先に内なる神を絞り出すけん。
仏教における八正道と同じく、儒教も仁義礼智信に教えは収束される。

仁 思いやりの心、忠恕の精神
義 仁が現れる状態 正義 約束を守る、義侠心、忠実であろうとする心
礼 礼儀 転じて政治
智 善悪の判断力を伴った知恵、単なる知識の集積と一線を画す。
  幸福の科学的に言えば、太陽(日)の与える愛が、知識に加わり智恵となる状態。
  知の下に日がついとるじゃろが?
信 社会的信頼「信なくば立たず」といわれるように、儒教は社会性を重んじる。
  故に3大聖人のなかでも孔子の思想は政治に強い。
この中でも仁はもっとも重要な精神じゃ、仁愛の絶対量が、残りの義礼智信を支える。
仁者は山に例えられるんじゃ、対して知者は川。
仁の効用は、目上の者が、下の者に使われる時、最も大きな力を発揮するんじゃ。
仁者の注意点は、仁愛に流されてストップがかからず、狂ってしまうこと。
西郷隆盛がその良い例じゃ。 

五つの徳目を押さえた人間を君子、または大人と言う。大人は小人の反対語。
君子は仏教の阿羅漢果と同じ境地、社会性を重視する在家主義の儒教にとって
阿羅漢果になることはある意味仏教よりもハードルが高いと観るべきじゃ。
常に荒野の小聖であることよりも、市井の大聖である事がのぞまれるんじゃ。

このように、仏教と儒教は相互に「互換性」があると観るべきじゃ、
孔子は釈迦と同じく9次元大霊じゃろうが?必ず最大公約数(的共通項)が
存在するはずじゃが。それを今探しとるんじゃ。
法は道に対応じゃ。
平たく言うてみたんじゃが。

983 ::2006/12/04(月) 14:30:17 ID:0epSSeRn
儒学は帝王学じゃ、
対個人、対本人に強い仏教はあくまでプライベートな救いという傾向がある。
社会性が弱い故に政治にも弱い。

帝王学を学べば、自分が帝王になるという事だけじゃなく、帝王同士の相関関係を
読み取ることができるが。

例えばじゃな、国際政治を例にとってみても、

現在北朝鮮が脅威と言われとる。しかし、ほんまにきょうてーのは、
そのバックにある中国じゃが、中国何するものぞと思われるかもしれんが、
アブねーのは、アメリカと中国のパワーバランスが拮抗し始めた時の
北朝鮮の出方じゃが。この時を利用せんで、いつするん?言う話。
逆に、中国は北朝鮮をてこに利用してアメリカをけん制する事も可能じゃし、
北朝鮮の要請に応じて軍を進める事も可能じゃ、韓国は大変じゃけどな。
実際、北と中国の国境沿いは現在軍がようけ駐留しとる。現在の話じゃが。
これが、相関関係じゃ。

2008年オリンピックからしばらくはアメリカ、中国、北、韓国
の心理戦の渦中に日本が置かれるじゃろうな。
加えて、アラブ情勢。中国は約13億人の生活水準を上げる為に、資源の確保に
血眼になっとる、中国がアメリカと石油の利権をめぐるシナリオは必死。
中国軍がアラブ近くに来たらもう最悪じゃ。

1年中国に留学したことあるけど、中国のメディアはアメリカのことを
米帝国と呼んどるんよ。日本で時代劇の番組やっとるように、毎日共産党が
日本軍を追い払うテレビ番組やっとるんよ。


984 ::2006/12/04(月) 15:10:27 ID:0epSSeRn
918/919レジュメ考えて見たっちゃ!

2ちゃん学校 キーンコーンカーンコーン
「道徳の時間」
「影響力」という言葉を黒板に書く。

えー今日は「影響力」という言葉について勉強してみたいと思うんじゃ。
「影響力」言う言葉を聞いて、思う事はある?例えば、この人影響力あるはーとか、
この人から影響受けてますいう人、手を上げて。
はい、傍観者
「大川隆法総裁先生!」 いっぱい本出してるね。
はい、918/919
「栄花直輝先生!」 剣道強いね。
はい、聖杯
「ホワイトヘッド!」 先生しらんから、また読んどくわ。
今日は、皆さんの生活に一番身近に影響力のある人を2人紹介します。
それは、釈迦、孔子です。
知らない人いますかー?はい、いませんね。この釈迦は仏教、孔子は儒教を広めた人です。
まず、日本で生活する上で一番大切なのは、日本語じゃ、日本語なかったら不便じゃろが?
例えば「ありがとう」いう言葉があるじゃろが?これは、漢字にすると「有難う」じゃ。
この普段つこうとるありがとうにも釈迦の影響があるんじゃ、「なかなかない事が有る」に感謝する
仏様にありがとういう事じゃが。転じてありがとうになっとる。
もし、傍観者が918/919に数学の教科書忘れたけん、一緒に読ませてくれいうて、読ませてくれたのに
「ありがとう」いわなんだらけんかになっとろうが。ありがとういう言葉なかったら、不便じゃろう?
カタカタ使わん人おる?おらんわなぁ、カタカナいうのは、昔僧侶が、遣隋使、遣唐使の時代に漢字ばぁ
じゃけん、不便じゃ思うてカタカナいうの発明したんじゃ。
こう考えたら、釈迦おらんかったら、わしら生活できんのんで、ほんまに不便じゃがー。


985 ::2006/12/04(月) 15:24:49 ID:0epSSeRn
はい、次孔子なんじゃけど、
この中で敬語使わん人おる?

尊敬語、丁寧語、謙譲語いうのがあろうが、
「です、ます」いうぐらいはしっとろうが?
はい聖杯、お前、後輩が「です、ます」つかわんかたったらどうする?
たぶん殴っとろうが?(笑)え?殴らんけどいじめる?じゃろぅ?
先生もそう思う。

この敬語言うのは、孔子の儒教の影響からきとるんじゃ。
敬語がなかったら、日本語成り立ちません。
全員言葉使えませんー、いうたらもう、大変じゃなぁ。
大川さん本出せんなぁ、ホワイトヘッドの翻訳もできんがー、
立花先生に至っては、剣道そのものがないかもしれんなぁ。
ただのスポーツチャンバラかもしれんがぁ。

えー、世界史とか日本史を勉強するのはええことじゃが、
その時代時代の人がどういう影響を持って生きたかを読み解く事は、
知識をただ増やすことと同時に大切です。

それではこの「影響力」という言葉を考えて、レポート、あ、もう時間ないわ。
じゃぁ宿題!



986 :ランスロット ◆e.ROLEX/zg :2006/12/04(月) 15:40:01 ID:5oWySdX6

イエスの実質的妻帯なんかよりも、孔子の実質的人肉グルメについての方が
霊性の観点からの議論においては、遥かに有意義な論点であると思う。
僕個人としては「人間と食物の関係」といったような事柄について多大な興味関心を持っている。

中国の人肉食については、なにも孔子が特別というわけではないけれど、
孔子はある出来事をきっかけにソレを食すのを辞めたと言われている。

ところで、昨日『恋に落ちたシェークスピア』を観た。
残念ながらこれはオモシロくない映画だと言わざるを得ない。
べつにアカデミー賞を幾つ受けたなどといった事は問題ではなくて、
一部の人々(※)を除いた多くの人達にとってはタイクツな映画だと言える。
映画ではなく書籍か漫画で読めばいいのでは?って感じの内容だと思う。


(※)シェイクスピア好き〜つまり、若くはない高齢な人達のこと


987 :傍観者:2006/12/04(月) 16:52:46 ID:oal6qksn

照坊

器がデカイって、ゆうたら舞い上がっとる。

器がデカイのは転生回数が多いからゆうとる、中身スカスカや。

早よ『人生の王道を語る』を読んで、感想ゆえ。
かなり重要な本や、ふらついとらんで、書店行け。
お前のメッキが、バリバリ剥がれる、音が聞こえる。

988 :傍観者:2006/12/04(月) 17:30:00 ID:oal6qksn

ラン坊

芸術性が乏しいから、感性を磨かなあかん。

映画をたくさん観ることや。

映画『太陽の法』、『黄金の法』、『愛は風の如く』ビデオ店にある筈や、探して歩け。

ある店とない店ある。

『恋に落ちたシェークスピア』をお前は、見とらんってシュ-マンゆうとる。

シュ-マンはお前を、導くのインスピ出しとるのに、お前の想念が曇っとてまったく駄目や、ゆうとる。

想念の曇りを晴らすには、反省しかない。

反省せな、あかん。

どや

989 :傍観者:2006/12/04(月) 17:54:59 ID:oal6qksn

照坊

『人生の王道を語る』に盛られとる内容は、お前の人生を前後裁断させる、衝撃の書になる。

おお昔お前が住んでおった、魂の故郷に帰れる地図や。

定価1,500円

早よ読まな、あかん。

990 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 18:03:09 ID:uEAqQTNB
988のつづき

正しい反省とは八正道のことや

八正道の前提には正しい信仰が必要や

すなわち反省したかったらkkに入信せよと言うこっちゃ

シュ-マンのインスピ受けてBIGになりたかったらkkに入信するしかない

どや

って、結局、傍観者師匠の操る2chジェットコースターのレールは
全てkkに入信に向けられているのであった…


師匠!

kkいらずの家庭でできる簡単な反省の仕方からお願いします



991 :傍観者:2006/12/04(月) 18:29:46 ID:oal6qksn

<990

ええ質問や。

日々、幸福の科学の書籍を読むことや。

読書は、反省、が伴う安全な瞑想と観るべきや。
総裁も講義でゆうとる。
読書を続けるうちに、意識が高くなる。

高くなれば、波長同通で支部に行きたくなる。

書店には、リバティ、アユーハッピー売っとる。

月刊誌、ザ・伝道、ヘルメスエンゼルも、大きい書店やとK.K書籍コ-ナに無料で置いとる。

図書館にも、古本店にも書籍、必ずある、どこでもや。

貧乏人でも色々探求できる。

992 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 18:43:45 ID:uEAqQTNB


お返事、ありがとうございます!

それでは、とりあえず、kkの本をちょっとづつ読んでみます

上手くできたら、前へすすむことにします

どや

では!



993 :傍観者:2006/12/04(月) 18:47:28 ID:oal6qksn

いろいろ探究して、幸福の科学は素晴らしい団体やて気付いて信者になったのかなり知っとる。

もっと早く信者になるべきやったゆうて、不甲斐なさを歎いとる人もおる。

994 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 19:18:01 ID:uEAqQTNB

師匠!

えらい人は歎くかもしれません

レベルがありますから、縁がついただけよかったって程度もありにしといて下さい!

地獄に落ちたさいの救出は一つ、よろしくおねがいします(笑)

どや


ナハハハ

995 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 19:29:45 ID:7+yOsfli
常々申し上げておりますが、
孔子の起源は韓国です。
本当にカムサハムニダ。


996 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 19:31:23 ID:7+yOsfli
常々申し上げておりますが、
儒教の起源は韓国です。
本当にカムサハムニダ。


997 :傍観者:2006/12/04(月) 20:00:25 ID:oal6qksn

<994

地獄では、暗い、寒い、苦しいゆう三つの言葉が、合い言葉のように、響いとる。

地獄に落ちる原因は、六大煩悩の貪とジンとチの三毒が原因で七割以上しめとる、総裁ゆうとる。

地獄では、たった一人も反省できん、反省したら地獄から出れるのにや。
それや、ファル坊反省できんの。

あの世に帰ったら、この世のような客観性が無くなる、主観のみや。

主観のみやと反省が超困難なる。

そやから、生きとる間に反省を身につけとりゃ、地獄行っても、困らん、反省して直ぐ天国行きや。
反省は実践が伴なってのみ、あの世に持って帰れると観るべきや。

反省の基準は、仏法真理が、ほんまもんやゆうことや。

998 ::2006/12/04(月) 20:09:18 ID:0epSSeRn
さっき人生の王道を語るを読んできました。
自分が書き込んだことと似ていてびっくりしました。

でも正直、現教育体制で仏教おしえられるん?
無理ないか?
おっちゃんどうじゃ?

999 :名無しさん@3周年:2006/12/04(月) 20:12:59 ID:uEAqQTNB

ウオぉおおおおおおお! 恐えぇええええええ!

師匠!

とりあえず、本読みます!!!




1000 ::2006/12/04(月) 20:17:58 ID:0epSSeRn
教育現場にいる方は、幸福の科学をどのような形で展開されるのか
すごく心配じゃが。
いいこと書いてあるが、宗教はある程度段階的に、
儒教のようにアカデミズムに濾過してから、実践していく方がええ
思う。
仏教と儒教は共通項多いから、両方押さえた方がええ言うのはそこじゃが。
将来、仏教だけでやっていくのは幸福の科学無理がある。
これはアンチとしの示唆じゃないが、
応援しとる立場じゃが。
革命は急ぐと失敗する、漸進主義がええ。
仏教で心の教えを儒教に翻訳して行動の教えを展開する政策を
示唆したいが。
せっかくおっちゃんが期待してくれて本まに悪いが、
老婆心じゃが。
こう思うたらだめじゃろうか?

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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